戴復(fù)古的詩歌10篇
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作為江湖詩人，戴復(fù)古作詩以苦吟求工，帶有四靈余習(xí)，然能在盛唐名家中轉(zhuǎn)益多師而自辟蹊徑。下面小編就和大家分享戴復(fù)古詩歌，來欣賞一下吧。
望花山張老家
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
元從邊上住，來此避兵興。
麥麨朝充食，檢明夜當(dāng)燈。
蔽門麻菶菶，護(hù)壁石層層。
老嫗逢人哭，吾兒在謝陵。
游天竺
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
好山看不了，遂借上方眠。
酒渴傾花露，詩清瀉澗泉。
生無適俗韻，老欲結(jié)僧緣。
睡覺鐘聲曉，窗騰柏子煙。
春盡日
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
撚指過三月，又當(dāng)春夏交。
花殘蜂課蜜，林茂鳥安巢。
芳草生青靄，新篁展綠稍。
風(fēng)騷將斷絕，誰有續(xù)弦膠。
贈(zèng)張季冶
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
秋扇交情薄，儒衣行路難。
縱懷千里志，也要一枝安。
夢繞梅花帳，愁生苜蓿盤。
從來食肉相，千萬強(qiáng)加餐。
寄朱仲是兼僉
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
光陰日夜催吾老，已作雞皮鶴發(fā)翁。
萬事裝成百年夢，五行注定一生窮。
殘花但有凋零分，枯木難沾造化功。
若見黃堂煩寄語，何如停我雪樓中。
古田縣行覽呈劉無競
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
客游花縣自逍遙，百里風(fēng)光在兩橋。
語出桑陰鳩婦喜，身穿麥秀雉雛嬌。
青山一任云來去，綠水多為風(fēng)動(dòng)搖。
上下相安長官好，野亭閑坐聽民謠。
家居復(fù)有江湖之興
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
寒儒家舍只尋常，破紙窗邊折竹床。
接物罕逢人可語，尋春多被雨相妨。
庭垂竹葉因思酒，室有蘭花不炷香。
到底閉門非我事，白鷗心性五湖傍。
解后樂清主簿姜昌齡一見如平生歡同宿能仁
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
雁去蕩猶在，龍居山亦靈。
高峰穿碧落，虛谷吸滄溟。
愁見僧頭白，喜逢君眼青。
燈前聞妙語，字字摘天星。
張仁仲提干衡陽冰壺亭燕客
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
大抵吾曹臭味同，留歡卜夜莫匆匆。
一亭景物冰壺上，萬里乾坤玉鏡中。
疏柳無心掛明月，敗荷有恨倚西風(fēng)。
吟家舊日張公子，千首詩成句句工。
題王制機(jī)新樓
朝代：宋朝|作者：戴復(fù)古
綠云圖上新輪奐，彈壓江山氣勢豪。
手拍危欄拂星斗，目窮滄海見波濤。
人間何處望不到，天下有樓無此高。
俯視河陽桃李巷，清風(fēng)吹斷市塵囂。
他的父親戴敏才，自號(hào)東皋子，是一位“以詩自適，不肯作舉子業(yè)，終窮而不悔”(樓鑰《戴式之詩集，序》)的硬骨頭詩人，一生寫了不少詩，但留下來的很少。曾寫過相當(dāng)有名的《賦小園》詩，又有名句：“人行躑躅江邊路”為編《詩人玉眉》的魏慶之所賞識(shí)，在當(dāng)時(shí)東南詩壇上頗有聲譽(yù)。他在臨終前還對(duì)親友說：“我已病入膏肓了，不久將辭世，可惜兒子太小，我的詩將要失去傳人?！笨梢娝麑?duì)詩真到了入迷的程度。
戴復(fù)古不但繼承乃父的詩迷，也繼承了乃父的風(fēng)格，并予發(fā)揚(yáng)光大，儼然成一派首領(lǐng)。更可貴者，他一如乃父，不肯作舉子業(yè)，寧愿布衣終身。他耿介正直，不吹拍逢迎，不出賣靈魂而求功名利祿，也與乃父一樣，終窮而不悔。在南宋那紙醉金迷的時(shí)代里，這確乎是難能可貴的。
戴復(fù)古的時(shí)代，正是“山河破碎雨打萍”，南宋小王朝偏安一隅，茍且求存的時(shí)代。如果說趙構(gòu)在臨安立足之初，尚有南方各路勤王部隊(duì)，北方也到處有抗金義軍的烽火，但到第二代孝宗時(shí)，由于趙構(gòu)的不抵抗主義，失望的失望，覆滅的覆滅，統(tǒng)治集團(tuán)又腐敗無能?！〈鲝?fù)古就生于這第二代小王朝之時(shí)，碰上這樣的時(shí)代，辛棄疾、陸游等尚被閑置，何況一個(gè)無名后生，所以即使戴復(fù)古“負(fù)奇尚氣，慷慨不羈”(元?貢師泰《石屏集》序)，空懷一腔忠心報(bào)國的男兒熱血，又哪里有用武之地呢!
由于南宋的偏安，使臺(tái)州成為東南沿海的既接近京畿又較為安定的后方，這使偏遠(yuǎn)、閉塞的經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū)，得以迅速的繁榮。特別在文化上，從唐朝鄭虔啟蒙以來，到這時(shí)才有一大批著名文人學(xué)者如朱熹、唐仲友、趙汝愚、尤袤、岳珂等，來到臺(tái)州，并任要職，把臺(tái)州文化大大地推進(jìn)了一步。朱熹等人又極為重視教育，到處辦書院，四出講學(xué)，因而科舉之風(fēng)日盛，中舉之人空前增加。南宋153年間，臺(tái)州考中進(jìn)士的有550人，狀元一人，所以明代著名的臺(tái)州人士謝鐸說：“其時(shí)，臺(tái)之人以科第發(fā)身致顯榮者，何限!”(《石屏集?序》)[2]
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