杜牧詩(shī)詞鑒賞5篇
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長(zhǎng)慶二年(822年)，杜牧20歲時(shí)，博通經(jīng)史，尤其專(zhuān)注于治亂與軍事。杜牧23歲作出《阿房宮賦》。25歲時(shí)，杜牧又寫(xiě)下了長(zhǎng)篇五言古詩(shī)《感懷詩(shī)》，表達(dá)他對(duì)藩鎮(zhèn)問(wèn)題的見(jiàn)解。此時(shí)的杜牧已經(jīng)很有名氣，作品流傳。下面就是小編給大家?guī)?lái)的杜牧詩(shī)詞鑒賞，希望能幫助到大家!
張好好詩(shī)
朝代：唐朝|作者：杜牧
牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌來(lái)樂(lè)籍中。后一歲，公移鎮(zhèn)宣城，復(fù)置好好于宣城籍中。后二歲，為沈著作以雙鬟納之。后二歲，于洛陽(yáng)東城重睹好好，感舊傷懷，故題詩(shī)贈(zèng)之。
君為豫章姝，十三才有余。
翠茁鳳生尾，丹葉蓮含跗。
高閣倚天半，章江聯(lián)碧虛。
此地試君唱，特使華筵鋪。
主公顧四座，始訝來(lái)踟躕。
吳娃起引贊，低回映長(zhǎng)裾。
雙鬟可高下，才過(guò)青羅襦。
盼盼乍垂袖，一聲雛鳳呼。
繁弦迸關(guān)紐，塞管裂圓蘆。
眾音不能逐，裊裊穿云衢。
主公再三嘆，謂言天下殊。
贈(zèng)之天馬錦，副以水犀梳。
龍沙看秋浪，明月游東湖。
自此每相見(jiàn)，三日已為疏。
玉質(zhì)隨月滿(mǎn)，艷態(tài)逐春舒。
絳唇漸輕巧，云步轉(zhuǎn)虛徐。
旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。
霜凋謝樓樹(shù)，沙暖句溪蒲。
身外任塵土，樽前極歡娛。
飄然集仙客，諷賦欺相如。
聘之碧瑤佩，載以紫云車(chē)。
洞閉水聲遠(yuǎn)，月高蟾影孤。
爾來(lái)未幾歲，散盡高陽(yáng)徒。
洛城重相見(jiàn)，婥婥為當(dāng)壚。
怪我苦何事，少年垂白須。
朋游今在否，落拓更能無(wú)?
門(mén)館慟哭后，水云秋景初。
斜日掛衰柳，涼風(fēng)生座隅。
灑盡滿(mǎn)襟淚，短歌聊一書(shū)。
以“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”自嘲的杜牧，其實(shí)是位頗富同情心的詩(shī)人。公元833年(唐文宗大和七年)，杜牧路過(guò)金陵，曾為“窮且老”的昔日歌女杜秋，寫(xiě)了悲慨的《杜秋娘詩(shī)》;兩年后，詩(shī)人任東都監(jiān)察御史，在洛陽(yáng)重逢豫章(治所在今江西南昌)樂(lè)妓張好好，又為她淪為“當(dāng)壚”賣(mài)酒之女，而“灑盡滿(mǎn)襟”清淚——這就是此詩(shī)的由來(lái)。
風(fēng)塵女子的淪落生涯，在開(kāi)初往往表現(xiàn)為人生命運(yùn)的驚人躍升。此詩(shī)開(kāi)篇一節(jié)，正以濃筆重彩，追憶了張好好六年前初吐清韻、名聲震座的美好一幕：“翠茁(zá，生長(zhǎng))鳳生尾，丹葉蓮含跗(花萼的基部)”——這位年方“十三”有余的歌女，當(dāng)時(shí)身穿翠綠衣裙，裊裊婷婷，就像飄曳著鮮亮尾羽的鳳鳥(niǎo);那紅撲撲的臉盤(pán)，更如一朵搖曳清波的紅蓮，含葩欲放。詩(shī)人安排她的出場(chǎng)非同一般，那是在一碧如染的贛江之畔、高倚入云的滕王閣中——正適合美妙歌韻的飛揚(yáng)、回蕩。為了這一次試唱，人們特為準(zhǔn)備了鋪張的“華筵”，高朋滿(mǎn)座。而處于這一切中心的，便是張好好。
此刻，她正如群星拱衛(wèi)的新月，只在現(xiàn)身的剎那間，便把這“高閣”的“華筵”照亮了。為著表現(xiàn)張好好的驚人之美，詩(shī)人還不忘從旁追加一筆：“主公顧四座，始訝來(lái)踟躕”。主公，即江西觀察使沈傳師(當(dāng)時(shí)詩(shī)人正充當(dāng)他的幕僚);“來(lái)踟躕”，則化用《陌上?！贰笆咕龔臇|來(lái)，五馬立踟躕”之意，描寫(xiě)沈傳師在座中初睹張好好風(fēng)姿的驚訝失態(tài)的情景，深得側(cè)面烘托之妙。
然后便是張好好的“試唱”，詩(shī)中描述她在“吳娃”的扶引下羞怯登場(chǎng)，低頭不語(yǔ)地?cái)[弄著長(zhǎng)長(zhǎng)的前襟;一雙發(fā)鬟高下相宜，縷縷發(fā)辮才曳過(guò)短襦——寥寥數(shù)筆，畫(huà)出了這位少女的無(wú)限柔美羞怯之態(tài)。令人不禁要懷疑如此小兒女家，竟有聲震梁塵的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一聲雛鳳呼”，當(dāng)她像貞元(785-805)間名妓關(guān)盼盼那樣乍一摔袖，席間便頓時(shí)響徹小鳳凰一般清潤(rùn)圓美的歌鳴。這歌聲嘹亮清麗，竟使伴奏的器樂(lè)都有難以為繼之感，以至于琴弦快要迸散關(guān)鈕、蘆管即將為之破裂。而張好好的裊裊歌韻，卻還壓過(guò)“眾音”，穿透高閣，直上云衢。白居易《琵琶行》表現(xiàn)商女奏樂(lè)之妙，全借助于連翩的比喻描摹;此詩(shī)則運(yùn)用高度的夸張，從伴奏器樂(lè)的不勝競(jìng)逐中，反襯少女歌喉的清亮遏云，堪稱(chēng)別開(kāi)蹊徑。
一位初登歌場(chǎng)的少女，一鳴驚人，贏得了觀察使大人的青睞。她從此被編入樂(lè)籍，成了一位為官家賣(mài)唱的歌妓。未更人事的張好好，自然不懂得，這失去自由的樂(lè)妓生涯，對(duì)于她的一生意味著什么。她大約到是滿(mǎn)心喜悅地以為，一扇富麗繁華的生活之門(mén)，已向她砰然打開(kāi)——那伴著“主公”在彩霞滿(mǎn)天的秋日，登上“龍沙”山(南昌城北)觀浪，或是明月初上的夜晚，與幕僚們游宴“東湖”的生活，該有無(wú)限樂(lè)趣。最令詩(shī)人驚嘆的，還是張好好那日愈變化的風(fēng)韻：“玉質(zhì)隨月滿(mǎn)，艷態(tài)逐春舒。絳唇漸輕巧，云步轉(zhuǎn)虛徐”——不知不覺(jué)中，這位少女已長(zhǎng)成風(fēng)姿殊絕的美人。當(dāng)沈傳師“旌旆”東下、調(diào)任宣歙觀察使時(shí)，自然沒(méi)忘記把她也“笙歌隨舳艫”地載了去。于是每遇霜秋、暖春，宣城的謝朓樓，或城東的“句溪”，就有了張好好那清亮歌韻的飛揚(yáng)。這就是詩(shī)之二節(jié)所描述的張好好那貌似快樂(lè)的樂(lè)妓生活——詩(shī)人當(dāng)然明白，這種“身外(功業(yè)、名聲)任塵土，樽前極歡娛”的“歡娛”，對(duì)于一位歌妓來(lái)說(shuō)，終竟只是曇花一現(xiàn)，并不能長(zhǎng)久。但他當(dāng)時(shí)怎么也沒(méi)預(yù)料，那悲慘命運(yùn)之神的叩門(mén)，對(duì)張好好竟來(lái)得如此突然。而這一節(jié)之所以極力鋪陳張好好美好歡樂(lè)的往昔，也正是為了在后文造成巨大的逆轉(zhuǎn)，以反襯女主人公令人驚心的悲慘結(jié)局。
這結(jié)局在開(kāi)始依然帶有喜劇色彩：“飄然集仙客，諷賦欺相如。聘之碧瑤佩載以紫云車(chē)(仙人所乘)”。
那風(fēng)度翩翩、長(zhǎng)于“諷賦”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈傳師。詩(shī)序稱(chēng)他“以雙鬟(一千萬(wàn)錢(qián))納之”，可見(jiàn)頗花費(fèi)了一筆錢(qián)財(cái)，故詩(shī)中以“碧瑤佩”、“紫云車(chē)”等夸張之語(yǔ)，將這出“納妾”喜劇著力渲染了一番。張好好呢，大約以為終于有了一個(gè)歸宿，生活拘檢起來(lái)，正如傳說(shuō)中的天臺(tái)仙女一般，關(guān)閉“洞門(mén)”，不再與往日熟知的幕僚交往?！岸撮]水聲遠(yuǎn)，月高蟾影孤”二句，敘女主人公為妾景象，雖語(yǔ)帶詼諧，字里行間畢竟透露著一種孤清幽寂之感，它似乎暗示著，女主人公身為侍妾，生活過(guò)得其實(shí)并不如意。
詩(shī)情的逆轉(zhuǎn)，是數(shù)年后的一次意外相逢：“洛城重相見(jiàn)，綽綽為當(dāng)壚”——當(dāng)年那綽約風(fēng)姿的張好好，才不過(guò)幾年，竟已淪為賣(mài)酒東城的“當(dāng)壚”之女。這令詩(shī)人十分震驚。奇特的是，當(dāng)詩(shī)人揭開(kāi)張好好生涯中最慘淡的一幕時(shí)，全不顧及讀者急于了解淪落真相，反而轉(zhuǎn)述起女主人公對(duì)詩(shī)人的關(guān)切詢(xún)問(wèn)來(lái)：“怪我苦何事，少年垂白須?朋游今在否?落拓更能無(wú)?”此四句當(dāng)作一氣讀，因?yàn)樗鼈冊(cè)诒憩F(xiàn)女主人公的酸苦心境上，簡(jiǎn)直妙絕——與舊日朋友的相逢，竟是在如此尷尬的場(chǎng)合;張好好縱有千般痛楚，教她也無(wú)法向友人訴說(shuō)。沉淪的羞慚，須得強(qiáng)加壓制，最好的法子，便只有用這連串的問(wèn)語(yǔ)來(lái)岔開(kāi)了。深情的詩(shī)人不會(huì)不懂得這一點(diǎn)。縱有千種疑問(wèn)，也不忍心再啟齒相問(wèn)。詩(shī)之結(jié)尾所展示的，正是詩(shī)人默然無(wú)語(yǔ)，在“涼風(fēng)生座隅”的悲哀中，凝望著衰柳、斜陽(yáng)，撲簌簌流下滿(mǎn)襟的清淚——使得詩(shī)人落淚不止的，便是曾經(jīng)以那樣美好的歌喉，驚動(dòng)“高閣”“華筵”，而后又出落得“玉質(zhì)”、“絳唇”、“云步”“艷態(tài)”的張好好的不幸遭際;便是眼前這位年方十九，卻已飽嘗人間酸楚，終于淪為賣(mài)酒之女、名震一時(shí)的名妓。
這首詩(shī)正以如此動(dòng)人的描述，再現(xiàn)了張好好升浮沉淪的悲劇生涯，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)這類(lèi)無(wú)法主宰自己命運(yùn)的苦難女子的深切同情。作為一首敘事詩(shī)，詩(shī)人把描述的重點(diǎn)，全放在回憶張好好昔日的美好風(fēng)貌上;并用濃筆重彩，表現(xiàn)她生平最光彩照人的躍現(xiàn)。只是到了結(jié)尾處，才揭開(kāi)她淪為酒家“當(dāng)壚”女的悲慘結(jié)局。這在結(jié)構(gòu)上似乎頗不平衡。然而，正是這種不平衡，便在讀者心中，刻下了張好好最動(dòng)人美麗的形象;從而對(duì)她的悲慘處境，激發(fā)起最深切的同情。在鮮明的反襯和命運(yùn)的急劇逆轉(zhuǎn)中，表現(xiàn)對(duì)摧殘、傷害美好、善良女子的社會(huì)的遺憾和抗議。
長(zhǎng)安秋望
朝代：唐朝|作者：杜牧
樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。
南山與秋色，氣勢(shì)兩相高。
《長(zhǎng)安秋望》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。全詩(shī)寫(xiě)作者登上高樓鳥(niǎo)瞰整個(gè)長(zhǎng)安，眺望終南山，描寫(xiě)長(zhǎng)安周邊秋高氣爽的景色。表現(xiàn)了詩(shī)人高蹈絕俗、明凈開(kāi)闊的襟懷。
旅宿
朝代：唐朝|作者：杜牧
旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年。滄江好煙月，門(mén)系釣魚(yú)船。
《旅宿》是一首羈旅懷鄉(xiāng)之作。詩(shī)人離家已久，客居旅館，沒(méi)有知音，家書(shū)傳遞也很困難，在凄清的夜晚不禁懷念起自己的家鄉(xiāng)。詩(shī)中抒發(fā)了自己寂寞沉郁的心情和對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，凄絕哀惋，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，意境深遠(yuǎn)。
感懷詩(shī)一首
朝代：唐朝|作者：杜牧
高文會(huì)隋季，提劍徇天意。
扶持萬(wàn)代人，步驟三皇地。
圣云繼之神，神仍用文治。
德澤酌生靈，沉酣薰骨髓。
旄頭騎箕尾，風(fēng)塵薊門(mén)起。
胡兵殺漢兵，尸滿(mǎn)咸陽(yáng)市。
宣皇走豪杰，談笑開(kāi)中否。
蟠聯(lián)兩河間，燼萌終不弭。
號(hào)為精兵處，齊蔡燕趙魏。
合環(huán)千里疆，爭(zhēng)為一家事。
逆子嫁虜孫，西鄰聘東里。
急熱同手足，唱和如宮徵。
法制自作為，禮文爭(zhēng)僭擬。
壓階螭斗角，畫(huà)屋龍交尾。
署紙日替名，分財(cái)賞稱(chēng)賜。
刳隍咸萬(wàn)尋，繚垣疊千雉。
誓將付孱孫，血絕然方已。
九廟仗神靈，四海為輸委。
如何七十年，汗赩含羞恥?
韓彭不再生，英衛(wèi)皆為鬼。
兇門(mén)爪牙輩，穰穰如兒戲。
累圣但日吁，閫外將誰(shuí)寄?
屯田數(shù)十萬(wàn)，堤防常懾惴。
急征赴軍須，厚賦資兇器。
因隳畫(huà)一法，且逐隨時(shí)利。
流品極蒙尨，網(wǎng)羅漸離弛。
夷狄日開(kāi)張，黎元愈憔悴。
邈矣遠(yuǎn)太平，蕭然盡煩費(fèi)。
至于貞元末，風(fēng)流恣綺靡。
艱極泰循來(lái)，元和圣天子。
元和圣天子，英明湯武上。
茅茨覆宮殿，封章綻帷帳。
伍旅拔雄兒，夢(mèng)卜庸真相。
勃云走轟霆，河南一平蕩。
繼于長(zhǎng)慶初，燕趙終舁襁。
攜妻負(fù)子來(lái)，北闕爭(zhēng)頓顙。
故老撫兒孫，爾生今有望。
茹鯁喉尚隘，負(fù)重力未壯。
坐幄無(wú)奇兵，吞舟漏疏網(wǎng)。
骨添薊垣沙，血漲滹沱浪。
只云徒有征，安能問(wèn)無(wú)狀?
一日五諸侯，奔亡如鳥(niǎo)往。
取之難梯天，失之易反掌。
蒼然太行路，剪剪還榛莽。
關(guān)西賤男子，誓肉虜杯羹。
請(qǐng)數(shù)系虜事，誰(shuí)其為我聽(tīng)?
蕩蕩乾坤大，曈曈日月明。
叱起文武業(yè)，可以豁洪溟。
安得封域內(nèi)，長(zhǎng)有扈苗征!
七十里百里，彼亦何常爭(zhēng)。
往往念所至，得醉愁蘇醒。
韜舌辱壯心，叫閽無(wú)助聲。
聊書(shū)感懷韻，焚之遺賈生。
《感懷詩(shī)一首》是唐代詩(shī)人杜牧早年以政治為題材的一篇重要的抒情長(zhǎng)詩(shī)，鞭撻了藩鎮(zhèn)的跋扈，揭露了朝廷的無(wú)能，繪出了唐王朝的一幅西山落日?qǐng)D，表達(dá)了作者空有雄心而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶。全詩(shī)一百零六句，可以分為三段。第一段追憶了唐朝的建立和唐初的政治，表達(dá)了對(duì)盛世的無(wú)限緬懷。第二段以極大篇幅，歷述“安史之亂”以后七十余年間藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷衰弱、兵連禍結(jié)的歷史。第三段是面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍，自述憂(yōu)憤，這一段重在抒懷，感情的起伏跌宕加快，憂(yōu)恨也愈來(lái)愈深。此詩(shī)采用多種表達(dá)方式結(jié)合的手法：敘述大開(kāi)大合，議論激情充沛，抒情激昂深沉，充分顯示了作者堅(jiān)實(shí)的筆力和精妙的構(gòu)思。全詩(shī)以歷史的進(jìn)程為經(jīng)，以感情的起伏為緯，經(jīng)緯交織，熔敘事、抒情、寫(xiě)景和政論于一爐，水乳融合，把作者的激情包寓其中，顯得氣魄雄渾而又悲憤激切，讀來(lái)具有震撼人心的力量。此詩(shī)向有“詩(shī)史”之稱(chēng)，可與杜甫的《北征》、李商隱的《行次西郊作一百韻》媲美。
將赴吳興登樂(lè)游原一絕
朝代：唐朝|作者：杜牧
清時(shí)有味是無(wú)能，閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧。
欲把一麾江海去，樂(lè)游原上望昭陵。
情熱烈追求、對(duì)情人苦苦思念的感情潮水。
在唐人七絕中，也和在整個(gè)古典詩(shī)歌中一樣，以賦、比二體寫(xiě)成的作品較多，興而比或全屬興體的較少。杜牧這首詩(shī)采用了“托事于物”的興體寫(xiě)法，表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)之情，稱(chēng)得上是一首“言在此而意在彼”、“言已盡而意有余”的名篇。
杜牧不但長(zhǎng)于文學(xué)，而且具有政治、軍事才能，渴望為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)他在京城里任吏部員外郎，投閑置散，無(wú)法展其抱負(fù)，因此請(qǐng)求出守外郡。對(duì)于這種被迫無(wú)所作為的環(huán)境，他當(dāng)然是很不滿(mǎn)意的。詩(shī)從安于現(xiàn)實(shí)寫(xiě)起，反言見(jiàn)意。武宗、宣宗時(shí)期，牛李黨爭(zhēng)正烈，宦官擅權(quán)，中央和藩鎮(zhèn)及少數(shù)民族政權(quán)之間都有戰(zhàn)斗，根本算不上“清時(shí)”。詩(shī)的起句不但稱(chēng)其時(shí)為“清時(shí)”，而且進(jìn)一步指出，既然如此，沒(méi)有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，這是很有意趣的。次句承上，點(diǎn)明“閑”與“靜”就是上句所指之“味”。而以愛(ài)孤云之閑見(jiàn)自己之閑，愛(ài)和尚之靜見(jiàn)自己之靜，這就把閑靜之味這樣一種抽象的感情形象地顯示了出來(lái)。
第三句一轉(zhuǎn)。漢代制度，郡太守一車(chē)兩幡。幡即旌麾之類(lèi)。唐時(shí)刺史略等于漢之太守。這句是說(shuō)，由于在京城抑郁無(wú)聊，所以想手持旌麾，遠(yuǎn)去江海。(湖州北面是太湖和長(zhǎng)江，東南是東海，故到湖州可云去江海。)第四句再轉(zhuǎn)。昭陵是唐太宗的陵墓，在長(zhǎng)安西邊醴泉縣的九嵏山。古人離開(kāi)京城，每每多所眷戀，如曹植詩(shī)：“顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷?！?《贈(zèng)白馬王彪》)杜甫詩(shī)：“無(wú)才日衰老，駐馬望千門(mén)。”(《至德二載自京金光門(mén)出乾元初有悲往事》)都是傳誦人口之句。但此詩(shī)寫(xiě)登樂(lè)游原不望皇宮、城闕，也不望其他已故皇帝的陵墓，而獨(dú)望昭陵，則是別有深意的。唐太宗是唐代、也是我國(guó)封建社會(huì)中杰出的皇帝。他建立了大唐帝國(guó)，文治武功，都很煊赫;而知人善任，惟賢是舉，則是他獲得成功的重要因素之一。詩(shī)人登高縱目，西望昭陵，就不能不想起當(dāng)前國(guó)家衰敗的局勢(shì)，自己閑靜的處境來(lái)，而深感生不逢時(shí)之可悲可嘆了。詩(shī)句雖然只是以登樂(lè)游原起興，說(shuō)到望昭陵，戛然而止，不再多寫(xiě)一字，但其對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)盛世的追懷，對(duì)自己無(wú)所施展的悲憤，無(wú)不包括在內(nèi)。寫(xiě)得既深刻，又簡(jiǎn)練;既沉郁，又含蓄，真所謂“稱(chēng)名也小，取類(lèi)也大”。
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