關(guān)于元宵的詩(shī)歌10篇
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元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”; 上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載說(shuō)，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。下面就是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于元宵的詩(shī)歌，希望能幫助到大家!
元夕
朝代：宋朝|作者：蘇籀
瑠璃萬(wàn)寶通明殿，珠翠千層罨畫(huà)樓。
匝地薰天月燈影，撼山填郭蟻蜂稠。
浚都平昔金鰲峙，雍幕尋常錦幰游。
今歲山城索朋侶，屠門(mén)酒醖夥酣謳。
河州正月十五夜有感
朝代：明朝|作者：解縉
少年行坐依慈母，送臘迎春事樽俎。自從元日說(shuō)陰晴，且向歲時(shí)將十五。
兒童夾路爆竹喧，高引紅燈笑嫫姥。青獅傀儡動(dòng)地來(lái)，歌鐘徹夜兼鼙鼓。
驅(qū)儺擊筑斗喧呼，剪紙拈花作歌舞。黃金蛟龍珠翠鱗，十丈流泉口中吐。
登州海市未足憐，河陽(yáng)花縣何須數(shù)。我家不與世俗同，弟兄伯叔聯(lián)簪組。
滿堂賓客皆雄奇，新吟健筆爭(zhēng)蜂午。我時(shí)七步詩(shī)即成，諸生學(xué)士觀如堵。
年年歲歲盛繁華，只說(shuō)江南好風(fēng)土。那知少壯遇有殊，歡樂(lè)相兼又愁苦。
布衣十五步蟾宮，年年看燈天九重。金門(mén)夜開(kāi)星斗落，玉柱盡作扶桑紅。
群仙邀我飲河鼓，大醉尚吸滄溟空。南風(fēng)飄飄親舍遠(yuǎn)，乘之便往辭飛龍。
十年宮錦燈花下，都與從前歡樂(lè)同。一從秋暑別京國(guó)，山川萬(wàn)里音書(shū)隔。
東風(fēng)一夜百花開(kāi)，散與羈懷助吟癖。湛陽(yáng)江月暫淹留，何侯祠前聽(tīng)棹謳。
江船萬(wàn)煙芙蓉渚，賽殺兩岸琉璃毬。今夕何夕在河州，平生之交歡相酬。
微霰飄灑燈不收，更催添注龍鱗油。醉來(lái)身披紫綺裘，移船更作汗漫游。
豈知夜永風(fēng)雪道，冰作燈籠森白矛。逐日瀝凍成以鞲，襯以五彩懸銀鉤。
大雪大似金兜鍪，我疑天公與人謀。剪下玉屑如雕鏤，邊城涼薄天所赒。
真成玉宇兼瓊樓，烹龍炮鳳樓上頭。他人異域自風(fēng)流，羈客向隅雙淚流。
任他歡樂(lè)彈箜篌，嚴(yán)親念我應(yīng)不休。燈光為我達(dá)宸旒，相思何日大刀頭。
元宵雪
朝代：宋朝|作者：胡仲弓
燈火樓臺(tái)白玉鋪，這般禪瑞不如無(wú)。
誰(shuí)能斷取維摩手，畫(huà)出元宵踏雪圖。
元夕·落梅穠李趁時(shí)新
朝代：宋朝|作者：范成大
落梅穠李趁時(shí)新，枯木巖邊一任春。
尚愛(ài)鄉(xiāng)音醒病耳，隔墻時(shí)有賣(mài)餳人。
上元
朝代：宋朝|作者：項(xiàng)安世
月華未上鼓聲喧，又向山陰過(guò)上元。
五歲鏡湖才一熟，今年燈市始應(yīng)煩。
留連晝景通三夜，呼吸陽(yáng)和達(dá)九門(mén)。
游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
京城元夕
朝代：宋朝|作者：王同祖
鼓吹喧喧月色新，天街燈火夜通晨。
玉皇不賜傳柑宴，散與千門(mén)萬(wàn)戶春。
元宵賜觀燈詩(shī)五首·其五
朝代：明朝|作者：陳璉
照眼燈光夜色鮮，鰲山高起五云邊。神仙環(huán)佩來(lái)蓬島，文武衣冠侍御筵。
簇簇麾幢沾玉露，輝輝星月滿瑤天。太平時(shí)節(jié)應(yīng)難遇，愿祝吾皇壽萬(wàn)年。
丙戌元夕
朝代：宋朝|作者：晁公溯
刺史敢云樂(lè)，今非耆舊初。
香醪秋露薄，膏火曉星疏。
豈止君不足，誰(shuí)能財(cái)有余。
近聞寬賦斂，明詔議虧除。
元夕有感
朝代：元朝|作者：王寂
一生能見(jiàn)幾元夕，況是東西南北人。
殘夢(mèng)關(guān)河鰲禁月，舊游燈火馬行春。
歲華投老送多感，節(jié)物對(duì)愁爭(zhēng)一新。
自笑區(qū)區(qū)成底事，天涯流落淚沾巾。
元夕·莫道山家不掛燈
朝代：宋朝|作者：方岳
莫道山家不掛燈，修身寶月一團(tuán)冰。
清寒照見(jiàn)諸人膽，卻問(wèn)諸人見(jiàn)未曾。
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