孝是什么的排比句,孝是什么排比句有經(jīng)典事例
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有關(guān)于孝心是什么排比句
、孝心是太陽(yáng),給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。
、孝心是春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡。
、孝心是一縷和煦的陽(yáng)光,能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰;孝心是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。
、孝心是什么?孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖,親切而又純真。孝心是什么?孝心就如一杯回報(bào)父母的美酒,溫馨而又甜美。孝心是什么?孝心就如心靈盛開(kāi)的鮮花,它比大自然盛開(kāi)的更為持久永恒,永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。
、孝心是……,孝心是捶不完的背,孝心是一句真摯的話(huà),孝心是一杯喝不盡的茶。
、孝心,也許是一雙襪子,或是一雙擺放整齊的拖鞋,或是一個(gè)吻,或是一個(gè)微笑,或許是一桌為父母燒的菜,或是下雨時(shí)及時(shí)來(lái)到的那把傘,甚至可以是一個(gè)溫暖的擁抱,一個(gè)溫馨的祝福。
、孝心是人間的美德。孝心是中國(guó)的美德。孝心是世界的美德。
、孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五彩衣年,承歡慈母前;孝心是天之經(jīng)也,地之義也。
、孝心是稍縱即逝的眷念;孝心是無(wú)法重現(xiàn)的幸福;孝心是一失足便成千古恨的往事;孝心是生命與生命的交接的鏈條,一旦斷鏈,永無(wú)連接。
、孝心是一句溫馨的話(huà)語(yǔ),揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨,分擔(dān)父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷。
孝心是什么排比句
孝心是什么排比句:
1、孝心是春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡。
2、孝心是什么?孝心是捶不完的背,孝心是一句真摯的話(huà),孝心是一杯喝不盡的茶。
3、孝心是太陽(yáng),給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。
4、孝心是人間的美德。孝心是中國(guó)的美德。孝心是世界的美德。
5、孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五彩衣年,承歡慈母前;孝心是天之經(jīng)也,地之義也。
6、孝心是稍縱即逝的眷念;孝心是無(wú)法重現(xiàn)的幸福;孝心是一失足便成千古恨的往事;孝心是生命與生命的交接的鏈條,一旦斷鏈,永無(wú)連接。
7、孝心是一句溫馨的話(huà)語(yǔ),揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨,分擔(dān)父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷。
8、孝心是一縷和煦的陽(yáng)光,能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰;孝心是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。
9、孝心是什么?孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖,親切而又純真。孝心是什么?孝心就如一杯回報(bào)父母的美酒,溫馨而又甜美。孝心是什么?孝心就如心靈盛開(kāi)的鮮花,它比大自然盛開(kāi)的更為持久永恒,永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。
10、孝心,也許是一雙襪子,或是一雙擺放整齊的拖鞋,或是一個(gè)吻,或是一個(gè)微笑,或許是一桌為父母燒的菜,或是下雨時(shí)及時(shí)來(lái)到的那把傘,甚至可以是一個(gè)溫暖的擁抱,一個(gè)溫馨的祝福。
孝心是什么排比句高中
問(wèn)題一:孝心是什么排比句 孝心是春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡。
問(wèn)題二:形容孝心的排比句 孝心是連接親情的橋梁和紐帶;孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德;孝心是人間溫馨的彩帶;孝心是萬(wàn)綠叢中的一朵紅花。
問(wèn)題三:關(guān)于孝心的排比句。拜托了! 孝心是春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡??梢詥? 采納我!謝謝
問(wèn)題四:孝順是 孝順是 孝順是 (求關(guān)于孝順的排比句) 孝順是一種責(zé)任;孝順是一種美德;孝順是一種傳統(tǒng);孝順是和諧家庭的潤(rùn)滑劑。
問(wèn)題五:關(guān)于孝,含有人物事例的排比句 事例一
子路借米孝敬父母的故事
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
事例二
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事,后來(lái)出任建昌(今江西永修)知縣,因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。
幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì),如果父母只有一個(gè)兒子,那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會(huì)跟隨去的?;蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘?guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老,這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的,因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因,可能是父母有病,無(wú)法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。
不管情況如何,包公能主動(dòng)地辭去官職,還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私,把包公孝敬父母的事情給忽視了。
事例三
東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛,好讓父親寬心,早日康復(fù)。
事例四
臥冰求鯉的王祥,居然能為對(duì)他不好的繼母在冬天的冰河床上抓鯉魚(yú)事例五
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
事例六董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣(mài)身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。 事例七
丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門(mén)前一定稟告,回家后一定面見(jiàn),從不懈怠。久之,......
問(wèn)題六:孝是什么 排比句 孝是一句溫馨的話(huà)語(yǔ),揉搓父母疲憊的心,是一把親切的嘮叨,分擔(dān)父母的痛楚,是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷
孝是什么?排比句的形式
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德.孝是亙古不變的真理.孝是人性的光輝.