文學(xué)語言有什么特征？

語言藝術(shù)的特征很多：形象創(chuàng)造與形象感受的想象性；敘事與抒情的兼長性；語言結(jié)構(gòu)與話語情景的多樣性等.

一般地說,語言藝術(shù)的審美特征有：間接性與廣闊性；情感性和思想性；結(jié)構(gòu)性與語言美.

由于文學(xué)藝術(shù)以語言作為媒介和手段,使得語言藝術(shù)形成了許多自身獨(dú)具的審美特征,集中體現(xiàn)在間接性與廣闊性、情感性與思想性、結(jié)構(gòu)性與語言美等幾個方面.

具體地說,語言藝術(shù)的審美特征可以理解為以下內(nèi)容.

（1）間接性與廣闊性.文學(xué)運(yùn)用語言來塑藝術(shù)形象,傳達(dá)審美情感.由于文學(xué)語言必須通過讀者的想象才能感受到藝術(shù)形象,因此,文學(xué)形象具有間接性.這種間接性既是語言藝術(shù)的局限,也是語言藝術(shù)的特長和優(yōu)勢,因?yàn)樗沟梦膶W(xué)形象具有其他藝術(shù)無法相比的廣闊性.

文學(xué)形象的間接性,可以說是文學(xué)區(qū)別于其他一切藝術(shù)的重要特征之一.無論是建筑、實(shí)用工藝藝術(shù),還是繪畫、雕塑等造型藝術(shù),以及音樂、舞蹈等表情藝術(shù)和戲劇等綜合藝術(shù),都通過塑造藝術(shù)形象來直接作用于人們的感官,這些藝術(shù)形象不僅可以看到或聽到,甚至有些還可以觸摸到.唯有文學(xué)這門語言藝術(shù)所描繪的形象例外.在閱讀作品的過程中,通過積極活躍的聯(lián)想和想象,在自己的頭腦中呈現(xiàn)出活生生的形象畫面來,這就構(gòu)成了語言藝術(shù)形象的間接性,因而人們把文學(xué)又稱“想象的藝術(shù)”.文學(xué)形象雖然不能通過讀者的感受器官來直接把握,但它通過語言的中介,激發(fā)讀者的想象,同樣可以使得如聞其聲,如見其人,產(chǎn)生如臨其境的審美效果,使文學(xué)形象活靈活現(xiàn)、栩栩如生地呈現(xiàn)于讀者的心靈.

文學(xué)天地的廣闊性,同樣來自語言媒介的特性.用語言來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,具有廣泛而深入的表現(xiàn)能力,幾乎很少受到時間和空間的限制,有著最大的自由,具有極大的容量,真可以說是“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”（陸機(jī)《文賦》）,能夠突破客觀時間,實(shí)現(xiàn)時間和空間的自由延伸,全方位、多角度地展示廣闊而復(fù)雜的社會生活.

其次,文學(xué)的廣闊性更表現(xiàn)在它不僅能描繪外部世界,而且能夠深入到人的內(nèi)心世界,直接揭示各種人物復(fù)雜的、豐富的精神世界.向人的內(nèi)心世界的深處發(fā)展,無疑使文學(xué)的天地變得更加廣闊,而這一點(diǎn),恰恰是其他藝術(shù)種類難以達(dá)到的.文學(xué)作品不僅可以通過描繪人物的音容笑貌、服飾風(fēng)度、言行舉止等來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,而且可能通過直接抒情或敘述的方法深入展示人物細(xì)膩復(fù)雜的感情.

（2）情感性和思想性.“任何文學(xué)作品都包含著作家的主觀情感.文學(xué)的情感性越濃烈,越能感染讀者,就越富有藝術(shù)魅力.”（《藝術(shù)學(xué)概論》第九章

語言藝術(shù)）抒情詩、抒情散文等情感類文學(xué)自然離不開情感性,小說、報告文學(xué)、敘事詩等敘事類文學(xué)同樣離不開情感性.作為敘事類文學(xué)的小說和報告文學(xué)等,同樣蘊(yùn)藏著作家熾熱的感情,只不過在這類作品中一般不常由作者出面來直接抒情,而是往往將作者的主觀情感深深蘊(yùn)藏的文學(xué)形象之中,通過形象描繪來傳達(dá)情感.文學(xué)由于采用語言作為媒介,在表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感世界上,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢.正是由于文學(xué)作品能夠深入到人的精神世界,直接披露出人物最復(fù)雜、最豐富、最隱秘的情感,使得語言藝術(shù)作品塑造的人物形象更加真實(shí)、更加深刻.

語言藝術(shù)的思想性在深度和廣度上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它藝術(shù)形式.雖然所有文藝作品總會在不同程度上表現(xiàn)作家、藝術(shù)家的審美意識和對生活的認(rèn)識,從而具有一定的思想性,但在各類藝術(shù)中,還是語言藝術(shù)的形象最富有深刻和思想性.語言藝術(shù)之所以具有這種優(yōu)勢和特長,同樣是與它采用語言作為媒介分不開的,因?yàn)橹挥姓Z言才能直接表達(dá)人的思想,在直接披露人的思想認(rèn)識、評價判斷方面具有最強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力.

在文學(xué)作品中思想性和情感性二者的關(guān)系極為密切.從一定意義上講,文學(xué)作品的思想性總是被情感所包裹并通過藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的,只有將情感滲透在思想里的作品才能具有震撼心靈的藝術(shù)魅力,使讀者在激動不已的同時去深入領(lǐng)會作品蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵.②另一方面,文學(xué)作品的情感性也離不開思想性,因?yàn)檫@種情感往往是在理性思想指導(dǎo)下成為具有特定愛憎情感的傾向性.所謂傾向性,其實(shí)就是作家的愛憎褒貶體現(xiàn)在文學(xué)作品中的思想藝術(shù)屬性.顯然,文學(xué)作品中的思想性和情感性二者相互滲透、相互融會,成為一切文學(xué)作品所不可缺少的要素.

（3）結(jié)構(gòu)性與語言美.文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)與語言具有特殊的地位和作用,它們不僅是構(gòu)成文學(xué)作品的重要藝術(shù)手段,而且本身也具有審美價值.文學(xué)作品作為一個有機(jī)的整體,就必須需要利用結(jié)構(gòu)這個重要手段來完成.對于文學(xué)作品來講,結(jié)構(gòu)具有極其重要的作用,甚至直接關(guān)系到整個作品的成敗得失.

依據(jù)語言藝術(shù)的含義,其代表性種類主要有：詩歌、小說、散文、戲劇文學(xué)四種樣式.

1．詩歌.按照性質(zhì)和塑造形象的方式不同,可分為抒情詩和敘事詩；按照詩歌的歷史發(fā)展和語言有無格律,又可分為格律詩和自由詩.詩歌藝術(shù)具有自己鮮明的審美特點(diǎn).首先,詩歌在反映生活、表達(dá)思想感情方面具有高度的集中性和概括性.其次,詩歌往往包含著強(qiáng)烈的感情和豐富的想象.再次,詩歌語言洗練,韻律和諧,節(jié)奏鮮明,具有音樂美,甚至具有建筑的結(jié)構(gòu)形式美.

2．散文.散文的種類豐富多樣,一般將其分為抒情散文、敘事散文和議論散文三大類.散文的重要特征是形散而神不散.也就是說,散文的審美特征就在于：主題、題材豐富多樣,表現(xiàn)手法豐富多彩,篇章結(jié)構(gòu)靈活自由.散文是以自由靈活的形式,達(dá)到“形散而神不散”的審美特色.

3．小說.小說是一種以敘述故事、塑造人物形象為主的文學(xué)體裁,特點(diǎn)是在生活素材的基礎(chǔ)上用虛構(gòu)的方式來再現(xiàn)生活.人物、情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素.文學(xué)即人學(xué).

　小說由于運(yùn)用語言作為媒介,較之其他藝術(shù)種類有著更大的自由,它可以吸收各種藝術(shù)的表現(xiàn)手法來全方位地刻畫人物.小說可以詳細(xì)描繪人物的外貌、舉止,也可以表現(xiàn)人物的對話、行動,還可以通過不同的視角,從其它人物的眼中來觀察和表現(xiàn)這個人物,并且可以把筆觸伸入人的內(nèi)心世界,通過深層心理描寫來塑造有血有肉的人物形象,細(xì)膩深刻的心理描繪,是小說獨(dú)具的藝術(shù)特色,也是其他藝術(shù)門類難以企及的境界.特別是小說還可以把人物放在錯綜復(fù)雜的社會生活中來描寫,從而塑造出具有較高審美價值的、復(fù)雜豐滿的圓形人物或典型人物.創(chuàng)造鮮明生動的人物形象,歷來是小說的首要任務(wù).

小說藝術(shù)的審美特征主要表現(xiàn)在：突出的虛構(gòu)性；多方面多視角地刻畫人物；表現(xiàn)較完整復(fù)雜的故事情節(jié)；細(xì)致入微的描寫,人物性格與環(huán)境的完整呈現(xiàn)等.

總之,文學(xué)采用語言作為媒介和手段,從而與其他藝術(shù)在性質(zhì)上產(chǎn)生了重大的區(qū)別.由于文學(xué)以語言作為媒介和手段,使得語言藝術(shù)形成了許多自身獨(dú)具的審美特征,集中體現(xiàn)在情感性與思想性、間接性與廣闊性、結(jié)構(gòu)性與語言美等幾個方面.

2.文學(xué)作品的語言的特征是什么？舉例說明

文學(xué)來源于生活，但文學(xué)作品中描寫的生活卻可以而且應(yīng)當(dāng)高于它所反映的實(shí)際生活，文學(xué)典型也應(yīng)當(dāng)高于它所描寫的生活中的實(shí)際人物。文學(xué)中的典型應(yīng)當(dāng)是以鮮明、生動、突出的個性特征，顯著而充分地體現(xiàn)了某一類事物的廣泛而深遠(yuǎn)的普遍性特征的藝術(shù)形象。個性特征與普遍性特征這兩個方面必須有機(jī)地、完美地結(jié)合起來。

典型形象所展現(xiàn)的生活現(xiàn)象必然包含一定的普遍意義，必定能顯示一定社會生活的某些本質(zhì)特征。毛澤東指出：“文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性?！边@里所說的“普遍性”，就是指的一定生活現(xiàn)象的本質(zhì)特征，也就是通常所說的“共性”“概括性”或“典型性”。文學(xué)典型一般應(yīng)具備以下特點(diǎn)：

第一，鮮明的個性特征

文學(xué)作品中的人物盡管是作者塑造出來的，是對社會現(xiàn)實(shí)生活的一個提煉，但這個人物必須是具體可感的人，是活生生、有血有肉的人?！八被蛘摺八睉?yīng)該有自己的思想和感情，有自己的生活和性格，有自己的行動和語言。這樣的人物才是實(shí)實(shí)在在的人物，才是真實(shí)可信的人物。一提到張飛，我們馬上就能在眼前浮現(xiàn)出他身跨戰(zhàn)馬、手舞丈八蛇矛的高大形象，甚至能聽到他如雷的聲音。張飛就是張飛，而不是關(guān)羽，這就是鮮明的個性。

第二，廣泛的普遍性特征

典型形象代表著同一類型的人，具有同一類型的人的共同特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，人們才能從典型形象身上看到自己或別人的影子，才能在周圍的熟人身上看到典型形象的某些特征。這也正是那些創(chuàng)造了典型形象的作品能夠吸引人、感動人的緣由。我們在日常生活中常常聽人提到一些優(yōu)秀作品中的人物，比如經(jīng)常有人說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！敝T葛亮成為了人們心目中的足智多謀的代表人物。再如形容某人鐵面無私，就說他是包青天；說到質(zhì)樸、勇猛而又魯莽的人，就說他是莽張飛；遇到缺乏斗爭或行動的勇氣，而又常常自我解嘲的人，就說他是阿Q；此外，如趙云、黃忠、花木蘭、穆桂英、李逵、武松、林黛玉、王熙鳳……都常常被人用來形容周圍的人物。是因?yàn)檫@些典型人物的性格具有廣泛的代表性：他們概括了現(xiàn)實(shí)生活中許多同一類型人物的特點(diǎn)，具有相當(dāng)?shù)钠毡橐饬x。

文學(xué)語言的特征是

文學(xué)語言的特征有兩樣。

一是意象性，克服了一般語言的抽象性；

二是超越性，具有隱喻性，能夠表達(dá)審美意義。

文學(xué)語言還具有能指與所指的統(tǒng)一性、認(rèn)知與意向的統(tǒng)一性、審美幻想性等特征。

作為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)語言層次和作為主導(dǎo)的文學(xué)語言層次。由于現(xiàn)實(shí)語言層次要服從文學(xué)語言層次，因此在文學(xué)作品中必然發(fā)生文學(xué)語言對現(xiàn)實(shí)語言的偏離。文學(xué)語言是由現(xiàn)實(shí)語言創(chuàng)造的，它必須克服現(xiàn)實(shí)語言的抽象性和現(xiàn)實(shí)性，而具有意象性和超越性。

擴(kuò)展資料：

現(xiàn)代漢語的文學(xué)語言不僅包括文藝作品語言，也包括自然科學(xué)和社會科學(xué)著作的語言。文學(xué)語言的形成依賴于書面語的產(chǎn)生，而文學(xué)語言也具有口頭形式，如科學(xué)報告、答記者問、 口頭聲明，以及詩歌朗誦、新聞廣播和課堂上的教師用語等等；

凡是合乎文學(xué)語言規(guī)范的，都是口頭形式的文學(xué)語言。文學(xué)語言主要在書面上，也在口頭上為民族文化生活和社會活動的各方面服務(wù)，它對民族語言的健康發(fā)展有極大的推動作用。

文章在語言運(yùn)用方面的特點(diǎn)

略論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語言運(yùn)用特點(diǎn)

隨著我國最近幾年網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展以及上網(wǎng)人數(shù)的迅速增加,作為網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也朝氣蓬勃地發(fā)展起來了。作為一種新興的文學(xué)范式,雖然至今文學(xué)界還沒有給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一個明確的定義,但有一點(diǎn)是肯定的,即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行寫作和傳播的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文本。網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生的主要因素,也就導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所固有的“網(wǎng)絡(luò)”特點(diǎn)。這種“網(wǎng)絡(luò)”特點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語言運(yùn)用上表現(xiàn)為詞語運(yùn)用的新異性、時尚性;表達(dá)上趨于簡易化、通俗化;語言風(fēng)格的幽默、詼諧以及隨意性、不規(guī)范性等。下面我們就詳細(xì)探討、論述網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這些語言運(yùn)用上的特點(diǎn),希望藉此能進(jìn)一步深化我們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的認(rèn)識。

一 詞語運(yùn)用的新異性、時尚性

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者絕大多數(shù)為思維活躍、崇尚創(chuàng)新、追逐時尚的年輕人,他們個性化強(qiáng),緊跟時代潮流,在網(wǎng)上寫作時為了表現(xiàn)自己的個性、時尚、創(chuàng)新等,除了運(yùn)用大眾化的普通詞匯外,更喜歡大量運(yùn)用最近幾年網(wǎng)絡(luò)上新出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)習(xí)語以及計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)專業(yè)術(shù)語。這些習(xí)語在我們的日常生活以及傳統(tǒng)文學(xué)中一般不用,它們新奇別致,時尚流行,很能表達(dá)他們這一代人的情感愿望、思維方式以及人生觀等,所以在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中很為流行。加之網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者在語言表達(dá)素養(yǎng)上存在差異,從而使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的語言在詞語運(yùn)用上表現(xiàn)出明顯的新異性、時尚性,與傳統(tǒng)文學(xué)在用詞方面有很大的不同。如痞子蔡的《第一次的親密接觸》,這部被稱為第一部真正意義上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中便有如下描寫:“痞子你當(dāng)機(jī)了?”(“當(dāng)機(jī)”就是計算機(jī)出問題,沒反應(yīng))“怕你失望而見光死?！?“見光死”指網(wǎng)友在現(xiàn)實(shí)中見面,大失所望,不再來往。)“說到恐龍,又勾起了我的慘痛記憶”等。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所運(yùn)用的網(wǎng)絡(luò)習(xí)語形式多樣,有漢字類詞語、數(shù)字詞語、字母詞語、鍵盤符號詞語等。如用“青蛙”表示不夠帥氣的男性,而“恐龍”則指長得不好看的女性,“大蝦”是網(wǎng)絡(luò)高手的稱呼。這些詞語被賦予了新的意義,與我們原來所理解的意義截然不同,給人一種新奇、怪異的感覺。為了充分表現(xiàn)自己的喜怒哀樂、語氣等,網(wǎng)絡(luò)作者通過鍵盤上的各種符號及其組合,就能把自己內(nèi)心的感受、情緒宣泄出來。例如笑臉符號就有“:)”、“^-^”、“:P,’等。如:“從你的直率和坦誠里,我找到了自己缺少的勇氣:)。我正在生病,請假兩天在家中,好悶喲:P,看了你的E—mail),我的病像一下子就跑掉了。明天,我等病好,你那邊時間晚上10:30—起上線好嗎?:),謝謝你的愛,萍。”(一兵《情網(wǎng)——阿老的下半夜)這些詞語,非網(wǎng)民們確實(shí)難解其真義,而對網(wǎng)友、網(wǎng)蟲們卻是親切易解而又深有意趣的。如果你是網(wǎng)絡(luò)新手,對滿眼的字母詞如GG、MM、BT、PMP等可能會不知所云,其實(shí)它們分別是“哥哥”、“妹妹”、“變態(tài)”、“拍馬屁”的漢語拼音縮寫;而英文縮寫詞如GF(女朋友)、BTW(by the way)、JAM(just a momenet)等則表現(xiàn)了年輕人追求時尚、創(chuàng)新、洋化的心理?？蓜e小看簡單的阿拉伯?dāng)?shù)字,它們組合起來所代表的意思可不簡單,如“88”(表示“拜拜”)、9494(就是就是)、7456(氣死我了)、55555(表示嗚嗚地哭)、7758(親親我吧)等。如:“TNND就是TMD的比較級。TMD就是他媽的。TNND就是他奶奶的。WC不是公廁。它有時候指WORLDCUP。通常就是WO CAO!你連這些都不懂還想入丐幫混?真是7456!”(李尋歡《迷失在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)之間的愛情》)網(wǎng)絡(luò)作品恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)專業(yè)術(shù)語,如下載、主頁、拷貝等,不僅是為了內(nèi)容表達(dá)的需要,也為了使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更具網(wǎng)絡(luò)色彩。如“阿老在撥通ISP的帳號之后,便開始調(diào)出漢字系統(tǒng),打開信箱收‘妹兒’,啟動ICQ查找一下相熟的網(wǎng)友是否在線,并同時運(yùn)行起IRC的聊天工具。如果聊天室沒什么人,信箱里也沒有太多急需回復(fù)的‘妹兒’,他便專心打開瀏覽器,去熟悉的論壇走一走,看看貼子(網(wǎng)友們在論壇上發(fā)表的文章),忍不住的時候,還要插上兩嘴?！?一兵《情網(wǎng)——阿老的上半夜》)如果不是經(jīng)常上網(wǎng)者,要弄清這些專業(yè)術(shù)語的意思或許還真不容易。

二 表達(dá)上趨于簡易化、通俗化

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追求表達(dá)上的簡易化、通俗化,文意力求簡潔明了,盡量讓讀者讀的時候一目了然,很容易就能把握文章的內(nèi)容、思想。而那些讓讀者慢慢地去品味、體會作者的言外之意、弦外之音的作品則不太受歡迎。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者一般不會像傳統(tǒng)作家那樣特別注重詞語的錘練、句式的選擇等,基本上是采用我手寫我口的創(chuàng)作方式。因此,他們較少使用冗長、復(fù)雜的長句子,多使用簡單句、省略句。短句多、句子結(jié)構(gòu)松散的日?？谡Z句式受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的極大青睞。“咱古人多聰明,媒婆一登門,八字一交換,花轎一抬,紅頭巾一掀,得,進(jìn)洞房。什么叫效率?這就是效率。婚外戀?什么叫婚外戀?沒有這個名詞。男人已婚了,看上了其它姑娘,容易,當(dāng)小老婆討進(jìn)門就行。老婆吃醋?休了她。”(老實(shí)巴交《相親記》)句式簡單,用語簡潔明了,通俗易懂。人物對白式語言在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中占很大的比例,有些作品則直接將聊天記錄搬到作品中。著名的網(wǎng)絡(luò)作家安妮寶貝的代表作《告別薇安》中,有多處就是男女主人公的網(wǎng)上聊天記錄,如女主人公薇安(簡稱“安”)和男主人公“他”的一段聊天記錄:“安:你知道海明威是怎么死的嗎?他:不知道。安:他把獵槍塞進(jìn)自己的嘴巴,一扣扳機(jī)。他:嗯。安:然后他整個頭蓋骨都被掀飛。他:很慘烈。安:不是慘烈。安:僅僅是他喜歡的方式而已。他:你喜歡他的方式?安:是的。我常常想,人應(yīng)該如何決絕地處理自己。安:可是生活已經(jīng)把我們磨得半死不活?！?

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種表達(dá)上的簡易化、通俗化符合網(wǎng)上寫作和閱讀的特點(diǎn),有利于網(wǎng)絡(luò)作者和閱讀者節(jié)省上網(wǎng)費(fèi)用和時間,對作者和讀者都有好處。但也存在著弊端,如一些網(wǎng)絡(luò)作者即興式、快餐式的寫作方式過于追求簡易化、通俗化,從而使一些語言表達(dá)缺乏推敲打磨,生硬晦澀,讓閱讀者不知所云。

三 語言風(fēng)格的幽默、詼諧

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最為明顯的語言風(fēng)格就是它的新鮮熱辣、調(diào)侃幽默,嘻笑怒罵皆成文章;感性、靈動、鮮活。這種語言風(fēng)格主要表現(xiàn)在三個方面。首先就是一些形象鮮明、聯(lián)想豐富的網(wǎng)絡(luò)習(xí)語的運(yùn)用,在上面提到的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)常用的網(wǎng)絡(luò)習(xí)語很多都具有這一特點(diǎn)。如“大蝦”指網(wǎng)上高手,本是“大俠”,后來為表現(xiàn)其彎腰駝背于電腦前的形象而稱為“大蝦”,頗收形神兼?zhèn)渲?鍵盤符號詞語,或以形會意,或象形隱喻,更是把調(diào)侃、諷刺、發(fā)泄、親昵等言語情感表達(dá)得貼切、形象。其次是反諷、戲仿等多種修辭表達(dá)手法的運(yùn)用①。大量運(yùn)用反諷手法的作品莫過于在網(wǎng)上廣為流傳的《悟空傳》,如其中的一段:唐僧回過頭去,一個綠衣的女孩笑嘻嘻站在那里……“女施主你好漂亮啊!”唐僧說?！霸瓉砟闶莻€好色的和尚?！薄安皇遣皇?只是出家人不能說謊的……因?yàn)槲蚁牖钪?我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中愛你美麗,又怎能嘴上裝四大皆空?！币粋€全新的“唐僧”形象躍然紙上,其幽默、詼諧令人捧腹。戲仿一般是仿擬已有的大眾熟知的詩句、詞句等,網(wǎng)絡(luò)作者運(yùn)用戲仿的手法極易營造詼諧幽默的風(fēng)格,以此給讀者留下深刻的印象。如一網(wǎng)蟲寫其女友傍了一大款而與他分手,就仿擬崔顥《黃鶴樓》中的詩句,“昔人已乘奔馳去,此地空余多情郎?！笨荚嚦煽儾顣r的用語則是問君能有幾多愁,恰似一紙紅叉卷上留?！?

再次,奇特、新穎、隨意、怪誕的網(wǎng)名更是把這種幽默詼諧的語言風(fēng)格表達(dá)得淋漓盡致。網(wǎng)名是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)其風(fēng)格的一種重要手段,網(wǎng)絡(luò)作者將千姿百態(tài)的網(wǎng)名融進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,用它時而鏈接情節(jié),時而展開聯(lián)想,時而設(shè)下伏筆,時而突現(xiàn)幽默,提煉出了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的風(fēng)采、文趣②。如在《絕對在乎你》中,男主角曾被女網(wǎng)友“風(fēng)雪梅”的美名打動,第一次去跟她約會,玩味著網(wǎng)名“風(fēng)雪梅”,遐想著她的嬌媚冷傲、婀娜多姿,心里有多少期盼多少憧憬。誰知一見面卻是:“天呀,一張很離譜的臉呈現(xiàn)在我的面前。如同一桶放在冰箱里一兩年的冰水從天而降澆到我的頭上,我心灰意冷……她對我嫵媚一笑,露了蛀牙,我差點(diǎn)昏死過去?！比绻麤]有網(wǎng)名,能有如此的風(fēng)趣、詼諧嗎?

四 隨意性、不規(guī)范性

網(wǎng)絡(luò)的開放性為大眾提供了無比廣闊的虛擬空間,很多人在網(wǎng)上寫作,追求的是創(chuàng)新、個人思想、內(nèi)心情感的表達(dá),具有濃重的個性化色彩③。每個人都可以自由地抒寫自己的觀點(diǎn),別出心裁、標(biāo)新立異地運(yùn)用語言,這種極為個性化的語言表達(dá),必然會使一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在很大程度上無視傳統(tǒng)漢語書面語的規(guī)范,在語言使用上表現(xiàn)出很大的隨意性、不規(guī)范性。有些網(wǎng)絡(luò)作品隨意把漢字、數(shù)字、英語字母以及文本符號等雜糅在一起使用,如“I服了u(我服了你)”、“我T你!(我踢你)”之類;怪字、錯字、別字層出不窮;不倫不類的日語、方言、國罵等也比比皆是;有的句子則完全是病句,亂用或不用標(biāo)點(diǎn)符號,任意堆砌詞語等。

任何語言在使用上都沒有一成不變的規(guī)則,語言只有在使用中不斷地進(jìn)行創(chuàng)新、變革,才能保持其生命力,也才能不斷地向前發(fā)展,我們的漢語也不例外。我們并不反對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在語言運(yùn)用上進(jìn)行創(chuàng)新、變革,因?yàn)橛行﹦?chuàng)新和變革如果符合語言發(fā)展的規(guī)律,為公眾所接受,廣泛地傳播開來,就會成為新的語言現(xiàn)象、新的語言使用規(guī)則。如有些網(wǎng)絡(luò)作品用詞上形象生動、表達(dá)簡潔明了等都值得我們加以借鑒、吸收。但是,我們應(yīng)該明確的是網(wǎng)上創(chuàng)作并不是個人放任自流、恣意妄為的隨意書寫,不能完全無視漢語言已有的使用規(guī)則,也要遵循一定的語言使用規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是新生事物,現(xiàn)今它正處于動態(tài)的發(fā)展過程之中。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作在使用語言上要遵循“有約束的自由、有規(guī)范的創(chuàng)新”這一語言使用原則,才能真正地稱其為“文學(xué)”創(chuàng)作,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也才能持續(xù)、健康地發(fā)展,成為一種成熟的、可與傳統(tǒng)文學(xué)形式相媲美的新型文學(xué)樣式。

魯迅文章的語言特點(diǎn)

魯迅文章的語言特點(diǎn)：一、形象性：魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最善于塑造典型形象的巨匠。二、諷刺性：魯迅雜文的諷刺藝術(shù)包括使用夸張、反語、比喻、以子之矛攻子之盾、諷刺與幽默相連等方法來加強(qiáng)文章整體的力量。等等。

文學(xué)語言的特征

文學(xué)語言是指作家按照藝術(shù)世界的詩意邏輯創(chuàng)造的特殊話語。作家的目的不是告訴人們現(xiàn)實(shí)中具體發(fā)生了什么事，并不一定尋求與外在客觀事實(shí)相符，而是要把自己對生活的審美認(rèn)識創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來。詩人的表達(dá)可以不合事理而合情理，它指向了作家的精神世界，它把作家對現(xiàn)實(shí)的審美感悟用虛擬化的方式進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。它具有一般語言的形象生動性、音樂性、流暢性、整體性，還具有一般語言所不具有的內(nèi)指性、心理蘊(yùn)涵性和新奇性的特點(diǎn)。文學(xué)語言往往返身指向它自身的內(nèi)在文學(xué)世界，不一定指向外在客觀世界。它不必符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯，能夠真實(shí)傳達(dá)作家的審美感悟即可。如“寂寞嫦娥舒廣袖”“飛流直下三千尺”這樣，盡情地展現(xiàn)出了詩人心中真實(shí)的體驗(yàn)。因此，文學(xué)語言總是遵循人的情感和想象的邏輯行事，總是返身指向內(nèi)在心靈世界的，是內(nèi)在地自足，具有內(nèi)指性。文學(xué)語言提升了一般語言的表現(xiàn)功能，蘊(yùn)涵了作家豐富的知覺、情感、想象等心理體驗(yàn)，將讀者具體帶入到感受世界中?！耙拐L，路也正長”的“夜、路”更多的是作家對現(xiàn)實(shí)社會的黑暗、對革命斗爭的長期性的體悟，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”花、鳥、人融為一體，共宣感時傷逝的憂國情懷。意在言外的文學(xué)語言，傳達(dá)和表現(xiàn)了作家內(nèi)心情緒，被賦予不同尋常的心理內(nèi)涵，具有心理蘊(yùn)涵性。