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    舉例說明文學(xué)作品語言的自指性,舉例說明文學(xué)作品語言的自指性

    | admin

    文學(xué)語言的自指性如何解釋?

    今年已經(jīng)是2021年了,不知道您考研成功與否。本人是漢文學(xué)生,在上文學(xué)概論課程的教材《文學(xué)理論》中提到文學(xué)語言的特征之一自指性。

    摘自教材:文學(xué)語言的自指性是指文學(xué)語言在表意的同時又通過語言自身手法(修辭手法)、結(jié)構(gòu)和特征以引起讀者注意的特殊性質(zhì)?!膶W(xué)語言自身也會成為作家審美關(guān)照和藝術(shù)表現(xiàn)的對象……詩歌中常見的押韻、平仄、對仗、用典、隱喻、反諷以及化用陳言、鍛煉新語等手法,實際上都會加強文學(xué)語言的自指傾向。

    2.文學(xué)作品的語言的特征是什么?舉例說明

    文學(xué)來源于生活,但文學(xué)作品中描寫的生活卻可以而且應(yīng)當(dāng)高于它所反映的實際生活,文學(xué)典型也應(yīng)當(dāng)高于它所描寫的生活中的實際人物。文學(xué)中的典型應(yīng)當(dāng)是以鮮明、生動、突出的個性特征,顯著而充分地體現(xiàn)了某一類事物的廣泛而深遠(yuǎn)的普遍性特征的藝術(shù)形象。個性特征與普遍性特征這兩個方面必須有機地、完美地結(jié)合起來。

    典型形象所展現(xiàn)的生活現(xiàn)象必然包含一定的普遍意義,必定能顯示一定社會生活的某些本質(zhì)特征。毛澤東指出:“文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性?!边@里所說的“普遍性”,就是指的一定生活現(xiàn)象的本質(zhì)特征,也就是通常所說的“共性”“概括性”或“典型性”。文學(xué)典型一般應(yīng)具備以下特點:

    第一,鮮明的個性特征

    文學(xué)作品中的人物盡管是作者塑造出來的,是對社會現(xiàn)實生活的一個提煉,但這個人物必須是具體可感的人,是活生生、有血有肉的人。“他”或者“她”應(yīng)該有自己的思想和感情,有自己的生活和性格,有自己的行動和語言。這樣的人物才是實實在在的人物,才是真實可信的人物。一提到張飛,我們馬上就能在眼前浮現(xiàn)出他身跨戰(zhàn)馬、手舞丈八蛇矛的高大形象,甚至能聽到他如雷的聲音。張飛就是張飛,而不是關(guān)羽,這就是鮮明的個性。

    第二,廣泛的普遍性特征

    典型形象代表著同一類型的人,具有同一類型的人的共同特點。正因為如此,人們才能從典型形象身上看到自己或別人的影子,才能在周圍的熟人身上看到典型形象的某些特征。這也正是那些創(chuàng)造了典型形象的作品能夠吸引人、感動人的緣由。我們在日常生活中常常聽人提到一些優(yōu)秀作品中的人物,比如經(jīng)常有人說:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮?!敝T葛亮成為了人們心目中的足智多謀的代表人物。再如形容某人鐵面無私,就說他是包青天;說到質(zhì)樸、勇猛而又魯莽的人,就說他是莽張飛;遇到缺乏斗爭或行動的勇氣,而又常常自我解嘲的人,就說他是阿Q;此外,如趙云、黃忠、花木蘭、穆桂英、李逵、武松、林黛玉、王熙鳳……都常常被人用來形容周圍的人物。是因為這些典型人物的性格具有廣泛的代表性:他們概括了現(xiàn)實生活中許多同一類型人物的特點,具有相當(dāng)?shù)钠毡橐饬x。

    魯迅文章的語言特點

    魯迅文章的語言特點:一、形象性:魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最善于塑造典型形象的巨匠。二、諷刺性:魯迅雜文的諷刺藝術(shù)包括使用夸張、反語、比喻、以子之矛攻子之盾、諷刺與幽默相連等方法來加強文章整體的力量。等等。

    為什么說文學(xué)語言是一種特殊的語言形態(tài),它有何特征?舉例說明

    文學(xué)語言是經(jīng)過加工、規(guī)范的書面語,是民族共同語的高級形式?,F(xiàn)代漢語的文學(xué)語言不僅包括文藝作品語言,也包括自然科學(xué)和社會科學(xué)著作的語言。文學(xué)語言的形成依賴于書面語的產(chǎn)生,而文學(xué)語言也具有口頭形式,如科學(xué)報告、答記者問、 口頭聲明,以及詩歌朗誦、新聞廣播和課堂上的教師用語等等,凡是合乎文學(xué)語言規(guī)范的,都是口頭形式的文學(xué)語言。文學(xué)語言主要在書面上,也在口頭上為民族文化生活和社會活動的各方面服務(wù),它對民族語言的健康發(fā)展有極大的推動作用。

    基本性質(zhì)有兩個,一是意象性,克服了一般語言的抽象性;二是超越性,具有隱喻性,能夠表達(dá)審美意義。

    文學(xué)語言還具有能指與所指的統(tǒng)一性、認(rèn)知與意向的統(tǒng)一性、審美幻想性等特征。

    這是百度知道的結(jié)論。不過我更傾向于準(zhǔn)確,凝練,生動,音樂,含蓄性。例子的話我就舉一手現(xiàn)代詩《致橡樹》。

    什么是文學(xué)語言的自炫性?

    文學(xué)語言的基本特征中有三種屬性,自指性,曲指性,虛指性,文學(xué)語言除了人們經(jīng)常提到的形象性生動性凝練性音樂性等。

    文學(xué)中的“自我指涉性”指的是什么呀?求專業(yè)回答

    依靠一些通過系統(tǒng)而相互關(guān)聯(lián)的要素生產(chǎn)出另外一些通過系統(tǒng)而相互關(guān)聯(lián)的要素。

    盧曼把自己的社會系統(tǒng)看作"自我指涉"系統(tǒng)。"自我指涉"也叫"自體再生",它依靠一些通過系統(tǒng)而相互關(guān)聯(lián)的要素生產(chǎn)出另外一些通過系統(tǒng)而相互關(guān)聯(lián)的要素。

    自我指涉系統(tǒng)是作為一個要素生產(chǎn)的封閉網(wǎng)絡(luò)而存在的。這一網(wǎng)絡(luò)不斷地生產(chǎn)一些要素,而后者又被用來繼續(xù)生產(chǎn)另外一些要素。由此,該網(wǎng)絡(luò)便把自身作為一個網(wǎng)絡(luò)再生產(chǎn)出來。

    擴展資料:

    在科學(xué)史上,還沒有一種悖論像自我指涉(self-reference)的悖論那樣引起廣泛的注意。自我指涉合法存在于人們?nèi)粘UZ言中,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上和認(rèn)知科學(xué)里,隨處可見,造成的矛盾在邏輯上無懈可擊,歷經(jīng)了兩千多年,對此除了盡量規(guī)避之外,至今專家們?nèi)匀粵]有妥善的解決方案。

    它構(gòu)造矛盾的方法成為證明中的重要技巧,在一些令人驚異的重要定理中起著關(guān)鍵的作用。這個系列介紹這一類悖論,剖析哲人們對它的思考和因此帶來的科學(xué)進(jìn)步。

    參考資料來源:百度百科-自我指涉性

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