人教版語(yǔ)文教案初中
推薦文章
學(xué)習(xí)僅靠面授是不夠的，由于課時(shí)安排緊張，面授課主要功能是“指點(diǎn)”，必須利用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)、理解知識(shí)，為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了人教版語(yǔ)文教案初中5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
人教版語(yǔ)文教案初中1
教學(xué)目的
1.體會(huì)古代志士為了國(guó)家利益勇于諷諫的思想，理解古代明君勇于納諫的大度胸懷;
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)朗讀、編劇、表演，理解鄒忌諷諫的思路和技巧。
教學(xué)課時(shí)3課時(shí)。
教學(xué)步驟課前準(zhǔn)備：
1.自讀課文，利用工具書(shū)，疏通文意;
2.搜集資料，了解鄒忌及齊王其人。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、唐朝名臣魏征曰：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫的大臣是不成的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯林立，爾虞我詐，一批謀臣策士周旋其間，因勢(shì)據(jù)時(shí)為國(guó)君出奇策異計(jì)。齊威王就非常幸運(yùn)地遇到了這樣一位賢臣──鄒忌。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
2、簡(jiǎn)介《戰(zhàn)國(guó)策》《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱(chēng)《國(guó)策》、《國(guó)事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)。
二、解題
1.思考：文題有幾層意思?講解“諷諫”。
明確：題目“鄒忌諷齊王納諫”點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。諷：諷諫，即用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸。封建社會(huì)，皇威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍。伍子胥賜劍自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司馬遷蒙宮刑之辱，都是千古奇冤!然而，鄒忌卻敢于勸說(shuō)齊威王要從諫如流，他憑借的正是一個(gè)“諷”字，一種聰明巧妙的勸諫辦法。
2.本文涉及的兩個(gè)人物你了解多少?
明確：鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng)。據(jù)史載，一次，鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就借談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載，他繼位之初，好為_(kāi)_樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也?”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
三、引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文
本文語(yǔ)言不算艱深，篇幅也不長(zhǎng)，要反復(fù)朗讀，達(dá)到熟悉課文內(nèi)容的目的。
1.初讀課文：請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，提醒學(xué)生注意讀音、語(yǔ)氣、句讀。
易讀錯(cuò)的字有：昳(yi)麗朝(zhao)服衣冠(guan)窺(kui)鏡期(ji)年朝(chao)于齊間(jian)進(jìn)
2.再讀課文：教師從讀音、語(yǔ)氣、句讀三個(gè)角度進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文下的注解，理解字義、詞義、句意。
第一段記敘十分生動(dòng)，讀時(shí)應(yīng)注意表現(xiàn)人物的情態(tài)。
第二段是鄒忌諷諫齊威王的話(huà)，頗能表現(xiàn)鄒忌的個(gè)性特色，讀時(shí)應(yīng)注意以略帶詼諧的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的內(nèi)容。
第三段記敘納諫的舉措及結(jié)果，要讀得層次分明。重讀“面刺寡人之過(guò)”“上書(shū)”“謗譏于市朝”“門(mén)庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“無(wú)可進(jìn)者”“皆朝于齊”等詞語(yǔ)。
3.三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次
第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理，并決定“入朝見(jiàn)威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
四、布置作業(yè)熟讀課文，依據(jù)注釋試譯全文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
二、問(wèn)題探究，深入理解課文
1.鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?
明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”
2.齊威王設(shè)上、中、下三等獎(jiǎng)賞的區(qū)別在哪里?為進(jìn)諫者頒獎(jiǎng)意味著什么?
明確：批評(píng)者勇氣的大小。有改正缺點(diǎn)的勇氣，振興國(guó)家的決心。
3.諷諫的結(jié)果如何?
明確：齊威王接受了鄒忌的諫言，立即發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞求諫。
4.文中依次敘述“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”進(jìn)諫者的人數(shù)，這是為什么?
明確：說(shuō)明齊國(guó)的政治日益清明。
三、把握特點(diǎn)，幫助記憶文本
明確：本文采用了“三疊法”
三問(wèn)、三答
鄒忌進(jìn)諫齊王納諫
妻→私我三思宮婦左右→私王
妾→畏我三比朝廷大臣→畏王
客→求我四境之內(nèi)→求王
三賞面刺→上賞
上書(shū)→中賞
謗譏→下賞
小--------------------------大
家事--------------------國(guó)事
三變門(mén)庭若市
時(shí)時(shí)而間進(jìn)
無(wú)可進(jìn)者
戰(zhàn)勝于朝廷
四、學(xué)生六人一組分角色朗讀
在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再來(lái)分角色朗讀，更有利于學(xué)生揣摩人物心理，把握人物的性格特征。
六人分別朗讀：鄒忌、妻、妾、客、齊王以及旁白。文章中除了一些看似平常的語(yǔ)句值得品味外，鄒忌進(jìn)諫的話(huà)語(yǔ)同樣是非常值得細(xì)細(xì)品味的。朗讀時(shí)應(yīng)根據(jù)每個(gè)人物的不同心理讀出相應(yīng)的語(yǔ)調(diào)。六人可以輪換角色多讀幾遍，以至成誦。
五、小結(jié)課文，布置作業(yè)
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)
二、分小組討論、指導(dǎo)修改劇本
明確：1.場(chǎng)次(同時(shí)理清了思路)：第一場(chǎng)，問(wèn)美比美，反思感悟;第二場(chǎng)，鄒忌勸諫，齊王納諫;第三場(chǎng)，門(mén)庭若市，戰(zhàn)勝朝廷。
2.人物(人物外貌的語(yǔ)言)：鄒忌(修長(zhǎng)，形貌)，妻，妾，客人，徐公，齊王。
3.語(yǔ)言(學(xué)習(xí)語(yǔ)言與人物身份的關(guān)系)：妻、妾、客語(yǔ)言的細(xì)微變化。(體會(huì)語(yǔ)言)鄒忌思考的語(yǔ)言語(yǔ)氣;鄒忌上奏的語(yǔ)氣;齊王下令的語(yǔ)氣。
4.文章中哪些地方在表演時(shí)還需要注意，如何理解?
比如：“孰視之”“暮寢而思之”“門(mén)庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”如何表演?鄒忌反思的內(nèi)容是出聲還是不出聲，語(yǔ)氣如何把握?哪些地方需要增加內(nèi)容?等等。
三、每個(gè)小組推薦一篇優(yōu)秀劇本，上臺(tái)表演
四、可組織幾個(gè)學(xué)生評(píng)委，當(dāng)場(chǎng)評(píng)出表演秀的一個(gè)小組
五、作業(yè)
1.背譯全文，增加積累。
2.拓展延伸：借助網(wǎng)絡(luò)，了解《戰(zhàn)國(guó)策》里其他有關(guān)諷諫的故事。鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積累一些出自《戰(zhàn)國(guó)策》的成語(yǔ)。如門(mén)庭若市、狐假虎威、畫(huà)蛇添足、鷸蚌相爭(zhēng)等。
鄒忌諷齊王納諫》課本劇
第一幕
人物：鄒忌鄒妻鄒妾客人
時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
地點(diǎn)：相國(guó)府邸(旁白：早晨，陽(yáng)光明媚，齊國(guó)相國(guó)鄒忌一大早就起床，正在整理衣冠。只見(jiàn)他身高八尺多，臉色白皙，容光煥發(fā))
鄒忌(整理一下襟袖，打量著鏡中的影象)：我鄒忌年過(guò)半百，風(fēng)采依舊，哈哈!
鄒妻(上來(lái)了，福了一福)：相公，該用早餐了。
鄒忌：哦，知道了。鄒忌(在鏡前轉(zhuǎn)了一圈)：愛(ài)妻，你看一看我跟城北的徐公相比，哪一個(gè)更帥呢?
鄒妻(細(xì)細(xì)打量了一番，充滿(mǎn)愛(ài)意相公風(fēng)度翩翩，那徐公怎么能夠與你相提并論呢!!
鄒妾(向二人福了一福)：老爺，夫人，早餐準(zhǔn)備周全了，請(qǐng)用膳吧!
鄒忌(凝視著鏡中的自己，作沉思狀)：愛(ài)姬，你來(lái)得正好!快，看一看老夫與城北的徐公哪一個(gè)更漂亮?
鄒妾(瞧了瞧鄒忌，又瞧了瞧鄒妻，低著頭，怯生生)：老爺，徐公怎么能夠與你相比呢!
鄒忌(雙手理著髯須，大笑)：哈哈哈!用餐去!(眾人下場(chǎng))
(旁白：第二天，依舊是艷陽(yáng)高照，鄒忌正在會(huì)客廳上)
客人(鞠躬，抱拳)：相國(guó)大人久等啦，下官許偉給大人請(qǐng)安!
鄒忌(抱拳，還禮)：不知許大人登臨敝府，有何見(jiàn)教?!
客人(又鞠了一躬，畢恭畢敬)下官蒙大王恩典，相國(guó)大人抬舉，被派往南方任職，特來(lái)辭別!并聆聽(tīng)大人教誨!
鄒忌(右手理著髯須，贊許地笑著)：好好!賢侄應(yīng)該恪盡職守，為大王效力!--許大人與徐公是老交情，你看看我與徐公相比，誰(shuí)更漂亮?
客人(在鄒忌周?chē)D(zhuǎn)了一圈，諂笑)：相國(guó)大人是齊國(guó)男子的典范，而今風(fēng)度依舊，更添幾多成熟韻味。徐公遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上您的美麗啊!
鄒忌(自得狀)：哪里哪里!賢侄太抬愛(ài)了!哈哈!(二人下場(chǎng))
(旁白：又過(guò)了一天，鄒忌獨(dú)自一人倚在寢室)
鄒忌(自言自語(yǔ))：今天徐公來(lái)訪，老夫仔細(xì)打量一番，自以為不如他美，照著鏡子再細(xì)細(xì)比較一番，發(fā)覺(jué)自己的容貌與他相比差多了!
鄒忌(作不解狀)：為什么老夫的愛(ài)妻、愛(ài)姬與許大人都稱(chēng)贊我比徐公美呢?
鄒忌(作大悟狀)：愛(ài)妻贊美老夫，是偏愛(ài)我;愛(ài)妾贊美老夫，是怕我怪罪;許偉那小子夸獎(jiǎng)我，是對(duì)我有所求，拍馬__!……一個(gè)人尚且如此受蒙蔽，國(guó)家更不用說(shuō)了。老夫得提醒大王一下!……(鄒忌下場(chǎng))
第二幕
人物：齊威王鄒忌侍從
時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
地點(diǎn)：齊王宮殿(齊威王坐在龍椅上，侍從立在一旁，鄒忌上)
鄒忌：(行君臣之禮)：?jiǎn)⒎A大王，臣鄒忌有事啟奏!
齊威王：好!鄒愛(ài)卿平身!有事盡管奏來(lái)就是!
鄒忌：(站起身來(lái))：謝大王!老臣的確明白自己比不上徐公漂亮。我的夫人偏愛(ài)我，我的愛(ài)妾怕我怪罪，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美!
齊威王(倚在龍椅上，大笑)：呵呵!孤還以為是什么國(guó)家大事呢?!原來(lái)是愛(ài)卿的家事!哈哈!
鄒忌(神態(tài)嚴(yán)肅，上前一步)：不，大王明鑒!這不只是老臣的家事，這是關(guān)系到齊國(guó)興衰勝敗的大事!
齊威王(從龍椅上站起，詫異)：哦，孤洗耳恭聽(tīng)，相國(guó)請(qǐng)講明白些!
鄒忌(正色)：老臣一個(gè)人尚且受到如此蒙蔽，今齊國(guó)土地方圓千里，擁有一百二十座城池，宮中嬪妃及侍從，沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)大王，朝廷之臣沒(méi)有一個(gè)不害怕大王，全國(guó)境內(nèi)沒(méi)有一個(gè)不有求于大王。這樣看來(lái)，大王所受到的蒙蔽很深啊!(劃線(xiàn)處可用原文)
齊威王(頻頻點(diǎn)頭)：好!好!好!鄒愛(ài)卿言之有理!
齊威王(擬寫(xiě)詔書(shū))：來(lái)啊，傳孤旨意--從今日起，無(wú)論大臣、差吏、百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)寡人的過(guò)錯(cuò)的，授予上等的獎(jiǎng)賞;上書(shū)諫寡人的，授予中等的獎(jiǎng)賞;能夠在公眾場(chǎng)合批評(píng)指出朝政的過(guò)失，讓寡人聽(tīng)到的，授予下等的獎(jiǎng)賞!
鄒忌、侍從(鞠躬)：大王英明!大王萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲!
齊威王(喜笑顏開(kāi))：眾愛(ài)卿平身!退朝!(眾人下場(chǎng))
人教版語(yǔ)文教案初中2
第1課時(shí)茅屋為秋風(fēng)所破歌
教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實(shí)遠(yuǎn)非如此?！拔恼略髅_(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱(chēng)杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿(mǎn)千戶(hù)，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
3.已經(jīng)確定了本首詩(shī)是歌行體，按照歌行體的敘事性特征，我們能否猜測(cè)本詩(shī)可能記敘了一件什么事?
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂(yōu)思不絕)
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民)
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂(yōu)民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
2.作者用一系列動(dòng)詞，如“飛”“灑”“掛”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等來(lái)描寫(xiě)風(fēng)吹茅草的情景，這樣寫(xiě)的好處在哪里?
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂。“掛”是掛在長(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
茅草被卷走了，如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋?？蛇@時(shí)一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急說(shuō)道：“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊?！边@兩句話(huà)很值得體味，杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字?他把頑皮的孩子比喻為盜賊，是否又過(guò)于嚴(yán)重了?
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂(yōu)天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤__的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂(yōu)心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
第2課時(shí)賣(mài)炭翁
教學(xué)目標(biāo)
1.了解與本課有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及本課的寫(xiě)作背景，朗讀、背誦全詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)《賣(mài)炭翁》中的人物描寫(xiě)與對(duì)比手法的運(yùn)用。
3.體會(huì)《賣(mài)炭翁》一詩(shī)的諷喻含義，感受詩(shī)人對(duì)以賣(mài)炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對(duì)“宮市”的憎惡。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
唐朝是中國(guó)封建社會(huì)中一個(gè)空前鼎盛的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)力的強(qiáng)盛，有力地促進(jìn)了唐代文學(xué)的繁榮，而詩(shī)歌作為唐代文學(xué)的主流，更是大放異彩?？梢哉f(shuō)，唐代是中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代。這一時(shí)期，不僅詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、流派多樣化，而且藝術(shù)形式也很完善，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首新樂(lè)府詩(shī)《賣(mài)炭翁》。白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，那《賣(mài)炭翁》作者是為何事而作呢?
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易，字樂(lè)天，唐詩(shī)人，晚年自號(hào)香山居士，在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫(xiě)，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作)，這首“為事”所作的詩(shī)歌——《賣(mài)炭翁》，是白居易諷喻詩(shī)中的杰出詩(shī)篇。
更多教學(xué)資源微信jxzy888666
2.諷喻詩(shī)有什么特點(diǎn)?
特點(diǎn)：從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類(lèi)詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神?！顿u(mài)炭翁》一詩(shī)直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來(lái)苦難，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。
3.介紹“宮市”。
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買(mǎi)、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專(zhuān)權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買(mǎi)物品，實(shí)為掠奪。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清結(jié)構(gòu)，分析人物形象
1.這是一首敘事詩(shī)，我們說(shuō)敘事詩(shī)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，那本文的敘事要素是什么呢?
明確：地點(diǎn)——市南門(mén)外。
人物——賣(mài)炭翁、黃衣使者、白衫兒。
事件——記敘了賣(mài)炭翁燒炭運(yùn)炭以至被掠奪的經(jīng)過(guò)。(板書(shū)：燒炭—運(yùn)炭—搶炭)
2.開(kāi)頭一句交代賣(mài)炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
3.“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?為什么這樣寫(xiě)?
明確：外貌描寫(xiě)。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿(mǎn)面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕薄笆负凇闭f(shuō)明燒炭艱辛。這樣寫(xiě)形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。
4.“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?
明確：心理描寫(xiě)。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了;天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣(mài)炭老人的悲慘處境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受對(duì)比，體會(huì)作者情感
文章多處使用了對(duì)比，既有賣(mài)炭翁自身的對(duì)比，又有賣(mài)炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文章中找出這些句子，并說(shuō)說(shuō)各自的作用。
明確：(1)“一車(chē)炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫(xiě)出宮市掠奪的殘酷。
(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。
(3)“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，強(qiáng)烈對(duì)比之中寫(xiě)出了賣(mài)炭翁為生活所迫的悲苦無(wú)奈，“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下。
小結(jié)：白居易寫(xiě)作《新樂(lè)府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解，懷著對(duì)人民深切的同情寫(xiě)出了這首感人至深的《賣(mài)炭翁》。《賣(mài)炭翁》是白居易《新樂(lè)府》五十首詩(shī)歌當(dāng)中的一首。它描寫(xiě)一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣(mài)炭翁》的意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。詩(shī)人在賣(mài)炭翁這個(gè)典型形象上，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，在賣(mài)炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平。讀這首詩(shī)，我們所看到的不僅僅是賣(mài)炭翁一個(gè)人，透過(guò)他，仿佛有許許多多種田的、打魚(yú)的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記;他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u(mài)炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水?！顿u(mài)炭翁》這首詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)有積極意義，對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩(shī)通過(guò)賣(mài)炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過(guò)，借賣(mài)炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣(mài)炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
可取之處本文的教學(xué)目標(biāo)在此次教學(xué)過(guò)程中很好地實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的描寫(xiě)方法和對(duì)比手法的運(yùn)用掌握得不錯(cuò)，這種以學(xué)生理解分析為主導(dǎo)的教學(xué)方式比較適用于較淺顯的詩(shī)文篇目。
不足之處學(xué)生們?cè)谶@樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會(huì)情感和現(xiàn)實(shí)意義，需要加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來(lái)之不易，要學(xué)會(huì)珍惜。
人教版語(yǔ)文教案初中3
課文內(nèi)容分析：
本文選自《列子·湯問(wèn)》是一則既有神話(huà)色彩的寓言故事，又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通過(guò)“智叟”與“愚公”的對(duì)話(huà)，展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事既要胸懷大志，敢于實(shí)踐，才有可能成功。同時(shí)，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的不畏困難、堅(jiān)持不懈的精神，對(duì)人們有很大的啟發(fā)。
學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能結(jié)合注釋和工具書(shū)理解大意，積累文言詞匯。
2.能結(jié)合誦讀加深文意的理解，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
3.能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣與判斷力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.利用注釋和工具書(shū)自主式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2.通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解。
教學(xué)創(chuàng)意：
引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，利用獨(dú)立思考、合作討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積累，感受寓言魅力。
(一)學(xué)生回顧之前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他寓言故事。
(二)結(jié)合這些寓言故事，同學(xué)們覺(jué)得寓言有哪些特點(diǎn)呢?
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，寓言是同學(xué)們十分熟悉的一種文學(xué)體裁，從小到大同學(xué)們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他中國(guó)傳統(tǒng)寓言故事，引出學(xué)生對(duì)寓言故事的特點(diǎn)回顧。這時(shí)學(xué)生的答案可能不太準(zhǔn)確，老師不多講解，為下面對(duì)寓言故事特點(diǎn)的學(xué)習(xí)埋下伏筆。)
二、誦讀全篇，讀準(zhǔn)課文。
1.學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。
2. 采用指讀、男女生分開(kāi)讀等方式讀課文，師生交流從而進(jìn)一步讀準(zhǔn)字音。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這兩環(huán)節(jié)是讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，讀準(zhǔn)字音，使學(xué)生愛(ài)上朗讀，掌握朗讀技巧，提高朗讀水平。)
三、疏通課文內(nèi)容。
1. 生字、生詞可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí)，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2.教師通過(guò)結(jié)合課文內(nèi)容提問(wèn)、學(xué)生搶答的形式，適時(shí)講解文中關(guān)鍵字詞的含義。
所提問(wèn)題為：
1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)
2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。(講解“方”“仞”)
3)有多少人參加移山?遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)
4)對(duì)愚公移山有人反對(duì)嗎?愚公是如何反駁的?河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(講解“止”“甚矣，汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)
5)愚公最后把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之，其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負(fù)”“朔”)
3.學(xué)生質(zhì)疑，把課文中不會(huì)翻譯的字句說(shuō)出來(lái)，大家一塊探討。
4.再讀課文，復(fù)述故事。
學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)瑥?fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)豐富多彩的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情，在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不至于倍感枯燥。同時(shí)，讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，使學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，同時(shí)提升他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。)
二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”
1.齊讀課題《愚公移山》，從題目中了解了哪些主要信息?
明確：人物和事件
2.圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解為：愚蠢的老人。(板書(shū)：愚)
3.老師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)他愚蠢的內(nèi)容，并適時(shí)回顧重點(diǎn)字詞的含義。
明確：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞(講解“方”)
2)年邁：年且九十 (講解“且”)
3)器陋：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運(yùn)于渤海之尾 (講解荷、箕畚)
4)援寡：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之 (追問(wèn)幾個(gè)人幫助他?四個(gè)人)
5)路遙：寒暑易節(jié)，始一反焉。(追問(wèn)哪個(gè)字最能體現(xiàn)?講解“易”、“始”)
PPT出示：山高、年邁、器陋、援寡、路遙
4.真是一個(gè)愚不可及的老人，文中還有一個(gè)老人，他叫智叟。文中又有哪些內(nèi)容體現(xiàn)智叟的“智”呢?
PPT出示：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”
明確：概括能認(rèn)清“自身的年邁和山高”(板書(shū)：智)
5.智叟說(shuō)這番話(huà)的態(tài)度又是怎樣的呢?
明確：嘲笑
6.句子哪些內(nèi)容可以體現(xiàn)出智叟這種嘲笑的態(tài)度?
明確：“笑”神態(tài)描寫(xiě)直接表現(xiàn)態(tài)度; “甚矣，汝之不惠!”倒裝句 你太不聰明了，智叟開(kāi)口就在嘲笑愚公;“其”用反問(wèn)增強(qiáng)嘲笑的語(yǔ)氣;“曾不能毀山之一毛”用夸張的手法表現(xiàn)嘲笑的態(tài)度。
7.同桌互相交流，學(xué)生讀出嘲笑的態(tài)度，老師朗讀指導(dǎo)，互評(píng)。
8.智叟為什么會(huì)嘲笑愚公?明確：因?yàn)橛薰圆涣苛?/p>
9.小結(jié)：由此可見(jiàn)，愚公愚在自不量力，智叟智在著眼眼前，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)(板書(shū)：認(rèn)清自我 著眼眼前
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體語(yǔ)句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個(gè)方面進(jìn)行歸納概括，抓住要點(diǎn)分析人物。老師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)字詞和寫(xiě)作方法上咀嚼文字，并對(duì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。)
三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”
1.作者稱(chēng)呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：對(duì)上了年紀(jì)男子的尊稱(chēng)。叟：年老的男人。從稱(chēng)呼上明顯感到作者對(duì)愚公的態(tài)度更加的尊敬。為什么作者對(duì)愚公更加尊敬呢?下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文內(nèi)容，勾畫(huà)出體現(xiàn)愚公形象特點(diǎn)的語(yǔ)句并加以分析。學(xué)生小組交流
明確：
1)懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?” (不畏困難)。
2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(敢于實(shí)踐)
3)北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(發(fā)展的眼光)
4)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
(堅(jiān)持不懈 敢于實(shí)踐)
5)年且九十 (造福大眾)
2.這樣的愚公還愚蠢嗎?出示“智”的中西方理解。
【PPT出示】
智：《說(shuō)文解字》形聲字，從知從日，知亦聲。矢，即是箭?？诩词强??！爸睘椤罢f(shuō)的準(zhǔn)”、“一語(yǔ)中的”。日即是太陽(yáng)。表義為口中言語(yǔ)如箭出口而說(shuō)太陽(yáng)。
太陽(yáng)之陰陽(yáng)者，見(jiàn)之則為陽(yáng)，不見(jiàn)之則為陰。廣義為明萬(wàn)物陰陽(yáng)之本，知萬(wàn)物陰陽(yáng)之變化。對(duì)事物的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的變化對(duì)答如流，胸有成竹。
西方哲人亞里士多德認(rèn)為：真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
3.結(jié)合“智”的含義，你覺(jué)得愚公還愚蠢嗎?學(xué)生明確：他是一位智者
4.下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中內(nèi)容，仿照例句寫(xiě)下你認(rèn)為愚公是智者的理由。全班交流。
例如：
愚公是一位智者，因?yàn)樗偌胰斯餐\劃，既發(fā)現(xiàn)移山的困難，又敢于面對(duì)困難。
5.這時(shí)與智叟“著眼自我 認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”的智相比，愚公的智則是?
明確：放眼未來(lái) 敢于實(shí)踐(板書(shū))
6.小結(jié)：與愚公的大智相比智叟的“智”只能是?學(xué)生說(shuō)出：小聰明 (板書(shū))
【PPT出示】小聰明產(chǎn)生于頭腦，大智慧來(lái)源于心靈;小聰明體現(xiàn)于表面，大智慧深藏于內(nèi)心;小聰明多急功近利，大智慧則淡泊寧?kù)o;小聰明多有才無(wú)德，大智慧則德才兼?zhèn)洹?/p>
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)是上一環(huán)節(jié)的深入，是本課的難度所在。通過(guò)對(duì)“智”中西內(nèi)涵的講解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)愚公其實(shí)是一位智者。讓學(xué)生仿寫(xiě)例句，采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式進(jìn)一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同，從而加深對(duì)愚公人物的理解。)
四、課外拓展、老師小結(jié)
1.在中華的歷史長(zhǎng)河中，你還想到了哪些具有大智慧的人物?
明確：
商鞅是法家代表，幾千年前就提出了以法治國(guó)的超前理念;
劉徹變古創(chuàng)新，外儒內(nèi)法的治理著這個(gè)龐大的帝國(guó);
秦始皇開(kāi)創(chuàng)了中華文明歷第一個(gè)封建集權(quán)王朝——秦朝;
孔子是儒家代表和創(chuàng)始人，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。
2.小結(jié)：他們用智慧成就了中華文明。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們懂得了“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能放眼未來(lái)”，希望同學(xué)們向愚公一樣既要仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想，又要腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)于歷史人物的介紹，教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“大智慧”，讓學(xué)生對(duì)“大智慧”的理解從概念化到形象化。
人教版語(yǔ)文教案初中4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文通過(guò)人物對(duì)話(huà)塑造形象的方法，體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。
2、把握本文以論戰(zhàn)為中心組織材料、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
3、認(rèn)識(shí)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，認(rèn)識(shí)取信于民的道理，了解掌握戰(zhàn)機(jī)的重要性，學(xué)習(xí)曹劌鐵肩擔(dān)道義、忠心獻(xiàn)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、抓住“論”的特點(diǎn)來(lái)記敘戰(zhàn)爭(zhēng);2、理解曹劌、魯莊公的人物形象;3、學(xué)習(xí)本文對(duì)比、襯托的寫(xiě)法，把握巧妙安排材料、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：課前聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練：生講歷史故事。
二、解讀文題，探究設(shè)疑：
讀課文標(biāo)題，你讀出了哪些信息?又產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)?
三、曹劌論戰(zhàn)：
1、生自由朗讀課文，點(diǎn)撥：讀準(zhǔn)字音要關(guān)注文中的生僻字、多音字、通假字。
2、師配樂(lè)朗讀課文，生整體感知文意，概括主要內(nèi)容。
3、本文運(yùn)用對(duì)話(huà)的形式，扣住一個(gè)“論”字，以時(shí)間為序，有條不紊、逐層展開(kāi)故事。
思考：曹劌從哪些方面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了論述?
(1)戰(zhàn)前準(zhǔn)備。
①文中有兩處對(duì)話(huà)描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)。
②根據(jù)自己的理解，表演朗讀，可用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，也可適當(dāng)加入神態(tài)、動(dòng)作或其它詞語(yǔ)
③在朗讀中提示文言文學(xué)習(xí)的正確方法。
④學(xué)生分析后明確：什么是決定戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵因素?為什么?
(2)作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。
①曹劌主要從哪兩個(gè)方面展開(kāi)“論戰(zhàn)”?
②兩個(gè)“未可”，兩個(gè)“可矣”，言語(yǔ)簡(jiǎn)短卻暗藏玄機(jī)。表情朗讀課文，補(bǔ)充曹劌此時(shí)心中所想而未講明的話(huà)。(可以自己概括，也可在下文中尋找原句)
(3)取勝原因。
①論取勝原因部分應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)讀?為什么要這樣讀?
②大聲齊讀論戰(zhàn)部分。
4、在個(gè)性朗讀中解讀文本。
四、我論曹劌：
1、俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”，我們從曹劌的“論戰(zhàn)”中可以看出曹劌是一個(gè)怎樣的人?你是從哪些地方看出來(lái)的?
2、作者是怎樣塑造這一形象的?
五、我論《曹劌論戰(zhàn)》：
史學(xué)家記錄歷史，不僅僅是為了記事，他們更希望后人能夠從中得到一定的教訓(xùn)。讀了本文，你有哪些收獲和啟示?
六、課堂小結(jié)：
人教版語(yǔ)文教案初中5
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語(yǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
2、本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
二教時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位的歷史人物，大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中(今陜西南鄭縣)，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂(yōu)，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文并正音
三、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋?zhuān)~句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
四、講解文章第1～5段
1、齊讀第1段。讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。
⑴疏通字句。
⑵提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。
2、指名朗讀第2段：
⑴疏通詞句。
⑵提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
3、分別朗讀第3、4段：
⑴疏通詞句。
⑵提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話(huà)作答)
講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
4、齊讀第5段：
⑴疏通詞句。
⑵提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么?
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
五、布置作業(yè)
1、背誦第1～5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6～9段的內(nèi)容。
第二教時(shí)
一、齊讀第6段
1、疏通詞句。
2、提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容?
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。
二、指名朗讀第7段
1、疏通詞句。
2、提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么?
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、齊讀第8段、第9段
1、疏通字句。
2、提問(wèn)：第8段的主要內(nèi)容是什么?
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。
3、齊讀第9段：
串講?！敖癞?dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄芭R表”：面對(duì)奏表?！疤椤保簻I?！傲恪保郝洹！安恢浴保翰恢f(shuō)的是什么;這是謙詞，表示自己可能失言。
四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)
1、道：
⑴道路?！爸械辣篱恪?。
⑵辦法?！白烧屔频馈?。
2、遺：
⑴遺留?！耙怨庀鹊圻z德”。
⑵(wèi)給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。
3、為：
⑴是。“俱為一體”。
⑵做，行?！叭粲凶鱛_犯科及為忠善者”。
⑶做，擔(dān)任?！氨娮h舉寵為督”。
4、論：
⑴評(píng)判?！耙烁队兴菊撈湫藤p”。
⑵議論?！懊颗c臣論此事”。
5、無(wú)：
⑴沒(méi)有?！叭魺o(wú)興德之言”。
⑵不論?！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。
6、行：
⑴實(shí)行?！叭缓笫┬小?。
⑵行為?！靶孕惺缇?。
⑶(háng)行列?！氨啬苁剐嘘嚭湍馈?。
7、益:
⑴益處?！坝兴鶑V益”。
⑵增加?！爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié)：
1、而：
⑴卻?！跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
⑵連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)?！翱捎?jì)日而待也”。
2、于：
⑴在?！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
⑵及于，給?！坝麍?bào)之于陛下也”。
⑶對(duì)?！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。
⑷到?！斑€于舊都”。
3、以：
⑴用，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。
⑵而?！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。
⑶因而?！安灰送苑票?，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>
⑷表時(shí)間、地域等界限?！笆苊詠?lái)，夙夜憂(yōu)嘆”。
⑸認(rèn)為?！坝抟詾閷m中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
人教版語(yǔ)文教案初中相關(guān)文章：
★ 雪地里的小畫(huà)家優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
★ 小學(xué)語(yǔ)文《鳥(niǎo)的天堂》的教案
★ 高中計(jì)劃 高中語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃范文
★ 高中語(yǔ)文邊城教案教學(xué)設(shè)計(jì)