書籍怎么分類？

中國(guó)圖書館分類法，簡(jiǎn)稱《中圖法》。包括馬列主義、毛澤東思想，哲學(xué)，社會(huì)科學(xué)，自然科學(xué)，綜合性圖書五大部類，22個(gè)基本大類，具體如下：

A馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論

B?哲學(xué)、宗教

C社會(huì)科學(xué)總論

D?政治、法律

E 軍事

F?經(jīng)濟(jì)

G?文化、科學(xué)、教育、體育

H?語(yǔ)言、文字

I?文學(xué)

J?藝術(shù)

K?歷史、地理

N 自然科學(xué)總論

O?數(shù)理科學(xué)和化學(xué)

P天文學(xué)、地球科學(xué)

Q?生物科學(xué)

R?醫(yī)藥、衛(wèi)生

S?農(nóng)業(yè)科學(xué)

T?工業(yè)技術(shù)

U?交通運(yùn)輸

V?航空、航天

X環(huán)境科學(xué)、勞動(dòng)保護(hù)科學(xué)(安全科學(xué))

Z 綜合性圖書

擴(kuò)展資料

圖書分類法又叫圖書分類詞表，是按照?qǐng)D書的內(nèi)容、形式、體裁和讀者用途等，在一定的哲學(xué)思想指導(dǎo)下，運(yùn)用知識(shí)分類的原理，采用邏輯方法，將所有學(xué)科的圖書按其學(xué)科內(nèi)容分成幾大類，每一大類下分許多小類，每一小類下再分子小類。最后，每一種書都可以分到某一個(gè)類目下，每一個(gè)類目都有一個(gè)類號(hào) 。 分類詞表是層次結(jié)構(gòu)的類號(hào)和類目的集合。

書籍的功能與作用

從書籍的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程我們了解，書籍逐漸的發(fā)展到輕便、歷久，易于記載、復(fù)制文字和圖畫的材料上，通過(guò)不斷完善的技術(shù)方法，不受時(shí)間、空間的限制，流傳和保存信息，具有宣告、闡述、貯存與傳播思想文化的功能。

書籍是人類進(jìn)步和文明的重要標(biāo)志之一?？缛?0世紀(jì)，書籍已成為傳播知識(shí)、科學(xué)技術(shù)和保存文化的主要工具之一。

隨著科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展，傳播知識(shí)信息手段，除了書籍、報(bào)刊外，其他工具也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當(dāng)代，無(wú)論是中國(guó)，還是其他國(guó)家，書籍仍然是促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展必不可少的重要傳播工具。

參考資料：百度百科——中國(guó)圖書館圖書分類法

文學(xué)類圖書分類號(hào)是以什么字母開頭的

文學(xué)類圖書分類號(hào)是以I字母開頭的。

文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)，是話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式。文學(xué)以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。

文學(xué)的起源：

它起源于人類的思維活動(dòng)。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué)，一般是與音樂(lè)聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩(shī)歌。最早形成書面文學(xué)的有中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。中國(guó)先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。

歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩(shī)、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲?。▌”荆┧拇箢悇e。文學(xué)是語(yǔ)言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對(duì)美的體現(xiàn)。

文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒(méi)有真正的文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。

對(duì)文學(xué)體裁的分類法{四分法}具體是指？

(一)四分法,[解釋]

文學(xué)類別的區(qū)分方法之一.根據(jù)作品的結(jié)構(gòu)、體制和語(yǔ)言運(yùn)用等特點(diǎn)，把文學(xué)分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇四中體裁。次種分類法定名具體，類屬單一，易于掌握。

(二)四分法[確立]

囚部分類，雖然創(chuàng)始于魏、晉*但現(xiàn)存以四部分類的白錄書，則當(dāng)以《陌志》為最古。劉酞《七略》以史書入“春秋”類，歷漢、魏、晉至南朝、王儉作《七志》，沿襲不改，阮孝緒《七錄》，才開始創(chuàng)“紀(jì)傳隸”以著汞史籍?！端逯尽穮⒖既钚⒕w《七錄》、將“紀(jì)傳錄“改為“史部”；又將《七略9N“兵書”、“術(shù)數(shù)”、“方技”、“諳子”，合并為“子部”；將

《亡略》的“詩(shī)賦略”改為“集部”，將《七賂》的“六乙略”改為“經(jīng)部”。部下又分類，計(jì)經(jīng)部十類．交部[‘三類、部十四類，集部二類?！端逋泛竺孢€附杏道、佛二錄，其巾造四種，佛十 種?！端逯尽返捏w例，是部下分類，類下著書，而道、佛—錄，只計(jì)部數(shù)，4(著書名．所以它顯然分有經(jīng)、史、子、集、道、佛六個(gè)邢類，fa道、佛只作為附錄，實(shí)際L小式確定的分類應(yīng)足經(jīng)、史、了、集四鄰。白店以后，公私白錄都采用它，通行了一下三日多年。

圖書分類有關(guān)文學(xué)類的圖書有哪些

文學(xué)類圖書屬于中圖法的I類，其下面有四個(gè)分類，依次是：文學(xué)理論，世界文學(xué)，中國(guó)文化，各國(guó)文學(xué)。

I文學(xué)

I0文學(xué)理論

I1世界文學(xué)

I2中國(guó)文學(xué)

I3/7各國(guó)文學(xué)

本分類法是根據(jù)中圖法分類。

參考鏈接：哈爾濱商業(yè)大學(xué)圖書館

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文學(xué)怎樣分類

文學(xué)按照體裁分為四大類：詩(shī)、散文、戲劇、小說(shuō)。

1、傳統(tǒng)的詩(shī)是有韻律的文學(xué)作品。它通過(guò)想像與抒情來(lái)表達(dá)某種強(qiáng)烈的情感。詩(shī)是歷史最悠久的文學(xué)形式。

2、散文是一種沒(méi)有嚴(yán)格的韻律和篇幅限制的文學(xué)形式。

3、戲劇是另一種古老的文學(xué)形式，主要通過(guò)不同角色之間的對(duì)話來(lái)表達(dá)作者的思想和感情。

4、小說(shuō)是一種敘事性的文學(xué)體裁，通過(guò)人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來(lái)概括地表現(xiàn)社會(huì)生活。

擴(kuò)展資料：

文學(xué)的價(jià)值：

文學(xué)除了擁有外在的、實(shí)用的、功利的價(jià)值以外，更為重要的是它還擁有內(nèi)在的、看似無(wú)用的、超越功利的價(jià)值，即精神價(jià)值。

關(guān)于精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內(nèi)在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機(jī)統(tǒng)一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動(dòng)過(guò)程。

因而，精神的價(jià)值不同于物質(zhì)的價(jià)值，精神價(jià)值是內(nèi)在的、本體的、不斷超越自身的。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造活動(dòng)是文學(xué)藝術(shù)家的精神活動(dòng)，文學(xué)作品屬于人類的精神產(chǎn)品，文學(xué)藝術(shù)的接受鑒賞也屬于人們的精神領(lǐng)域的活動(dòng)，所以，文學(xué)藝術(shù)的精神性價(jià)值應(yīng)當(dāng)是其自身最為內(nèi)在的、基本的價(jià)值所在。

正如早期的德國(guó)現(xiàn)象學(xué)學(xué)家Moriz Geiger指出的，“在藝術(shù)作品中，存在著一些構(gòu)成其價(jià)值的確定的特性，那就是藝術(shù)的精神性價(jià)值的特性，即它并不為實(shí)現(xiàn)某種目的而服務(wù)的手段。這些價(jià)值是作為存在于作品之中，作為被包含在藝術(shù)作品之中的特性而被人們體驗(yàn)的。”

藝術(shù)，在履行自己的種種“服務(wù)”職責(zé)時(shí)，反而已經(jīng)忘記了什么是它自己，而我們?cè)趽碛羞^(guò)多“藝術(shù)作品”時(shí)卻失落了“藝術(shù)的精神”。

藝術(shù)，并不僅僅是工具，甚至也并不總是“作品”。藝術(shù)在本質(zhì)上是一種生存方式，生活態(tài)度，生活的內(nèi)涵，是生命賴以支撐的信仰。

參考資料來(lái)源：百度百科—文學(xué)

書籍是如何分類的

圖書分類法又叫圖書分類詞表，是按照?qǐng)D書的內(nèi)容、形式、體裁和讀者用途等，在一定的哲學(xué)思想指導(dǎo)下，運(yùn)用知識(shí)分類的原理，采用邏輯方法，將所有學(xué)科的圖書按其學(xué)科內(nèi)容分成幾大類，每一大類下分許多小類，每一小類下再分子小類。

中國(guó)圖書分類基本分為馬列主義毛鄧思想、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)總論、政治、法律、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育、體育、語(yǔ)言、文字、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、自然科學(xué)總論、數(shù)理科學(xué)和化學(xué)、天文學(xué)、地球科學(xué)、生物科學(xué)、醫(yī)藥、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)科學(xué)、工業(yè)技術(shù)、交通運(yùn)輸、航空、航天、環(huán)境科學(xué)、安全科學(xué)、綜合性圖書等這些類別。

1、哲學(xué)（縮寫：Phil）（英語(yǔ)：Philosophy，希臘語(yǔ)：Φιλοσοφ?α）：是對(duì)基本和普遍之問(wèn)題的研究。哲學(xué)分支有中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)等。其按其詞源有「愛智慧」之意。哲學(xué)是有嚴(yán)密邏輯系統(tǒng)的宇宙觀，它研究宇宙的性質(zhì)、宇宙內(nèi)萬(wàn)事萬(wàn)物演化的總規(guī)律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問(wèn)題。

2、政治：它指對(duì)社會(huì)治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。政治是各種團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個(gè)過(guò)程，尤指對(duì)于某一政治實(shí)體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家，亦指對(duì)于一國(guó)內(nèi)外事務(wù)之監(jiān)督與管制。

3、法律：是國(guó)家的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級(jí)（泛指政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)上占支配地位的階級(jí)），為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治并管理國(guó)家的目的，經(jīng)過(guò)一定立法程序，所頒布的基本法律和普通法律。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，國(guó)家的統(tǒng)治工具。

4、文學(xué)：是一種語(yǔ)言藝術(shù)，是話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式。文學(xué)以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。作為學(xué)科門類理解的文學(xué)，包括中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)及新聞傳播學(xué)。

5、藝術(shù)：是宏觀概念也可以是個(gè)體現(xiàn)象，是通過(guò)捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運(yùn)用（形體的組合過(guò)程、生物的生命過(guò)程、故事的發(fā)展過(guò)程）等方式對(duì)客觀或主觀對(duì)象進(jìn)行感知、意識(shí)、思維、操作、表達(dá)等活動(dòng)的過(guò)程，或是通過(guò)感受（看、聽、嗅、觸碰）得到的形式展示出來(lái)的階段性結(jié)果。

參考資料：百度百科-中國(guó)圖書館圖書分類法