《王禹偁》歷史評價與正史事跡,《王禹偁》人物故事小傳

《王禹偁》歷史評價與正史事跡,《王禹偁》人物故事小傳

王禹偁(公元954—1001年)字元之，宋濟(jì)州巨野(今山東巨野)人。太宗太平興國八年(公元983年)進(jìn)士。曾任右拾遺，左司諫、知州等官。為人正直敢言，3次遭到貶黜。

王禹偁是北宋初期著名的作家。所作面向社會現(xiàn)實，有感而發(fā)。提倡杜甫、白居易的現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，主張革弊復(fù)古。其詩歌同情民生疾苦，譴責(zé)官僚貴族的豪奢無度，內(nèi)容深刻。寫景小詩則明凈洗煉，清新可喜。古文也有鮮明的思想傾向，語言平易近人，自不同于時人的雕琢頹靡的陋習(xí)。他的文學(xué)理論與創(chuàng)作實踐對稍后興起的詩文革新運動有積極影響。有《小畜集》傳世。

〔正 史〕

王禹偁字元之，濟(jì)州鉅野人。世為農(nóng)家，九歲能文，畢士安見而器之。太平興國八年擢進(jìn)士，授成武主簿。徙知長洲縣，就改大理評事。同年生羅處約時宰吳縣①，日相與賦詠，人多傳誦。端拱初，太宗聞其名，召試，擢右拾遣、直史館，賜緋。故事，賜緋者給涂金銀帶，上特命以文犀帶寵之。即日獻(xiàn)《端拱箴》以寓規(guī)諷。

時北庭未寧，訪群臣以邊事。禹偁獻(xiàn)《御戎十策》，大略②假漢事以明之：“漢十二君，言賢明者，文、景也;言昏亂者，哀、平也。然而文、景之世，軍臣單于最為強(qiáng)盛，肆行侵掠，候騎③至雍，火④照甘泉。哀、平之時，呼韓邪單于每歲來朝，委質(zhì)⑤稱臣，邊烽罷警。何邪?蓋漢文當(dāng)軍臣強(qiáng)盛之時，而外任人，內(nèi)修政，使不能為深患者，由乎德也。哀、平當(dāng)呼韓衰弱之際，雖外無良將，內(nèi)無賢臣，而致其來朝者系于時也。今國家之廣大，不下漢朝，陛下之圣明，豈讓文帝。契丹之強(qiáng)盛，不及軍臣單于，至如撓邊侵塞，豈有候騎至雍，而火照甘泉之患乎?亦在乎外任人、內(nèi)修德爾。臣愚以為：外則合兵勢而重將權(quán)，罷小臣诇⑥邏邊事，行間諜離其黨，遣趙保忠、折御卿率所部以犄角。下詔感勵邊人，使知取燕薊舊疆，非貪其土地;內(nèi)則省官以寬經(jīng)費，抑文士以激武夫，信用大臣以資其謀，又不貴虛名以戒無益，禁游惰以厚民力?！钡凵钕仓?。又與夏侯嘉正、羅處約、杜鎬表請同?！度窌?，多所厘正⑦。

二年，親試貢士，召禹偁，賦詩立就。上悅曰：“此不逾月遍天下矣?！奔窗葑笏局G、知制誥。是冬，京城旱，禹偁疏云：“一谷不收謂之饉，五谷不收謂之饑。饉則大夫以下，皆損其祿;饑則盡無祿，廩食而已。今旱云未沾，宿麥未茁，既無積蓄，民饑可憂。望下詔直云：‘群臣之間，政教有闕，自乘輿服御，下至百官奉料，非宿衛(wèi)軍士、邊庭將帥，悉第減之⑧，上答天譴，下厭人心⑨，俟⑩雨足復(fù)故?！汲兄屑易钬?，奉最薄，亦愿首減奉，以贖耗蠹之咎(11)。外則停歲市之物，內(nèi)則罷工巧之伎。近城掘土，侵冢墓者瘞(12)之;外州配隸之從，非贓盜者釋之。然后以古者猛虎渡河、飛蝗越境之事，戒敕州縣官吏。其余軍民刑政之弊，非臣所知者，望委宰臣裁議頒行，但感人心，必召和氣?！?/p>

未幾，判大理寺。廬州妖尼道安誣訟徐鉉，道安當(dāng)反坐(13)，有詔勿治。禹偁抗疏雪(14)鉉，請論道安罪，坐(15)貶商州團(tuán)練副使，歲余移解州。四年，召拜左正言，上以其性剛直不容物，命宰相戒之。直昭文館，丐(16)外任以便奉養(yǎng)，得知單州，賜錢三十萬。至郡十五日，召為禮部員外郎，再知制誥。屢獻(xiàn)討李繼遷(17)便宜，以為繼遷不必勞力而誅，自可用計而取。謂宜明數(shù)繼遷罪惡，曉諭蕃漢，重立賞賜，高與官資，則繼遷身首，不梟即擒矣。其后潘羅支射死繼遷，夏人款附，卒(18)如禹偁策。

至道元年，召入翰林為學(xué)士，知審官院兼通進(jìn)、銀臺、封駁司。詔命有不便者，多所論奏。孝章皇后崩，遷梓宮(19)于故燕國長公主第，群臣不成服。禹偁與客言，后嘗母儀天下，當(dāng)遵用舊禮。坐謗訕，罷為工部郎中、知滁州。初，禹偁嘗草《李繼遷制》，送馬五十匹為潤筆，禹偁卻之。及出滁，閩人鄭褒徒步來謁，禹偁愛其儒雅，為買一馬?；蜓再I馬虧價者，太宗曰：“彼能卻繼遷五十馬，顧肯虧(20)一馬價哉?”移知揚州。真宗即位，遷秩刑部，會詔求直言，禹偁上疏言五事：

一曰謹(jǐn)邊防，通盟好，使輦運之民有所休息。方今北有契丹，西有繼遷。契丹雖不侵邊，戍兵豈能減削?繼遷既未歸命，饋餉固難寢(21)停。關(guān)輔之民，倒懸(22)尤甚。臣愚以為宜敕封疆之吏，致書遼臣，俾(23)達(dá)其主，請尋舊好。下詔赦繼遷罪，復(fù)與夏臺(24)。彼必感恩內(nèi)附，且使天下知陛下屈己而為民也。

二曰減冗兵，并冗吏，使山澤之饒，稍流于下。當(dāng)乾德、開寶之時，土地未廣，財賦未豐，然而擊河?xùn)|，備北鄙，國用未足，兵威亦強(qiáng)，其義安在?由所蓄之兵銳而不眾，所用之將專而不疑故也。自后盡取東南數(shù)國，又平河?xùn)|，土地財賦，可謂廣豐矣，而兵威不振，國用轉(zhuǎn)急，其義安在?由所蓄之兵冗而不盡銳，所用之將眾而不自專故也。臣愚以為宜經(jīng)制兵賦，如開寶中，則可高枕而治矣。且開寶中設(shè)官至少。臣本魯人，占籍濟(jì)上，未及第時，一州止有刺史一人，司戶一人，當(dāng)時未嘗闕事。自后有團(tuán)練推官一人，太平興國中，增置通判、副使、判官、推官，而監(jiān)酒、榷稅算又增四員。曹官之外，更益司理。問其租稅，減于曩日(25)也;問其人民，逃于昔時也。一州既爾(26)，天下可知。冗吏耗于上，冗兵耗于下，此所以盡取山澤之利，而不能足也。夫山澤之利，與民共之。自漢以來，取為國用，不可棄也;然亦不可盡也。只如茶法從古無稅，唐元和中，以用兵齊、蔡，始稅茶。唐史稱是歲得錢四十萬貫，今則數(shù)百萬矣，民何以堪?臣故曰減冗兵，并冗吏，使山澤之饒，稍流于下者此也。

三曰艱難選舉，使入官不濫。古者鄉(xiāng)舉里選，為官擇人，士君子學(xué)行修于家，然后薦之朝廷，歷代雖有沿革，未嘗遠(yuǎn)去其道。隋、唐始有科試，太祖之世，每歲進(jìn)士不過三十人，經(jīng)學(xué)五十人。重以諸侯不得奏辟(27)，士大夫罕有資蔭(28)，故有終身不獲一第，沒齒(29)不獲一官者。太宗毓德王藩(30)，睹其如此。臨御之后，不求備以取人，舍短用長，拔十得五。在位將逾二紀(jì)(31)，登第殆(32)近萬人，雖有俊杰之才，亦有容易而得。臣愚以為數(shù)百年之艱難，故先帝濟(jì)之以泛取，二十載之霈澤，陛下宜糾之以舊章，望以舉場還有司，如故事。至于吏部銓官，亦非帝王躬親之事，自來五品已下，謂之旨授官，今幕職、州縣而已，京官雖有選限，多不施行。臣愚以為宜以吏部還有司，依格敕注擬可也。

四曰沙汰僧尼，使疲民無耗。夫古者惟有四民，兵不在其數(shù)。蓋古者井田之法，農(nóng)即兵也。自秦以來，戰(zhàn)士不服農(nóng)業(yè)，是四民之外，又生一民，故農(nóng)益困。然執(zhí)干戈衛(wèi)社稷，理不可去。漢明之后，佛法流入中國，度人修寺，歷代增加。不蠶而衣，不耕而食，是五民之外，又益(33)一而為六矣。假使天下有萬僧，日食米一升，歲用絹一匹，是至儉也，猶月費三千斛，歲用萬縑(34)，何況五七萬輩哉。不曰民蠹得乎?臣愚以為國家度人眾矣，造寺多矣，計其費耗，何啻(35)億萬。先朝不豫(36)，舍施又多，佛若有靈，豈不蒙福?事佛無效，斷可知矣。愿陛下深鑒治本，亟行沙汰，如以嗣位之初，未欲驚駭此輩，且可以二十載，不度人修寺，使自銷鑠，亦救弊之一端也。

五曰親大臣，遠(yuǎn)小人，使忠良蹇諤(37)之士，知進(jìn)而不疑，奸儉傾巧之徒(38)，知退而有懼。夫君為元首，臣為股肱，言同體也。得其人則勿疑，非其人則不用。凡議帝王之盛者，豈不曰堯、舜之時，契作司徒，咎繇作士，伯夷典禮，后夔典樂，禹平水土，益作虞官。委任責(zé)成，而堯有知人任賢之德。雖然，堯之道遠(yuǎn)矣，臣請以近事言之。唐元和中，憲宗嘗命裴洎銓品庶官(39)，洎曰：“天子擇宰相，宰相擇諸司長官，長官自擇僚屬，則上下不疑，而政成矣。”識者以洎為知言。愿陛下遠(yuǎn)取帝堯，近鑒唐室，既得宰相，用而不疑。使宰相擇諸司長官，長官自取僚屬，則垂拱而治(40)矣。古者刑人不在君側(cè)，《語》(41)曰‘放鄭聲，遠(yuǎn)佞人，是以周文王左右，無可結(jié)襪者，言皆賢也。夫小人巧言令色，先意希旨(42)，事必害正，心惟忌賢，非圣明不能深察。舊制，南班三品，尚書方得升殿;比來三班奉職，或因遣使，亦許升殿，惑亂天聽，無甚于此。愿陛下振舉紀(jì)綱，尊嚴(yán)視聽，在此時矣。

臣愚又以為今之所急，在先議兵，使眾寡得其宜，措置得其道。然后議吏，使清濁殊涂，品流不雜，然后艱選舉以塞其源，禁僧尼以去其耗，自然國用足而王道行矣。

疏奏，召還，復(fù)知制誥。咸平初，預(yù)修《太祖實錄》，直書其事。時宰相張齊賢、李沆不協(xié)意，禹偁議論輕重其間。出知黃州，嘗作《三黜賦》以見志。其卒章(43)云：“屈于身而不屈于道兮，雖百謫而何虧!”三年，濮州盜夜入城，略(44)知州王守信、監(jiān)軍王昭度，禹偁聞而奏疏，略曰：

伏以體國經(jīng)野，王者保邦之制也。《易》曰：“王公設(shè)險，以守其國”。自五季亂離，各據(jù)城壘，豆分瓜剖，七十余年。太祖、太宗，削平僭偽，天下一家。當(dāng)時議者，乃令江淮諸郡毀城隍、收兵甲、徹(45)武備者，二十余年。書生領(lǐng)州，大郡給二十人，小郡減五人，以充常從。號曰長吏，實同旅人;名為郡城，蕩若平地。雖則尊京師而抑郡縣，為強(qiáng)干弱枝之術(shù)，亦匪得其中道也。臣比(46)在滁州，值發(fā)兵挽漕，關(guān)城無人守御，止以白直代主開閉(47)，城池頹圮，鎧仗不完。及徙維揚，稱為重鎮(zhèn)，乃與滁州無異。嘗出鎧甲三十副，與巡警使臣，彀駑張弓，十損四五，蓋不敢擅有修治，上下因循，遂至于此。今黃州城雉器甲，復(fù)不及滁、揚。萬一水旱為災(zāi)，盜賊竊發(fā)，雖思御備，何以枝梧(48)。蓋太祖削諸侯跋扈之勢，太宗杜僭偽覬望之心(49)，不得不爾。其如設(shè)法救世，久則弊生，救弊之道，在乎從宜。疾若轉(zhuǎn)規(guī)，固不可膠柱而鼓瑟也。今江、淮諸州，大患有三：城池墮圮，一也;兵仗不完，二也;軍不服習(xí)，三也。濮賊之興，慢防可見。望陛下特紆宸斷(50)，許江、淮諸郡，酌民戶眾寡，城池大小，并置守捉。軍士多不過五百人，閱習(xí)弓劍，然后漸葺城壁，繕完甲胄，則郡國有御侮之備，長吏免剽略之虞(51)矣。

疏奏，上嘉納之。

四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群雞夜鳴，經(jīng)月不止。冬雷暴作。禹偁手疏引《洪范傳》陳戒，且自劾;上遣內(nèi)侍乘驛勞(52)問，醮禳(53)之，詢?nèi)展?54)，云：“守土者當(dāng)其咎?！鄙舷в韨牪?，是日，命徙蘄州。禹偁上表謝，有“宣室鬼神之問，不望生還;茂陵封禪之書，止期身后”之語。上異之，果至郡未逾月而卒，年四十八。訃聞，其悼之，厚賻(55)其家。賜一子出身。

禹偁詞學(xué)敏贍，遇事敢言，喜藏否人物，以直躬行道為己任，嘗云：“吾若生元和時，從事于李絳、崔群間，斯無愧矣?！逼錇槲闹鴷嗌嬉?guī)諷，以是頗為流俗所不容，故屢見擯斥。所與游必儒雅，后進(jìn)有詞藝者，極意稱揚之。如孫何、丁謂輩，多游其門。有《小畜集》二十卷、《承明集》十卷、《集議》十卷、詩三卷。

《宋史·王禹偁傳》卷二九三

[注 釋]

①同年生：同科進(jìn)士;宰吳縣：為吳縣之宰，作吳縣知縣。宰，稱一方之長官。②大略：大體;假：借。③候騎：負(fù)責(zé)偵察的騎兵。④火：烽火。⑤委質(zhì)：委身。⑥小臣：太監(jiān);诇(xiong)：偵察，刺探。⑦厘正：訂正。⑧悉第減之：全部按次第等級減少。⑨厭：滿足。⑩俟：等。(11)以贖耗蠹之咎：用來贖救我過去耗費的錯誤。(12)瘞：掩埋。(13)反坐：誣告別人，后被訊明治罪。(14)抗疏：向皇帝上疏極諫;雪：昭雪。(15)坐：因此。(16)丐：請求。(17)李繼遷：西夏國建立者。祖先原為拓跋氏，唐代賜姓李。公元990年被遼封為夏國王。宋太宗賜姓名為趙保吉。真宗即位后予以五州之地，使之充定難軍節(jié)度使。公元1002年曾攻宋靈州。(18)卒：終究。(19)梓宮：以梓木制成的棺。古時專指皇帝或皇后所用之棺。(20)顧：反而;虧：缺少。(21)寢：停止。(22)倒懸：比喻處境的痛苦和危急，就象人被倒掛著一樣。(23)俾：使。(24)夏臺：一名鈞臺。在今河南禹縣南。(25)曩日：昔日。(26)一州既爾：一個州是這樣。(27)辟：征辟，征召。(28)罕有資蔭：很少有人因為祖先的功勛而推恩得到封爵的。(29)沒齒：沒世，一輩子。(30)毓德王藩：還在做藩王的時候。毓，孕育，產(chǎn)生。(31)二紀(jì)：古代以十二年為一紀(jì)。二紀(jì)便是二十四年。(32)殆：幾乎。(33)益：增加。(34)縑：雙絲的細(xì)絹。(35)何啻：何止。(36)先朝不豫：先帝身體有病。(37)蹇諤：正直敢言的樣子。(38)奸險傾巧之徒：奸佞鉆營之輩。險，邪佞。(39)銓品庶官：考核選拔眾官。庶，眾。(40)垂拱而治：無為而治。垂拱，垂衣拱手。(41)《語》：指《論語》。(42)先意希旨：預(yù)先揣摹皇上的想法，以便竭力迎合。(43)卒章：結(jié)尾一章。(44)略：劫掠，抓走。(45)徹：同“撤”。(46)比：近。(47)以白直代主開閉：以侍衛(wèi)軍人代替士兵管理城門的開閉。白直，按規(guī)定為文武官員充當(dāng)侍衛(wèi)的軍人。(48)枝梧：抵抗。(49)杜僭偽覬望之心：杜絕人們割據(jù)獨立的非分之想。(50)紆：屈尊;宸斷：猶言“圣斷”。宸，帝王的代稱。(51)剽略之虞：被劫奪的危險。(52)勞(lao)問：慰問。(53)醮禳：設(shè)置道場進(jìn)行祈禱。(54)日官：掌管天文的官員。(55)賻(fu)：以財物助人辦喪事。

王禹偁是什么人？

王禹偁（954年～1001年），北宋時期白體詩人、散文家。為北宋時期詩文革新運動的先驅(qū)，文學(xué)韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多是反映社會現(xiàn)實，風(fēng)格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負(fù)，格調(diào)清新曠遠(yuǎn)，著有《小畜集》。

王禹偁怎么讀 王禹偁簡介

1、王禹偁拼音：wáng yǔ chēng。

2、王禹偁（公元954-1001年），字元之，濟(jì)州鉅野（因行政區(qū)域重新劃分現(xiàn)今為山東省菏澤市巨野縣）人。北宋詩人、散文家，宋初有名的直臣。

3、北宋太平興國八年，考中進(jìn)士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學(xué)士。敢于直言諷諫，屢受貶謫。宋真宗即位，授知制誥、黃州知州，世稱王黃州。

4、咸平四年（公元1001年），未逾月而死，時年四十八。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅(qū)，文學(xué)韓愈、柳宗元，杜甫、白居易，多反映社會現(xiàn)實，風(fēng)格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負(fù)，格調(diào)清新曠遠(yuǎn)。著有《小畜集》30卷、《五代史闕文》。