高中常見(jiàn)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí),高中常見(jiàn)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)有哪些
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高考??嘉膶W(xué)常識(shí)歸納有哪些?
歸納如下:
首先知識(shí)點(diǎn)是非常多的,一般??嫉奈膶W(xué)常識(shí)歸納主要有:《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《六經(jīng)》(又稱(chēng)“六藝”)、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚辭》、《史記》、“建安七子”、“竹林七賢”、“唐初四杰”等等。
其次語(yǔ)文知識(shí)并不提倡死記硬背,中國(guó)古代作家作品最好按時(shí)代去記,現(xiàn)代作家作品最好按作品性質(zhì)分類(lèi)記憶,外國(guó)作家作品最好按國(guó)籍識(shí)記。
簡(jiǎn)介:
普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試,是為普通高等學(xué)校招生設(shè)置的全國(guó)性統(tǒng)一考試,每年6月7日-10日實(shí)施。
參加考試的對(duì)象是全日制普通高中畢業(yè)生和具有同等學(xué)歷的中華人民共和國(guó)公民,招生分理工農(nóng)醫(yī)(含體育)、文史(含外語(yǔ)和藝術(shù))兩大類(lèi)。普通高等學(xué)校根據(jù)考生成績(jī),按照招生章程和計(jì)劃,德智體美勞全面衡量,擇優(yōu)錄取。
高中語(yǔ)文必備知識(shí)點(diǎn)
知識(shí)的寬度、厚度和精度決定人的成熟度。每一個(gè)人比別人成功,只不過(guò)是多學(xué)了一點(diǎn)知識(shí),多用了一點(diǎn)心而已。下面我給大家分享一些高中語(yǔ)文必備知識(shí),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
高中語(yǔ)文必備知識(shí)1
修辭手法講解8個(gè)手法
一、比喻
1.比喻的特點(diǎn)及作用:
比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn),用一事物來(lái)喻另一事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志)構(gòu)成。構(gòu)成比喻的
關(guān)鍵:甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物,甲乙之間必須有相似點(diǎn),否則比喻不能成立。比喻的作用主要是:化平淡為生動(dòng);化深?yuàn)W為淺顯;化抽象為具體;化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。
2.比喻的種類(lèi):
①明喻。典型形式是:甲像乙。本體喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。例如:收獲的莊稼堆成垛,像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山?!?/p>
②暗喻。典型形式是:甲是乙。本體喻體都出現(xiàn),中間沒(méi)有比喻詞,常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。例如:馬克思主義和中國(guó)革命的關(guān)系,就是箭和靶的關(guān)系。
③借喻。典型形式是:甲代乙。不出現(xiàn)本體,直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點(diǎn),借喻取兩事物的相似點(diǎn)。例如:放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器。
④博喻。連用幾個(gè)比喻從不同角度,運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。例如:層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
二、比擬
1.比擬的特點(diǎn)及作用:
把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),或把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě),或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě),其形式特點(diǎn)是:事物“人化”,或人“物化”,或甲物“乙物化”。其作用是使所寫(xiě)“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象,表意豐富。
2.比擬的種類(lèi):
①擬人。例如:杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。
②擬物。例如:咱們老實(shí),才有惡霸,咱們敢動(dòng)刀,惡霸就得夾著尾巴跑。
三、借代
1.借代的特點(diǎn)及其作用:
借代不直接說(shuō)出所要表述的人或事物,而用與其相關(guān)的事物來(lái)代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。其作用是以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡,以事代情。
2.借代的種類(lèi):
①特征代本體。例如:大胡子兇神惡煞地吼叫著。
②具體代抽象。例如:不拿群眾一針一線。
③專(zhuān)名代泛稱(chēng)。例如:我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。
④人名代著作。例如:我們要多讀點(diǎn)魯迅。
⑤部分代整體。例如:吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣。
⑥結(jié)果代原因。例如:專(zhuān)弄文墨,為壯士捧腹。
⑦原料代成品。例如:五十年間萬(wàn)事空,懶將白發(fā)對(duì)青銅。
⑧地名代本體。例如:延安還是西安?要?jiǎng)澢暹@種界限。
四、夸張
1.夸張的特點(diǎn)及其作用:
夸張指為追求某種表達(dá)效果,對(duì)原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù),不能浮夸。其作用在于烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示。
2.夸張的幾種形式:
①擴(kuò)大夸張。例如:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
②縮小夸張。例如:五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
③超前夸張。例如:看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗,就嗅出白面饃饃的香味來(lái)了。
五、對(duì)偶
1.對(duì)偶的特點(diǎn)及其作用:
對(duì)偶就是“對(duì) 對(duì)子 ”,也稱(chēng)“對(duì)仗”。它必須是一對(duì)字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì),結(jié)構(gòu)相同,意義相關(guān)的 短語(yǔ) 或 句子 。兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。其作用有:便于吟誦,有音樂(lè)美;表意凝煉,抒情酣暢。
2.對(duì)偶的幾種形式:
①依內(nèi)容分可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。
正對(duì):上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。
例如:天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。
反對(duì):上下句意思相反、相對(duì)。例如:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
串對(duì):又稱(chēng)“流水對(duì)”。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。
例如:為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。
②依形式分可分為工對(duì)、寬對(duì)。
所謂工對(duì),就是字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等嚴(yán)格按對(duì)仗要求;所謂寬對(duì),就是基本符合對(duì)仗要求,但某些方面稍有出入。也就是說(shuō)形式要求稍寬松一點(diǎn)。
③依結(jié)構(gòu)分可分為成分對(duì)偶和句子對(duì)偶。
成分對(duì)偶。例如:山水本無(wú)知,蝶雁亦無(wú)情;但它們對(duì)待人類(lèi)最公平,一視同仁,即不因達(dá)官顯貴而呈歡賣(mài)笑,也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。
六、排比
1.排比的特點(diǎn)及其作用:
排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似,內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)短語(yǔ)或句子的同一位置上。其作用在于加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情。
2.排比的幾種形式:
①成分排比。例如:好像失了東三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),可以博得“友邦人士”的夸獎(jiǎng),永遠(yuǎn)“國(guó)”下去一樣。
②句子排比。例如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
七、設(shè)問(wèn)
設(shè)問(wèn)的特點(diǎn):“無(wú)疑而問(wèn)”。往往明知故問(wèn),自問(wèn)自答或提出問(wèn)題不需要確定答案。目的是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題,以引起人們注意,啟發(fā)人們進(jìn)行思考。例如:白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也沒(méi)有。
又如:社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高,- 的是什么?最主要的是-科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。
八、反問(wèn)
反問(wèn)的特點(diǎn)也是“無(wú)疑而問(wèn)”,用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思,以加強(qiáng)語(yǔ)氣,增強(qiáng)表達(dá)效果,句末一般打問(wèn)號(hào),有的也可打感嘆號(hào)。
反問(wèn)的形式有兩種:
①用肯定的形式表示否定。
②用否定的形式表示肯定。
高中語(yǔ)文必備知識(shí)2
文學(xué)常識(shí)
1.曹雪芹(1715~1763)清代小說(shuō)家。名 沾 ,字 夢(mèng)阮 ,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一?,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚 續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉 、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程,全面地描寫(xiě)了封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種.種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
2.《祝?!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅的三部小說(shuō)集分別為:《吶喊》、《彷徨》、《 故事 新編》。小說(shuō)《狂人 日記 》是中國(guó)第一篇白話(huà)文小說(shuō),收錄于魯迅的小說(shuō)集《吶喊》中。
3.海明威, 美國(guó)現(xiàn)代作家,1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),代表作《老人與海》、《太陽(yáng)照常升起》、《永別了,武器》和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。勇氣 是海明威作品的中心主題。
4.李白,字太白 ,號(hào)青蓮居士,盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有 “詩(shī)仙” 之稱(chēng)。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格 豪放飄逸 ,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然。他和杜甫 齊名,人稱(chēng)“李杜”。杜甫 曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
5.杜甫(712~770)字 子美 ,自號(hào) 少陵野老 ,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎,故世稱(chēng) 杜拾遺 、 杜工部,盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)人,有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)1400多首,以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫 ,由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,因而其詩(shī)被譽(yù)為 詩(shī)史 ,被后世尊稱(chēng)為 詩(shī)圣 。代表作有“三吏”、“三別”等,三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;三別為《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
6.白居易(772-846),中唐著名 現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)人,字 樂(lè)天 ,晚年號(hào)香山居士 。他主張 “ 文章 合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) ”的倡導(dǎo)者。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 并稱(chēng)“元白”。
7.李商隱,唐代詩(shī)人。字玉山,號(hào)玉溪生。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其作品大多具有 朦朧晦澀 的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。他與杜牧合稱(chēng)為小李杜。
8.孟子,名 軻 ,字子輿 。戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思,是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師,被后世尊為亞圣 ,是我國(guó)著名的思想家、 教育 家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任,游說(shuō)諸侯,反對(duì)霸道,提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”。《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一,主要記載了孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書(shū)共7 篇。
9.荀子(約公元前313~公元前238),戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、文學(xué)家。名況 ,當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿 。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。在人性問(wèn)題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天 環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,有積極意義。
10.賈誼(前200─前168), 西漢時(shí)期洛陽(yáng)人,政論家,文學(xué)家。世稱(chēng)賈生、賈太傅、賈長(zhǎng)沙。代表作品:政論 散文 《過(guò)秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》等,辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》》最著名。《過(guò)秦論》選自《新書(shū)》。《過(guò)秦論》原有上中下三篇,課文選的是上篇。
11.韓愈,字 退之 ,中唐著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱(chēng)韓吏部,又稱(chēng) 韓昌黎 ,又因死后謚“文”,故稱(chēng)韓文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,宋代文學(xué)家蘇軾 曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。
“說(shuō)”是古文中的一種文體,屬 議論文 范圍,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!皫熣f(shuō)”即解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。
12.巴爾扎克, 法 國(guó) 19 世紀(jì)偉大的 現(xiàn)實(shí)主義 作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說(shuō),包括長(zhǎng)篇、中篇、短篇小說(shuō)和 隨筆 等,如長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》(1833)、《高老頭》(1834),該巨 著寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物,充分展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活,是人類(lèi)文學(xué)史上罕見(jiàn)的文學(xué)豐碑,被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的 百科 全書(shū)。恩格斯稱(chēng)該著作“提供了一部 法國(guó)‘社會(huì)’,特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。
高中語(yǔ)文必備知識(shí)3
(一)某句話(huà)在文中的作用:
1.文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛( 記敘文 、小說(shuō)),埋下伏筆(記敘文、小說(shuō)),設(shè)置懸念(小說(shuō)),為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;
2.文中:承上啟下;總領(lǐng)下文; 總結(jié) 上文;
3.文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘文、小說(shuō))
(二)修辭手法的作用:它本身的作用;結(jié)合句子語(yǔ)境。
1.比喻、擬人:生動(dòng)形象;
答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2.排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;
答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3.設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考;
答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等;
4.對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5.反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
(三)句子含義的解答:
這樣的題目,句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn) 方法 。答題時(shí),把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái),再疏通句子,就可以了。
(四)某句話(huà)中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?
動(dòng)詞:不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……
形容詞:不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……
副詞(如都,大都,非常只有等):不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度,表限制,表時(shí)間,表范圍等),換了后就變成……,與事實(shí)不符。
(五)一句話(huà)中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
不能。因?yàn)椋?/p>
1.與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致
2.該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系
3.這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能互換。
(六)段意的歸納
1.記敘文:回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事
格式:(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。
2. 說(shuō)明文 :回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么,它的特點(diǎn)是什么
格式:說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))
3.議論文:回答清楚議論的問(wèn)題是什么,作者的觀點(diǎn)怎樣
格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)
高中語(yǔ)文必備知識(shí)4
1.小說(shuō)三要素:
A 人物 B 情節(jié) C 環(huán)境
2.議論文三要素:
A 論點(diǎn) B 論據(jù) C 論證
3.比喻三要素:
A 本體 B 喻體 C 喻詞
4.記敘文六要素(五W+H):
何時(shí) when 何地 where 何人 who 何因 why 何過(guò) how 何果 what
5.律詩(shī)四條件:
A 八句四聯(lián)(首頷頸尾) B 偶尾同韻 C 中聯(lián)對(duì)偶 D 平聲合調(diào)
6.五種表達(dá)方式:
A 敘述 B 議論 C 抒情 D 說(shuō)明 E 描寫(xiě)
7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法:
A 舉例子 B 列數(shù)字 C 打比方(喻)D 作比較 E 分類(lèi)別F 下定義
8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu):
A 總分總結(jié)構(gòu) B 總分結(jié)構(gòu) C 分總結(jié)構(gòu)
9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序:
A 按時(shí)間順序 B 按空間順序 C 按邏輯順序
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):
A 提出問(wèn)題-----分析問(wèn)題-----解決問(wèn)題
B 提出觀點(diǎn)-----論證觀點(diǎn)-----總結(jié)觀點(diǎn)
11.四種議論文論證方法:
A 舉例法 B 對(duì)比法 C 比喻法 D 道理法
12.八種主要修辭方法:
A 比喻 B 擬人 C 排比 D 夸張
E 反問(wèn) G 反復(fù) F 設(shè)問(wèn) H 對(duì)偶
(簡(jiǎn)記為:喻擬排夸,二反設(shè)對(duì))
13.四種人物描寫(xiě)方法:
A 外貌描寫(xiě) B 語(yǔ)言描寫(xiě) C 動(dòng)作描寫(xiě) D 心理描寫(xiě)
(簡(jiǎn)記為:外語(yǔ)動(dòng)心)
14.七種短語(yǔ)類(lèi)型:
按功能劃分為七種
A 并列短語(yǔ) B 偏正短語(yǔ)
C 主謂短語(yǔ) D 動(dòng)賓短語(yǔ)
E 動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ) F 介賓短語(yǔ)
G 的字短語(yǔ)
按詞性分三種
A 名詞性短語(yǔ)
B 動(dòng)詞性短語(yǔ)
C 形容詞性短語(yǔ)
15.六種句子成分:
A 主語(yǔ) B 謂語(yǔ) C 賓語(yǔ) D 補(bǔ)語(yǔ) E 定語(yǔ) F 狀語(yǔ)
16.十二詞類(lèi)(性):
A 名動(dòng)形 B 數(shù)量代 C 副介連 D 助嘆擬
17.三種記敘方法(順序):
A 順敘 B 倒敘 C 插敘
18.三種省略號(hào)作用:
A 表引文內(nèi)容省略 B 表列舉事項(xiàng)省略 C 表說(shuō)話(huà)中斷延長(zhǎng)
19.四種波折號(hào)作用:
A 表解釋說(shuō)明前文 B 表后文跳躍轉(zhuǎn)折 C 表聲音中斷延長(zhǎng) D 表時(shí)地?cái)?shù)起止
20.四種引號(hào)作用:
A 表引用實(shí)際內(nèi)容 B 表諷刺反語(yǔ) C 表特定稱(chēng)謂 D 表著重強(qiáng)調(diào)
高中語(yǔ)文必備知識(shí)5
文學(xué)常識(shí)
1.戴望舒,浙江杭縣(今余杭)人,中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人?!队晗铩肥瞧涑擅?,并由此獲“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。
2.《再別康橋》作者徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家,是新月派主要詩(shī)人。
3.《大堰河——我的保姆》作者艾青,浙江金華人,現(xiàn)代詩(shī)人。
4.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和 文化 方面的一些事件,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。
5.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)史料編定的,共33篇,屬?lài)?guó)別體史書(shū)。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。
6.《史記》,西漢司馬遷著,我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,原名《太史公書(shū)》,共一百三十篇,分為“八書(shū)”、“十表”、“十二本紀(jì)”、 “三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史,其人物傳記開(kāi)我國(guó)史傳文學(xué)的先河?!妒酚洝肥枪糯⑽氖飞系囊蛔S碑,給后人以無(wú) 盡的啟示和深遠(yuǎn)的影響,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。與司司馬光并稱(chēng)為“史界兩司馬”,與班固并稱(chēng)“班馬”。司馬遷另有《報(bào)任安書(shū)》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù),其堅(jiān)毅之品質(zhì)為歷代傳頌。
7.魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬簧恼鎸?shí)寫(xiě)照。1918 年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》(包括《狂人日記》《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝?!贰秱拧返?、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等)和 散文詩(shī) 集《野草》;《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《二心集》等多部雜文集?!队浤顒⒑驼渚愤x自《華蓋集續(xù)編》。
8.巴金,原名李堯棠,字芾甘,是我國(guó)現(xiàn)代著名的小說(shuō)家、散文家?!都摇肥切挛膶W(xué)第一部暢銷(xiāo)小說(shuō)。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)“激流三部 曲”(《家》《春》《秋》)、“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》《電》),中篇小說(shuō)《寒夜》《憩園》等
9.《記梁任公先生的一次演講》作者梁實(shí)秋。梁?jiǎn)⒊肿咳?,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。其著作合編為《飲冰室合集》。
10.《包身工》作者夏衍,浙江杭縣人,現(xiàn)代著名劇作家。主要作品有劇本《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》。
11.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū),從記 錄的稱(chēng)呼和口氣上看是孔子弟子及其再傳弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的 傳說(shuō) 寫(xiě)下來(lái)的。全書(shū)共二十篇,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方 面?!墩撜Z(yǔ)》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。
12.《大衛(wèi)·科波菲爾》作者查爾斯·狄更斯,是享譽(yù)世界的英國(guó)小說(shuō)家,一生共創(chuàng)作十四部半長(zhǎng)篇小說(shuō)和大量其他作品,是唯一可以與莎士比亞比肩的英語(yǔ)作家?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》是一部“半自傳體”的小說(shuō)。
高中語(yǔ)文 文學(xué)常識(shí)有哪些
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高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)歸納?
我這只有文言常識(shí)…
古代文化常識(shí)
地理山川
1、陰陽(yáng)(陰:山北水南,陽(yáng)光不易照到之處;陽(yáng):山南水北。
2、江河(古代“江”專(zhuān)指長(zhǎng)江,“河”專(zhuān)指黃河。
3、關(guān)內(nèi)、關(guān)外(漢朝前,“關(guān)”特指函谷關(guān);明清時(shí)以至現(xiàn)在稱(chēng)東北三省為“關(guān)外”。
4、山東、山西(“山”特指崤山,后來(lái)有時(shí)指太行山。
5、古今地名(大都--北京;大梁、汴梁、東京、汴京--開(kāi)封;京口--鎮(zhèn)江;金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠(chéng)--南京;臨安、錢(qián)塘--杭州;姑蘇、吳郡--蘇州;淮上、江都、維揚(yáng)--揚(yáng)州;會(huì)稽--紹興;長(zhǎng)安--西安;奉天--沈陽(yáng);直沽--天津。)
6、五岳(東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山)
地名
要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。
(1)六合:指天地四方(即上、下、東、南、西、北)。
(2)八荒:人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。
(3)九州:古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。
(4)山東:指崤山以東。
(5)江南:泛指長(zhǎng)江以南。
(6)江左:即長(zhǎng)江以東。
(7)江表:長(zhǎng)江以外,指江南。
(8)河北、河南、泛指中原之地,即黃河流域一帶。
(9)五岳:東岳泰山、南岳衡山,西岳恒山,中岳嵩山。
(10)南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。
(11)開(kāi)封又名大梁、汴州、東京。
官名
古代職官情況異常復(fù)雜,而且各朝都有變化,可以中央、地方兩方面大致掌握。
中央官職:皇帝下有丞相或稱(chēng)宰相佐理國(guó)政,統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù),即吏部,戶(hù)部,禮部、兵部、弄部、工部,部長(zhǎng)官稱(chēng)尚書(shū),副職為侍郎。
地方官職:大政區(qū)稱(chēng)郡、州或稱(chēng)省,長(zhǎng)官分別稱(chēng)郡守、太守(或刺史)、巡撫。
基層政權(quán)稱(chēng)縣,縣官稱(chēng)縣令或知縣,間乎大政區(qū)和縣之間高州(或府),長(zhǎng)官稱(chēng)知州(知府)。
紀(jì)年
紀(jì)年有:
(1)按王公即位年次紀(jì)年(如:趙惠文王十六年)。
(2)干支紀(jì)年法(如:以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最)。
(3)年號(hào)紀(jì)年法(如:德右二年二月十九日)。
(4)年號(hào)干支兼用(如:咸豐庚申,英法聯(lián)軍自海入侵)。季節(jié),一季三個(gè)月順次稱(chēng)孟、仲,季,如孟春(一月),仲春(二月),季春(三月)。每月的特殊日子有特定稱(chēng)呼,第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”,十五叫“望”,十六叫“既望”。一晝夜分十二時(shí)辰,用十二地支稱(chēng)呼,每時(shí)辰兩小時(shí)。每夜分五更9鼓)每更兩小時(shí)。此外,雞鳴指早上三、四點(diǎn),日出時(shí)叫旦、晨、朝;黃昏,人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上9-11時(shí)。夕、暮、黃錯(cuò),人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上9-11時(shí)。
古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗
元旦:正月初一,亦稱(chēng)元日,有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹(shù)下有神荼、郁壘二神,能食百鬼。古人用桃木畫(huà)二神像,懸掛在門(mén)口來(lái)驅(qū)鬼。五代開(kāi)始在符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ),后來(lái)演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩(shī):“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳曈日,總把新桃換舊符?!?
上元:正月十五,亦稱(chēng)元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲,所以又稱(chēng)燈節(jié)。宋朱淑真《生查子·元夕》:“去年元夜時(shí),花市燈如晝?!?
社日:農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社,漢以后開(kāi)始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日這一天,鄉(xiāng)鄰們?cè)谕恋貜R集會(huì),準(zhǔn)備酒肉祭神,然后宴飲。王家《社日詩(shī)》“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。”
寒食:清明前二日,即冬至后一百零五天,有時(shí)是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推,介之推在綿上之山隱居,晉文公為逼他下山放火,他抱樹(shù)而死。晉文公便下令這一天禁火寒食,以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié),人們要禁火三日。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》:“初過(guò)寒食一百六,店社無(wú)煙宮柳綠?!?
清明:清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!?
上巳:原定于三月上旬的一個(gè)巳日,所以叫上巳。曹魏以后,這個(gè)節(jié)日固定在三月三日。早先,人們到水邊去游玩采蘭,以驅(qū)除邪氣。后來(lái),演變成水邊宴飲,郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩(shī):“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人?!?
端午:五月初五,又稱(chēng)“端陽(yáng)”、“重五”,“端”是“初”的意思。據(jù)說(shuō)屈原在五月初五投江,人們爭(zhēng)渡去救屈原,后來(lái)演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里,以保護(hù)屈原的遺體,又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日,朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》:“端午被恩榮?!?
七夕:七月七日。民間傳說(shuō)此日夜間牛郎織女鵲橋相會(huì),婦女們結(jié)彩樓,陳酒脯瓜果于庭中,以乞巧。和凝《宮詞》:“闌珊星斗綴朱光,七夕宮嬪乞巧忙?!?
中秋:八月十五日。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋。此時(shí)秋高氣爽,月光最美,為賞月佳節(jié)。蘇軾《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?!表f莊《送秀才歸荊溪》:“八月中秋月正圓,送君吟上木蘭船?!?
重陽(yáng):九月初九。又稱(chēng)重九。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù),日月都逢九,稱(chēng)為重陽(yáng)。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍,于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
臘日:臘是祭祀名,歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)。古代十二月初八是臘日,村人擊細(xì)腰鼓,作金剛力士來(lái)驅(qū)逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩(shī):“臘日年年暖尚遙,今年臘日凍全消?!?
除夕:一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。”
禮儀習(xí)俗
1、年齡稱(chēng)謂
襁褓:嬰兒。
孩提:2~3歲的兒童。
總角:幼年兒童。
豆蔻年華:13歲女子。
及笄:15歲女子。
冠、加冠、弱冠:20歲男子。
而立:30歲。
不惑:40歲。
知命、知天命、半百、知非:50歲。
花甲、平頭甲子:60歲。耆:60歲。
古?。?0歲。
耋:70~80歲。
耄:80~90歲。
期頤:100歲。
2、避諱
封建社會(huì)對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字,避免直接說(shuō)出和寫(xiě)出,用改字、缺筆、空字,用同義詞等方法加以回避。如“以俟觀人風(fēng)者得焉”“人風(fēng)”即“民風(fēng)”。
3、謙辭和敬辭
竊:私下、私自。
敢:冒犯、冒昧地。
蒙:承蒙。
請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我。
枉駕:有勞大駕。
惠賜:指對(duì)方給以了好處。
科舉職官
鄉(xiāng)試(錄取者稱(chēng)為“舉人”,第一名稱(chēng)為“解元”)
會(huì)試(錄取者稱(chēng)為“貢生”,第一名稱(chēng)為“會(huì)元”)
殿試(錄取者稱(chēng)為“進(jìn)士”,第一名稱(chēng)為“狀元”,第二名為“榜眼”,第三名為“探花”。
拜:授給官職。
除:免去舊職任新職。
出:出任。
升:提升官職。
遷:調(diào)動(dòng)官職升官。
革:革除官職。
罷:罷免、停職。
免:免除官職。
黜:廢黜、貶退。
謫:降職遠(yuǎn)調(diào)。
削:革職罷官。
廢:罷免或廢黜。
退:⑴撤銷(xiāo)或降低官職;⑵自己辭職。
斥:屏棄不用。
去:去職,被調(diào)離。
左遷:降低官職調(diào)動(dòng)。
擢:提拔、選拔。
授:封給官職。
人名稱(chēng)謂
(1)人名:古人有名、字、號(hào),當(dāng)大官的死后有謚號(hào)。如歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)六一居士,謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系,如諸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反義的,如韓愈字退之,退之就和愈相反。
(2)一般稱(chēng)謂。直稱(chēng)姓名,用于自稱(chēng),稱(chēng)輕視的人或客觀介紹。稱(chēng)字、號(hào)、齋名、謚號(hào)表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱(chēng)官爵名,稱(chēng)籍貫(如康有為稱(chēng)康南海)。有幾項(xiàng)邊稱(chēng)的,一般是先烈是先官名,次籍貫,后姓名,如“余在史館,聞翰林(官名)天臺(tái)(籍貫)陶先生言博雞者之事”,“馬副使(官名)鳴錄(名)。”
(3)謙稱(chēng)。王侯自稱(chēng)孤、寡人,大臣自稱(chēng)臣,一般人自稱(chēng)仆、不地、不佞、愚等,女子自稱(chēng)妾。晚輩自稱(chēng)小子。
(4)敬稱(chēng)。對(duì)君王稱(chēng)陛丁、大王、皇上(已死的稱(chēng)廟號(hào),如宋太祖,宋仁宗),對(duì)上官或長(zhǎng)輩稱(chēng)公、君、足下、大人,對(duì)老師稱(chēng)子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長(zhǎng)。
文化典籍
諸子散文--《論語(yǔ)》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。
風(fēng)騷--《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的并稱(chēng)。(《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?!峨x騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。)
四書(shū)五經(jīng)--“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書(shū)。“五經(jīng)”指《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。
六藝經(jīng)傳--指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。
六義--“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。
《呂氏春秋》--先秦雜家代表著作,又名《呂覽》,系戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)丞相呂不韋集合門(mén)客編成。
《左傳》--《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱(chēng),又名《左氏春秋》,是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。
《戰(zhàn)國(guó)策》--國(guó)別體史書(shū),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論的匯編,系西漢劉向編訂。
《史記》--我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
《世說(shuō)新語(yǔ)》--我國(guó)第一部筆記小說(shuō)集。
《說(shuō)文解字》--我國(guó)第一部字典。
“樂(lè)府雙璧”--《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》。
三言二拍--《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。
三吏三別--《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
何謂九卿三公
卿和公都是官職名稱(chēng)。據(jù)歷史記載,西周時(shí)期周王朝及諸侯都有卿,分上中下三級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不少?lài)?guó)家沿用。上卿是當(dāng)時(shí)最高的官職。
九卿之說(shuō)始于秦漢,指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個(gè)官職。
具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō),太常掌管宗廟祭祀與禮儀;光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從;衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門(mén)警衛(wèi)工作;太仆掌管皇帝的車(chē)馬;廷尉是最高司法之官,掌管刑獄、案件的審理等;大鴻臚又叫典客或大行令,負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù);宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù);大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令,掌管谷貨、租稅、賦役、財(cái)政等;少府掌山海池澤之稅,以供養(yǎng)皇帝。到北魏時(shí)期,在正卿之下還設(shè)少卿,歷代相沿,直到清末才廢止。
三公之說(shuō)也起始很早,周時(shí)以司馬、司徒、司空為三公,西漢以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御使大夫(大司空)為三公。到東漢時(shí),名稱(chēng)有所改變,指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”,共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。
古詩(shī)文集命名例談
中學(xué)語(yǔ)文課本中涉及到很多古代詩(shī)文集,這些詩(shī)文集的命名除了姓子式(如《孟子》、《孫子》、《列子》)、姓名式(如《岑參集》、《陸游集》)、表字式(如《李太白全集》)、別號(hào)式(如《白香山詩(shī)集》、《東坡全集》)外,還有其他一些命名方式,如:
①封號(hào)式。古時(shí)君王常給臣子封號(hào),封號(hào)也能作為集名。如明代劉基,字伯溫,封誠(chéng)意伯,其作品集為《誠(chéng)意伯文集》。北宋王安石,封荊國(guó)公,其作品集有《王荊公詩(shī)箋注》。
②謚號(hào)式。古代帝王高官死后,朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱(chēng)號(hào),叫“謚號(hào)”?!爸u號(hào)”也可以命名詩(shī)文集,如宋代文學(xué)家范仲淹,死后加謚“文正公”,他的作品集命名為《范文正公集》;歐陽(yáng)修謚號(hào)“文忠”,其作品集為《歐陽(yáng)文忠公文集》。
③官爵式。西漢司馬遷曾任太史令,世稱(chēng)太史公,其《史記》又稱(chēng)《太史公書(shū)》;唐代詩(shī)人杜甫,曾官檢校工部員外郎,也稱(chēng)杜工部,其作品亦名《杜工部集》;明初文學(xué)家宋濂,曾官翰林學(xué)士承旨,其作品集有《宋學(xué)士文集》。
④籍貫式。古代以籍貫稱(chēng)人表尊敬或表自謙雅趣,并常以此作為集名。如唐代文學(xué)家柳宗元,河?xùn)|解縣人,也稱(chēng)柳河?xùn)|,其作品集名為《柳河?xùn)|集》;宋代散文家王安石,撫州臨川人,其作品集名為《臨川先生文集》。
⑤地名式。即以任職地或隱居地地名為詩(shī)文集命名,如唐文學(xué)家杜牧別墅在樊川,故有《樊川文集》;北宋文學(xué)家沈括晚年隱居潤(rùn)州“夢(mèng)溪園”,故有《夢(mèng)溪筆談》。
⑥書(shū)齋式。古人常自取或由他人賀取書(shū)齋名,齋名也可以作為詩(shī)文集的命名。如清代散文家姚鼐,室名“惜抱軒”,其詩(shī)文集名為《惜抱軒詩(shī)文集》;近代梁?jiǎn)⒊瑫?shū)齋名“飲冰室”,其作品集為《飲冰室合集》。
⑦年號(hào)式。以皇帝的年號(hào)作為詩(shī)文集的命名。如唐代白居易有《白氏長(zhǎng)慶集》,因在唐穆宗長(zhǎng)慶年間編纂而得名;蘇洵有《嘉佑集》,嘉佑是宋仁宗的年號(hào)。
⑧顯志式。以書(shū)名顯示撰文編書(shū)的目的。如北宋司馬光主編,《資治通鑒》,其目的是“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之行失”,宋神宗賜名《資治通鑒》。
高中語(yǔ)文的文學(xué)常識(shí)總結(jié)
1.朱自清(1898~1948):原名朱自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),祖籍浙江紹興,1898年出生于江蘇東海。1928年出版散文集《背影》,著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。他的散文以“語(yǔ)言洗練”“文筆秀麗”著稱(chēng)。毛澤東稱(chēng)贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。 2.《采蓮賦》:南朝皇帝蕭統(tǒng)著。 3.《西洲曲》:南朝樂(lè)府中的詩(shī)。 4.周瘦鵑:現(xiàn)代作家,翻譯家,民國(guó)時(shí)期“鴛鴦蝴蝶派”(文學(xué)流派)代表作家。 5.魯迅(1881~1936):原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的的主將,現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 “魯迅”是他在1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名。主要作品有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔瞧湟簧烁窬竦膶?xiě)照。 6.陶淵明,一名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節(jié)先生,自號(hào)五柳先生。東晉末年著名詩(shī)人,也是我國(guó)第一位田園詩(shī)人。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等?!坝H戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?!背鲎运摹锻旄琛?。 7.《文心雕龍》:中國(guó)古代文學(xué)理論巨著,作者為南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰。 8.金圣嘆:名人瑞,字圣嘆,明末清初文學(xué)批評(píng)家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》與《西廂》合稱(chēng)“六才子書(shū)”,并對(duì)后兩種進(jìn)行批改。其批改《水滸》,成書(shū)于崇禎末期,將七十一回以后關(guān)于受招安、征方臘等內(nèi)容刪去,增入盧俊義夢(mèng)見(jiàn)梁山頭領(lǐng)全部被殺死情節(jié),以結(jié)束全書(shū)。批語(yǔ)中頗有獨(dú)到之見(jiàn),也表現(xiàn)了反對(duì)農(nóng)民起義的立場(chǎng)。 9.顧炎武:號(hào)亭林,字寧人,江蘇昆山人,明末清初的思想家、文學(xué)家,著有《日知錄》。 10.汪曾祺:江蘇高郵人,現(xiàn)當(dāng)代作家,“京派小說(shuō)”代表。代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。 11.列夫?托爾斯泰:俄國(guó)偉大作家,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。 12.喬治?桑:法國(guó)女作家,主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《康素愛(ài)蘿》、《安吉堡的磨工》。 13.《燭之武退秦師》選自《左傳》。《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的完整的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,按照魯國(guó)國(guó)君的世系紀(jì)年,記載了我國(guó)自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱(chēng)《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱(chēng)為《春秋三傳》,是優(yōu)秀的歷史散文著作。 14.《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)》?!秶?guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書(shū),記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實(shí)。 15.《戰(zhàn)國(guó)策》是記載西周、東周及各諸侯國(guó)歷史的著作,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。經(jīng)西漢劉向整理,共33篇。 16.《論語(yǔ)》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書(shū)。全書(shū)共二十篇,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面,為語(yǔ)錄體。《論語(yǔ)》是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》,合稱(chēng)“四書(shū)”。
17.孟軻(約前372—前289),字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,儒學(xué)大師,有“亞圣”之稱(chēng)?!睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械臅?shū),由孟軻及其弟子編成共七篇,內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、教育、倫理,。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認(rèn)為“人性本善”。(見(jiàn)第五冊(cè)) 18.荀子(約前313—前238),名況,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人,著名思想家。主張“法后王”“性惡論”?!盾髯印窞檐髯雍推涞茏铀鳎窍惹厝寮抑匾髌?。 19.莊周(約前369-前286),戰(zhàn)國(guó)宋人,古代著名思想家,道家學(xué)派代表人之一?!肚f子》為他和其弟子所作,文學(xué)性強(qiáng),多寓言,是道家思想的重要著作。與道家學(xué)派創(chuàng)始人老子合稱(chēng)“老莊”。 20.賈誼:西漢洛陽(yáng)人,政治家、文學(xué)家,世稱(chēng)賈生。著作有《新書(shū)》、《吊屈原賦》等。 21.司馬遷(約前145-約前87),字子長(zhǎng),西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。著作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它包括12本紀(jì)(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書(shū),共130篇。它與《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“四史”。魯迅稱(chēng)贊《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。(關(guān)于《史記》見(jiàn)第六冊(cè)) 22.王羲之:(321~379)字逸少,東晉瑯玡臨沂(現(xiàn)在山東省臨沂)人。他是古代著名的書(shū)法家,其筆勢(shì)“飄若浮云,矯若驚龍”,有“書(shū)圣”之稱(chēng)。王羲之胸懷曠達(dá),喜好自然山水,他的散文疏朗簡(jiǎn)凈,韻味悠長(zhǎng),顯示了他的文學(xué)功底。因他作過(guò)右軍將軍,后人又稱(chēng)他為王右軍?!短m亭集序》即蘭亭會(huì)詩(shī)集的序言。 高中語(yǔ)文第二冊(cè) 23.《伊索寓言》:相傳為公元前六世紀(jì)古希臘人被釋奴隸伊索所編,搜集有古希臘民間故事,并加入印度、阿拉伯及故事,共三百五十余篇。 24.錢(qián)鐘書(shū)(1910――1998):現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家,字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君,江蘇無(wú)錫人。代表作品有:兩部著名的學(xué)術(shù)論著《談藝錄》《管錐編》,散文集《寫(xiě)在人生邊上》,短篇小說(shuō)《人?獸?鬼》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。 25.盧梭:法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。代表作有《愛(ài)彌兒》《懺悔錄》等。 26.孫犁:河北省安平縣人,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。少年時(shí)期便開(kāi)始接觸五四新文學(xué),作品集為《白洋淀紀(jì)事》,其中《荷花淀》等作品是廣為流傳的名篇。散文《黃鸝》蘊(yùn)涵著深刻的哲理。 27.史鐵生:北京人,當(dāng)代著名小說(shuō)家。作品有:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》。 28.王勃:字子安,初唐文學(xué)家。著有《王子安集》。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“王楊盧駱”,亦稱(chēng)“初唐四杰”?!峨蹰w序》是其駢文代表作。 29.韓愈:字退之,也稱(chēng)韓昌黎,唐代文學(xué)家,唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。“唐宋八大家”之首?!稁熣f(shuō)》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。 30.杜牧:字牧之,唐代文學(xué)家。晚年居住長(zhǎng)安城南樊川別墅,因號(hào)杜樊川。善用絕句形式諷詠時(shí)事。著有《樊川文集》。 31.蘇洵:字明允,別號(hào)老泉。北宋文學(xué)家。著有《嘉佑集》。與其子蘇軾、蘇轍并稱(chēng)“三蘇”,俱在“唐宋八大家”之列。 32.王安石:字介甫,晚號(hào)半山,官至宰相,封荊國(guó)公,世稱(chēng)王荊公,謚號(hào)文,世稱(chēng)王文公。臨川人。北宋政治家、思想家、文學(xué)家?!疤扑伟舜蠹摇敝?。著有《臨川先生文集》。 34.歐陽(yáng)修:字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,謚號(hào)文忠,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,“唐宋八大家”之一,著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。提倡“文”“道”并重,反對(duì)浮靡文風(fēng)。《六一詩(shī)話(huà)》開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)話(huà)”這一新的體裁,對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響。 35.歸有光:字熙甫,號(hào)震川,世稱(chēng)震川先生,是明代著名的古文家。著有《震川文集》。 36.張溥:字天如,明代文學(xué)家,天啟年間組織應(yīng)社,崇禎初年又創(chuàng)復(fù)社,從事文學(xué)和政治活動(dòng)?!段迦四贡洝愤x自他的《七錄齋集》。 37.姚鼐:字姬傳,一字夢(mèng)古,室名惜抱軒,人稱(chēng)惜抱先生,清代桐城派古文家。著有《惜抱軒詩(shī)文集》,《登泰山記》選自該書(shū)。 38.龔自珍:清代思想家、文學(xué)家。著有《龔自珍全集》。己亥年在辭官歸途中寫(xiě)了315首絕句,總題為《己亥雜詩(shī)》。 高中語(yǔ)文第三冊(cè) 第一單元: 39.徐志摩(1896-1931) 新月詩(shī)派代表人物,著有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》 康橋:劍橋 40.聞一多:現(xiàn)代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,新月詩(shī)派代表人物,重要詩(shī)集《紅燭》《死水》,“三美”主張:音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美 41.穆旦:九葉詩(shī)派代表詩(shī)人之一,詩(shī)集《探險(xiǎn)者》《九葉集》 42.舒婷:朦朧詩(shī)派代表人物,代表作《致橡樹(shù)》《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》 43.普希金:俄國(guó)偉大詩(shī)人,俄國(guó)斯文學(xué)奠基人,著名的詩(shī):《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《茨岡》 長(zhǎng)篇小說(shuō):《上尉的女兒》
長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》(又叫《歐根?奧涅金》) 44.華茲華斯:英國(guó)“湖畔詩(shī)派”代表詩(shī)人。 45.裴多菲:匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人,代表詩(shī)歌《自由與愛(ài)情》 “生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋?!?第二單元: 46.《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》,分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 47.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品,通稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三百》到漢代,儒家把它奉為經(jīng)典,稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,按表現(xiàn)手法,分為“賦”“比”“興”,“風(fēng)雅頌賦比興”合稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)六義”。 48.屈原:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。 “楚辭”創(chuàng)立者和代表作家。我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人,浪漫主義詩(shī)歌奠基人。代表作《離騷》《九歌》《天問(wèn)》。《離騷》是《楚辭》代表作,我國(guó)古代最早的抒情詩(shī),也是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。《楚辭》收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)屈原,宋玉等詩(shī)集,由西漢劉向編輯,東漢王逸為作章句。 49.《孔雀東南飛》原名為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》是我國(guó)古代最早也是最長(zhǎng)的敘事詩(shī),與北朝《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”(注意:《木蘭辭》不屬漢樂(lè)府民歌) ?!队衽_(tái)新詠》南朝徐陵編輯。 50.《孔雀東南飛》中的文化知識(shí): 槌床便大怒:“床”當(dāng)作“坐具”講,不作“臥具”。 初七及下九:下九,農(nóng)歷每月十九日;上九:二十九日;初九:中九 奄奄黃昏后:黃昏:十二時(shí)辰之一,是戌時(shí)(相當(dāng)于現(xiàn)在19時(shí)至21時(shí)) 寂寂人定初:人定:十二時(shí)辰之一,是亥時(shí)(相當(dāng)于21時(shí)至23時(shí)) 51.《古詩(shī)十九首》東漢末年一批文人詩(shī)作選輯,最早見(jiàn)于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》,劉勰《文心雕龍》稱(chēng)之為“五言之冠冕”。 鐘嶸《詩(shī)品》贊之為“天衣無(wú)縫,一字千金”。 第三單元:唐詩(shī)和宋詞 53.唐詩(shī) ①唐詩(shī)在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句兩種新詩(shī)體,從而擴(kuò)大詩(shī)的表現(xiàn)范圍。 ②李白:字太白,號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義大詩(shī)人,后人稱(chēng)之為“詩(shī)仙”,詩(shī)歌風(fēng)格“清新飄逸”。 ③杜甫:字子美,自稱(chēng)少陵野老,也稱(chēng)杜少陵,亦稱(chēng)杜工部。他的詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他是唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人,也被后稱(chēng)尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。詩(shī)歌風(fēng)格:沉郁頓挫。 三吏:《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》,三別《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》 ④白居易:字樂(lè)天,號(hào)香山居士,倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。 代表作《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》 ⑤王維:唐代山水田園詩(shī)人,字摩詰,官至尚書(shū)右丞,世稱(chēng)王右丞。蘇軾稱(chēng)他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,與孟浩然為同一流派詩(shī)人。 補(bǔ)充:邊塞詩(shī)人:王昌齡、高適、岑參 ⑥劉禹錫:字夢(mèng)得,中唐詩(shī)人。中學(xué)課本作品《陋室銘》《石頭城》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(其中名句:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。) ⑦李商隱:字義山,晚唐詩(shī)人與“杜牧”合稱(chēng)“小李杜”(區(qū)別于李賀) 54.詞 ①詞出現(xiàn)于唐、五代時(shí)期,稱(chēng)曲、雜曲或曲子詞,到宋代擴(kuò)為流行,被稱(chēng)為詩(shī)余,后改稱(chēng)詞。又稱(chēng)長(zhǎng)短句。 ②宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派,婉約派代表詩(shī)人,柳永(北宋),李清照(南宋),還有秦觀(北宋),豪放派代表詩(shī)人蘇軾,辛棄疾。 ③柳永:字耆卿,原名三變,世稱(chēng)柳七,北宋第一個(gè)專(zhuān)業(yè)詞人,婉約派創(chuàng)新者。 ④蘇軾:字子贍,號(hào)東坡居士,與其文蘇洵、蘇轍、今稱(chēng)“三蘇”,詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名,合稱(chēng)“蘇黃”。詞上,擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍,開(kāi)宋代豪放詞先河,詞風(fēng)與辛棄疾相近,合稱(chēng)“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色,他是“唐宋八大家之一”。 ⑤李清照:字易安,號(hào)易安居士,南宋女詞人,婉約派代表人物,著有《漱玉詞》 ⑥辛棄疾:字幼安,號(hào)稼軒,南宋最偉大愛(ài)國(guó)詞人與蘇軾同為豪放派代表,詞集《稼軒長(zhǎng)短句》 ⑦姜夔:南宋詞人,號(hào)白石道人。(千巖老人為蕭德藻)代表作品《揚(yáng)州慢》(“禾黍”常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情) ⑧陸游:號(hào)放翁,南宋最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,現(xiàn)存古詩(shī)最多一個(gè)詩(shī)人。 第四單元: 55.郁達(dá)夫:原文郁文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家,代表作:小說(shuō):《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》,散文《故都的秋》 56.巴金:原名李芾甘,現(xiàn)代著名作家,代表作品:長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》,中篇小說(shuō)《寒夜》,《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《燈》。 第五單元: 57.《二十四史》清乾隆年間,把從《史記》《漢書(shū)》到《明史》第24部史書(shū)定為“正史”,今稱(chēng)二十四史。(注:無(wú)《資治通鑒》) 58.巴爾扎克:19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他創(chuàng)作《人間喜劇》(小說(shuō)總稱(chēng),共91部),被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”,其中包括《歐也妮?葛朗臺(tái)》《高老頭》等。 59.雨果:19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表,主要作品《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》。 60.其他作家代表作品: 博馬舍(法) 《費(fèi)加羅的婚禮》 拉伯雷(法) 《巨人傳》 莫里哀(法) 代表作《偽君子》(又作《達(dá)爾丟弗》,主人公達(dá)爾丟弗),《吝嗇鬼》(又作《慳吝人》,主人公阿巴貢) 補(bǔ)充,四大吝嗇鬼:莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢,巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái),果戈里《死魂靈》中的潑留希金。 屠格列夫:俄國(guó)作家,著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》《貴族之家》《父與子》《獵人筆記》 高中語(yǔ)文第四冊(cè) 61.魯迅,現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。前五部小說(shuō)為《狂人日記》《孔乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》,作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);歷史小說(shuō)集《故事新編》;散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》);雜文集16部;翻譯俄國(guó)作家果戈理的《死魂靈》,蘇聯(lián)作家法捷耶夫的《毀滅》。課文《拿來(lái)主義》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》。 62.契訶夫,俄國(guó)短篇小說(shuō)家,代表作《變色龍》《裝在套子里的人》《小公務(wù)員之死》,劇本《櫻桃園》。 63.沈從文,現(xiàn)代作家,代表作《邊城》。 64.孫 犁,“白洋淀派”代表作家,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》,中篇小說(shuō)《鐵木前傳》,短篇小說(shuō)《荷花淀》,小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》。(另見(jiàn)26條) 65.趙樹(shù)理,當(dāng)代作家,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》、中篇小說(shuō)《李有才板話(huà)》、短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》等。 66.茅 盾,現(xiàn)代文學(xué)旗手之一,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》,短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印返取?67.莫泊桑,19世紀(jì)世界短篇小說(shuō)巨匠,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》,短篇小說(shuō)《羊脂球》《我的叔叔于勒》《項(xiàng)鏈》等。 68.高曉聲,江蘇當(dāng)代作家,代表作《陳奐生上城》《李順大造屋》等。 69.施耐庵,元末明初人,著有章回小說(shuō)《水滸傳》?!吨侨∩骄V》選入課文。 70.羅貫中,元末明初人,著有章回小說(shuō)《三國(guó)演義》。《失街亭》選入課文。 71.馮夢(mèng)龍,明末小說(shuō)家,編印過(guò)“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)?!抖攀锱涟賹毾洹愤x自《警世通言》。 72.凌濛初,明末小說(shuō)家,編著過(guò)“二拍”(《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》)。 73.唐代傳奇,有《柳毅傳》(李朝威著)《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》等。 74.吳敬梓,清代小說(shuō)家,著有《儒林外史》。 75.蒲松齡,清代小說(shuō)家,著有《聊齋志異》(文言短篇小說(shuō)集)。 76.李汝珍,清代小說(shuō)家,著有《鏡花緣》 77.晚清四大譴責(zé)小說(shuō),李寶嘉(李伯元)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?;ā贰?78.曹 禺,原名萬(wàn)家寶,著名劇作家,著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。 79.老 舍,“人民藝術(shù)家”,有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》《龍須溝》等。 80.莎士比亞,文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和劇作家,著有喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》,四大悲劇《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》,早期創(chuàng)作的悲劇《羅密歐與朱麗葉》。 81.關(guān)漢卿,元代戲劇作家,著有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》等。 82.王實(shí)甫,元代戲劇作家,著有《西廂記》。該劇同《竇娥冤》代表了元雜劇最高成就。 83.湯顯祖,明代戲劇作家,著有《牡丹亭》。 84.孔尚任,清代戲劇作家,著有《桃花扇》。 85.洪 升,清代戲劇作家,著有《長(zhǎng)生殿》。 86.傳 奇,是明代的主要戲曲樣式,并持續(xù)到清代,代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》。 87.袁宏道,明代散文家,創(chuàng)立了“公安派”,與袁宗道、袁中道均以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng),時(shí)稱(chēng)“三袁”。 文學(xué)體裁 88.戲曲,以演員表演為中心,以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ),融文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。它主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現(xiàn)代京劇和各種地方戲。 89.戲劇語(yǔ)言,由曲詞、賓白、科介三部分組成,曲詞,是劇中人物的唱詞;賓白,是劇中人物的說(shuō)白;科介,是劇中關(guān)于動(dòng)作、表情和音響效果的舞臺(tái)指示。 90.元雜劇,是一種把歌唱、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜兒(老婦人)、凈(花臉)、丑(小花臉)等。 91.現(xiàn)代戲劇,是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,可分為話(huà)劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)可分為獨(dú)幕劇、多幕劇。按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇。按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇。 92.小說(shuō),以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)三要素。情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分,有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。按照篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇和微型小說(shuō)。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為科幻、公安、傳奇、武俠、言情等。按照體制可分為章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。按照語(yǔ)言形式可分為文言小說(shuō)和白話(huà)小說(shuō)。 高中語(yǔ)文第五冊(cè) 93.孟子,名軻,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著,《孟子》中很多重要的思想,如“仁政”論、“性善”論以及“民貴君輕”的民本思想等,《孟子》向以長(zhǎng)于譬喻和雄辯著稱(chēng)?!睹献印放c《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》四部儒家經(jīng)典合稱(chēng)“四書(shū)”。(見(jiàn)17條) 94.李白和杜甫是唐代詩(shī)壇上兩座并列的高峰。李白的詩(shī)飄逸豪放,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,他的古體詩(shī)和七絕尤為后人稱(chēng)道,如《夢(mèng)游天姥吟留別》《行路難》《將進(jìn)酒》《越中覽古》,杜甫的風(fēng)格多樣,而以沉郁為主,語(yǔ)言極其精練,尤長(zhǎng)于古體詩(shī)和律詩(shī),如“三吏”、“三別”,《兵車(chē)行》《登高》《客至》《詠懷古跡》《旅夜書(shū)懷》《閣夜》《登岳陽(yáng)樓》等。(見(jiàn)53條) 95.元代羅貫中的《三國(guó)演義》、元末明初施耐庵的《水滸傳》、明朝吳承恩的《西游記》、清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,并稱(chēng)我國(guó)“四大”古典小說(shuō)。 96.魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和思想家。第一部短篇小說(shuō)集是《吶喊》主要作品有《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等,其中《阿Q正傳》對(duì)國(guó)民性弱點(diǎn)的揭示,至今仍振聾發(fā)聵;作者所概括的阿Q的精神勝利法已經(jīng)成了一個(gè)世界性話(huà)題。(見(jiàn)5和61條) 97.現(xiàn)代派或現(xiàn)代主義文學(xué)是對(duì)19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的20世紀(jì)年代至70年代在歐美繁榮的遍及全球的眾多文藝流派的總稱(chēng)。 意識(shí)流小說(shuō) 英國(guó)的弗吉尼亞。伍爾夫 小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》,通過(guò)象征暗示,內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想來(lái)表現(xiàn)化合物的“內(nèi)心真實(shí)”。 表現(xiàn)主義 奧地利的弗蘭茨??ǚ蚩?小說(shuō)《變形記》 反對(duì)以寫(xiě)實(shí)手法描寫(xiě)客觀世界,而強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)作家的主觀感受。 存在主義 薩特是當(dāng)代存在主義哲學(xué)的集大成者。薩特的名劇《死無(wú)葬身之地》《恭順的妓女》用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義手法寫(xiě)成,《蒼蠅》有濃厚的象征色彩,《惡心》在很多地方運(yùn)用意識(shí)流技巧。 荒誕派戲劇 作家貝克特的戲劇——《等待多戈》是荒誕派代表作。 魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō) 20世紀(jì)60年代,拉丁美洲小說(shuō)創(chuàng)作中形成熱潮。以加夫列爾?加西亞?馬爾克斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》為標(biāo)志,魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)達(dá)到了十分完美的程度。 第六單元: 98.韓愈:唐代文學(xué)家、詩(shī)人,“文起八代之衰”,與柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)為“唐宋八大家”。 99.柳宗元:唐代文學(xué)家,詩(shī)人,世稱(chēng)“柳河?xùn)|” 100.根據(jù)課本P164 增補(bǔ): 胡適《嘗試集》 郭沫若《女神》 張愛(ài)玲《金鎖記》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日記》 當(dāng)代: 王蒙《組織部新來(lái)的年輕人》 鄧友梅《在懸崖上》 宗璞《紅豆》 陸文夫《小巷深處》 劉心武《班主任》 盧新華《傷痕》 戴厚英《人啊,人》 古華《芙蓉鎮(zhèn)》 路遙《人生》 汪曾祺《受戒》 諶容《人到中年》 張賢亮《靈與肉》 蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》 阿城《棋王》 高中語(yǔ)文第六冊(cè) 101.梁思成:中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家、建筑史學(xué)家。 102.霍金:英國(guó)理論物理學(xué)家,他身殘志堅(jiān),在大爆炸、黑洞等宇宙學(xué)理論上取得了舉世矚目的成就,被譽(yù)為當(dāng)代的愛(ài)因斯坦。有《時(shí)間簡(jiǎn)史》。 103.王力、呂叔湘、張志公:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家。 104.曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代偉大的小說(shuō)家,用十年時(shí)間創(chuàng)作了不朽名著《紅樓夢(mèng)》(又名《石頭記》),后四十回為高鶚?biāo)??!都t樓夢(mèng)》,是我國(guó)古代人情小說(shuō)的集大成者,古代白話(huà)小說(shuō)的高峰與總結(jié),偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著,被譽(yù)為“封建社會(huì)的百科全書(shū)”。在藝術(shù)上,它既有濃郁的傳統(tǒng)風(fēng)格和民族特色,又有鮮明的創(chuàng)新精神。書(shū)中描寫(xiě)了一系列栩栩如生的人物,如“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的王熙鳳,憎惡“仕途經(jīng)濟(jì)”的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,“精細(xì)處不讓鳳姐”的探春,“裝愚守拙,隨分從時(shí)”的薛寶釵,“身為下賤,心比天高”的晴雯,被人販子賣(mài)給薛蟠作妾的靈秀而薄命的女子香菱等。 105.起承轉(zhuǎn)合:舊體詩(shī)文常用的行文順序。起:開(kāi)端。承:承接上文進(jìn)一步加以申述。轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)折,從另一方面論述主題。合:全文結(jié)語(yǔ)。 106.《史記》:我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。古希臘的普魯塔克曾被稱(chēng)為“世界傳記之王”,其作品《列傳》是歐洲傳記文學(xué)的開(kāi)端。不過(guò),《史記》比它還早產(chǎn)生幾乎達(dá)兩個(gè)世紀(jì)。 107.《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的偉大的歷史著作和人物著作。其中人物與先秦時(shí)的文學(xué)人物相比,明顯具有鮮明的個(gè)性。此外,它的主觀色彩與抒情性,在歷朝“正史”中是最濃厚最突出的。作者自述寫(xiě)此書(shū)的目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。其思想價(jià)值主要表現(xiàn)在四點(diǎn)上:其一是表現(xiàn)了進(jìn)步的文學(xué)觀;其二是表現(xiàn)了進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想;其三是表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民主性和批判性;其四是表現(xiàn)了豪邁的人生觀歷史觀價(jià)值觀。 108.《報(bào)任安書(shū)》是我們了解司馬遷生平和思想的重要文獻(xiàn)。司馬遷在《廉頗藺相如列傳》中寫(xiě)了“完璧歸趙”“澠池會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)故事,他還為戰(zhàn)國(guó)四君子(魏國(guó)的信陵君、齊國(guó)的孟嘗君、楚國(guó)的春申君、趙國(guó)的平原君)立過(guò)傳。
高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄從西周到春秋的詩(shī)歌305篇,分風(fēng)、雅、頌三部分。用賦、比、興等表現(xiàn)手法:賦,即敷陳其事而直言之;比,即以彼物比此物;興,即先言他物以引起所詠之辭?!对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)多為四言詩(shī),章法多用重疊(疊唱)?!蛾P(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》中的第一首詩(shī),我們讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》、《采薇》等詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》與《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》合稱(chēng)“五經(jīng)”。
《楚辭》是繼《詩(shī)經(jīng)》之后又一部詩(shī)歌總集,收屈原等人的詩(shī)歌作品。屈原是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。《離騷》是他的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī);魯迅在他的小說(shuō)集《彷徨》扉頁(yè)上題寫(xiě)了該詩(shī)中的名句: “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽覀冏x過(guò)屈原的詩(shī)《國(guó)殤》、《涉江》等?!对?shī)經(jīng)》中的“(國(guó))風(fēng)”與《楚辭》中的“離騷”并稱(chēng)“風(fēng)騷”。它們分別是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的源頭。
先秦歷史散文中,《尚書(shū)》是我國(guó)第一部散文集,它是商周時(shí)期的歷史文告的匯編?!洞呵铩肥俏疫^(guò)第一部編年體史書(shū),它記載我國(guó)春秋時(shí)期的歷史。而解釋這本“經(jīng)”書(shū)的“傳”《左傳》則是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū),相傳為左丘明所作,我們讀過(guò)書(shū)中的《曹劌論戰(zhàn)》、《秦晉崤之戰(zhàn)》等。《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部別體史書(shū),它記載我國(guó)春秋時(shí)期的歷史,我們讀過(guò)書(shū)中的《邵公諫厲王弭謗》?!稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū),它記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史;我們讀過(guò)書(shū)中的《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》、《荊軻刺秦王》等。
先秦諸子散文中,《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等是儒家著作,《老子》、《莊子》、《列子》等是道家著作,《墨子》是墨家著作,《韓非子》是法家著作。孔子,名丘,字仲尼;孟子,名軻,字子輿;莊子,名周;荀子,名況。依次寫(xiě)出《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》中的一篇課文:《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、《魚(yú)我所欲也》、《秋水》、《勸學(xué)》。《論語(yǔ)》、《孟子》和《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》合稱(chēng)“四書(shū)”。
賈誼是西漢初年政治家、文學(xué)家,代表作品有《過(guò)秦論》、《論積貯疏》等?!妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)代3000年歷史,全書(shū)分為本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)和表共五個(gè)部分。魯迅贊譽(yù)它是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?!妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷,字子長(zhǎng),他是我國(guó)西漢歷史家、文學(xué)家。教材中有《史記》的選文《垓下之圍》、《鴻門(mén)宴》、《廉頗藺相如列傳》、《李將軍列傳》等?!妒酚洝泛汀稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“四史”,后三部書(shū)的作者分別是東漢的班固、南朝的范曄、晉朝的陳壽。
“樂(lè)府”,原指漢代國(guó)家設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)搜集整理民歌。后來(lái)稱(chēng)這種民歌及文人仿作的詩(shī)為“樂(lè)府”?!犊兹笘|南飛》是漢代樂(lè)府詩(shī)發(fā)展的高峰,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī),這首詩(shī)的男女主人公是焦仲卿、劉蘭芝。它與北朝樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)“樂(lè)府雙壁”。漢代的文人詩(shī)是在樂(lè)府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展的,現(xiàn)存最早的文人五言詩(shī)是班固的《詠史》;所謂“古詩(shī)十九首”,是東漢文人寫(xiě)作的五言詩(shī),這些詩(shī)全為無(wú)名氏所作。
曹操,字孟德,東漢建安時(shí)期杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。他擅長(zhǎng)以古題樂(lè)府寫(xiě)時(shí)事。他的詩(shī)氣韻沉雄,代表作有《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》、《篙里行》等。曹操與其子曹丕、曹植并稱(chēng)“三曹”;后人稱(chēng)以“三曹”為核心的文壇所體現(xiàn)的文風(fēng)“建安風(fēng)骨”。曹丕的《燕歌行》,是現(xiàn)存最早的七言詩(shī)。曹植是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的作家,其代表作有詩(shī)《白馬篇》、賦《洛神賦》等。諸葛亮,字孔明,他的《出師表》是名篇。
陶淵明,又名陶潛,字元亮,號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),東晉人,田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者,陶淵明的詩(shī)“清新自然”,代表作有《飲酒》、《歸園田居》等,他也有書(shū)寫(xiě)豪情和憤懣的詩(shī),如《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》。南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。我國(guó)第一部系統(tǒng)闡述文學(xué)理論的著作是《文心雕龍》,作者是南朝的劉勰。我國(guó)現(xiàn)存最早的“志怪小說(shuō)”是晉朝干包的《搜神記》,“志人小說(shuō)”(又叫“逸事小說(shuō)”)是南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。
初唐“四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。其中王勃,字子安,駢體文《滕王閣序》和詩(shī)歌《送杜少府之任蜀州》是他的代表作。在初唐詩(shī)壇開(kāi)一帶詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人是陳子昂,字伯玉,他的《登幽州臺(tái)歌》一詩(shī)很有名。此間,張若虛的《春江花月夜》也是名詩(shī)。
盛唐“邊塞詩(shī)人”高適和岑參并稱(chēng),他們的代表作分別是《別董大》、《白雪歌頌武判官歸京》;盛唐“邊塞詩(shī)人”還有王昌齡、王之渙、崔顥,他們的代表作分別是《芙蓉樓送辛漸》、《涼州詞》、《黃鶴樓》。盛唐“山水田園詩(shī)人”孟浩然和王維并稱(chēng),王維,字摩詰,他擅長(zhǎng)繪畫(huà),在描寫(xiě)山水的詩(shī)里,創(chuàng)造出“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)境,他的代表作有《終南山》、《渭城曲》、《送元二使安西》等;孟浩然的代表作有《過(guò)故人莊》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等。