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  • 讀后感

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    2020閱讀老殘游記有感讀后感精選5篇

    | 敏清

      《老殘游記》是清末四大著名譴責(zé)小說之一,里面塑造了兩個(gè)“清官”形象。下面就是小編給大家?guī)淼睦蠚堄斡浀淖x后感,希望能幫助到大家!

      老殘游記的讀后感1

      清末劉鶚的《老殘游記》被魯迅先生評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說”之一,內(nèi)容豐富,意蘊(yùn)深邃,取得了很高的藝術(shù)成就。劉鶚(1857——1909),安鐵云,筆名洪都百煉生,清末江蘇丹徒人。他留心歐美科學(xué),希望國(guó)家富強(qiáng),曾經(jīng)參與整治黃河和修建鐵路的工作。后來義和團(tuán)事起,他賤賣太倉米來賑濟(jì)災(zāi)民,被清廷逮捕,充軍新疆而死。《老殘游記》全書共20回,作品通過搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谏綎|行醫(yī)時(shí)的所見所聞,暴露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的丑聞。在作品《自敘》中他說:“棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎?”他深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)“棋局已殘”的現(xiàn)實(shí),為了“補(bǔ)殘”,作者從批判現(xiàn)實(shí)鮮為人知的現(xiàn)象“清官尤可恨”入手,以挽救垂死的封建主義制度。

      小說以老殘(實(shí)即作者)的見聞為線索,描寫了晚清各種社會(huì)現(xiàn)象,尤其是對(duì)于所謂的`清官,進(jìn)行了無情的揭露,我認(rèn)為他們實(shí)際上是酷吏。小說結(jié)構(gòu)比較松散,但有些片斷寫得相當(dāng)成功。而且《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。魯迅說它“敘景狀物,時(shí)有可觀”。作者寫景的特點(diǎn)是自然、逼真,有鮮明的層次和色彩??梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀。

      我以為其文如能斷章,被選入初中語文課本的《絕唱》自不必細(xì)說,另有申子平往見桃花山訪劉仁甫時(shí),路居玙姑處所聞所感也是極盡描摹功夫。由于歷史的局限,該部分有一些攻擊義和團(tuán)和辛亥革命黨人的議論,甚至還夾雜一些宣揚(yáng)迷信的內(nèi)容,我們可以對(duì)此予以鑒別和拋棄。瑕不掩瑜,更價(jià)值處,該部分?jǐn)⑹鲈谄疥幘硟?nèi)居然有虎存焉,于我心旌不止,看來,人是毀人高手,更是居毀壞自然之大功。

      記下繪形繪聲之段,以資閑余細(xì)品:

      黃龍子移了兩張小長(zhǎng)幾,摘下一張琴,一張瑟來。玙姑也移了三張凳子,讓子平坐了一張。彼此調(diào)了一調(diào)弦,同黃龍各坐了一張凳子。弦己調(diào)好,玙姑與黃龍商酌了兩句,就彈起來了,初起不過輕挑漫剔,聲響悠柔。一段以后,散泛相錯(cuò),其聲清脆,兩段以后,吟揉漸多。那瑟之勾挑,夾縫中與琴之綽注相應(yīng),粗聽若彈琴鼓瑟,各自為調(diào),細(xì)聽則如珠鳥一雙,此唱彼和,問來答往。四五段以后,吟揉漸少,雜以批拂、蒼蒼涼涼,磊磊落落,下指甚重,聲韻繁興。六七八段,間以曼衍,愈轉(zhuǎn)愈清,其調(diào)愈逸。

      子平本會(huì)彈十幾調(diào)琴,所以聽得入綴;因?yàn)樯俏丛犨^,格外留神。那知瑟的妙用,也在左手,看他右手發(fā)聲之后,那左手進(jìn)退揉顫,其余音也就隨著猗猗靡靡,真是聞所未聞。初聽還在算計(jì)他的指法、調(diào)頭,既而便耳中有音,目中無指。久之,耳目俱無,覺得自己的身體,飄飄蕩蕩,如隨長(zhǎng)風(fēng),浮沉于云霞之際。久之又久,心身懼忘,如醉如夢(mèng)。于恍惚杳冥之中,錚钅從數(shù)聲,琴瑟俱息,乃通見聞,人亦警覺,欠身而起,說道:“此曲妙到極處!小子也曾學(xué)彈過兩年,見過許多高手。從前聽過孫琴秋先生彈琴,有《漢宮秋》一曲,似為絕非凡響,與世俗的不同。不想今日得聞此曲,又高出孫君《漢宮秋》數(shù)倍,請(qǐng)教叫什么曲名?有譜沒有?”玙姑道:“此曲名叫《海水天風(fēng)》之曲,是從來沒有譜的。不但此曲為塵世所無,即此彈法亦山中古調(diào),非外人所知。你們所彈的皆是一人之曲,如兩人同彈此曲,則彼此宮商皆合而為一。如彼宮,此亦必宮;彼商,此亦必商,斷不敢為羽為徵。即使三四人同鼓,也是這樣,實(shí)是同奏,并非合奏。我們所彈的曲子,一人彈與兩人彈,迥乎不同。一人彈的,名‘自成之曲’;兩人彈,則為‘合成之曲’。所以此宮彼商,彼角此羽,相協(xié)而不相同。圣人所謂‘君子和而不同’,就是這個(gè)道理?!汀蛔郑笕苏`會(huì)久矣。”

      扈姑遂從襟底取出一枝角來,光彩奪目,如元玉一般,先緩緩的吹起。原來這角上面有個(gè)吹孔,旁邊有六七個(gè)小孔,手指可以按放,亦復(fù)有宮商徵羽,不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價(jià)叫。聽那角聲,吹得嗚咽頓挫,其聲悲壯。當(dāng)時(shí)玲姑已將箜篌取在膝上,將弦調(diào)好,聽那角聲的節(jié)奏。勝姑將小鈴取出,左手撳了四個(gè),右手撳了三個(gè),亦凝神看著扈姑。只見扈姑角聲一闋將終,勝姑便將兩手七鈴?fù)瑫r(shí)取起,商商價(jià)亂搖。鈴起之時(shí),玙姑已將箜篌舉起,蒼蒼涼涼,緊鉤漫摘,連批帶拂。鈴聲已止,箜篌丁東斷續(xù),與角聲相和,如狂風(fēng)吹沙,屋瓦欲震。那七個(gè)鈴便不一齊都響,亦復(fù)參差錯(cuò)落,應(yīng)機(jī)赴節(jié)。

      這時(shí)黃龍子隱幾仰天,撮唇齊口,發(fā)嘯相和。爾時(shí),喉聲,角聲,弦聲,鈴聲,俱分辨不出。耳中但聽得風(fēng)聲,水聲,人馬蹙踏聲,旌旗熠耀聲,干戈擊軋聲,金鼓薄伐聲。約有半小時(shí),黃龍舉起磐擊子來,在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊,協(xié)律諧聲,乘虛蹈隙。其時(shí)箜篌漸稀,角聲漸低,惟余清磐,錚钅從未已。少息,勝姑起立,兩手筆直,亂鈴再搖,眾樂皆息。子平起立拱手道:“有勞諸位,感戴之至?!北娙司愕溃骸耙娦α??!弊悠降溃骸罢?qǐng)教這曲叫什么名頭,何以頗有殺伐之聲?”黃龍道:“這曲叫《枯桑引》又名《胡馬嘶風(fēng)曲》,乃軍陣樂也。凡箜篌所奏,無和平之音,多半凄清悲壯;其至急者,可令人泣下。”

      老殘游記的讀后感2

      1903年8月,劉鶚寫作的《老殘游記》作為一個(gè)思想開明、勇于進(jìn)取,具有富國(guó)救民熱情的實(shí)業(yè)家,劉鶚的事業(yè)艱難坎坷,屢屢失敗《老殘游記》是他為中國(guó)的命運(yùn)也為自找命運(yùn)而痛惜,希望喚醒沉睡中的民眾,補(bǔ)救殘破的國(guó)家的哭泣之作。

      《老殘游記》批判晚清社會(huì)的腐敗,其視角更為獨(dú)特,著重揭露所謂的清宮之罪惡和所謂好官的昏庸,把批判的矛頭直接指向封建政治的統(tǒng)治支柱,習(xí)謂切中要害。

      《老殘游記》的描寫藝術(shù)從它一問世就受到人們的稱贊。無論是景色描寫,還是形象刻畫,無論是心理活動(dòng),還是氣氛渲染,劉鶚的文筆都舉重若輕,清新樸素,情境逼真,氣韻生動(dòng)。

      胡適先生說:《老殘游記》最擅長(zhǎng)的是描寫用技術(shù),無論寫人寫景作者都不肯用套語爛調(diào),總想熔鑄新詞,作實(shí)地的描寫在這一點(diǎn)上,這部書可算是前無古人了。

      《老殘游記》二十回,1903年發(fā)表《繡像小說》半月刊,至十三回因故中止,后續(xù)載于《天津日日新聞》原署鴻都百煉生著。作者名叫劉鶚,字鐵云,清天江蘇丹徒人,生于1857年,卒于1909年。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭,卻無意于以科舉博取功名,懂得算學(xué)醫(yī)學(xué)、治河等實(shí)際學(xué)問,曾先后在河道總督吳澄、山東巡撫張曜處作幕賓,幫辦治黃工程,得到很大的聲譽(yù),又曾向清廷建議借外資興筑鐵路,開采山西煤礦,事情雖非經(jīng)劉鶚辦成,但在帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)我國(guó)虎視眈沈、全國(guó)人民同仇敵愾的時(shí)候,這種不惜有損主權(quán)以維護(hù)清廷腐朽統(tǒng)治的主張,顯而易見是違反人民的利益和愿望,遂被視為“漢奸”劉鶚也終因不得志于清廷而去經(jīng)商,有地多少次創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的計(jì)劃,最后都一一歸于失敗。庚子義和團(tuán)事起,八國(guó)聯(lián)軍侵入北京,劉鶚向聯(lián)軍購得太倉儲(chǔ)粟,設(shè)于糶局,以振北京饑?yán)В?908年清廷即以私售倉粟加以逮捕,流放新疆,次年七月病死于迪化。

      《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說,成于1906年,書中借老殘的游歷見聞,對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加攻擊,揭發(fā)了所謂不要錢的清官,其實(shí)是一些急于做大官不惜殺民邀功,用人血染紅頂子的劊子手??陀^上幫助人民認(rèn)識(shí)到對(duì)整個(gè)官僚集團(tuán)是不能寄于任何希望的。這里反映出作者同情民生疾苦的比較進(jìn)步的一面。但他的基本政治觀卻是落后的,甚而是反動(dòng)的,他堅(jiān)決擁護(hù)封建統(tǒng)治,對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng),這在書中也有明顯的表現(xiàn)。

      老殘游記的讀后感3

      劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官,讀后,卻讓人別有一番滋味在心頭。

      第一個(gè)“清官”是玉賢。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回)。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎么樣好呢?書中寫道:“不到一年竟有路不拾遺的景象?!?/p>

      在《資治通鑒》中有一個(gè)描寫李世民的故事,也說到“路不拾遺”。故事名稱是《上與群臣論止盜》,發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代,經(jīng)過是這樣的:

      上(指李世民)與群臣論止盜,或請(qǐng)重法以禁之,上曬之,曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。

      “貞觀之治”時(shí)代,李世民是否真得做到路不拾遺了,我們姑且不論。但是,李世民對(duì)“止盜”采用 “疏”的方法,讓百姓富起來,“使民衣食有余,則自不為盜”。李世民的觀點(diǎn)顯然是合乎情理的,只是聽起來太過于理想化而已?!案F人”是任何社會(huì)都希望消失的,又是任何社會(huì)都難以有效消失的。即便歷史發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),物質(zhì)豐富,“窮人”的故事卻仍然時(shí)有耳聞,此仍由于合理的貧富差距是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在。如果果真具備孔子所倡導(dǎo)“天下大同、天下歸一”,社會(huì)還能否發(fā)展,卻是真正的令人心存疑慮!我們所要做的是讓“窮人”成為“相對(duì)窮”,而不是“絕對(duì)窮”!

      玉賢大人對(duì)于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法,他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠,天天不得空”(見第五回),“未到一年,站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這么一個(gè)小地方,一年不到的時(shí)間,就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人。這么一個(gè)地方哪里來的這么多強(qiáng)盜,全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人,只要不順?biāo)难?,他就把他用站籠站死;或者說話說的不得法,犯到他手里,也是一個(gè)死?!?見第五回)以至于老百姓非常怕他,大家如小心謹(jǐn)慎、噤若寒蟬,不敢有絲毫差錯(cuò)。然而,即使這樣,還是有眾多的良民百姓被錯(cuò)當(dāng)作強(qiáng)盜而被怨站死。對(duì)此,老殘深有感慨,對(duì)曹州府百姓深為同情,他看到雪地中鳥兒無以覓食,“躲在屋檐下,也把頭縮著怕冷,其饑寒之狀殊覺可憫?!比欢?,他認(rèn)為“這些鳥雀躍然凍餓,卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春,便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢,近幾年的年歲也就很不好,又有這們一個(gè)酷虐的父母官,動(dòng)不動(dòng)就捉了去當(dāng)強(qiáng)盜,用站籠站殺,嚇得很連一句話也說不出來,于饑寒之外,又多一層懼怕,豈不比這鳥雀還要苦嗎?(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”,在上級(jí)眼中能干的,在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉,實(shí)則卻是一個(gè)不折不扣的酷吏,為了讓自己升官,竟然不顧百姓死活,不問青紅皂白,用百姓之血染紅自己官帽上的頂珠。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自?,?duì)此進(jìn)行了無情的批判:“得失淪肌髓,因之急事功。冤埋城闕暗,血染頂珠紅。處處鵂鹠雨,山山虎豹風(fēng)。殺民如殺賊,太守是元戎?!?/p>

      第二個(gè)“清官”是剛弼。此人不同于玉賢,玉賢是一心為升官,急于干出一番政績(jī)來,以博取上級(jí)歡心,因此以殘酷治民,是一個(gè)實(shí)足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官,以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉,然而,此人卻是剛愎自用,卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案,由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自己東家,就對(duì)剛弼進(jìn)行巨額賄賂,剛弼憑此就主觀臆斷,判定魏氏父女是兇手,嚴(yán)刑逼供,鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處,為什么肯花錢呢?卑職一生就沒有送過一個(gè)人錢?!?見第十八回)幸虧此案被老殘知曉,就寫信向撫臺(tái)反映情況,撫臺(tái)派出白太尊白子壽來主審此案,才讓魏家沉冤得雪,救了魏家父女之命,最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害,通過雪得解藥“返魂香”而救活)。

      對(duì)于剛弼這種所謂“清官”,白太尊有一段分析很是精辟,也很是一針見血:“清廉人是最令人佩服的,只有一個(gè)脾氣不好,他總覺得天下都是小人,只有他一個(gè)人是君子。這個(gè)念頭最害事的,把天下大事不知害了多少。”

      對(duì)這些昏庸、殘暴之輩,老殘認(rèn)為:“官愈大,害愈甚。守一府則一府傷,撫一省則一省傷,宰天下則天下死!(見第六回)”在那樣的年代,能說出如此之話,實(shí)為不易,真可謂是震聾發(fā)饋之聲也!

      《老殘游記》是中國(guó)四大諷刺小說之一,作者劉鶚學(xué)識(shí)淵博,在算學(xué)、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就,因此,就小說內(nèi)容而言,涉及各種自然科學(xué)范圍頗廣。尤其難能可貴的是,作者的文采也是相當(dāng)不錯(cuò),特別是對(duì)山東濟(jì)南一帶的風(fēng)情描寫,讓人印象深刻,過目不忘,讀后收獲頗豐。當(dāng)然,劉鶚對(duì)于所謂“清官”的諷刺,悠悠以為,多少有些過了。清官畢竟是人人誦之,人人贊之??v觀中華民族上下五千年之淵源歷史,清官不是多了,而是少之又少,恰如當(dāng)代社會(huì)中的珍稀動(dòng)物。劉鶚?biāo)鶎懙摹扒骞佟睂?shí)非“清官”也,這些人充其量不過是沽名釣魚之輩而已。

      老殘游記的讀后感4

      白居易形容琵琶聲音之妙有“大珠小珠落玉盤”,李賀形容箜篌之妙有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”。這些都是詩句。全面描寫演奏之妙的,當(dāng)屬劉鶚的《老殘游記》。如果讀者不嫌累贅,筆者可以選兩段共同欣賞。

      《老殘游記》第二回《歷山山下古帝遺蹤 明湖湖邊美人絕調(diào)》寫白妞與黑妞的評(píng)彈表演。黑妞先出場(chǎng):

      這姑娘便立起身來,左手取了梨花簡(jiǎn),夾在指頭縫里,便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那?,與那弦子聲音相應(yīng);右手持了鼓捶子,凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲,歌喉遽發(fā),字字清脆,聲聲宛轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢。每句七字,每段數(shù)十句,或緩或急,忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處,百變不窮,覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止矣

      接著寫白妞出場(chǎng):正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié),只見那后臺(tái)里,又出來了一位姑娘,年紀(jì)約十八九歲,裝束與前一個(gè)毫無分別,瓜子臉兒,白凈面皮,相貌不過中人以上之姿,只覺得秀而不媚,清而不寒,半低著頭出來,立在半桌后面,把梨花簡(jiǎn)丁當(dāng)了幾聲,煞是奇怪:只是兩片頑鐵,到他手里,便有了五音十二律似的。又將鼓捶子輕輕了點(diǎn)了兩下,方抬起頭來,向臺(tái)下一盼。那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀,左右一顧一看,連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人,都覺得王小玉看見我了;那坐得近的,更不必說。就這一眼,滿園子里便鴉雀無聲,比皇帝出來還要靜悄得多呢,連一根針吊在地下都聽得見響。

      王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出的妙境;五臟六腑里,象熨斗熨過,無一處不伏貼;三萬六千個(gè)毛孔,象吃了人參果,無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,象一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。哪知他于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折;幾轉(zhuǎn)之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起?;腥缬砂羴矸逦髅媾实翘┥降木跋螅撼蹩窗羴矸逑鞅谇ж?,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上:愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。

      以登泰山作比,堪稱妙趣!然接下來以黃山作比,更妙。

      那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插,頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細(xì),那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后,忽又揚(yáng)起,象放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂。又以煙花作比,妙絕!這一聲飛起,即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。耳朵忙不過來,不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)。

      停了一會(huì),鬧聲稍定,只聽那臺(tái)下正座上,有一個(gè)少年人,不到三十歲光景,是湖南口音,說道:“當(dāng)年讀書,見古人形容歌聲的好處,有那‘余音繞梁,三日不絕’的話,我總不懂。空中設(shè)想,余音怎樣會(huì)得繞梁呢?又怎會(huì)三日不絕呢?及至聽了小玉先生說書,才知古人措辭之妙。每次聽他說書之后,總有好幾天耳朵里無非都是他的書,無論做什么事,總不入神,反覺得‘三日不絕’,這‘三日’二字下得太少,還是孔子‘三月不知肉味’,‘三月’二字形容得透徹些!”旁邊人都說道:“夢(mèng)湘先生論得透辟極了!‘于我心有戚戚焉’!”

      這里,劉鶚也賣了個(gè)關(guān)子,他并不先告訴讀者是誰在對(duì)白妞和黑妞的表演發(fā)議論,而是先寫他評(píng)論的內(nèi)容,然而再通過“旁邊人”告訴大家這就是詩人王夢(mèng)湘,這也是寫書的妙處。

      老殘游記的讀后感5

      中國(guó)社會(huì)進(jìn)入到晚清時(shí)期,封建制度的各種弊端暴露無遺。

      作者劉鶚,原名夢(mèng)鵬,又名孟鵬。劉鶚出身于封建官僚家庭,從小得名師傳授學(xué)業(yè)。他學(xué)識(shí)博雜,精于考古,并在算學(xué)、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就。他所著《老殘游記》備受世人贊譽(yù),是十大古典白話長(zhǎng)篇小說之一,又是中國(guó)四大諷刺小說之一。劉鶚本人也是富有學(xué)識(shí)又得不到抱負(fù)的人。

      《老殘游記》是社會(huì)譴責(zé)小說,以暴露的陰暗面和種種弊端為主要內(nèi)容,涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)層面。晚清的社會(huì)譴責(zé)小說的代表作有4部?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)象》《老殘游記》《孽海花》。其中每部書的側(cè)重點(diǎn)各不一樣,而《老殘游記》則更以對(duì)自然風(fēng)光的描寫而見長(zhǎng),具有很高的藝術(shù)價(jià)值和感染力。

      《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。魯迅說它“敘景狀物,時(shí)有可觀”。作者寫景的特點(diǎn)是自然、逼真,有鮮明的層次和色彩??梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀。

      我覺得書中對(duì)大明湖的風(fēng)光,黃河冰雪以及對(duì)音樂的描繪等藝術(shù)成就尤高,看起來讓我很受感染。比如在描繪濟(jì)南府的時(shí)候用“家家流水,戶戶垂楊”來寫,僅僅八字,就寫出了濟(jì)南的水多,樹多的特點(diǎn)。我曾兩次去過濟(jì)南,那的水真是既多又特別清澈,連護(hù)城河中都能看到招搖的水草,綠油油的在水中自由地?cái)[動(dòng)。而大明湖中隨處可見的一眼眼小小的泉眼,更是無時(shí)無刻不活潑地冒著泡泡。

      作者在自敘里說:“棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎?”小說是作者對(duì)“棋局已殘”的封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物。他“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖,不入宦途,但是他關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn),同情人民群眾所遭受的痛苦,是非分明,而且俠膽義腸,盡其所能,解救一些人民疾苦。小說的突出處是揭露了過去文學(xué)作品中很少揭露的“清官”暴政。作者說“贓官可恨,人人知之。清官尤可恨,人多不知。蓋贓官自知有病,不敢公然為非,清官則自以為不要錢,何所不可?剛愎自用,小則殺人,大則誤國(guó),吾人親目所見,不知凡幾矣”。 劉鶚筆下的“清官”,其實(shí)是一些“急于要做大官”而不惜殺民邀功,用人血染紅頂子的劊子手。

      這里反映出作者同情民生疾苦的比較進(jìn)步的一面。但他的基本政治觀卻是落后的,甚而是反動(dòng)的。他堅(jiān)決擁護(hù)封建統(tǒng)治,對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng),這在書中也有明顯的表現(xiàn)。因之,《老殘游記》是一部瑕瑜互見的書。而讀書是不能用現(xiàn)在的思維和政治觀點(diǎn)來評(píng)判古人的,古人的觀點(diǎn)和現(xiàn)在是有出入的。所以讀書時(shí),不要過分在意作者的政治觀點(diǎn),不能因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)和自己的不一樣而否定這是一本好書。

      今天看老殘游記,讀到老殘拿了藥水去救人,看看頭上的題目,想必人是被救了,就打算翻過去幾頁看下一回,不料下一回就是老殘續(xù)集了,就不打算看了。

      這是本好書,淡淡的科技色彩雜列在其中,使之比起其它的明清小說來,清新異常。如果不是1920年之后我國(guó)文化翻天覆地的一種改革方式,我國(guó)的知識(shí)分子可能不會(huì)像今天這樣子,大部分是“有知識(shí)無文化”,而成為老殘這樣的人。老殘是一個(gè)熱愛科技的人,而且不辭辛苦,愿意身體力行。


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