狼圖騰里的讀后感
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?，但是我們一定要盡可能的磨練自己!為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了狼圖騰里的讀后感5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
狼圖騰里的讀后感1
看完《狼圖騰》，感到自己就像和陳陣等知青在騰格里經(jīng)歷了那么多不平凡的事情。
我激動(dòng)的和陳陣，畢利格阿爸觀看了草原狼獵取黃羊的場(chǎng)面，感嘆草原狼卓越的智慧，耐性，組織性和紀(jì)律性。
我也跟隨著陳陣虔誠(chéng)的目睹了草原人的天葬。在一個(gè)人生命的終點(diǎn)，將軀體當(dāng)成裸露坦蕩的祭祀供品，對(duì)草原狼以靈魂相托，不得不使我也相信草原蒙古民族崇拜的狼圖騰是真的。
人把狼群儲(chǔ)存的凍黃羊都挖走了，狼群攻擊了草原人的軍馬。于是草原上人狼進(jìn)入了殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)。我如同看到了畢利格阿爸在教陳陣下狼夾子，隨后又與他們經(jīng)歷了那場(chǎng)罕見的殘忍之極的人狼之戰(zhàn)。狼是聰明的，然而畢利格老人比狼更聰明，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，狼必輸無(wú)疑。然而以包順貴為首的領(lǐng)導(dǎo)者卻要把狼趕盡殺絕。當(dāng)火燒葦?shù)貢r(shí)，我也與陳陣，畢利格阿爸產(chǎn)生了無(wú)語(yǔ)的心靈的共振，我也讀懂了畢利格老人的無(wú)奈與傷心。
陳陣進(jìn)入了狼的百年老洞，從那里得到了小狼。當(dāng)養(yǎng)小狼出現(xiàn)一次次危機(jī)時(shí)，我也一次次跟著緊張，直到有驚無(wú)險(xiǎn)。小狼教給了我們勇敢，智慧，頑強(qiáng)，忍耐，熱愛生命，熱愛生活，永不滿足，永不屈服……但是正是小狼的這種性格，小狼走了。那一刻小狼終于回到了狼群，回到了騰格里。
我也跟著楊克去了天鵝湖，我也被那美麗的景色迷住了。我也仿佛看到了天鵝們正在水里嬉戲?？墒钦悄遣欢菰娜藖?lái)管理，正是那些“盲流”的到來(lái)，一塊處女地就這么消失了，楊克的一己之力絲毫沒有改變這個(gè)處境，天鵝消失了，天鵝湖也不存在了。
狼群被包順貴，道爾基為首的人消滅了。然而畢利格老人仍然堅(jiān)持天葬，他也是草原人最后一個(gè)把靈魂由狼帶給騰格里的人。狼群的潰敗，將是草原潰敗的先兆，也是人類心目中美的潰敗。
我不只一次想，如果草原狼沒有被趕盡殺絕，如果今天的騰格里還和那時(shí)的一樣，也許我們現(xiàn)在還真能去騰格里體驗(yàn)一下。
狼圖騰里的讀后感2
歷史如此悠久的狼圖騰崇拜與精神，恰恰是永葆其旺盛生命活力的古代和現(xiàn)代游牧民族精神的本源。
————題記
《狼圖騰》這本書并不是我有意讀的，是我在暑假里看電影時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。這本書很厚，花了我很長(zhǎng)時(shí)間才讀完，但是，整本書的質(zhì)量卻讓我感到時(shí)間花費(fèi)的很有價(jià)值。
《狼圖騰》講述的事從1966年開始的故事，那時(shí)是一個(gè)非常時(shí)期，_革命剛剛開始，北京青年陳陣在_時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì)，被分配到了額侖草原，額侖草原上的生物種類繁多，除了人以外，處在食物鏈的頂端的生物只有狼。陳陣通過(guò)觀察并養(yǎng)狼，對(duì)狼有了更深的的理解，在畢利格阿爸的影響下，他開始崇拜狼圖騰，在與狼和草原人的爭(zhēng)斗之中，他明白了，草原民族精神之所以強(qiáng)悍，元朝之所以稱霸亞歐大陸，是因?yàn)椴菰说睦切允桥c狼一代一代的勇斗衍生出來(lái)的，這就是對(duì)“強(qiáng)者才能生存”的詮釋。
作者為了對(duì)故事做更加生動(dòng)形象的描寫，把里面的人物塑造的惟妙惟肖，。智勇雙全的畢利格老人，勇猛無(wú)比的巴圖，敢抓狼尾巴但又細(xì)心的蒙古女人嘎斯邁，唯利是圖，做事不計(jì)后果的包順貴。
我讀完這本書后，內(nèi)心受到了極大的震撼。這本書描寫最詳細(xì)的，最令我印象深刻的是小狼與狼群對(duì)話的那一段，我可以想象的到，小狼為了重返狼群，那不屈不撓的精神。腦補(bǔ)一下，遼闊的草原上，嚎聲此起彼伏，遠(yuǎn)處山坡上，一條健壯的白狼王，濃厚的皮毛隨風(fēng)飄動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一尊雕塑，英姿颯爽，隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻人的營(yíng)盤，救出好似被俘虜?shù)男±?。但?dāng)?shù)弥侵恍 袄恰焙孟癫皇钦嬲睦菚r(shí)，那失魂落魄的心情，令人心痛，又令人惋惜。
對(duì)于這篇文章，我認(rèn)為并不止這一個(gè)主題。文章中用了大量筆墨來(lái)描寫和敘述對(duì)天鵝湖的開發(fā)和改造，期間楊克對(duì)外來(lái)戶對(duì)天鵝的捕殺及對(duì)芍藥花的移植所表現(xiàn)出的痛恨，恰恰是對(duì)現(xiàn)代人破壞自然環(huán)境的批評(píng)，也是作者無(wú)奈的惋惜。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。文中狼群捕殺黃羊的過(guò)程之秩序及緊密令我驚嘆，我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，與別人互相幫助，這樣才能取得更好的成績(jī)。
保護(hù)環(huán)境是最重要的法則，強(qiáng)者生，弱者亡，這是自然之理，也是這本書所呈現(xiàn)的最重要的主題。
狼圖騰里的讀后感3
合罷《狼圖騰》，夜已闌珊，那一條條英姿颯爽的身影，那一雙雙綠幽幽的眸子，那一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦的大戰(zhàn)，以及白狼王最終的煢煢孑立，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于腦際，對(duì)于它，我有太多的感觸要傾于筆墨!
狼族作為智慧的象征，在優(yōu)美的蒙古大草原創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)的奇跡!它們富于耐心，心中的智慧引領(lǐng)著它們?yōu)榱巳〉米罱K的勝利、為了將戰(zhàn)果擴(kuò)展到最大化而耐心地潛伏幾天幾夜;它們有捕捉單個(gè)獵物的絕妙戰(zhàn)法，也有大規(guī)模圍獵的大智大勇、處之泰然，它們不費(fèi)吹灰之力而僅憑絕妙智慧打下的一場(chǎng)場(chǎng)漂亮戰(zhàn)役，著實(shí)令人心生無(wú)限慨嘆!
草原狼對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)功不可沒，它們滅鼠害、殺黃羊、捉獺子，草原存在千千萬(wàn)萬(wàn)年而滿目碧綠，白云悠悠然飄逸云端，始終以清純無(wú)比的姿態(tài)緩緩滌蕩于世人心間，自然與代代狼群的保護(hù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。值得一提的是，草原狼在每次捕獵時(shí)絕不斬盡殺絕，放走一些獵物以供日后種群的繁衍生息，這也正是草原進(jìn)化出的偉大生物智慧的體現(xiàn)!
整個(gè)中華文明與狼族有著必然的聯(lián)系，正是游牧民族一次次的及時(shí)輸血才使得古老的華夏文明歷經(jīng)五千年的滄桑而悠悠未絕，狼群訓(xùn)練出了一批又一批優(yōu)秀的蒙族人與戰(zhàn)馬，支撐了他們?nèi)竹R倥傯的一生，在他們?nèi)胫髦性?，無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)農(nóng)耕民族的國(guó)民性格?？梢哉f(shuō)，我們的文明，幾番更迭，從未消亡，是農(nóng)耕與游牧以及狼圖騰共同維持的結(jié)果!
一條條血?dú)夥絼偟睦?，有著沖天的豪氣。在滿窩狼崽被人掏空，儲(chǔ)藏的過(guò)冬食物被掠奪不剩后，它們兇狠地組織大規(guī)模反攻，一雙雙復(fù)仇的眼眸滿含怒氣，它們拼盡全力，甚至不惜以自殺的方式攻擊，幽幽草原傳來(lái)聲聲狼嚎，那份豪情，令人生畏!
《狼圖騰》以恢宏的氣勢(shì)，展現(xiàn)了狼族的智慧、貢獻(xiàn)、豪情，以及最終的消亡。神秘的狼群已遠(yuǎn)在彼岸，朦朦朧朧觸不可及，那番歲月已成前塵……然而此書的字里行間無(wú)不引發(fā)著我的深思，牽動(dòng)著我的情愫，滿懷對(duì)草原魂的敬畏，無(wú)限感慨訴諸筆端!
狼圖騰里的讀后感4
小升初的那個(gè)暑假，根據(jù)媽媽的購(gòu)書清單，從書店買了一大堆書，其中就有《狼圖騰》。回到家，我開始一本本隨意翻過(guò)去，想找感興趣的書先看。翻到那厚厚的《狼圖騰》時(shí)，發(fā)覺這竟是一本小說(shuō)!望了望一旁的《二戰(zhàn)風(fēng)云》、《水滸傳》、《_詩(shī)歌集》、《_散文集》······于是，從小被外婆的“大灰狼”嚇到大的我開始看起了這一本恐怖的書。
其實(shí)看了才知道這本書為什么這么出名的原因。作者姜戎是一名插隊(duì)內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青，我覺得書中的男主人公陳陣就是他的“化身”。書中幾十個(gè)主人公與狼的故事很自然的連貫在一起，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，跌宕起伏，場(chǎng)面宏大而神奇有時(shí)候我看著看著都為主人公與狼出一身冷汗。有大青馬機(jī)智勇敢地獨(dú)闖狼陣，幫助主人公們狼口脫險(xiǎn);有外表和內(nèi)心都很溫柔的蒙古女人和九歲小孩與半夜偷羊的狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古年長(zhǎng)的獵人畢利格老人坐山觀狼群設(shè)計(jì)伏擊黃羊群，帶領(lǐng)村民坐收漁翁之利;有跳進(jìn)石圈里叼羊卻不驚動(dòng)狗的飛狼之謎，令人疑惑重重;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，最后卻同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，蒙古牧民面臨著生死危機(jī);有牧羊犬和草原狼的相見如仇，不共戴天;有人與狼的殊死較量，卻依舊相存相依;有陳陣千辛萬(wàn)苦喂養(yǎng)大的小狼，長(zhǎng)大后卻依舊狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔，對(duì)狼群的懺悔，對(duì)蒙古老人的懺悔，對(duì)草原的懺悔，對(duì)大自然造世主的懺悔······震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不能被輕意感動(dòng)的心靈，讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地去反思，去懺悔。
看完這本書，好幾天晚上一閉上眼睛就想起書里的情節(jié)，突然明白為什么陳陣非常堅(jiān)持地想要養(yǎng)育小狼，盡管我以前非常怕狼，認(rèn)為狼很邪惡，狡猾，討厭，現(xiàn)在的我卻十分敬佩狼，書中的狼與人作戰(zhàn)時(shí)的勇猛，那巧妙的作戰(zhàn)布局，完美的作戰(zhàn)計(jì)劃，讓我不禁遐想，孫子兵法或許是借鑒了它們?現(xiàn)在有好多草原都被開發(fā)了，野生的狼越來(lái)越少了，看動(dòng)物園里的那些狼，如同犯人一樣，被終生囚禁著，哪有一點(diǎn)真正的狼的威風(fēng)?!就因?yàn)槔菚?huì)偷羊，越來(lái)越多的人都致力于去打狼，難道真的要把狼趕盡殺絕了，當(dāng)它們的化石成列在博物館里了才好嗎?生物的多樣性已經(jīng)被人類打破，再這樣下去，最后遭殃的還是我們?nèi)祟愖约喊?
狼圖騰里的讀后感5
《狼圖騰》描繪了蒙古族人對(duì)人自然的看法，看了以后對(duì)狼這種動(dòng)物產(chǎn)生了感情，以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。
資料告訴我們狼是遠(yuǎn)古三大頂級(jí)陸地獵食動(dòng)物唯一進(jìn)化到現(xiàn)在的，它詮釋了物競(jìng)天擇的最簡(jiǎn)單道理，是最適應(yīng)自然環(huán)境的食物鏈頂端動(dòng)物。
人，生活在一個(gè)世界中，即使我現(xiàn)在所處的社會(huì)與周邊國(guó)家普世價(jià)值觀念不同，但我自認(rèn)為無(wú)法跳出這個(gè)社會(huì)，所以，要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)適應(yīng)，適者生存。
投資，不應(yīng)該自視甚高，不可能把對(duì)手盤當(dāng)成傻瓜，當(dāng)對(duì)手是狼時(shí)，怎么辦呢?自由理解狼，了解他的想法，才能利用它的聰明，讓他中計(jì)。
投資的最高境界，我的理解，就是我——一位卑微的散戶，與對(duì)手——狼達(dá)成了一致，共同獵殺獵物——黃羊，一種喜歡集體活動(dòng)的頭腦簡(jiǎn)單的動(dòng)物(像大多數(shù)散戶一樣)，利用一切有利機(jī)會(huì)，制造一場(chǎng)幾年不遇的大獵殺。因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)非常難于等到，所以，我沒有必要守株待兔，一直等待。
去年，有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng)投，讓我自信心爆破，成功出局后，自以為是，老想著找到下一只十倍股，但幸運(yùn)不可能總是這么眷戀我的，這個(gè)方法是徹底錯(cuò)誤的，這個(gè)機(jī)會(huì)非常難于等到，我沒有必要守株待兔，一直空等。
古易說(shuō)的好，只有賺錢的人才能說(shuō)投資成功，所以，只有11年賺錢，以后穩(wěn)定盈利的人才算是投資成功，所以，我是徹底的失敗了。
失敗是因?yàn)椋乙詾槲沂抢堑呐笥蚜?，不再是敵人了，其?shí)，在狼看來(lái)，我和黃羊沒有本質(zhì)的區(qū)別，我們只是聰明的猴子而已，在自然界，永遠(yuǎn)不是食物鏈頂級(jí)的動(dòng)物。所以，下場(chǎng)是凄慘的。
很高興，我錢沒了，但信心還在。進(jìn)入20_年，痛定思痛，總結(jié)教訓(xùn)，不再追求預(yù)測(cè)成長(zhǎng)，不再追求十倍股，不再追求不確定性大的股，不再追求熱門股。要像狼一樣，發(fā)揮才智，要不斷耐心等待，耐心設(shè)置埋伏，等待敵人進(jìn)入圈套，快速出擊，如囊中取物，高效安全。
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