文學(xué)語言的內(nèi)指性導(dǎo)致了它的什么性,文學(xué)語言的內(nèi)指性名詞解釋
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文學(xué)理論教程(第十章 文學(xué)作品的文本層次和文學(xué)形象的理想形態(tài))
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一、名詞解釋
文本: “文本”(text ,又稱本文),在英語中是原文、正文的意思,這里用來指由作者寫成而有待于閱讀的單個文學(xué)作品本身。
“典型”: 作為文學(xué)形象的高級形態(tài)之一,典型是文學(xué)言語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。它在敘事性作品中,又稱典型人物或典型性格。作品中人物的典型性,它的性格特征和藝術(shù)魅力都是通過“卓越的性格刻畫”來實(shí)現(xiàn)的,在人物塑造時處于藝術(shù)表現(xiàn)的中心地位。
典型環(huán)境: 它是充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境,它包括以具體獨(dú)特的個別性反映出特定歷史時期社會現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢的大環(huán)境,又包括由這種歷史環(huán)境形成的個人生活的具體環(huán)境。
意境: 意境是我國古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個概念。它是我國詩學(xué)、畫論、書論的中心范疇,是華夏抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)。意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng),及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。它同文學(xué)典型一樣,也是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一。
審美意象: 審美象征意象是指以表達(dá)哲理觀念為目的,以象征性或荒誕性為其基本特征的,在某些理性觀念和抽象思維的制導(dǎo)下創(chuàng)造的具有求解性和多義性的達(dá)到人類審美理想境界的“表意之象”。它不僅是觀念意象的高級形態(tài),也與典型、意境一樣,屬于藝術(shù)至境的高級形態(tài)之一。
二.簡答題
1. 文學(xué)作品的文本層次
①文學(xué)言語層面
文學(xué)言語層面指文學(xué)文本首先呈現(xiàn)于讀者面前、供其閱讀的具體言語系統(tǒng)。這是由作家選擇一定的語言材料,按照藝術(shù)世界的詩意邏輯創(chuàng)造的特殊言語系統(tǒng)。文學(xué)語言與一般語言的不同:文學(xué)言語除了人們經(jīng)常提到的形象性、生動性、凝練性、音樂性等特點(diǎn)外,還有以下三個特點(diǎn)必須加以說明。
第一,文學(xué)言語是內(nèi)指性的,普通言語是外指性的。普通言語指向語言符號以外的現(xiàn)實(shí)世界,它必須符合現(xiàn)實(shí)生活邏輯,經(jīng)得起客觀生活的檢驗(yàn),并且必須遵守各種形式邏輯的原則。文學(xué)言語則是指向本文中的藝術(shù)世界,它不必符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯而要求與整個藝術(shù)世界氛圍相統(tǒng)一。
第二,文學(xué)言語具有心理蘊(yùn)含性。語言符號一般有兩種功能,即指稱功能與表現(xiàn)功能。普通言語側(cè)重于它的指稱功能,而文學(xué)言語則把它的表現(xiàn)功能提到更加重要的位置。文學(xué)言語中蘊(yùn)含了作家豐富的知覺,情感,想象等心理體驗(yàn),因而比普通言語更富于心理蘊(yùn)含性。文學(xué)言語中的詞語,雖然表面上與普通言語一樣,實(shí)際上巳被賦予不同尋常的心理內(nèi)涵。
第三,文學(xué)言語具有阻拒性、“陌生化”。這是俄國形式主義者提出來的,指的是對語言進(jìn)行陌生化處理后達(dá)到的效果,它針對的是“自動化”語言,即那些過分熟悉的不再能引起人注意的言語。比如用“彈指間”來表示時間過得快,一開始顯得很生動形象,但在被大量重復(fù)使用后,人們只把它當(dāng)作一個干巴巴的符號,而不再有新鮮感。文學(xué)言語就是要力避這種言語的“自動化”現(xiàn)象,設(shè)法把普通言語加工成陌生的,扭曲的,對人具有阻拒性的言語。這種言語可能不合語法,打破了人們理解的常規(guī),甚至不易被人理解,但卻能引起人們的注意和興趣,在延長感知時間,增加感知難度的情況下,反而增強(qiáng)了它的審美效果,形成了文學(xué)言語的一大特色。
②文學(xué)形象層面
文學(xué)形象是讀者在閱讀文學(xué)言語系統(tǒng)過程中,經(jīng)過想象和聯(lián)想而在頭腦中喚起的具體可感的動人的生活圖景。文學(xué)形象的基本特征:
首先,文學(xué)形象是主觀與客觀的統(tǒng)一。形象既是主觀的產(chǎn)物,又有客觀的根據(jù),是主觀與客觀的統(tǒng)一。
其次,假定與真實(shí)的統(tǒng)一。文學(xué)形象,一方面是假定的,它不是生活本身,有的甚至與生活本身的邏輯也不一致;可另一方面,它又來自生活,它會使人聯(lián)想起生活,使人感到比現(xiàn)實(shí)生活更加真實(shí)。從某種意義上說,文學(xué)是作者與讀者達(dá)成的一種默契。讀者可以允許作者去虛構(gòu),去假定。因此,虛擬性和假定性就成了文學(xué)形象的前提性條件。但文學(xué)形象的假定性,還必須與真實(shí)性結(jié)合起來,要“合情合理”。
再次,個別與一般的統(tǒng)一。文學(xué)與科學(xué)認(rèn)識對象的基本方式都是概括,但二者的概括方式是不同的??茖W(xué)概括雖然也從對個別事物的調(diào)查研究人手,但在概括過程中要不斷地摒棄個別,使科學(xué)概括最后在抽象的、一般的領(lǐng)域中運(yùn)行。而文學(xué)形象作為藝術(shù)概括的方式,則始終不摒棄個別,而且還要強(qiáng)化它、突出它、豐富它,使個別成為獨(dú)特的“這一個”;與此同時,這個“個別”又與“一般”相聯(lián)系、相結(jié)合,個別與一般同步進(jìn)行,最終達(dá)到個別與一般相統(tǒng)一的境地。
最后,確定性與不確定性的統(tǒng)一。由于文學(xué)是一種“語言藝術(shù)”,它的形象不是直觀的而是想象的,不是直接的而是間接的,因此文學(xué)形象與其他藝術(shù)形象相比,就具有了確定性與不確定性相統(tǒng)一的特征。一方面,文學(xué)形象必須具備一些確定的因素。另一方面還有一些需讀者想象的因素,這又是不確定的。
③文學(xué)意蘊(yùn)層面
文學(xué)意蘊(yùn)層面是指文本所蘊(yùn)涵的思想、感情等各種內(nèi)容,屬于文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。由于形象具有指向性和包孕性,就使意蘊(yùn)層面呈現(xiàn)出多層次的豐富意蘊(yùn),一般又可以分出三個不同的層面:第一,歷史內(nèi)容層。有的形象本身就包含了一定的歷史內(nèi)容。第二,哲學(xué)意味層。文學(xué)的哲學(xué)意味早已被亞里士多德發(fā)現(xiàn)。哲學(xué)是人對宇宙人生的普遍規(guī)律的最高一級的思考與概括,它屬于形而上的層次,是抽象的;“意味”則是一種不可言傳、只可意會的感知因素,它屬于形而下的層次,是具象的。二者通過形象引發(fā)的聯(lián)想在深層意蘊(yùn)中的有機(jī)結(jié)合,便是我們所說的哲學(xué)意味。第三,審美意蘊(yùn)層。有些文本僅有審美意蘊(yùn)也可稱為佳作。一般來說,文本首先呈現(xiàn)的是審美意蘊(yùn)層面,其次才是歷史意蘊(yùn)層或哲學(xué)意味層,從而使文本的意蘊(yùn)顯得層層深入。
2. 文學(xué)典型的美學(xué)特征
①文學(xué)典型的特征性
“特征”的概念是由德國藝術(shù)史家希爾特提出來的,黑格爾認(rèn)為所謂特征就是“組成本質(zhì)的那些個別標(biāo)志”。
特征的基本屬性:一是它的外在形象極其具體生動獨(dú)特,二是它通過外在形象所表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)又是極其深刻和豐富的。總之,我們把作家抓住生活中最富有特征性的東西,加以藝術(shù)強(qiáng)化、生發(fā)的過程,叫做“特征化”。
特征化:是寫實(shí)性作品中最基本的表現(xiàn)方法,即作家抓住生活中最富有特征的東西,加以藝術(shù)強(qiáng)化、生發(fā)的過程。“特征”,可以是一句話,一個細(xì)節(jié),一個場景,一個事件,一個人物或一種人物關(guān)系,高明的作家可以通過特征化使之變?yōu)閭魇乐鳌?/p>
文學(xué)典型“特征性”的內(nèi)涵:第一,文學(xué)典型必須具有貫串其全部活動的,統(tǒng)攝其整個生命的“總特征”;第二,文學(xué)典型還必須通過局部“特征”,反映和形成總特征。
②文學(xué)典型的藝術(shù)魅力
富于藝術(shù)魅力,也是馬克思主義典型觀的應(yīng)有之義。它可稱為文學(xué)作品的綜合性審美效應(yīng),或者說是文學(xué)作品的總體審美效果。藝術(shù)魅力一般表現(xiàn)為吸引力、感染力、和震撼力。
③扁平人物與圓形人物: 英國小說理論家福斯特把小說人物分成兩種,一是扁平人物,另一是圓形人物。扁平人物是“依循著一個單純的理念或性質(zhì)而被創(chuàng)造出來”,并非“真實(shí)人物”,近似一種“概念”。小說家構(gòu)思的情節(jié)支配著人物的行動。有些小說甚至擺明到以“仁慈”、“勇敢”為角色取名。圓形人物則有復(fù)雜多面的個性及真實(shí)的思想感情,會根據(jù)不同的場景,做出不同的反應(yīng)。在寫作中,作者構(gòu)思的情節(jié),往往為配合人物而改變,甚至?xí)l(fā)展出作者原先根本料想不到的階段。
3. 典型環(huán)境中的典型人物
典型環(huán)境和典型人物的關(guān)系:一方面典型性格是在典型環(huán)境中形成的,而且制約、決定著人物性格的發(fā)展。所謂環(huán)境,就是那種形成人物性格“并促使他們行動”的客觀條件。優(yōu)秀的文學(xué)作品,總是讓它的人物在環(huán)繞著他們的特殊環(huán)境中形成。另一方面,典型人物也并非永遠(yuǎn)在環(huán)境面前無能為力,在一定條件下,它們還起反作用。典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系還有互相依存的一面,失去一方,另一方也就不復(fù)存在。典型人物的刻畫是離不開典型環(huán)境的,典型環(huán)境是典型人物賴以生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),沒有典型環(huán)境,典型人物的言談、行動甚至心理都失去了依據(jù),成了無源之水,無本之木。反過來,典型環(huán)境是以典型人物為中心的社會關(guān)系系統(tǒng)。如果失去了典型人物,這個系統(tǒng)便失去了中心,失去了聯(lián)系的紐帶,環(huán)境便成了一盤散沙,也失去了存在的意義和形成的可能。
總之,典型是顯示出特征的、富有藝術(shù)魅力的人物性格。作為文學(xué)形象的高級形態(tài),它一般包含著更為豐厚的歷史內(nèi)容,成為人類通過文學(xué)認(rèn)識生活的方式之一,所以,它常常是敘事文學(xué)的至高的美學(xué)追求,是人物塑造達(dá)到藝術(shù)至境的標(biāo)志。
4. 審美意象的基本特征
①審美意象的本質(zhì)特征是哲理性
意象以表達(dá)哲理和觀念作為它們創(chuàng)造意象的目的和最高審美理想。尼采曾呼吁,詩人應(yīng)當(dāng)成為偉大的“藝術(shù)哲學(xué)家”,用他們的作品,給人們以“形而上學(xué)的慰藉”。?
②審美意象的表現(xiàn)特征是象征性現(xiàn)代主義的必然趨勢是象征性,現(xiàn)代主義文學(xué)的主流形態(tài)是意象藝術(shù)。 象征往往是審美意象最基本的表現(xiàn)手段。象征一般由兩種因素構(gòu)成:“第一是意義,其次是這意義的表現(xiàn)”,象征的“意義的表現(xiàn)”部分是一種藝術(shù)形象。這種“形象”實(shí)際上已經(jīng)變成某“意義”的載體。
③審美意象的形象特征是荒誕性
④審美意象的思維特征是抽象思維的直接參與
藝術(shù)思維被簡單地理解為形象思維,即從具象到具象,始終離不開具象的思維,這種看法是不全面的。意象創(chuàng)造的思維特征,便是由抽象思維直接參與的。意象本質(zhì)上是以表達(dá)哲理為目的的“表意之象”,所以它的創(chuàng)作思維過程是從抽象到具象的,從“客觀對應(yīng)物”到“人心營構(gòu)之象”。?
⑤審美意象的鑒賞性特征是求解性與多義性
由于在創(chuàng)造象征意象時抽象思維的直接參與,意象鑒賞思維的特點(diǎn)變成了審美“求解”的過程。但是好的象征意象,又往往使人始終也難得出最為確切的結(jié)論,好像有無數(shù)“解”。造成這種現(xiàn)象的原因有二:其一是作家有意隱藏自己的立意,以求神秘含蓄。其二是作家選擇的象征物,對于作家來說雖是他為思想創(chuàng)造的“對應(yīng)物”,但是讀者并不了解作者的思路,而只能憑自己的知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧去“猜想”,這樣,不同的讀者便會“猜”出不同的意義來,有的甚至南轅北轍。這便是審美意象顯得歧義叢生的原因。
闡述文學(xué)作品的文本層次
1、文學(xué)言語是內(nèi)指性的。
就文學(xué)活動而言,人們面對著兩個世界,一個是現(xiàn)實(shí)世界,一個是藝術(shù)世界。藝術(shù)世界作為一個幻象的世界,它的邏輯與現(xiàn)實(shí)世界的邏輯是不同的。文學(xué)言語也不同于普通言語。
普通言語是外指性的,即指向語言符號以外的現(xiàn)實(shí)世界,必須符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,經(jīng)得起客觀生活的檢驗(yàn),并必須遵守各種形式邏輯的原則。
2、文學(xué)言語具有心理蘊(yùn)含性
人類的語言符號,一般有兩種功能,即指稱功能和表現(xiàn)功能。一般普通言語,側(cè)重運(yùn)用它的指稱功能。而且隨著人類語言的發(fā)展,普通言語越來越走向抽象,指稱功能大大增強(qiáng),而表現(xiàn)功能也因漸漸脫離實(shí)際語境、與人的情感生活的分離而受到削弱。
相反,文學(xué)言語則把語言的表現(xiàn)功能提到更加重要的位置。文學(xué)言語中蘊(yùn)含了作家豐富的知覺、情感、想象等心理體驗(yàn),因而比普通言語更富于心理蘊(yùn)含性。
3、文學(xué)言語具有阻拒性
“阻拒性”、“陌生化”理論是俄國形式主義者提出來的。用“阻拒性”、“陌生化”理論解釋整個文學(xué),那是片面的、不準(zhǔn)確的;如果用它來概括文學(xué)言語的特征,卻有一定的道理。
與“阻拒性”言語相對立的是“自動化”言語。所謂“自動化”言語,是指那些過分熟悉的不再能引起人注意的語言。 ?
文學(xué)本文構(gòu)成觀:
1、王弼: “言、象、意” 是一個由表及里的審美層次結(jié)構(gòu)。。
三國時期著名的思想家王弼,進(jìn)一步明確闡述了“言、象、意”之間的關(guān)系:“夫象者,出意者也。言者,明象者也。盡意莫若象,盡象莫若言。
言生于象,故可尋言以觀象;象生于意,故可尋象以觀意。意以象盡,象以言著。”在王弼看來,“象”是為了解決“言”與“意”之間的矛盾而產(chǎn)生的,“言、象、意”是一個由表及里的層深結(jié)構(gòu)。
為了能把握不可見的“意”,必須通過“象”,而“象”又必須借助“言”才能呈現(xiàn)。這樣,對于接受者而言,首先接觸到的是“言”,由此“窺見”到“象”,最后才能把握那不可見的“意”。
2、黑格爾:“形式”與“意蘊(yùn)”說。
黑格爾認(rèn)為: 一件藝術(shù)作品,我們首先見到的是它直接呈現(xiàn)給我們的東西,然后再追究它的意蘊(yùn)和內(nèi)容。黑格爾把“直接呈現(xiàn)給我們的東西”稱為“外在形狀”,它的作用是“能指引到一種意蘊(yùn)”,而“意蘊(yùn)” 是一種內(nèi)在的東西?!?/p>
一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神”。黑格爾雖然已經(jīng)朦朧地意識到“形狀”與“意蘊(yùn)”的關(guān)系, 可惜他對“象”并沒有王弼那樣有清晰的認(rèn)識。不過他提出的“意蘊(yùn)”說, 卻為文本層次的探討提供了一個重要的概念。
為什么說文學(xué)語言是一種特殊的語言形態(tài),它有何特征?舉例說明
文學(xué)語言是經(jīng)過加工、規(guī)范的書面語,是民族共同語的高級形式?,F(xiàn)代漢語的文學(xué)語言不僅包括文藝作品語言,也包括自然科學(xué)和社會科學(xué)著作的語言。文學(xué)語言的形成依賴于書面語的產(chǎn)生,而文學(xué)語言也具有口頭形式,如科學(xué)報告、答記者問、 口頭聲明,以及詩歌朗誦、新聞廣播和課堂上的教師用語等等,凡是合乎文學(xué)語言規(guī)范的,都是口頭形式的文學(xué)語言。文學(xué)語言主要在書面上,也在口頭上為民族文化生活和社會活動的各方面服務(wù),它對民族語言的健康發(fā)展有極大的推動作用。
基本性質(zhì)有兩個,一是意象性,克服了一般語言的抽象性;二是超越性,具有隱喻性,能夠表達(dá)審美意義。
文學(xué)語言還具有能指與所指的統(tǒng)一性、認(rèn)知與意向的統(tǒng)一性、審美幻想性等特征。
這是百度知道的結(jié)論。不過我更傾向于準(zhǔn)確,凝練,生動,音樂,含蓄性。例子的話我就舉一手現(xiàn)代詩《致橡樹》。
文學(xué)語言特點(diǎn)?
文學(xué)語言具有模糊性和暗示性;文學(xué)語言中的詞語具有特定的含義;文學(xué)語言表達(dá)的是作者的主觀感受,思想價值觀。文學(xué)語言不同于日常用語,它有著自己鮮明的特色、獨(dú)特的審美特征。
文學(xué)語言的三大特征
文學(xué)語言與日常語言區(qū)別:
一、文學(xué)語言具有模糊性和暗示性,日常語言有高度的概括性和所指性。
二、文學(xué)語言中的詞語具有特定的含義,日常用語只是某個概念的載體。
三、文學(xué)作品作品的搭配有可能不符合語法規(guī)則,日常用語的搭配則不能這樣。
大學(xué)基礎(chǔ)寫作文體導(dǎo)論
1. 大學(xué)基礎(chǔ)寫作知識點(diǎn)
寫作行為特點(diǎn)
個體性,創(chuàng)造性,綜合性,實(shí)踐性,社會性 三,構(gòu)成寫作行為的基本要素 寫作主體,寫作載體,寫作受體,寫作客體
寫作載體的要素
(寫作載體主要指作者進(jìn)行寫作活動的工具,以及寫作成果的凝聚物。亦即文章。) 1.寫作最直觀的工具是紙和筆。 2.語言是思維的工具,載體。 3.另一個重要載體是在語言文字基礎(chǔ)上形成的“篇章結(jié)構(gòu)”及“文體”。
文學(xué)語言與實(shí)用語言的區(qū)別
1.文學(xué)語言具有內(nèi)指性,實(shí)用語言具有外指性。(內(nèi)指性表現(xiàn)的是藝術(shù)的真實(shí),服從的是一種詩意的,情感的邏輯。外指性指向語言符號之外的現(xiàn)實(shí)世界,必須符號現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)生活的檢驗(yàn)。)
2.文學(xué)語言具有詩意的心理蘊(yùn)含,實(shí)用語言則語意明確單一。 3.文學(xué)語意講究不斷地更新,實(shí)用語言則要求規(guī)范。
主體心靈建構(gòu)的途徑:閱歷 閱讀 歷練
客體是如何進(jìn)入主體心靈的
1. 注意是座門;注意是認(rèn)識的開端、認(rèn)識的基 礎(chǔ)。
2. “需要和興趣”是內(nèi)在的驅(qū)動力,并字節(jié)控制 著認(rèn)識的目標(biāo)指向。 3. “知識和經(jīng)驗(yàn)”是認(rèn)知的基本條件,并影響到 認(rèn)識的深度和廣度。 4. “思想、觀念與情感”對認(rèn)知產(chǎn)生巨大的影響 。 5. “思維程度”影響到認(rèn)識的深度 6. “心理定勢”給認(rèn)識以潛在影響
寫作材料是如何生成的:心靈化,價值判斷,感覺具體,有所發(fā)現(xiàn)
特點(diǎn):多義性,可塑性,主觀性,客觀性,要求:貼切,新穎,真實(shí),典型。
體驗(yàn)的特點(diǎn):1體驗(yàn)是真歷性與假想性的統(tǒng)一 2內(nèi)省性與外察性的統(tǒng)一 3主觀性與客觀性的統(tǒng)一
2. 怎樣學(xué)習(xí)自學(xué)考試師范類專業(yè)《文體寫作》課程
一、了解課程性質(zhì)和考試目標(biāo) 《文體寫作》是高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)的必修課,是為培養(yǎng)和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者的文體寫作知識和能力的一門專業(yè)課。
在我國高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)中,寫作類課程是重要的專業(yè)能力課程。在寫作類課程里,《基礎(chǔ)寫作》是專業(yè)基礎(chǔ)課,在??齐A段開設(shè);《文體寫作》是專業(yè)提高課,在本科階段開設(shè)。
《基礎(chǔ)寫作》課的內(nèi)容是寫作和基礎(chǔ)知識和常用文體寫作,《文體寫作》是在這個基礎(chǔ)上開設(shè)的課程,它是《基礎(chǔ)寫作》的提高,它的內(nèi)容是我國現(xiàn)代主要的文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作。 高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)設(shè)置《文體寫作》課程的目的,就是使已經(jīng)具備漢語言文學(xué)專業(yè)大專程度的自學(xué)應(yīng)考者,進(jìn)一步掌握主要文學(xué)體裁寫作的學(xué)術(shù)論文寫作的知識,提高主要文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作的能力。
《文體寫作》是一門專業(yè)的知識和能力的課程,這門課程的性質(zhì)可以歸納為能力性、理論性、綜合性和實(shí)踐性四個方面,其中的能力性是主要性質(zhì)。《文體寫作》的主要教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的寫作能力,使學(xué)生學(xué)會主要文學(xué)體裁的寫作和學(xué)術(shù)論文的寫作,所以能力性是這門課程主要的特點(diǎn)。
同時,《文體寫作》有自己的理論知識體系,學(xué)習(xí)《文體寫作》需要掌握必要的文體理論知識,所以它有理論性的特點(diǎn)。寫作是思想、感情、閱歷、學(xué)識和文字表達(dá)技能技巧等多方面綜合的心智活動,文體寫作理論也涉及到許多學(xué)科的知識,所以,這門課程無論是知識還是能力都帶有綜合性的特點(diǎn)。
最后,能力的獲得要經(jīng)過反復(fù)練習(xí),沒有自己的寫作實(shí)踐,不可能提高寫作能力,也不可能深刻理解寫作理論,所以這門課要求在課內(nèi)安排寫作訓(xùn)練、在課外參加寫作實(shí)踐,這就是這門課的實(shí)踐性特點(diǎn)??偨Y(jié)上述的四個性質(zhì),可以說,《文體寫作》課是一門是理論與實(shí)踐結(jié)合,知識的獲得與能力的提高結(jié)合,文體寫作知識的學(xué)習(xí)和文體寫作能力的訓(xùn)練結(jié)合的課程。
根據(jù)課程設(shè)置的目的和課程的性質(zhì),《文體寫作》的考試目標(biāo),是測量考生掌握主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文寫作理論知識的情況和寫作主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文能力的水平。具體包括下列三項(xiàng): 識記和理解小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的主要理論知識。
這項(xiàng)其中對文體的概念、分類、含義等的識記大約占考試內(nèi)容的20%;對文體的特征、寫作方法、寫作要求等的理解大約占考試內(nèi)容的30%。 會運(yùn)用小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的理論知識,對上述各種文體的作品進(jìn)行分析和評價。
這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的10%。 有較高的文體寫作能力,會寫小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等體裁的文章,尤其要求會散文、小說和雜文等體裁的文章。
這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的40%。
3. 《基礎(chǔ)寫作》的重點(diǎn)是什么
分2個部分:1是基礎(chǔ)寫作部分。
2是應(yīng)用寫作部分。 基礎(chǔ)寫作部分是一般文章寫作的基本理論,基礎(chǔ)知識和方法,以培養(yǎng)學(xué)生寫作一般文章所必須的基礎(chǔ)能力以及文章寫作中的一些基本問題,如:如何確立寫作的目的,如何搜集和使用材料,如何組織安排好這些材料,如何組段,造句,措詞,經(jīng)過推敲修改,以完美的文字表達(dá)出來等問題。
應(yīng)用寫作部分,講授常用應(yīng)用文體文章寫作理論知識和方法,以提高學(xué)生工作中實(shí)際應(yīng)用的各種文體文章的寫作能力 據(jù)我所知的基礎(chǔ)寫作考試沒有名詞解釋這一說,叫你寫上一篇應(yīng)用文到是有,比如立一個合同什么的。
4. 文學(xué)基礎(chǔ)簡述
文學(xué)基礎(chǔ)包括現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、中國當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)等內(nèi)容
1.現(xiàn)代漢語:包括緒論、語言、文字、詞匯、語法、修辭六章。緒論簡介語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識及現(xiàn)代漢語的基本特點(diǎn)。其它五章,分專題闡述有關(guān)理論,交聯(lián)系實(shí)際分析各方面具體的語言文學(xué)現(xiàn)象。
2.寫作:包括主題、題材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語言等基本理論與基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識。寫作文體論:消息、通訊、散文等記敘類文體、思想評論、文學(xué)評論、雜文等認(rèn)識論類文體,以及科普小品、調(diào)查報告等應(yīng)用類文體的寫作理論和操作技巧。
3.中國現(xiàn)代文學(xué):根據(jù)中國現(xiàn)代文學(xué)自身發(fā)展和我國新民主義革命形勢展的特點(diǎn),分三個時期。第一編:“五四運(yùn)動”和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學(xué)(1917-1927);第二編:第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學(xué)(1927-1937);第三編:抗日戰(zhàn)爭時期和人民解放戰(zhàn)爭時期文學(xué)(1937-1949)。先概述每個時期的文學(xué)史,然后重點(diǎn)講述每個時期的主要作家和作品。
4.文學(xué)概論:包括導(dǎo)論、文學(xué)活動、文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)消費(fèi)與接受五大部分,導(dǎo)論論述了文學(xué)理論的性質(zhì)以及中國當(dāng)代文學(xué)理論的建設(shè)問題。其余四部分分別對文學(xué)的性質(zhì)及文學(xué)現(xiàn)象各環(huán)節(jié)進(jìn)行論述,從不同側(cè)面揭示了文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象的基本特征。
5.中國當(dāng)代文學(xué):以1949年建國以來的中國文學(xué)為主要研究對象,重視文學(xué)自身的發(fā)展變化規(guī)律與文學(xué)自身的特點(diǎn),著意通過文學(xué)觀念的演變,對詩歌、散文、報告文學(xué)、小說、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)這六大文學(xué)體裁各自的文本,在當(dāng)代中國40多年的歷史進(jìn)程中作面面觀,從而形成縱橫交織的開放式史論構(gòu)架。
6.古代漢語:古漢語語音、語法、詞匯、修辭、古書的標(biāo)點(diǎn)、注解、翻譯、古代文化常識。按時代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩詞等文選,要求掌握一千多個常用詞,掌握古漢語語音、語法知識,能閱讀古代漢語文獻(xiàn)。
7.中國古代文學(xué):了解中國古代文學(xué)發(fā)展的歷史及其規(guī)律,掌握中國古代文學(xué)基本理論和基礎(chǔ)知識,選講各個歷史時期主要作家的代表性作品。
8.外國文學(xué):分歐美與亞非兩部分,以歐美文學(xué)為主。分上中下三篇。上篇從古代到十九世紀(jì)初浪漫主義文學(xué);中篇為十九世紀(jì)中、后期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);下篇介紹二十世紀(jì)前半期的歐美文學(xué)。該課程以略古詳近,重點(diǎn)突出為講授原則,著重講授從文藝復(fù)興時期開始的歐洲近代文學(xué),對其中成就較高的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)又給以更多的篇幅;在注意介紹文學(xué)史的單位知識的同時,著重分析重要作家及其代表作品,以培養(yǎng)學(xué)生理解、分析文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的能力。
5. 怎樣學(xué)習(xí)自學(xué)考試師范類專業(yè)《文體寫作》課程
一、了解課程性質(zhì)和考試目標(biāo) 《文體寫作》是高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)的必修課,是為培養(yǎng)和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者的文體寫作知識和能力的一門專業(yè)課。 在我國高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)中,寫作類課程是重要的專業(yè)能力課程。在寫作類課程里,《基礎(chǔ)寫作》是專業(yè)基礎(chǔ)課,在??齐A段開設(shè);《文體寫作》是專業(yè)提高課,在本科階段開設(shè)。《基礎(chǔ)寫作》課的內(nèi)容是寫作和基礎(chǔ)知識和常用文體寫作,《文體寫作》是在這個基礎(chǔ)上開設(shè)的課程,它是《基礎(chǔ)寫作》的提高,它的內(nèi)容是我國現(xiàn)代主要的文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作。
高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)設(shè)置《文體寫作》課程的目的,就是使已經(jīng)具備漢語言文學(xué)專業(yè)大專程度的自學(xué)應(yīng)考者,進(jìn)一步掌握主要文學(xué)體裁寫作的學(xué)術(shù)論文寫作的知識,提高主要文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作的能力。 《文體寫作》是一門專業(yè)的知識和能力的課程,這門課程的性質(zhì)可以歸納為能力性、理論性、綜合性和實(shí)踐性四個方面,其中的能力性是主要性質(zhì)。《文體寫作》的主要教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的寫作能力,使學(xué)生學(xué)會主要文學(xué)體裁的寫作和學(xué)術(shù)論文的寫作,所以能力性是這門課程主要的特點(diǎn)。同時,《文體寫作》有自己的理論知識體系,學(xué)習(xí)《文體寫作》需要掌握必要的文體理論知識,所以它有理論性的特點(diǎn)。寫作是思想、感情、閱歷、學(xué)識和文字表達(dá)技能技巧等多方面綜合的心智活動,文體寫作理論也涉及到許多學(xué)科的知識,所以,這門課程無論是知識還是能力都帶有綜合性的特點(diǎn)。最后,能力的獲得要經(jīng)過反復(fù)練習(xí),沒有自己的寫作實(shí)踐,不可能提高寫作能力,也不可能深刻理解寫作理論,所以這門課要求在課內(nèi)安排寫作訓(xùn)練、在課外參加寫作實(shí)踐,這就是這門課的實(shí)踐性特點(diǎn)??偨Y(jié)上述的四個性質(zhì),可以說,《文體寫作》課是一門是理論與實(shí)踐結(jié)合,知識的獲得與能力的提高結(jié)合,文體寫作知識的學(xué)習(xí)和文體寫作能力的訓(xùn)練結(jié)合的課程。 根據(jù)課程設(shè)置的目的和課程的性質(zhì),《文體寫作》的考試目標(biāo),是測量考生掌握主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文寫作理論知識的情況和寫作主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文能力的水平。具體包括下列三項(xiàng): 識記和理解小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的主要理論知識。這項(xiàng)其中對文體的概念、分類、含義等的識記大約占考試內(nèi)容的20%;對文體的特征、寫作方法、寫作要求等的理解大約占考試內(nèi)容的30%。 會運(yùn)用小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的理論知識,對上述各種文體的作品進(jìn)行分析和評價。這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的10%。 有較高的文體寫作能力,會寫小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等體裁的文章,尤其要求會散文、小說和雜文等體裁的文章。這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的40%。
6. 結(jié)合自己實(shí)際,談一談學(xué)習(xí)論文寫作課程的體會
畢業(yè)論文答辯的目的,對于組織者——校方,和答辯者——畢業(yè)論文作者是不同的。校方組織畢業(yè)論文答辯的目的簡單說是為了進(jìn)一步審查論文,即進(jìn)一步考查和驗(yàn)證畢業(yè)論文作者對所著論文論述到的論題的認(rèn)識程度和當(dāng)場論證論題的能力;進(jìn)一步考察畢業(yè)論文作者對專業(yè)知識掌握的深度和廣度;審查畢業(yè)論文是否學(xué)員自己獨(dú)立完成等情況。
第一,進(jìn)一步考查和驗(yàn)證畢業(yè)論文作者對所著論文的認(rèn)識程度和當(dāng)場論證論題的能力是高等學(xué)校組織畢業(yè)論文答辯的目的之一。一般說來,從學(xué)員所提交的論文中,已能大致反映出各個學(xué)員對自己所寫論文的認(rèn)識程度和論證論題的能力。但由于種種原因,有些問題沒有充分展開細(xì)說,有的可能是限于全局結(jié)構(gòu)不便展開,有的可能是受篇幅所限不能展開,有的可能是作者認(rèn)為這個問題不重要或者以為沒有必要展開詳細(xì)說明的;有的很可能是作者深不下去或者說不清楚而故意回避了的薄弱環(huán)節(jié),有的還可能是作者自己根本就沒有認(rèn)識到的不足之處等等。通過對這些問題的提問和答辯就可以進(jìn)一步弄清作者是由于哪種情況而沒有展開深入分析的,從而了解學(xué)員對自己所寫的論文的認(rèn)識程度、理解深度和當(dāng)場論證論題的能力。
第二,進(jìn)一步考察畢業(yè)論文作者對專業(yè)知識掌握的深度和廣度是組織畢業(yè)論文答辯所要達(dá)到的目的之二。通過論文,雖然也可以看出學(xué)員已掌握知識面的深度和廣度。但是,撰寫畢業(yè)論文的主要目的不是考查學(xué)員掌握知識的深廣度,而是考查學(xué)員綜合運(yùn)用所學(xué)知識獨(dú)立地分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)和鍛煉進(jìn)行科學(xué)研究的能力。學(xué)員在寫作論文中所運(yùn)用的知識有的已確實(shí)掌握,能融會貫通的運(yùn)用;有的可能是一知半解,并沒有轉(zhuǎn)化為自己的知識;還有的可能是從別人的文章中生搬硬套過來,其基本涵義都沒搞清楚。在答辯會上,答辯小組成員把論文中有闡述不清楚、不祥細(xì)、不完備、不確切、不完善之處提出來,讓作者當(dāng)場作出回答,從而就可以檢查出作者對所論述的問題是否有深廣的知識基礎(chǔ)、創(chuàng)造性見解和充分扎實(shí)的理由。
第三,審查畢業(yè)論文是否學(xué)員獨(dú)立完成即檢驗(yàn)畢業(yè)論文的真實(shí)性是進(jìn)行畢業(yè)論文答辯的目的之三。撰寫畢業(yè)論文,要求學(xué)員在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成,但它不像考試、考查那樣,在老師嚴(yán)格監(jiān)視下完成,而是在一個較長的時期(一般為一個學(xué)期)內(nèi)完成,難免會有少數(shù)不自覺的學(xué)生會投機(jī)取巧,采取各種手段作弊。尤其是像電大、函大等開放性大學(xué),學(xué)員面廣、量大、人多、組織松散、素質(zhì)參差不齊,很難消除捉刀代筆、抄襲剽竊等不正之風(fēng)的出現(xiàn)。指導(dǎo)教師固然要嚴(yán)格把關(guān),可是在一個教師要指導(dǎo)多個學(xué)員的不同題目,不同范圍論文的情況下對作假舞弊,很難做到?jīng)]有疏漏。而答辯小組或答辯委員會有三名以上教師組成,鑒別論文真的能力就更強(qiáng)些,而且在答辯會上還可通過提問與答辯來暴露作弊者,從而保證畢業(yè)論文的質(zhì)量。
對于答辯者(畢業(yè)論文作者)來說,答辯的目的是通過,按時畢業(yè),取得畢業(yè)證書。學(xué)員要順利通過畢業(yè)論文答辯,就必須了解上述學(xué)校組織畢業(yè)論文答辯的目的,然后有針對性的作好準(zhǔn)備,繼續(xù)對論文中的有關(guān)問題作進(jìn)一步的推敲和研究,把論文中提到的基本樹料搞準(zhǔn)確,把有關(guān)的基本理論和文章的基本觀點(diǎn)徹底弄懂弄通。
7. 寫作類論著必讀書目
提供一個,不知道能不能用 [1]劉鎬應(yīng)著 基礎(chǔ)寫作學(xué) 北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,1985 [2]裴顯生 寫作學(xué)新稿(修訂本) 南京:江蘇教育出版社, 1994 [3]黔達(dá)主編?應(yīng)用寫作?成都:四川人民出版社,1998 [4]劉錫慶著 寫作通論 北京:北京出版社, 1983 [5]朱伯石主編 現(xiàn)代寫作學(xué) 北京:人民日報出版社,1986 [6] 顯生主編 寫作學(xué)新稿 南京:江蘇教育出版社,1987 [7]張振昂編著 應(yīng)用寫作教程?廣州:中山大學(xué)出版社, 1996 [8]孟宇,蕭德明主編公務(wù)文書寫作 北京:中國人事出版社, 1991 [9]費(fèi)思編著?現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)寫作?蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2000 [10]文斌,褚國剛主編?公務(wù)員實(shí)用寫作?北京:中國人民大學(xué)出版社,1997 [11]歐陽周,彭小平編著?現(xiàn)代實(shí)用經(jīng)濟(jì)寫作?長沙:中南工業(yè)大學(xué)出版社,1997 [12]馬正平著 寫作行為論 成都:西南師大出版社,1995 [13]張壽康 文章學(xué)概論 濟(jì)南:山東教育出版社, 1983 [14]繼良編?新編公文寫作大全?南寧:廣西人民出版社,1998 [15]路慶主編 寫作教程 上海:華東師范大學(xué)出版社, 1984 [16]路德慶主編 普通寫作學(xué)教程(修訂版)北京: 高等教育出版社, 1994 [17]翁世榮等主編 文學(xué)寫作教程,上海:華東師范大學(xué)出版社 1984 。
[18]孫澤文、王曉冬著 大學(xué)生寫作與范例 汕頭:汕頭大學(xué)出版社,2004 [19]于冰主編 新編應(yīng)用寫作教程 沈陽:遼寧人民出版社1995 [20]朱伯石主編 現(xiàn)代寫作學(xué) 北京:人民日報出版社, 1986 [21]林可夫主編 基礎(chǔ)寫作概論 福州: 福建人民出版社, 1985 [22]馬正平著 現(xiàn)代寫作教學(xué):原理與設(shè)計 成都:西南師大出版杜1995 [23]黎賜錦等編著?秘書職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練指南?廣州:廣州經(jīng)濟(jì)出版社,1999 [24]王守勛著 寫作大觀 對外貿(mào)易教育出版社,北京: 1987 [25]楊國春主編?公務(wù)員實(shí)用文書寫作?北京:警官教育出版社,1993 [26]楊蔭滸主編 文章結(jié)構(gòu)論 長春:吉林文史出版社,1990 [27]王光祖、楊蔭滸主編 寫作 上海: 華東師范大學(xué)出版社, 2000 [28]葉太平著 寫作能力學(xué) 濟(jì)南:山東文藝出版社,1989 [29]劉世劍 文章寫作學(xué):基礎(chǔ)理論知識部分 上海: 東北師范大學(xué)出版社, 1989 [30]彭思毛等編著?文章寫作學(xué)?長沙:中南工業(yè)大學(xué)出版社,1998 [31]金振邦 文體學(xué) 長春:東北師范大學(xué)出版社, 1994 [32]董小玉主 現(xiàn)代寫作教程 北京: 高等教育出版社, 2000 [33]羅奇紅主編?實(shí)用商務(wù)文書?南寧:廣西人民出版社,1998 [34]楊潤輝主編 財經(jīng)寫作 北京:高等教育出版社,2001 [35]劉雨 寫作心理學(xué) 長春: 東北師范大學(xué)出版社, 1990 [36]李福林、朱若茜 論文寫作導(dǎo)論 海洋出版社, 1993 [37]楊文豐主編 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文書寫作 北京:中國人民大學(xué)出版社,2002 [38]王力、朱光潛 怎樣寫學(xué)術(shù)論文 北京: 北京大學(xué)出版社, 1981 [39]高瑞卿 文學(xué)寫作概要 長春: 東北師大出版社, 1988 [40][美] 威廉 .W. 韋斯特 提高寫作技能 福州: 福建教育出版社,1984 [41]楊文豐主編 實(shí)用經(jīng)濟(jì)文書寫作 北京:中國人民大學(xué)出版社,2004 [42]張德實(shí) 應(yīng)用寫作 北京:高等教育出版社, 2003 [43]陶東風(fēng) 文體變異的策略 昆明: 云南人民出版社,1994 [44]任愫主編?公務(wù)員應(yīng)用文寫作?長春:吉林人民出版社,1989 [45]楊文豐主編 實(shí)用經(jīng)濟(jì)文書寫作 北京:中國人民大學(xué)出版社,2004 [46]華主編 實(shí)用商務(wù)文書寫作 北京:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2002 [47]胡明揚(yáng)主編 財經(jīng)專業(yè)寫作 北京:中國人民大學(xué)出版社,2003 [48]卓朝軍主編新編法律文書寫作 北京:中國人民公安大學(xué)出版社,2002 [49]邱平主編?《公文寫作教程》練習(xí)與指導(dǎo)?廣州:中山大學(xué)出版社,1999 [50]有和主編?大學(xué)寫作教程?北京:高等教育出版社,1987 [51]王松濤主編 新編應(yīng)用文寫作技法 北京:中國社會出版社,1997 [52]林可夫主編 高等師范寫作教程 福州: 福建教育出版社,1999 [53]程大榮主編 現(xiàn)代應(yīng)用寫作 杭州:浙江大學(xué)出版社, 2002 [54] 韓國海主編 現(xiàn)代應(yīng)用寫作教程 杭州:浙江大學(xué)出版社, 2002 [55]杜福磊、孔繁芳 現(xiàn)代應(yīng)用寫作 北京:中國人民公安大學(xué)出版社, 2003 [56]孫澤文主編 應(yīng)用寫作教程 汕頭: 汕頭大學(xué)出版社,2004年 [57]程大榮 現(xiàn)代應(yīng)用寫作 杭州: 浙江大學(xué)出版社,2002 [58]陳少夫、丘國新 應(yīng)用寫作教程 廣州:中山大學(xué)出版社,1990。
大學(xué)基礎(chǔ)寫作文體
1. 大學(xué)基礎(chǔ)寫作知識點(diǎn)
寫作行為特點(diǎn) 個體性,創(chuàng)造性,綜合性,實(shí)踐性,社會性 三,構(gòu)成寫作行為的基本要素 寫作主體,寫作載體,寫作受體,寫作客體 寫作載體的要素 (寫作載體主要指作者進(jìn)行寫作活動的工具,以及寫作成果的凝聚物。
亦即文章。) 1.寫作最直觀的工具是紙和筆。
2.語言是思維的工具,載體。 3.另一個重要載體是在語言文字基礎(chǔ)上形成的“篇章結(jié)構(gòu)”及“文體”。
文學(xué)語言與實(shí)用語言的區(qū)別 1.文學(xué)語言具有內(nèi)指性,實(shí)用語言具有外指性。(內(nèi)指性表現(xiàn)的是藝術(shù)的真實(shí),服從的是一種詩意的,情感的邏輯。
外指性指向語言符號之外的現(xiàn)實(shí)世界,必須符號現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)生活的檢驗(yàn)。) 2.文學(xué)語言具有詩意的心理蘊(yùn)含,實(shí)用語言則語意明確單一。
3.文學(xué)語意講究不斷地更新,實(shí)用語言則要求規(guī)范。 主體心靈建構(gòu)的途徑:閱歷 閱讀 歷練 客體是如何進(jìn)入主體心靈的 1. 注意是座門;注意是認(rèn)識的開端、認(rèn)識的基 礎(chǔ)。
2. “需要和興趣”是內(nèi)在的驅(qū)動力,并字節(jié)控制 著認(rèn)識的目標(biāo)指向。 3. “知識和經(jīng)驗(yàn)”是認(rèn)知的基本條件,并影響到 認(rèn)識的深度和廣度。
4. “思想、觀念與情感”對認(rèn)知產(chǎn)生巨大的影響 。 5. “思維程度”影響到認(rèn)識的深度 6. “心理定勢”給認(rèn)識以潛在影響 寫作材料是如何生成的:心靈化,價值判斷,感覺具體,有所發(fā)現(xiàn) 特點(diǎn):多義性,可塑性,主觀性,客觀性,要求:貼切,新穎,真實(shí),典型。
體驗(yàn)的特點(diǎn):1體驗(yàn)是真歷性與假想性的統(tǒng)一 2內(nèi)省性與外察性的統(tǒng)一 3主觀性與客觀性的統(tǒng)一。
2. 大學(xué)基礎(chǔ)寫作知識點(diǎn)
寫作行為特點(diǎn)
個體性,創(chuàng)造性,綜合性,實(shí)踐性,社會性 三,構(gòu)成寫作行為的基本要素 寫作主體,寫作載體,寫作受體,寫作客體
寫作載體的要素
(寫作載體主要指作者進(jìn)行寫作活動的工具,以及寫作成果的凝聚物。亦即文章。) 1.寫作最直觀的工具是紙和筆。 2.語言是思維的工具,載體。 3.另一個重要載體是在語言文字基礎(chǔ)上形成的“篇章結(jié)構(gòu)”及“文體”。
文學(xué)語言與實(shí)用語言的區(qū)別
1.文學(xué)語言具有內(nèi)指性,實(shí)用語言具有外指性。(內(nèi)指性表現(xiàn)的是藝術(shù)的真實(shí),服從的是一種詩意的,情感的邏輯。外指性指向語言符號之外的現(xiàn)實(shí)世界,必須符號現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)生活的檢驗(yàn)。)
2.文學(xué)語言具有詩意的心理蘊(yùn)含,實(shí)用語言則語意明確單一。 3.文學(xué)語意講究不斷地更新,實(shí)用語言則要求規(guī)范。
主體心靈建構(gòu)的途徑:閱歷 閱讀 歷練
客體是如何進(jìn)入主體心靈的
1. 注意是座門;注意是認(rèn)識的開端、認(rèn)識的基 礎(chǔ)。
2. “需要和興趣”是內(nèi)在的驅(qū)動力,并字節(jié)控制 著認(rèn)識的目標(biāo)指向。 3. “知識和經(jīng)驗(yàn)”是認(rèn)知的基本條件,并影響到 認(rèn)識的深度和廣度。 4. “思想、觀念與情感”對認(rèn)知產(chǎn)生巨大的影響 。 5. “思維程度”影響到認(rèn)識的深度 6. “心理定勢”給認(rèn)識以潛在影響
寫作材料是如何生成的:心靈化,價值判斷,感覺具體,有所發(fā)現(xiàn)
特點(diǎn):多義性,可塑性,主觀性,客觀性,要求:貼切,新穎,真實(shí),典型。
體驗(yàn)的特點(diǎn):1體驗(yàn)是真歷性與假想性的統(tǒng)一 2內(nèi)省性與外察性的統(tǒng)一 3主觀性與客觀性的統(tǒng)一
3. 《基礎(chǔ)寫作》的重點(diǎn)是什么
分2個部分:1是基礎(chǔ)寫作部分。
2是應(yīng)用寫作部分。 基礎(chǔ)寫作部分是一般文章寫作的基本理論,基礎(chǔ)知識和方法,以培養(yǎng)學(xué)生寫作一般文章所必須的基礎(chǔ)能力以及文章寫作中的一些基本問題,如:如何確立寫作的目的,如何搜集和使用材料,如何組織安排好這些材料,如何組段,造句,措詞,經(jīng)過推敲修改,以完美的文字表達(dá)出來等問題。
應(yīng)用寫作部分,講授常用應(yīng)用文體文章寫作理論知識和方法,以提高學(xué)生工作中實(shí)際應(yīng)用的各種文體文章的寫作能力 據(jù)我所知的基礎(chǔ)寫作考試沒有名詞解釋這一說,叫你寫上一篇應(yīng)用文到是有,比如立一個合同什么的。
4. 怎樣學(xué)習(xí)自學(xué)考試師范類專業(yè)《文體寫作》課程
一、了解課程性質(zhì)和考試目標(biāo) 《文體寫作》是高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)的必修課,是為培養(yǎng)和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者的文體寫作知識和能力的一門專業(yè)課。
在我國高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)中,寫作類課程是重要的專業(yè)能力課程。在寫作類課程里,《基礎(chǔ)寫作》是專業(yè)基礎(chǔ)課,在??齐A段開設(shè);《文體寫作》是專業(yè)提高課,在本科階段開設(shè)。
《基礎(chǔ)寫作》課的內(nèi)容是寫作和基礎(chǔ)知識和常用文體寫作,《文體寫作》是在這個基礎(chǔ)上開設(shè)的課程,它是《基礎(chǔ)寫作》的提高,它的內(nèi)容是我國現(xiàn)代主要的文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作。 高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)設(shè)置《文體寫作》課程的目的,就是使已經(jīng)具備漢語言文學(xué)專業(yè)大專程度的自學(xué)應(yīng)考者,進(jìn)一步掌握主要文學(xué)體裁寫作的學(xué)術(shù)論文寫作的知識,提高主要文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作的能力。
《文體寫作》是一門專業(yè)的知識和能力的課程,這門課程的性質(zhì)可以歸納為能力性、理論性、綜合性和實(shí)踐性四個方面,其中的能力性是主要性質(zhì)?!段捏w寫作》的主要教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的寫作能力,使學(xué)生學(xué)會主要文學(xué)體裁的寫作和學(xué)術(shù)論文的寫作,所以能力性是這門課程主要的特點(diǎn)。
同時,《文體寫作》有自己的理論知識體系,學(xué)習(xí)《文體寫作》需要掌握必要的文體理論知識,所以它有理論性的特點(diǎn)。寫作是思想、感情、閱歷、學(xué)識和文字表達(dá)技能技巧等多方面綜合的心智活動,文體寫作理論也涉及到許多學(xué)科的知識,所以,這門課程無論是知識還是能力都帶有綜合性的特點(diǎn)。
最后,能力的獲得要經(jīng)過反復(fù)練習(xí),沒有自己的寫作實(shí)踐,不可能提高寫作能力,也不可能深刻理解寫作理論,所以這門課要求在課內(nèi)安排寫作訓(xùn)練、在課外參加寫作實(shí)踐,這就是這門課的實(shí)踐性特點(diǎn)。總結(jié)上述的四個性質(zhì),可以說,《文體寫作》課是一門是理論與實(shí)踐結(jié)合,知識的獲得與能力的提高結(jié)合,文體寫作知識的學(xué)習(xí)和文體寫作能力的訓(xùn)練結(jié)合的課程。
根據(jù)課程設(shè)置的目的和課程的性質(zhì),《文體寫作》的考試目標(biāo),是測量考生掌握主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文寫作理論知識的情況和寫作主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文能力的水平。具體包括下列三項(xiàng): 識記和理解小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的主要理論知識。
這項(xiàng)其中對文體的概念、分類、含義等的識記大約占考試內(nèi)容的20%;對文體的特征、寫作方法、寫作要求等的理解大約占考試內(nèi)容的30%。 會運(yùn)用小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的理論知識,對上述各種文體的作品進(jìn)行分析和評價。
這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的10%。 有較高的文體寫作能力,會寫小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等體裁的文章,尤其要求會散文、小說和雜文等體裁的文章。
這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的40%。
5. 大學(xué)生大學(xué)生比賽作文寫什么文體好
世界在不斷進(jìn)步,社會在不斷發(fā)展,如何才能成為一名與時俱進(jìn)的大學(xué)生,實(shí)現(xiàn)自身的社會價值呢?所謂大學(xué)生,顧名思義,就是一個社會的文化象征。
他必須具備一定的文化底蘊(yùn)。充分學(xué)習(xí)各項(xiàng)專業(yè)技術(shù),努力掌握潮流科學(xué),跟上科學(xué)發(fā)展的腳步,積極發(fā)展自身刻苦學(xué)習(xí),涉取知識。
知識是社會發(fā)展的基礎(chǔ)??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,只有有了文化基礎(chǔ),才能提高自己的素養(yǎng),能夠更好的發(fā)展。
其次,要做合格的大學(xué)生還要有一定的思想道德修養(yǎng),只有道德高尚的人才能夠稱的上是真正的人才,否則只有一個金玉其表,敗絮其內(nèi)的斯文敗類。即使擁有更高的科學(xué)水平,沒有一顆有道德的新,他也不要會造福社會,甚至還會危害社會,危害人民安全。
許多高科技犯罪的產(chǎn)生,都是一些具備高學(xué)歷水平的社會“人才”造成的,這更說明了道德的重要性,尊師重教,敬老愛國,等等都是我們所必備的。在次,要成為新世紀(jì)的大學(xué)生,還要發(fā)展全面素質(zhì),不能只是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。
要注重與人交流,與人合作的精神。這個社會是人的社會,是以人為本。
要與同伴攜手合作,才能共創(chuàng)佳績,許多事情不是一個人能完成的,眾人拾柴才能火焰高。隨著中國加入WTO中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,也帶來了一系列的問題,我們不僅要與國人交流還要與外國友人進(jìn)行交流。
我們的祖國已經(jīng)向世界敞開了懷抱,作為新實(shí)際的大學(xué)生,我們要作好準(zhǔn)備,學(xué)好英語,熟悉外國禮節(jié),為我們的經(jīng)濟(jì)在加一把火。最后,也是最重要的,我們要有一個強(qiáng)健的體制。
“身體是革命的本錢”。只有擁有健康的身體才能更好的投入工作和學(xué)習(xí)。
來自工作和家庭的壓力越來越大,這一切都需要健壯的體魄。全民建身發(fā)展體育事業(yè)這已經(jīng)成為當(dāng)下社會的一種主流趨勢。
總而言之要成為一名合格的大學(xué)生,就要德智體美勞全面發(fā)展,跟上黨的腳步,隨著發(fā)展的潮流,不斷超越自己,充實(shí)自己。發(fā)揮自己最大的潛能,投入工作學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)自身的價值。
一個合格的大學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)不能丟,但是主要的是你的能力怎么樣,每一個人應(yīng)該抓住機(jī)遇,但是機(jī)遇不會在那里等著你,自己應(yīng)該在班級、學(xué)校里充分表現(xiàn)你自己才能碰到好的機(jī)會,你才能利用。大學(xué)是一個鍛煉自己的場所,所以我們應(yīng)該表現(xiàn)我們自己 class="page_speeder_499814049" loop="0"一個合格的大學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)不能丟,但是主要的是你的能力怎么樣,每一個人應(yīng)該抓住機(jī)遇,但是機(jī)遇不會在那里等著你,自己應(yīng)該在班級、學(xué)校里充分表現(xiàn)你自己才能碰到好的機(jī)會,你才能利用。
大學(xué)是一個鍛煉自己的場所,所以我們應(yīng)該表現(xiàn)我們自己 合格的大學(xué)生應(yīng)該知道自己在干什么,為了什么。只要自己過的好就行了,不必考慮什么班級、學(xué)校、社會、國家這些虛無的概念。
集體主義沒有什么意義,如果每個人都盡力追求自己的幸福,社會自然會達(dá)到最優(yōu)化。無能的人才會要求“群體認(rèn)同”。
最悲哀的莫過于把自己的無能說成是“舍小家為大家”。同樣,考試和成績也沒什么意義,最重要的是機(jī)遇和抓住機(jī)遇的能力。
只要及格就好,不必浪費(fèi)珍貴的時間在那些陳腐的知識上面。同樣,領(lǐng)導(dǎo)、老師也沒什么意義,大家都是平等的人,我用得著你自然善待你,用不著就一邊站。
多交幾個志同道合的朋友是應(yīng)該的。多看有價值的書是應(yīng)該的。
多結(jié)交各種各樣的人、多游歷是應(yīng)該的。除此之外只是選修課。
其實(shí)我們討論什么是合格的大學(xué)生是沒有意義的。只是又憑空造出來一個虛幻的概念而已。
也沒有必要把一個固定的標(biāo)準(zhǔn)加到每個人頭上。自己活的精彩了,再去搞那些有閑階級的概念思辯。
我認(rèn)為做一名合格的大學(xué)生應(yīng)該是個方面都合格:學(xué)習(xí).思想.行為等等 當(dāng)然這里沒有什么具體的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定我們該做什么,不該做什么。但是身處這個快速發(fā)展的時代,身處這個過度的時代,身處這個需要我們來引導(dǎo)和改變的時代,我們不得不要對自己嚴(yán)格一些。
因?yàn)槲覀兪侵袊苤匾囊淮?,中國以往的形象要由我們?nèi)ハ蚴澜绺模袊磥淼牧己眯蜗笮枰覀內(nèi)淞?!所以,如何做一個合格的大學(xué)生,這是我們每個同學(xué)都要考慮的問題,更是我們每個同學(xué)都要做好的問題?。?!給大學(xué)生的忠告,不是真理,但是足夠你用四年 一,別以為在學(xué)生會你能得到你曾經(jīng)想要的。工作的熱情很可能因?yàn)槟闼吹降乃?jīng)歷的一些事而改變,但是也不必懼怕。
你有大一一年來適應(yīng)或者承受,并做出是繼續(xù)堅持還是退出的決定。二,大學(xué)可能有真實(shí)的愛情,但是記住只是可能。
很多時候他們是因?yàn)閯e人都談戀愛而羨慕或者別的原因而在一起。所以,不必為任何分手而受太大的傷,記住,太大的傷,真愛,還是值得追求的。
三,如果你的家庭一般的話,那么記得你在大學(xué)有很多意外用錢的地方。比如二專業(yè)或者將來的各種班,為了你的家人和你自己的前途,永遠(yuǎn)別亂花錢。
記住,永遠(yuǎn)。四,朋友,你大學(xué)的朋友很可能就是你將來事業(yè)的一部分。
他們會幫助你。但是你也應(yīng)該讓自己有幫助他們的實(shí)力,所以,你要努力,你和你的朋友會一起在將來打造一個可能很輝煌的事業(yè)。
很好聽是嗎?但是記住,你們都要努力。五,很多事情當(dāng)你再回憶時會發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒什么。
所以,不管你當(dāng)時。
6. 怎樣學(xué)習(xí)自學(xué)考試師范類專業(yè)《文體寫作》課程
一、了解課程性質(zhì)和考試目標(biāo) 《文體寫作》是高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)的必修課,是為培養(yǎng)和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者的文體寫作知識和能力的一門專業(yè)課。 在我國高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)中,寫作類課程是重要的專業(yè)能力課程。在寫作類課程里,《基礎(chǔ)寫作》是專業(yè)基礎(chǔ)課,在專科階段開設(shè);《文體寫作》是專業(yè)提高課,在本科階段開設(shè)。《基礎(chǔ)寫作》課的內(nèi)容是寫作和基礎(chǔ)知識和常用文體寫作,《文體寫作》是在這個基礎(chǔ)上開設(shè)的課程,它是《基礎(chǔ)寫作》的提高,它的內(nèi)容是我國現(xiàn)代主要的文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作。
高等教育自學(xué)考試師范類漢語言文學(xué)專業(yè)(本科段)設(shè)置《文體寫作》課程的目的,就是使已經(jīng)具備漢語言文學(xué)專業(yè)大專程度的自學(xué)應(yīng)考者,進(jìn)一步掌握主要文學(xué)體裁寫作的學(xué)術(shù)論文寫作的知識,提高主要文學(xué)體裁寫作和學(xué)術(shù)論文寫作的能力。 《文體寫作》是一門專業(yè)的知識和能力的課程,這門課程的性質(zhì)可以歸納為能力性、理論性、綜合性和實(shí)踐性四個方面,其中的能力性是主要性質(zhì)?!段捏w寫作》的主要教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的寫作能力,使學(xué)生學(xué)會主要文學(xué)體裁的寫作和學(xué)術(shù)論文的寫作,所以能力性是這門課程主要的特點(diǎn)。同時,《文體寫作》有自己的理論知識體系,學(xué)習(xí)《文體寫作》需要掌握必要的文體理論知識,所以它有理論性的特點(diǎn)。寫作是思想、感情、閱歷、學(xué)識和文字表達(dá)技能技巧等多方面綜合的心智活動,文體寫作理論也涉及到許多學(xué)科的知識,所以,這門課程無論是知識還是能力都帶有綜合性的特點(diǎn)。最后,能力的獲得要經(jīng)過反復(fù)練習(xí),沒有自己的寫作實(shí)踐,不可能提高寫作能力,也不可能深刻理解寫作理論,所以這門課要求在課內(nèi)安排寫作訓(xùn)練、在課外參加寫作實(shí)踐,這就是這門課的實(shí)踐性特點(diǎn)。總結(jié)上述的四個性質(zhì),可以說,《文體寫作》課是一門是理論與實(shí)踐結(jié)合,知識的獲得與能力的提高結(jié)合,文體寫作知識的學(xué)習(xí)和文體寫作能力的訓(xùn)練結(jié)合的課程。 根據(jù)課程設(shè)置的目的和課程的性質(zhì),《文體寫作》的考試目標(biāo),是測量考生掌握主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文寫作理論知識的情況和寫作主要文學(xué)體裁以及學(xué)術(shù)論文能力的水平。具體包括下列三項(xiàng): 識記和理解小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的主要理論知識。這項(xiàng)其中對文體的概念、分類、含義等的識記大約占考試內(nèi)容的20%;對文體的特征、寫作方法、寫作要求等的理解大約占考試內(nèi)容的30%。 會運(yùn)用小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等文體的理論知識,對上述各種文體的作品進(jìn)行分析和評價。這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的10%。 有較高的文體寫作能力,會寫小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、雜文和學(xué)術(shù)論文等體裁的文章,尤其要求會散文、小說和雜文等體裁的文章。這項(xiàng)大約占考試內(nèi)容的40%。
7. 語文作文各種文體介紹說明這種文體的寫作注意要點(diǎn)基本模式特征稍
包括:記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文(一)記敘文:是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式、以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體.1、記敘文的分類(1)從內(nèi)容及表達(dá)方式分:①簡單記敘文.②復(fù)雜記敘文.(2)從寫作對象的不同分:①以寫人為主的記敘文.②以敘事為主的記敘文. ③以寫景為主的記敘文. ④以狀物為主的記敘文. (二)說明文:以說明為主要表達(dá)方式,用來介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)展過程和事理的成因、功過的一種文體. 1、說明文的分類 從說明對象(內(nèi)容)分: ①實(shí)體事物說明文. ②事理說明文. ③科學(xué)小品文. 從語言表達(dá)方式分: ①平實(shí)說明文. ②文藝性說明文. 2、說明文的特點(diǎn): (1)內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性. (2)結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性. (3)語言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性. (三)應(yīng)用文: 應(yīng)用文是一種切合日常生活、工作及學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,具有一定格式、篇幅短小、簡明通俗的實(shí)用文體. 1、應(yīng)用文的種類: (1)書信類: 一般書信、專用書信(感謝信、表揚(yáng)信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請書、建議書、倡議書、聘請書)、電報、匯款. (2)筆記類: 日記、讀書筆記. (3)公文類: 命令、決定、公告、通告、通知、通報、議案、報告、請示、批復(fù)、意見、函、會議紀(jì)要等十三種. (4)宣傳類: 廣告稿、演講稿、板報、新聞、通信、產(chǎn)品說明書. (5)告示類: 啟示、海報. (6)禮儀類: 請柬、祝辭(賀信、賀電)、唁電、唁函. (7)契據(jù)類: 條據(jù)(收條、借條、領(lǐng)條、欠條、請假條、留言條等)、合同(協(xié)議書)、公約. (8)傳志類: 傳記、地方志、家史(校史、村史). (四)議論文: 議論文是以議論為主要方式,通過事實(shí)、擺道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體. (1)、議論文的分類: 按內(nèi)容目的分: ①一般性政論文. ②評論. ③雜文(隨筆、雜談、筆記). ④讀后感. 按論證方式分: ①立論文. ②駁論文.在考場上的作文如果沒有明確的文體絕對會扣很多分!中考作文評分標(biāo)準(zhǔn):一類卷:45—50分(中心明確思想感情真實(shí)健康內(nèi)容充實(shí))二類卷:37—44分(中心明確思想感情真實(shí)健康內(nèi)容具體)三類卷:30—36分(中心基本明確思想感情較真實(shí)健康內(nèi)容比較具體)四類卷:21—29分(中心不明確思想感情不夠真實(shí)健康內(nèi)容空泛)五類卷:20分以下(文不對題內(nèi)容失真)中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)是什么?中考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)包括內(nèi)容、語言和結(jié)構(gòu)三個方面,每個方面又各包括五個等級.閱卷老師閱卷時,先通讀全文,畫出病句、錯別字,按上述三個方面的優(yōu)劣評出等級,再查閱評分表得出分?jǐn)?shù).然后扣去錯別字、標(biāo)點(diǎn),書寫及字?jǐn)?shù)等該扣的分?jǐn)?shù),最后才是作文實(shí)際得分.內(nèi)容要求具體、健康、中心明確,語言要求通順、無病句,結(jié)構(gòu)要求完整、有詳有略.知道了這些,考生心中有了數(shù),就可以按照這些去寫作文了.這是首要的問題.再者,閱卷的老師們,冒著炎熱的天氣,上百號人擠在一起,從早到晚,一連閱上十來天,難免心情煩躁,這也是人之常情.如果一看你這篇作文書寫整齊、標(biāo)點(diǎn)正確,好像一個人穿得整整齊齊,長得端端正正,自然印象很好,那煩躁的心情會得到緩解,代之以好心情.反之,一看卷面東涂一塊,西抹一塊,像個大花臉,字跡又難以辨認(rèn),心里自然煩上加煩.這一好一壞的心情,必然影響閱卷老師的打分.這又是一個心理學(xué)的問題評分注意事項(xiàng):1.內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)三項(xiàng)都具備同類條件,可得該類卷的上限分;具備該類卷兩項(xiàng)條件,另一項(xiàng)屬于下限者,可得該類卷的中等分;具備該類卷的一項(xiàng)條件,另兩項(xiàng)屬于下限者,可得該類卷的下限分. 2.關(guān)于語?。哼@里的語病是指明顯的語法、修辭或邏輯上的錯誤. 3. 不足600字者,每少50字扣1分;缺題目,扣2分. 4.如試卷上出現(xiàn)真實(shí)地名或暗示本人姓名、所在學(xué)校,試卷一律交閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組處理.寫字(5分)寫字工整、規(guī)范 5分高考作文評分標(biāo)準(zhǔn):基礎(chǔ)等級50分 一等(50—41) 二等(40—31) 三等(30—21) 四等(20—0) 切合題意 符合題意 基本符合題意 偏離題意 中心突出 中心明確 中心基本明確 中心不明或立意 不當(dāng) 內(nèi)容充實(shí) 內(nèi)容較充實(shí) 內(nèi)容單薄 沒什么內(nèi)容 感情真切 感情真實(shí) 感情基本真實(shí) 感情虛假 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 結(jié)構(gòu)完整 結(jié)構(gòu)基本完整 結(jié)構(gòu)混亂 語言流暢 語言通順 語言基本通順 語病多 字體工整 字跡清楚 字跡潦草 字跡難辨 符合文體要求 大體符合文體要求 大體符合文體要求 不符合文體要求 發(fā)展等級 20分 深刻 豐富 有文采 有創(chuàng)新 1、透過現(xiàn)象深入本質(zhì) 4、材料豐富 7、語言生動,句式靈活 10、見解新穎,材料新鮮、構(gòu)思精巧 2、揭示問題產(chǎn)生問題 5、形象豐滿 8、善于運(yùn)用修辭手法 11、推理想象有獨(dú)到之處 3、觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用 6、意境深遠(yuǎn) 9、文句有意蘊(yùn) 12、有個性特征 [說明] 1. 基礎(chǔ)等級評分以題意、內(nèi)容、語言、文體為重點(diǎn),全面衡量.符合文體要求,指符合考生根據(jù)題意和內(nèi)容自選的文體的要求. 2. 發(fā)展等級評分,依據(jù)12個評分點(diǎn),不求全面,以一點(diǎn)突出者按等評分,直至滿分. 3. 缺題目扣2分;每一個錯別字扣1分,重復(fù)不計,扣滿5分為止;不足字?jǐn)?shù)(篇幅在2/3以上),每少50個字扣1分.4.文章在基本切題的。