名著穆斯林的葬禮讀后感范文
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著穆斯林的葬禮讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
名著穆斯林的葬禮讀后感范文篇1
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪，一線繞著一線；又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴的內(nèi)容，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去，成為故事中的一員！一次次跌倒的新月，又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割！悲切凄涼的愛，終使人傷心。一個個故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。
讀這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經(jīng)想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢？也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎？好象找到了，又好象沒有。
讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。
說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
生命在命運面前似乎微不足道，哀歌為誰而響起？《梁?！窐非诖盒Q吐絲的節(jié)奏中淡淡遠去。留下一片純凈，一片空靈……
名著穆斯林的葬禮讀后感范文篇2
當我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。
一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇，就這樣生動地呈現(xiàn)在我們面前。讀完，我卻不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的人物。作者霍達用她柔婉細膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個又一個血肉豐滿的人物。有時，我甚至在想，是不是在二十世紀三四十年代和五六十年代，真的有這么一群人，經(jīng)歷著書中所記敘的種種？
我對玉所知尚少，卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的熱愛。玉，濃郁，深沉，厚重，也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人贊譽的光環(huán)，背負著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過快樂幸福，也有過悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在因為女兒的死、古玉被毀等等而自責后悔，愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對自己生命的一個反省與感慨呢？
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對未名湖仍然充滿期望，對生活仍然充滿希望，對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅強的氣息，才吸引了新月吧。俗話說患難見真情，在新月重病時，楚雁潮仍然對她不離不棄，給予她莫大的鼓勵和支持。與老師楚雁潮真摯的愛情，看似遙遠，卻給了她堅持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負曾經(jīng)有過的遺憾。
很厚的一本書，捧在手上，感覺沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場葬禮，更是一種新生。無論一生圓不圓滿，無論一生有沒有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？
穆斯林的葬禮，一場偉大而又凄美的悲劇。
名著穆斯林的葬禮讀后感范文篇3
初中時讀過一本書，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動最深的一本書，至今，我還對它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢！
生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面，總有一種情讓人無言以對，韓新目一個唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書，無意間看了它，卻再也無法從中拔出來，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點，人生的無奈，更重要的是由愛而襯托出生命的價值！這本書里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動良久的悲楚，命運無情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，著無盡的愛。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛情沒有幸福，有誰能體會?？粗⌒脑娇蓯鄱苍?shù)哪橗?，而斷然離去的冰玉的心情呢？更有許多感受，當他重回故居為了女兒，卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時死神也降臨，正義有時候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的一個悲劇，一個宿命，有輪回到下一代的身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒人理解這樣的家庭。
曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰(zhàn)火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰(zhàn)爭更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。
正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時唱起…。易人拉欣的流浪，至后來的韓志奇流浪，本來就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊?；ㄟ€未開，花枝失折了。永遠不能彌補。葬禮時一切的終結(jié)，也是一切的起點。沒有人知道，葬禮的哀歌在為誰而唱，為誰而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實?；蛟S新月一開始就錯了，韓新月與楚艷潮，更是一個錯誤，在那戰(zhàn)火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊，點燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？
久久沒有為一本書感動了，是他讓我找到了一份純真的感動，哪一點希望那一份愛，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰而唱，生命的挽歌為誰而鳴。
名著穆斯林的葬禮讀后感范文篇4
糾結(jié)纏繞了三代人的愛恨情仇，一個玉器世家的六十年興衰起伏。文章結(jié)構(gòu)很奇特，玉月雙線交叉并進，玉代表了愛玉成癡的韓子奇，月則代表了靜美無暇的韓新月。時光，斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛和恨，幸福和苦難，放任和堅守。
《穆斯林的葬禮》被譽為最有生命力的矛盾文學(xué)獎經(jīng)典作品，因其中有著最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運，這悲劇性的故事仍讓人帶著淡淡的感傷和壓抑。故事里有關(guān)于夢想的執(zhí)著，有關(guān)于愛情的真摯，也有世俗的煩惱，宗教的信仰，更有的是戰(zhàn)爭的苦難，時代的變遷。然而最終塵埃落定，清風(fēng)明月依舊，璞玉珍寶輾轉(zhuǎn)，離別散盡的只有人罷了。
書中的梁君璧最是讓我印象深刻，盡管她對待新月冷淡尖刻，盡管她使手段拆散小容子和天星，然而我們?nèi)匀荒軌蛴浀脛傄怀鰣鰰r那個如玉雕琢的璧兒，玲瓏的心，也許是在日常的瑣碎，與背叛當中逐漸風(fēng)化成了這個心里默默算計，想要將一切掌控在自己手中的女人，但是我們不能否認，這是全書中最有血有肉，最真真切切的一個人物。
至于韓新月，她出生的時候，一彎新月初升。于是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一彎新月，永遠停留在最初的靜美。她青春，朝氣，美麗，善良，聰慧，有夢想，有著一切一切人們想要擁有的美好品質(zhì)，是作者的夢想，然而書中她和楚雁潮留給我們的都只是淡淡的一席關(guān)于燕園愛情的背影，完美的有些虛幻，看不清楚，終至消散。
穆斯林不崇尚奢華的葬禮，他們的葬禮有嚴格的教義在里面。然而，這本書，這個名，霍達將最完整的葬禮給了這個女孩子。在最后寂靜的山嶺間，依舊回蕩著楚雁潮為她而奏的《梁?！?。
作為男主人公的韓子奇，說不上他這一生真正愛著的是誰，但是有一點可以肯定，那就是當十幾歲的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器時就再也踏不出玉的長河了，這一生都糾纏于玉的世界中，因玉器而得名，也因玉器而死亡。
梁冰玉，受過高等教育卻生活在半封建社會的女性注定了她的悲劇。她追求愛的權(quán)利，平等，她有錯么？顯然沒有，但是她忘記了生命里不是單單只有愛情，還有責任，以及人倫，輿論。
一個一個或悲或平的角色構(gòu)成了《穆斯林葬禮》中的畫面，在畫面的后方，是深遠濃重的背景，戰(zhàn)爭，在那個時代，人們是如此的無力，如此蒼白；宗教，勇敢堅定勤懇的穆斯林們，一代又一代的在世界上繁衍下去；燕園美麗精致的景色，也淡淡的點綴著那些遙遠而隱約的故事；玉器，流光輾轉(zhuǎn)之中，物是人非。一個始于葬禮的故事，也止于葬禮。似乎是劫數(shù)，似乎是命運。然而那些新生命，又讓人看到了希望。安拉，寬恕我們這些人，活著的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中，你讓誰死去，就讓他死在信仰之中。
名著穆斯林的葬禮讀后感范文篇5
懷著無比沉重的心情，讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》，這也是本不喜歡讀書的我，第一次完整的讀完一本書。良久，難以卸下心頭的沉重，我長長地舒了口氣，但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書，厚厚的一段情，有578頁，捧在手里，我仿佛能聽到她發(fā)出的吶喊聲，那是對信仰的呼喚，那是對生命的呼喚！我仿佛看到了一條長河，一條玉的長河，一條人生的長河，一條命運的長河，一條悲劇的長河！
這是作者的真實經(jīng)歷嗎？要不然，怎能刻畫的如此精細，像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉，一塊沾滿了鮮血的玉，她太壓抑了，讓人難受的喘不過氣來，但是她又太精彩了，對每個人物的刻畫都那么豐滿，那么有生命力。
有人說這本書是描述了新月的一生，描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇，我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生，他才是整個悲劇的導(dǎo)演。他并沒有回回血統(tǒng)，只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒，之后隨著信了真主，成了穆斯林，但是他真的信奉安拉嗎？在遇到梁亦清的之后，著魔似的對玉產(chǎn)生濃厚的興趣，隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時，他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對，而他自己算是穆斯林嗎？不算！他和玉兒結(jié)合，是對自由愛情的追求，還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭帶來的絕望與恐懼？如果不是和玉兒結(jié)合，回家之后他的良心便不會負債，苦苦等了他十年的君璧便不會那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合，便不會有新月，新月便不會受那么多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人，他容忍不了這一切，想讓她向?qū)Υ煨且粯訉Υ略?，那可能嗎？新月一直渴望“媽媽”的愛，卻一直被冷眼相待，她從小到大都不知道原因，或許就是因為長期的精神壓力，才會后天患上了心臟病，才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……
在韓子奇生命的最后一刻，他一直在重復(fù)“我害怕，我害怕···”，是的，他害怕面對真主的拷問，他甚至害怕面對自己，他無時不刻不在懷疑自己的行為，懷疑自己的信仰，沒有信仰的人生是孤獨的，是充滿了恐懼和未知的。
這是一部沉重的書，沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她，我會懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月，懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮，懷念面對生活的窘境勇于擔當卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇，懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星，懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁，懷念敢愛敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉，懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽，懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……
書讀完了，一切終將褪去，皈依歷史的塵埃，但是對信仰、對自由、對生命的呼喚，必將像寒山寺的鐘聲，穿越千年，滌蕩著我們的心靈！
大膽的追求我們的信仰吧，大膽追求我們的夢想吧，大膽追求我們的愛情吧，趁著我們還年輕！
名著穆斯林的葬禮讀后感范文篇6
案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁，我目光貪婪地看完了最后一個字，終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。
我閉上了眼。
那是有關(guān)一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。
整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上……
玉，是父親，韓子奇。
他對玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當梁亦清的學(xué)徒;他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月?？墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國后，他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠走高飛他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。
他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。
月，是女兒，新月。
在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的老師產(chǎn)生的愛，這又是不被允許的?？墒沁@段愛，又是那么美好，那么純凈。當他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏?？墒撬麄冞€是無法在一起，因為他們之間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無法跨越。
當死亡來臨時，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。
死亡可以奪取性命，卻阻止不了愛情……
這本小說寫得很真實，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂和痛苦，卻只能看著，無力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。
幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇凄美的愛情詩篇，用她的生命為詩篇傳唱。
我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會伴我成長。
我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”
名著穆斯林的葬禮讀后感范文篇7
看了文題也大概猜出了文章類型，但自始至終，情節(jié)沒向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進入人物的悲歡離合。
很多人會為新月的命運，和楚教師的感情所打動，或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——梁冰玉。
故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個新舊交替的年代，中國人的思想開始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生，而梁冰玉就是新社會女性的代表。敢于同命運搏斗，敢于為感情付出，同時也有迷茫，也有失敗，但最終她認清了自我，認清了生活。
和璧兒一樣，從小時候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫，敢于當家作主，卻沒有主見，沒有知識；而她學(xué)會了自強，她經(jīng)過知識的汲取和自我的認知，重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應(yīng)有的思想。
隨著漸漸長大，我升入了大學(xué)。大學(xué)里，她有了自我的第一個戀人，也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對戀人的打擊，同學(xué)們的另眼相待，也曾另她對生命感到迷茫，也曾對感情失去了信心，甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗，說明她曾迷茫于感情，和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，并能敢于追求真愛，這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。
有人會說梁冰玉是個下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說，那個時候誰都不能保證自我能活下去，僅有兩個人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因為內(nèi)心所感，心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱，沒能最終在一齊，但她的決絕足以讓人震撼，。
她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅強，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢當。人的生命僅有一次，碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。
我總以為自我生活中很勇敢，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自我足夠堅強，卻沒有經(jīng)歷過親人的拋棄，戰(zhàn)爭的恐怖，或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中，學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅持考上了大學(xué)。我們堅持的不應(yīng)當只是考上大學(xué)那么簡單了。我們將來會有更多選擇，學(xué)業(yè)上的，人生上的，都離不開堅強。
也會有風(fēng)雨阻擋，不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪，不管是學(xué)習(xí)上的，感情上的，總會充滿挫折，想不為之所打敗，僅有努力揚帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自我。
書中的開頭，便埋下了疑問，結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來結(jié)尾或許是有深意的，她是那個年代的代表，一家人幾十年的代表。
一部杯具書，看完沒有哭，而是有了許多感觸，學(xué)會了很多，看清了很多。