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    文化苦旅讀書筆記作文

    | 宇優(yōu)

    無論是身處學(xué)校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。小編在這里給大家分享一些文化苦旅讀書筆記作文,希望對大家能有所幫助。

    文化苦旅讀書筆記作文1

    很早就知道余秋雨先生寫過的一本書叫<文化苦旅>,那是因為”文化本是一場苦旅”,今天有幸讀完全書才深深感受到余先生這本書中書眼”苦”的含義.

    一開篇,文章便顯得很苦。《道士塔》中的那個道士將莫高窟中的一件件國寶以極低的價格,為了自己的一點點私心和貪婪,卻將中國最古老的文物的所有價值放棄,換來的是一輛輛馬車將中國的一噸噸國寶拉走,或許是時代的抉擇吧,道士卻不知他打開的那個洞窟是世界奇絕。大西北的凜冽的風(fēng)吹的敦惶在無助地流淚,如今,面對于道士的墳?zāi)古c早已空空的國寶寶庫,留下的是怎樣的無可奈何啊,這次第,怎一個“苦”字了得?同樣的,隨著讀者對文化遺產(chǎn)的丟失的遺憾,作者也感慨開來,一開頭便是對歷史的深深嘆息,讓人嘗過了苦的滋味。

    隨著作品的深入,我也仿佛跟隨著余秋雨先生游覽大好的風(fēng)景,與他一同感受與前行?!爸袊顐ゴ蟮慕ㄖ皇情L城,而是都江堰?!彪S著他這樣一個開篇,我們便回到了千百年前李冰父子的時代,在他那無盡的表達(dá)下,當(dāng)他對一片片風(fēng)景或歡呼鼓勵,或低調(diào)批評時,都能深深感受這前人的創(chuàng)造與后人的或悲或驚。當(dāng)然,文章中也不乏風(fēng)趣地寫上海人,上海人的傲氣,對他人的鄙視,不知是不是因為作者也是上海人的緣故,他把上海人寫的如此令人喜憂皆具。至今讓我無法忘掉的是上海人的吝嗇,但也無不顯示出作為大都市人非凡的頭腦與智慧。文章就在這樣一篇一篇的游記中結(jié)束了,大半個中國便透過作者這雙充滿智慧的眼睛化為這樣一本《文化苦旅》。

    在前言中作者也提到這是他閑暇之余的一部小作品,但令我震驚的是,這樣一本小小的作品卻記錄下的是中國文化史上前所未有的大旅行,中國的所有人文與風(fēng)景在一本小書中展現(xiàn)的如此淋漓盡致。對于書眼“苦”我想可以這樣理解:旅游中肉體的苦,心靈的苦卻能化為文化和思想的甜。

    文化苦旅讀書筆記作文2

    讀完文化苦旅中的道士塔,放下書閉上眼睛仔細(xì)回想,一個個令人振奮的場景涌入腦海。

    令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟里的藏經(jīng)洞,不僅如此,還有一位叫蔣孝琬的學(xué)者,僅用30英鎊,把這些寶貴的經(jīng)卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時思潮起伏,眼前出現(xiàn)了王道士將大片壁刷白,外國人瘋狂搶劫藏經(jīng)洞,蔣孝琬出賣祖國文物的場景。

    王道士破壞、出賣藏經(jīng)洞。無知的他被蔣孝琬所利用,把這些寶貴的經(jīng)卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史,無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史,無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當(dāng)他打開藏經(jīng)洞的大門的那一刻,他并不明白,自己已經(jīng)打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也夠可憐的,如果說他是可惡的,那么蔣孝琬便是無恥到了極點。他明白這些東西是有多么重要的歷史價值,然而他卻明知故犯損害國家,不分善惡。沒有民族意識沒有良知,無恥到了極點。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物,他出賣的更是一個國家,更是他自己的良心。用我們的話來說,他簡直就是一個是非不明的無恥之徒,罪惡行徑千古唾棄,就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他,敦煌的事情,一定成功,可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!

    我恨,我真恨,我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知,打開了藏經(jīng)洞。我恨蔣孝琬的陰險狡詐。更恨我自己,恨我沒有出生在當(dāng)時的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳,但是只能無奈的嘆氣,留下的只是遺憾。

    文化苦旅讀書筆記作文3

    在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述。這便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。

    從滾滾黃沙的沙漠邊塞,到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn),作者把每一個地方描繪的惟妙惟肖,同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化,每一個地方都散發(fā)著它獨特的魅力。從《道士塔》,《陽關(guān)雪》中,讓我看到黃河文明的興衰,寫出歷史的深邃蒼涼。《江南小鎮(zhèn)》開始的那一段描寫,讓我仿佛看到那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)匿藏于時間底端的深刻思考,開展一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對話。

    余秋雨先生在書中說:“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起?!蔽蚁脒@或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮。在讀這本書的時候,我深深地感受到作文深厚的文化底蘊與寫作功底,在他筆下,莫高窟,都江堰,藏書閣都是如此的與眾不同,在他筆下,那些過往的歷史,就像是一幅凄美的畫卷。“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?!泵總€人的一生對于自己來說也是一段歷史,當(dāng)我們走過一段路時,停下來回過頭看看自己曾走過的足跡,總會有著這樣或那樣的遺憾,而我們也在這遺憾中,坎坷中尋找這人生的真諦,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強烈的感受。或許,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?;蛟S,我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響時代的絕響,警世亦憾人!

    靜靜地合上這本書,仿佛也有一種想要游歷山水的沖動。讀萬卷書,行萬里路,我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。

    文化苦旅讀書筆記作文4

    早就聽說余秋雨先生的大名,今天有幸讀到他的書,內(nèi)心久久不能平靜?!敖栉乙簧嗦脽o疆,尋覓中國笛聲何處嘆千年?!彼巧钌畹貝壑袊幕模弑樽鎳饺f水寫下了這本文化散文集。

    “文化苦旅”這個“苦”字不知作者有沒有經(jīng)過一番思量之后才確定下來。從這個字可以看出作者的這本書情緒是低沉的,也表現(xiàn)出作者對文化的一片赤誠,真有點唐僧取經(jīng)的味道。

    “讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”跟隨著作者的腳步,我游覽了眾多的名勝古跡,我聆聽過沙漠中泉水的淙淙聲,我暢游在三峽的山水長廊里,我領(lǐng)悟過廢墟中掩埋的真諦,我感受到封建社會美好的人性……我傾聽著作者談古論今,在某個充滿意境的空間里發(fā)出對中華文化的深思與感慨。

    中華文化的博大精深不是這一本《文化苦旅》所能概括的。作者呼吁更多的人來保護(hù)祖先留給我們的遺贈,不要讓現(xiàn)代的高科技掩埋了古典優(yōu)雅的亭臺樓閣。我覺得,既然我們生在這個繁華的年代,就理應(yīng)比我們的祖先做得更好,因為我們有足夠的能力、條件。

    但看看這個社會,有多少人了解中國歷史,有多少人在清明節(jié)還去認(rèn)真地掃墓,又有多少人在閑暇時彈琴作曲、吟詩作賦......我們不能要求所有人都成為保護(hù)文化的使者,但最起碼身為一個中國人,我們要懂得保護(hù)文化,而不是崇洋媚外,把祖先的遺贈拋之腦后。

    我已經(jīng)是一個中學(xué)生了,我忽然覺得自己肩上的擔(dān)子很重,當(dāng)我們沉迷于網(wǎng)絡(luò),或戴著耳機(jī)在高樓大廈間閑逛時,我們似乎忘記了自己的責(zé)任。兒時的我曾經(jīng)天真地認(rèn)為,中國的歷史文化不過是一些只能供人參觀而無法起到實際作用的東西。如今,我不禁為當(dāng)時的想法感到一陣內(nèi)疚。中國文化如同那醞釀千年的酒,時間越長,越是香飄千里。

    我們要站在時代的頂峰,讓中國文化昂揚在世界之巔!

    文化苦旅讀書筆記作文5

    世間萬物,代代更迭,人們常將歷史比作長河,就是在映射那無時無刻不在發(fā)生的“變化”二字,宛如奔騰不息的流水。而在這浩浩長河中,人類渺小得比不上一朵浪花,貫穿著整個歷史的也永遠(yuǎn)不會是脆弱的人類生命,而是山、河、樹、石,以它們堅韌的生命,默默地佇立在河水邊,冷眼旁觀著時代變化。

    很難想象,也許在未來不知多少個年頭之后,咱們?nèi)缃裆畹某鞘惺欠襁€存在,是否也象如今咱們眼中的“歷史”一樣,只剩下幾方石料、一口廢井。

    讀《廢井冷眼》,我似乎能感受到作者見到那一口廢井時的心情,仿佛有時間的細(xì)流從指間流走,又仿佛時間在廢井的冷眼中緩緩凝固。那時候眼前似乎燃起大火,灼燒著幾百年前的這口老井,燒沸了,又燒干了,最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。

    作者說,“歷史很漠然,在多數(shù)情況下不講曲直,不講感情?!钡蚁?,正是歷史的漠然使咱們對自己也漠然了,可以以整個歷史的眼光去看待自己,又怎會在意那微塵般的跌宕呢?

    歷史中的咱們每個人都是匆匆過客,甚至象渤海國這樣繁榮的大都市也不過在歷史中存在了幾百年,還不如一個傳承幾代的文明。一切活著的都將死去,在歷史上,只有文化是永恒的。有人為自己一時的起伏長吁短嘆,可倘若更加達(dá)觀地來看,也許依舊沒辦法解決當(dāng)下的問題,但至少可以在人生的悲歡離合中保持一個淡然的心態(tài)。而當(dāng)咱們真的放下了、看透了,無論到哪里都能隨遇而安。

    這是冷眼教給咱們的,也是歷史教給咱們的。

    再回頭看那顫巍巍佇立在土地上的廢井,盡管破敗卻顯得堅韌。那副冷眼已經(jīng)見慣了朝代更迭、家族盛衰,想必再不會為什么所動了。歷史是漠然的,但它使咱們寵辱不驚,使咱們看一切都是過眼云煙。我想,這已是歷史最大的慈悲。


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