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  • 讀后感

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    西游記第二十六回讀后感

    | 阿祖

    《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡,讀了這本書,知道了孫悟空法力無邊,豬八戒好吃懶做,唐僧心地善良,衷心耿耿的白馬等精彩的故事情節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第二十六回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #777076西游記第二十六回讀后感1

    作為中國四大古典名著之一的《西游記》,多少年來,一直成為人們必讀的經(jīng)典書目。那么,這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持,什么是團結(jié),什么是不畏艱辛。

    本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

    小時候的我,對《西游記》的認(rèn)識還是很淺顯的,只覺得故事中愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長,我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如,作者筆下的孫悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象,不僅生動地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強烈愿望,而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。

    在前往西天取經(jīng)的路上,或許,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或許,你看到了豬八戒常常抱怨,說要回高老莊的一幕,但是,他們并沒有留下師傅只身一人,他們是有情有義的。

    在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦,但依舊執(zhí)著,鍥而不舍,不言放棄。還記得六十一回合,孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火,幫助老百姓,孫悟空又是變蟲子,又是變牛魔王,足以可見孫悟空的機智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”,方顯堅持的可貴,方顯師徒四人不畏艱辛的難得!

    在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人身上的品質(zhì)著實值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅持不懈,讓我慚愧我做事時的虎頭蛇尾;他們的團結(jié)一心,讓我懂得了團隊合作的重要性;他們的不畏艱辛,讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。

    讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著,在絢麗多彩的神魔世界里暢游,感受它的獨特魅力吧!

    #714510西游記第二十六回讀后感2

    耶!我考上了心儀的學(xué)校,小升初終于可以告一段落了??蛇€是不能松懈,還要為中學(xué)做準(zhǔn)備。但卻可以有足夠的時間來細讀中國古代四大名著原著?!段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?。

    《西游記》是中國古代魔幻小說中的巔峰之作,講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,歷經(jīng)艱險到西天取真經(jīng)的故事。作者細膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象,他們懷著不同的目的走上了同一條道路,面對難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境,他們既有矛盾,又有合作的情誼。作者豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感來寫這本書,讓我們讀后受益匪淺。

    西游記的主要人物有很多,如:孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、觀世音菩薩、如來佛祖……這些人物性格特色很是分明,使讀者讀起來栩栩如生。例如:孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠、嫉惡如仇、敢于反抗,是機智與勇敢的化身。豬八戒雖然好吃懶做,但卻是孫悟空的左膀右臂;雖然有點小自私,卻討人喜歡;雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對師傅卻很忠誠。唐僧誠實善良,一心向佛,膽小怕事,迂腐,鑒別能力差。沙僧在保唐僧去西天取經(jīng),一路上任勞任怨……

    在這本書的一百回中,最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕,黃婆運水解邪胎》。這一回講述的是:唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊,唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水,沒過一會兒他們的肚子越來越大,感到肚子里似乎有一塊肉球在動。問過路邊的老太婆后,得知喝了此水,三天會生出個女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命,唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題,他們便去了那面的山上。在那里,孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來,沙僧趁機取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后,終于不會生孩子了。從這一回中,可看出孫悟空的勇敢與機智,以及唐僧與豬八戒的貪生怕死,還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。

    通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺,收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時,他們是多么的齊心協(xié)力,擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進,取得真經(jīng)。

    在我們求學(xué)路上,一定也會有無數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上,一定也會遇到許多的溝溝坎坎,我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí),不怕困難,勇敢面對,以智取勝,勇于攀登。我愛《西游記》,通過讀它使我多亮了一盞知識明燈,讓我愛上了閱讀中國四大名著,并能從中提煉出一些令我終身受益的東西。

    #714592西游記第二十六回讀后感3

    《西游記》是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

    他的三個徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

    總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。

    《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。

    #170925西游記第二十六回讀后感4

    這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

    《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的_無能,其實,在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的_,。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行對比,更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實,那些_無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的_以及社會經(jīng)濟不景氣。

    雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

    《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

    #170922西游記第二十六回讀后感5

    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

    本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

    《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

    那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

    《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?!比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

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