西游記81至100字讀后感
看完西游記，不如寫一篇西游記讀后感紀念一下吧！《西游記》主要寫了當年孫悟空用金箍棒大鬧天宮，如來佛祖為懲罰孫悟空，將他壓在五指山下。你是否在找正準備撰寫“西游記81至100字讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
#843714西游記81至100字讀后感1
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是必須社會生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為。何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅持到了最后。
#432996西游記81至100字讀后感2
孫悟空是《西游記》里主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明只要有信心，能克服自己的缺點，堅持下去，就能成功。
記得有一次，我們體育課考800米。800米，當我聽到這個數(shù)字時，不禁被嚇了一跳。要到我參賽了，當我跑到一半時，我體力不支，兩條腿像是被灌了鉛似的。正當我猶豫要不要放棄時，豬八戒和孫悟空忽然跳了出來。豬八戒說：“放棄吧!別再跑了，跑了也沒用。”孫悟空說：“你可別聽老豬的話!跟困難斗一斗，成敗不重要，只要你努力就好了，這樣才不會遺憾?！闭斔麄儬幷摬恍輹r，我下了決定：聽孫悟空的話，堅持下去，不管成敗!我又繼續(xù)跑了下去，不久，我沖過了終點線，戰(zhàn)勝了困難。
任何人，任何事都不是完美的，只要有毅力、有耐心、能堅持，就能在學習上，生活上取到真經(jīng)，修成正果!
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風雨的搏擊，就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風雨的洗禮，才能“長大”。
#779104西游記81至100字讀后感3
今年暑假，爸爸給我買了本兒童版的《西游記》。拿到《西游記》這本書，我既高興又歡喜。因為我早就聽說《西游記》是四大名著之一，并且是令人百看不厭的書。我迫不及待地打開這個本心愛的書，他是明朝的吳承恩寫的。書里的主人公有四個：一心向善的唐僧，機智勇敢的孫悟空，貪財好色但不缺善心的豬八戒，還有忠厚老實的沙僧。
唐僧一心向佛，一心向善，為了求取真經(jīng)甘愿犧牲，孫悟空機智勇敢，簡直就是我的偶像，因為他有七十二般變化，想變什么就變什么，而且還是妖怪的克星，豬八戒雖然貪財好色，但是他對唐僧一心不二，塑造出一副憨態(tài)可掬的形象，沙僧對唐僧可算是忠心耿耿了。他們師徒四人為求取真經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難而求得到真經(jīng)。
唐僧師徒四人堅定執(zhí)著的信念深深地打動了我，他們在取經(jīng)的路上不管遇到多么大的艱難險阻，為求得真經(jīng)，他們都不氣餒不灰心，堅定信心地往前走。而我呢，就缺少他們這樣的決心與毅力，遇到困難就畏縮不前，干事情也總是經(jīng)常是半途而廢，虎頭蛇尾。假如我能把一件事情做完，即使我做的不好，但我盡力去做了，這對我來說也是一種收獲呀!因為我努力的去做了，而且堅持做到底了。
《西游記》這本書讓我感觸很深，它啟示我無論做什么事情，無論遇到什么樣的困難，都要持之以恒地堅持做下去，那樣一定會成功的。
#853084西游記81至100字讀后感4
最近我剛讀完了《西游記》這本書，《西游記》是我國四大名著之一，也是古典小說，它有自我的獨特之處，是廣為流傳、家喻戶曉的經(jīng)典小說，帶著好奇與神奇的心態(tài)讀完了此書，給我留下了深刻的印象。
《西游記》的作者是明代作家吳承恩。這本書主要寫了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，一路上收了孫悟空、沙僧、豬八戒三名徒弟和白龍馬。之后，他們遇上了許許多多想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。幸虧唐僧的徒弟孫悟空法力高強，他用金箍棒把妖怪全都打敗了，幾人才化險為夷。經(jīng)過了九九八十一難，師徒四人最終到達了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下大功的故0事。
其實，我覺得《西游記》中絕不能少了孫悟空，要是沒有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎?孫悟空是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來的石猴。他性子急，從東海龍王那兒拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒以往大鬧天宮，自稱齊天大圣;以往三打過白骨精，以往大戰(zhàn)紅孩兒，以往……孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，一個筋斗能翻十萬八千里，一雙火眼金睛能識破妖魔鬼怪的偽裝，這些本領還曾救過唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢!孫悟空經(jīng)觀音菩薩點化，保護唐僧四天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后最終修得正果。孫悟空具有勇敢、正義、職責心強、臨危不懼、忠心耿耿的精神，他的這些精神都給我留下了深刻的印象。
緊之后就是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做，又貪圖美色，前世是天蓬元帥。而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬是西海龍王的三太子。
讀完后，我不由自主的產(chǎn)生了許多感想：是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們取得了真經(jīng)?我想了很久，明白了，是師徒之間的友情和不怕困難、勇往直前的精神。想到這兒，我又回想起了自我，有一次，我在寫作業(yè)時，被一道稍難一點兒的題目給難住了，可我并沒有認真動腦思考就拿去問媽媽，媽媽耐心的講解給我聽，可我只想快點寫完作業(yè)，根本就沒在聽，只顧著把答案抄上去。跟唐僧四人相比，我羞愧不如，我決心以后要向唐僧四人學習，做個勇于應對困難的人。
《西游記》中的唐僧四人有著不屈不撓的精神，堅定的信念和頑強的毅力，我應當向他們學習，在生活中勇往直前，不屈不撓;在學習上用心思考，進取向上。我明白了：不經(jīng)歷風雨，怎樣能見到彩虹?怎樣會隨隨便便成功呢?
#196566西游記81至100字讀后感5
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢姡穹治鰧W說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪， 在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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