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    西游記第八十二回讀后感

    | 阿祖

    《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,西游記是最?lèi)?ài)看的書(shū),它是一本神話故事,也是四大名著之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第八十二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

    #488072西游記第八十二回讀后感1

    八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛(ài)著他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺(jué)得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò),他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動(dòng)路,但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無(wú)微不至呀!不能否認(rèn),在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話人物,在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里,更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!

    沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會(huì)惹事生非,也沒(méi)什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān),拿著所有的行李,無(wú)聲無(wú)息地走在最后,似乎沒(méi)有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無(wú),他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭(zhēng)不完的理似的,但是,不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父,我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到,如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!

    而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認(rèn)為他怯喏,我卻覺(jué)得他代表著至善至美。說(shuō)實(shí)話,以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前,總覺(jué)得孫悟空才是整部神話故事的主角,你想呀,從第一回開(kāi)始,導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世,后來(lái)的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí),才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在,我卻覺(jué)得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對(duì)孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒(méi)有唐僧,也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒(méi)了根的大樹(shù),變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持,這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬(wàn)難,取得真經(jīng),達(dá)到了最完美的結(jié)局。

    #790766西游記第八十二回讀后感2

    “金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》。

    《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,小白龍師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn),開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的,它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛,道,儒三家的思想和內(nèi)容,佛,道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài),顯得亦莊亦諧,妙趣橫生,使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

    雖然《西游記》是一部神話小說(shuō),但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安,置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久,被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷,這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史,地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立,彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。

    #777077西游記第八十二回讀后感3

    此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

    鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì)火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心 的 玩 耍 ,即 使 犯了錯(cuò)誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話,最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì),讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。

    唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折,但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì)成功,究竟失敗是成功之母嘛!

    #776715西游記第八十二回讀后感4

    《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。我想作者在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候一定是絞盡腦汁,苦思冥想吧!

    作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一,這里面有四個(gè)鮮明的人物形象:

    師傅唐僧一心向佛,慈悲為懷,不畏艱苦;

    大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn),智勇雙全,是妖怪們的克星;

    二師兄豬八戒好吃懶做,貪財(cái)好色,但他有一顆善良的心;

    他們的沙師弟忠厚老實(shí),吃苦耐勞,安于天命。

    其中,我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗艽竽苄?,隨心變化,小到繡花針塞入耳朵,大到頂天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八層地獄,而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩,更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的,摔倒了只有爬起來(lái),爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子,永遠(yuǎn)見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者,將遙望天空,把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇,如果想要爬起來(lái),就要靠自己。

    在西行漫漫路上,孫悟空很有責(zé)任感,因而功績(jī)卓越,不怕困難,勇于與妖魔作斗爭(zhēng),為保唐僧順利到達(dá)西天,它歷盡千幸萬(wàn)苦,在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的時(shí)候,他十分伶俐,首先向山神土地神問(wèn)明妖怪的來(lái)歷,再去與它們會(huì)一會(huì),如果他被擊敗就向天庭搬救兵,他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)輔佐它,企圖將其師父救出,盡管妖怪有多么厲害,多么難應(yīng)付,最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭,不要見(jiàn)它有強(qiáng)大,就屈服.退縮,我們應(yīng)該迎難而上,勇于挑戰(zhàn),就會(huì)獲得成功。

    這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事,唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,正如我們的學(xué)習(xí),我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是,堅(jiān)持就是勝利!

    #790763西游記第八十二回讀后感5

    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇,精彩的神話故事,都讓我回味無(wú)窮。

    《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索,講述了一路上降妖除魔,最終取得真經(jīng)的故事。

    這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里孫悟空英勇善戰(zhàn),但非常急躁;豬八戒好吃懶做,貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地,非常穩(wěn)重,但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良,但是有時(shí)因?yàn)槭撬资婪踩硕床怀鍪侨耸茄?,所以常常糊涂,氣走孫悟空;他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬,在四人關(guān)系非常微妙的時(shí)候打圓場(chǎng)。就是這樣一個(gè)神奇的組合,一路上磕磕碰碰,分分合合,經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團(tuán)隊(duì)日常中,不僅讓我感受到了幽默搞笑,還有一種團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)精神,值得我學(xué)習(xí)。

    《三打白骨精》是我最喜歡的一個(gè)情節(jié):狡猾的白骨精一變少婦,二變老奶奶,三變老翁,將唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不過(guò)這種小把戲,可逃不了孫悟空的火眼金睛,一眼就識(shí)破了白骨精的身份,出現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面,救了唐僧??商粕坏活I(lǐng)情,反而責(zé)怪悟空濫殺無(wú)辜,直將孫悟空氣趕回了花果山。

    唐僧呢,也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒(méi)有辦法救出唐僧,只好上花果山尋求悟空的幫助,好說(shuō)歹說(shuō)才將孫悟空勸回去救唐僧,最終結(jié)局是白骨精被收服,唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。

    《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事,同時(shí)也教會(huì)了我只有團(tuán)結(jié)一致才可取得成功的道理,它讓我受益匪淺!


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