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    高中生紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文

    | 宇優(yōu)

    《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。小編在這里給大家分享一些高中生紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文,希望對(duì)大家能有所幫助。

    高中生紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文1

    “人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”

    她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。

    黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過(guò)著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說(shuō)成“孤高自許,目無(wú)下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩(shī)斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無(wú)奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒(méi)能釋然。

    黛玉的苦,是天性所使,讓萬(wàn)千讀者感傷落淚。她用凄美的愛(ài)情,演繹了悲慘的命運(yùn)。

    “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”

    她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤(rùn),舉止端莊嫻雅,且沒(méi)有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。

    寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說(shuō)她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛(ài)有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深?lèi)?ài)著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽(yáng)錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛(ài)得不到長(zhǎng)輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂(lè),失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛(ài)情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無(wú)音信。

    寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬(wàn)千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫(xiě)了不幸的一生。

    大觀園里的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛(ài)受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛(ài)的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。

    物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

    高中生紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文2

    中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作,我仔細(xì)閱讀一番后,果然名不虛傳。

    書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗,并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交,可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

    一部《紅樓夢(mèng)》,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影??此品被ㄖ\烈火烹油的賈府,實(shí)則矛盾重重:家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統(tǒng)治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書(shū)中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

    《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

    賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子,不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子,認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來(lái),賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時(shí)而癲狂,時(shí)而癡呆,時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,“懸崖撒手”而去。

    林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛(ài)情,卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果,最終淚盡而逝。

    悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá),赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝,寶釵獨(dú)守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬(wàn)艷同悲”。

    合上書(shū)頁(yè),書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢(mèng)。

    高中生紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文3

    滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

    中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

    《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

    叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中,繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承,父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平,不過(guò)總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得,若他沒(méi)有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。

    再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義,榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn),成為第三任榮國(guó)公,并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世,榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨(dú)子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō),寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì)有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他,只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親,元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō),元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái),賈寶玉要取得榮國(guó)府,是接近不可能。

    至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對(duì)紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。

    高中生紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文4

    《紅樓夢(mèng)》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。

    低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

    “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”

    看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹(shù)下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐,望著那縹緲的天空,無(wú)邊無(wú)盡,無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云,劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥(niǎo)自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無(wú)法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

    “水中月,鏡中花”

    花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。

    “美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他,本是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺(jué),有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo),在藍(lán)天中自由翱翔。

    化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬(wàn)千,怎叫得一個(gè)“癡”字?

    漫溯古今,曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無(wú)情”。

    從紅樓中走出來(lái),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

    “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”

    高中生紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文5

    我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

    這部古典名著在華麗的文字下,帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

    《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

    尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

    《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

    世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。

    《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。


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