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    廣東高考語(yǔ)文滿分作文

    | 彭永

    為什么高考狀元筆記那么受歡迎?很簡(jiǎn)單,取長(zhǎng)而補(bǔ)短,才能讓自己越來(lái)越優(yōu)秀,看高考滿分作文也是這個(gè)道理。下面是小編給大家整理的廣東高考語(yǔ)文滿分作文,希望能給大家?guī)?lái)幫助。

    廣東高考語(yǔ)文滿分作文1

    一個(gè)印記鮮明的巴掌,一個(gè)愛(ài)意滿滿的吻,分?jǐn)?shù)成了家長(zhǎng)喜怒的晴雨表,牽動(dòng)著無(wú)數(shù)中國(guó)考生的心。于此,筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂(lè)于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“唯分?jǐn)?shù)論”,且讓孩子健康成長(zhǎng)。

    素質(zhì)教育的口號(hào)雖喊得震天響,但長(zhǎng)久以來(lái)家長(zhǎng)以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下,實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分,鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)理所應(yīng)當(dāng),然而孩子若拼盡全力考得55分家長(zhǎng)也不應(yīng)苛責(zé),分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號(hào),切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。

    應(yīng)試教育下,考試成為孩童快樂(lè)成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān),壓力的灰霾遮蔽了成長(zhǎng)的陽(yáng)光。“分分分,學(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國(guó)兒童的現(xiàn)狀,來(lái)自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂(lè)時(shí)間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計(jì)的爭(zhēng)論分?jǐn)?shù),而來(lái)自家長(zhǎng)的壓力起到了助推器的作用,補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書(shū)……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書(shū)桌前刷題。反觀國(guó)外,歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的標(biāo)準(zhǔn),主張順應(yīng)兒童天性,鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發(fā)展,健康成長(zhǎng)。不以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩童以快樂(lè)童年,此當(dāng)今之急也。

    當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo),學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì),也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢(qián)學(xué)森曾問(wèn)到:“為什么中國(guó)出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國(guó)考生,汲汲于分?jǐn)?shù),則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案,也難怪中國(guó)缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開(kāi),關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上,那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。

    誠(chéng)然,從中國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看,考試仍是選拔人才最有效的途徑,但“唯分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童?

    蔡元培曾說(shuō):“若想有好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人,必先有良好的教育。”不若從現(xiàn)在、從身邊做起,拒以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩子健康成長(zhǎng)之藍(lán)天。

    廣東高考語(yǔ)文滿分作文2

    人的一生應(yīng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事時(shí),他不因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。——尼·奧斯特洛大斯基

     我意猶未盡地讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)。在合上書(shū)的一瞬間,我愣住了,愣了許久,因?yàn)槲艺嬲昧虽撹F到底是怎樣煉成的。

      主人翁保爾·柯察金出生于一個(gè)貧困家庭。他有著鋼鐵般的意志,不畏艱辛,克服了種種困難,終于成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、有著鋼鐵般意志的人。這令我深深地感動(dòng)了,這需要多么頑強(qiáng)的毅力和拼搏的精神!正如一句話:陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,只有鋼鐵,只有像保爾一樣的人,才經(jīng)受過(guò)熊熊烈火的炙烤,才經(jīng)得起熊熊烈火的.燃燒。也只有這熾熱的火焰,才磨煉得出真正鋼鐵般的意志。

      保爾不僅對(duì)“生”有著特殊的理解,對(duì)“死”也有著與我們完全不同的概念。記得文中有這樣一般發(fā)人深省的話:“知道為什么而死,問(wèn)題就不同了。明白這一點(diǎn)的人,也就有了力量。要是你感到真理在你那一面,你甚至?xí)娜菥土x的。英雄的行為就是這樣產(chǎn)生的?!北柋緛?lái)是一個(gè)充滿活力的少年,晚年無(wú)情的病痛卻將他控制在那張床上。他不能用他那雙用力的雙手為任何人奮斗了,似乎他的生命已經(jīng)是一片空白。正當(dāng)他與死神擦肩而過(guò)時(shí),保爾經(jīng)歷了一番生與死的較量,獲得了更為堅(jiān)強(qiáng)的意志與信心,開(kāi)始了他的創(chuàng)作生涯。

      記得我曾看過(guò)這樣一則故事:一個(gè)騎著摩托車(chē)的人拖著一只渾身傷痕累累的小鳥(niǎo),一個(gè)窮苦人家的孩子出來(lái)救了它,在小鳥(niǎo)即將死去時(shí),孩子天真地說(shuō):“無(wú)論傷多重,療一療傷口,一樣也可以好好地活?!边@個(gè)孩子使我想起了保爾,他是那么相像:一樣困苦的家庭背景、一樣對(duì)生命有著無(wú)限的渴望和熱愛(ài)。正如一本書(shū)中的一句話:一個(gè)骨子里永遠(yuǎn)都不會(huì)受傷的生命,人生里的所有艱難,都會(huì)為它讓路。

      感謝生活,給予他們頑強(qiáng)的生命力;感謝生活,贈(zèng)予他們美麗的生命!

      人生就像一個(gè)五味瓶,只要一不小心,就會(huì)嘗到酸、甜、苦、辣、咸。如何面對(duì)困難是我們當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)該思考的問(wèn)題。我們只有真正感受了人生的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,我們才會(huì)慢慢地長(zhǎng)大。那時(shí),有人將踏上一條通向熱帶雨林的冒險(xiǎn)之旋,有的人則走向通往成功的金光大道。無(wú)論你選擇了哪條路,都會(huì)有無(wú)限的收獲。

      生活是一張?jiān)嚲?,時(shí)時(shí)考驗(yàn)著我們的道德觀和人生觀;生活是一杯香濃的咖啡,只有細(xì)細(xì)品味,才能體會(huì)到其中的真諦;生活是一趟航班,載著我們飛向知識(shí)的天空,遨游道德的海洋?! o(wú)論怎樣,我都要由衷地感謝生活。感謝生活給我們帶來(lái)的真善美的世界,讓我們快樂(lè)地在屬于自己的一片燦爛的天空中展翅飛翔。

    廣東高考語(yǔ)文滿分作文3

    何為強(qiáng)者?強(qiáng)者便是能做到別人所不能做的事,強(qiáng)者便是能化困境為常態(tài),化常態(tài)為機(jī)遇,強(qiáng)者便是能遇逆境泰然處之,臨危不懼。人人都可以是強(qiáng)者,而我,只為強(qiáng)者點(diǎn)贊。

      時(shí)光隧道中,由古自今,那些曾經(jīng)的強(qiáng)者和現(xiàn)如今正在成為強(qiáng)者的人,一直散發(fā)著經(jīng)久不息的芬芳,仿若一盞盞明燈,在夜深人靜燈火俱滅之時(shí)為獨(dú)行的人驅(qū)散黑暗,照清腳下的路。

      強(qiáng)者之于酒中仙便是灑脫與一身傲骨。曾經(jīng)的他也有濟(jì)蒼生,治家國(guó)的壯志凌云,無(wú)奈世俗險(xiǎn)惡官場(chǎng)黑暗,腐敗這雙污穢的手遮蔽了世人的雙眼卻惟獨(dú)使他清醒,安能催眉折腰事權(quán)貴,他一身傲骨故獨(dú)自浪跡天涯。任黃沙漫天,任荊棘叢生,任漫天飛雪,任孤獨(dú)瘋漲,他的灑脫依舊帶著他前行,他的傲骨從不給他回頭的機(jī)會(huì)??v使月下獨(dú)飲寂寞,對(duì)影成三人,也告訴自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!薄_@便是強(qiáng)者,能有別人所不能有的心境,能做別人所不能做的事,在黑暗面前毫不猶豫地踏出正確的一步,向著陰暗的反方向奮力奔跑,這便是強(qiáng)者。

      強(qiáng)者之于魯迅便是愛(ài)國(guó)與一身正氣。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,面對(duì)國(guó)家的千瘡百孔,聲聲呻吟,魯迅棄醫(yī)從文,以筆為利刃,直刺入敵人的心臟。他曾說(shuō)過(guò):“我之所謂生活,不是茍活;所謂溫飽,也不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱?!彼切虑嗄辏俏幕南闰?qū),是民主與科學(xué)的化身,是解開(kāi)人們思想枷鎖的鑰匙,是強(qiáng)者。世上本沒(méi)有路,走的'人多了便成了路,他為國(guó)人走出了一條光明的.思想之路,至今他那鋒利的筆尖上任殘留著時(shí)代的墨跡。強(qiáng)者在命運(yùn)面前絕不低頭,時(shí)代給了你一片黑暗,你便開(kāi)始創(chuàng)造光明,這便是強(qiáng)者。

      強(qiáng)者之于楊瀾便是資歷與一身智慧。著名主持人楊瀾沒(méi)有接受父親的幫助自己拼搏,在理想的道路上奮不顧身,終究開(kāi)辟了一片屬于自己的天地。在一次大型節(jié)目上主持時(shí),不小心被絆倒,全世界都在關(guān)注她,而她淡然一笑,說(shuō):“這一跤摔得真不夠?qū)I(yè)”。只言片語(yǔ)便化解了這尷尬的局面,她的智慧遍地開(kāi)花。這便是強(qiáng)者,若沒(méi)有化困境與常態(tài)的智慧,沒(méi)有臨危不懼的從容,楊瀾也不會(huì)成為世界的焦點(diǎn)。

      我為強(qiáng)者點(diǎn)贊,擁有常人之所不能擁有,做到常人之所不能做到,你便是強(qiáng)者!  把夢(mèng)想放大到心里,信心滿滿;把才華展示在考場(chǎng)中,盡情發(fā)揮;把智慧放逐到筆端,揮灑精彩;把心思投入到高考中,如魚(yú)得水。

    廣東高考語(yǔ)文滿分作文4

    《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾,張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍,馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!結(jié)局總是太蒙太奇,但我慶幸,英雄不是走回頭路,他只不過(guò)是回到原點(diǎn),那里才有刀光劍影,那里才有豪邁與灑脫。

    回到原點(diǎn),重返本真,重拾你的真性情。

    難忘畢淑敏的一句話:“額頭上沒(méi)有一絲皺紋的美人,怕血管里流動(dòng)的都是水?!钡拇_,生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏,是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)?我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容,習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴(lài)。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去,卻令自己最珍貴的一面,生命最澎湃的熱度一同抹去。

    生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng),在于情感的表露,在于性格的突圍。回到原點(diǎn)不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包裝;回到原點(diǎn)不是原地踏步,更不是退回起點(diǎn),而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路,輕輕抬頭,已屈指行程二萬(wàn),翻越無(wú)數(shù)的高山……

    每次坐飛機(jī)時(shí),空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對(duì)乘客,本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī),但我卻每每看見(jiàn)一張張木然而冰冷的臉,很規(guī)范卻很敷衍。

    我想,再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?;氐皆c(diǎn),雖不完美亦叫人親切;遠(yuǎn)離原點(diǎn),盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點(diǎn),是展現(xiàn)自己自然而感性的一面,是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏,是在自己和他人的心中演繹著真善。

    于是想起的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代,多少學(xué)者為茍全學(xué)說(shuō)已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán),但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)?!皩庿Q而死,不默而生”。造反者說(shuō)他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn),我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣,承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。

    原點(diǎn)不是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái),原點(diǎn)又是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn),回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā),再揚(yáng)帆啟航,最淋漓也最真實(shí),最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

    在一個(gè)浮躁的社會(huì)里,我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”,但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢(qián)為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)?惟有每個(gè)人都自覺(jué)地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo),重獲人性的莊嚴(yán),才有“民德歸厚”的一天。

    回到原點(diǎn),重拾本真,這樣的要求算不算太高?

    廣東高考語(yǔ)文滿分作文5

    洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,我們就降生在這一時(shí)代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們停靠的這個(gè)海岸,有冷漠喧囂,名利沖突???

    于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的:“這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。

    還記得大唐時(shí)代的玄奘,那時(shí)只有烽火狼煙,錦書(shū)雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個(gè)國(guó)家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的約束并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。

    所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無(wú)事,庸人自擾之;面對(duì)道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。

    生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過(guò)去的淳樸,揣摩未來(lái)的發(fā)展。作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。

    恰如居里夫人所說(shuō)的:“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?!鄙钤谶@個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來(lái)的土星上居住,我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來(lái)的美妙,且歌且行,足矣!


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