應(yīng)用文的高中優(yōu)秀作文
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想必部分的高中生寫(xiě)作文的時(shí)候都是絞盡腦汁的吧,有空的時(shí)候看些范文會(huì)對(duì)自己的寫(xiě)作有所幫助的哦。這里給大家分享一些關(guān)于應(yīng)用文的高中優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
應(yīng)用文的高中優(yōu)秀作文1
花一生，追求值得追求的。現(xiàn)代主義畫(huà)派大師畢加索，兒時(shí)的畫(huà)作便可和大家拉斐爾相較，但他卻花一生追求兒童個(gè)性畫(huà)法;杰出的考古學(xué)家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。這些別人看來(lái)頭腦發(fā)熱的傻瓜行為，他們做，因?yàn)樗麄儫釔?ài)。
畢加索熱愛(ài)繪畫(huà)，如果他像拉斐爾一般畫(huà)圣像，驚世之作《格爾尼卡》又怎么誕生?朗朗熱愛(ài)鋼琴，如果他與很多小孩一般考個(gè)十級(jí)就結(jié)束，世界琴壇又怎會(huì)有位中國(guó)大師?姚貝娜熱愛(ài)音樂(lè)，如果她僅局限于唱軍旅歌曲，又怎會(huì)有春晚上一首《天耀中華》的驚艷?因?yàn)闊釔?ài)，所以追求。因?yàn)闊釔?ài)，所以執(zhí)著追求。畢加索渴望像孩子那般自由作畫(huà)，考古學(xué)家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因?yàn)?，追求就要?zhí)著。水滴石穿，可鏤金石向來(lái)是執(zhí)著者的目標(biāo)。以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長(zhǎng)滿(mǎn)繭子的雙手，是她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求。歷史大作《史記》的司馬在“身體發(fā)膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊茍活寫(xiě)書(shū)，那身體的破缺，意志的堅(jiān)定，是他對(duì)愛(ài)的追求。國(guó)際性文學(xué)獎(jiǎng)“節(jié)杖獎(jiǎng)”的得主牛漢，在遭受無(wú)數(shù)苦難之后，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩(shī)歌和散文，是他對(duì)愛(ài)的追求。
看看如今這社會(huì)吧，喧囂繁雜，人們?cè)谧汾s快節(jié)奏生活的同時(shí)，忘記了去鍥而不舍地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛(ài)他愛(ài)的死去活來(lái)，下一秒又被另一個(gè)他吸引眼球。寫(xiě)到這里，環(huán)顧四周，多少奮筆疾書(shū)的學(xué)子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標(biāo)，但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。你不用為畢加索感嘆，為老考古學(xué)家擔(dān)心，我相信，哪怕在他們生命的最后一秒，心中所有的不是恐懼而是滿(mǎn)意。我也一樣，一直喜歡和執(zhí)著著自己認(rèn)為的對(duì)的人和事。
迷惘的孩子，抬頭看看天吧，細(xì)細(xì)冥想：什么是你向往的，什么是你愿意窮己一生追求的。
應(yīng)用文的高中優(yōu)秀作文2
我愛(ài)半，亦愛(ài)全。
我愛(ài)半。清代李密庵在他的《半半歌》中說(shuō)：“看破浮生過(guò)半，半字受用無(wú)邊。。。。。。飲酒半酣正好，花開(kāi)半時(shí)偏妍，半帆張扇免翻顛，馬放半鞭穩(wěn)便。”的確，醇香的酒，飲少則不夠盡興，飲多則誤事，故而擇半，在半醉半醒之間品味;美麗的花，若只是骨朵，則顯乏味無(wú)趣，若大開(kāi)大放，則顯庸俗矯情，半開(kāi)半閉，放而微含，嬌美含羞最亮。
德國(guó)哲學(xué)家尼采也曾作詩(shī)談“處世之道”：“別在平野上停留，也別爬得太高。打從半高處觀看，世界顯得最美好。”人生的確如此。
“半”是一種知足，一種適度，一種懂得放棄的精神。知足常樂(lè)，隨遇而安。
我亦愛(ài)全。屈原在“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的楚國(guó)執(zhí)著于美政，最后，寧愿投身汨羅，也不愿沾染世俗塵埃。文天祥面對(duì)元人的威壓和皇帝的勸說(shuō)，自始至終不肯屈服，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)。
“全”是一種執(zhí)著，一種追求，一種堅(jiān)持不懈求得完美的精神。委曲求全，十全十美。
半就是全，全就是半，非全非半。寧為玉碎不為瓦全，玉碎的是身體，全的是志氣，瓦全的是身體，卻失掉了志氣，全與半，糾糾纏纏，一時(shí)間難以分開(kāi)。
總之，我愛(ài)半，亦愛(ài)全。
應(yīng)用文的高中優(yōu)秀作文3
珍惜，你懂嗎?其實(shí)沒(méi)有失去過(guò)的人是永遠(yuǎn)也無(wú)法明白珍惜的真正內(nèi)涵?？谥小皡群啊敝湎У娜送菂s是那些盡情揮霍的人，這樣的人并不明白珍惜、懂得珍惜，他們虛耗著自己也浪費(fèi)著他人。
什么是珍惜?應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)自己，你知道失去的痛苦嗎?失去，是從有到無(wú)，但又不僅于此。失去的背后還有更多的彷徨、無(wú)奈和痛苦。這一種痛更甚于切膚之痛，而是錐心之痛。它留給失去者的創(chuàng)傷歷幾多春華秋實(shí)而難以愈合。失去者之痛更多時(shí)只能擋著、護(hù)著、躲著，往往無(wú)意地輕輕一掀，昔日之苦楚依舊銘心刺骨。
人是會(huì)學(xué)習(xí)的，唯有經(jīng)歷過(guò)痛后方能學(xué)會(huì)珍惜。再問(wèn)什么是珍惜?我想說(shuō)珍惜首先是擁有。想要珍惜必須要先擁有需要和值得你珍惜的美好，可惜很多的擁有者不知道他的“擁有”。父母師長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)教誨被當(dāng)做無(wú)休止的嘮叨和煩瑣;親朋友人的善意提醒被當(dāng)成無(wú)端的指責(zé);年少輕狂的放蕩被認(rèn)為是“不在天長(zhǎng)地久，只在曾經(jīng)擁有”的灑脫，如此種種，怎能真正擁有，進(jìn)而珍惜所有呢?
當(dāng)然很多人知道擁有了，但擁有之后呢?擁有不只是占有，而應(yīng)要能“盡其用”。我們說(shuō)銀行賬戶(hù)里的一百萬(wàn)不如買(mǎi)菜人手中的一元錢(qián)，像守財(cái)奴式的“擁有”倒不如沒(méi)有或讓真正會(huì)珍惜的人去“盡其用”。占有了許多，但不能讓你所占有的去體現(xiàn)其價(jià)值，再多的也只是一串?dāng)?shù)字而已。我們鄙視守財(cái)奴，因?yàn)樗麄兊摹皳碛泻驼湎А辈攀堑睦速M(fèi)、也是最可恥的浪費(fèi)。讓你的所有能“盡其用”是我想說(shuō)的珍惜的第二層含義。
珍惜的更高一層應(yīng)是珍惜他人。知你所有、愛(ài)你所有、用你所有那僅是珍惜的個(gè)人層面，當(dāng)你破繭而出超越自我時(shí)，珍惜的除了自己還應(yīng)包括他人及其所有?！吧頍o(wú)半畝，心系天下”，古人之言正是精神層面升華的體現(xiàn)。須知珍惜自我并不意味著你可以不在乎別人，甚至于去揮霍他人(包括你的父母)的金錢(qián)、時(shí)間乃至于生命?；蛟S你說(shuō)你沒(méi)有這樣做，但更多時(shí)只是你沒(méi)意識(shí)到而已。生活中約會(huì)的遲到讓別人等待;工作中馬虎讓別人彌補(bǔ);發(fā)言時(shí)說(shuō)一些永遠(yuǎn)正確的廢話，等等。這樣的所作所為不是在浪費(fèi)別人還是什么呢?
珍，“王”為旁意為美玉，喻指貴重之物;惜，“心”在左，說(shuō)明要用心去感受、去領(lǐng)悟。珍惜，珍所貴，惜其時(shí)，不僅是自己的，還有別人的。
應(yīng)用文的高中優(yōu)秀作文4
在印度，人們用一種小巧的籠子裝上堅(jiān)果來(lái)吸引猴子，那些貪戀堅(jiān)果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放開(kāi)爪子的猴子才得以獲得自由。
美味的堅(jiān)果正像人們心中的魔念，也許，勇于舍棄，才能獲得真正心靈的自由。
勇于舍棄，是一次心靈的升華，而這建立在對(duì)自身所念認(rèn)識(shí)得足夠透徹之上。沒(méi)有深思熟慮，談何刻骨銘心，談何真正心靈的自由。就像弘一法師，剃度之前便已學(xué)冠百家。倘若他繼續(xù)置身在此，人生注定也會(huì)精彩紛呈?？稍诮佑|了佛經(jīng)之后，他猛地發(fā)現(xiàn)那片深邃的天空有個(gè)熟悉的聲音召喚他。于是，他舍棄一切，伴著虎跑寺的鐘聲，看天上云卷云舒，恬靜地微笑。
有時(shí)候，舍得帶來(lái)的影響會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的希望。大家一定都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動(dòng)讓出三尺，最后的結(jié)果是皆大歡喜。失去的一點(diǎn)地盤(pán)怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達(dá)出的暖意呢?舍棄一縷陽(yáng)光，贏得滿(mǎn)目繁星，生活總會(huì)用一種更好的方式來(lái)補(bǔ)償，你又何需患得患失呢?
或許很多時(shí)候我們會(huì)像故事中的猴子一樣糾結(jié)，要堅(jiān)果還是要自由。可我們要明白，為了物質(zhì)而舍棄自由，勢(shì)必會(huì)引起精神上的空虛。就像報(bào)道里很多貪官，他們腰纏萬(wàn)貫，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì)，精神上真正快樂(lè)的人是不會(huì)過(guò)分在意物質(zhì)的。
在生命的長(zhǎng)河中，只要用簡(jiǎn)單的心，來(lái)迎接純粹的生活，就能夠明智地舍棄，享受著心靈的自由，品味生活的真諦。
應(yīng)用文的高中優(yōu)秀作文5
有一首歌叫是《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》,歌中唱到:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變成美麗的人間?！边@是多么美好的憧憬啊!
以前,我不太相信這些,幫助別人自己也能快樂(lè)嗎?可是就是那么一件小小的事,讓我覺(jué)得自己以前的想法都是錯(cuò)誤的。
那是發(fā)生在雨天的事。暑假里我參加了補(bǔ)課班，想不到竟遇到了這樣的鬼天氣：雨像斷線珠子一樣，小樹(shù)在大風(fēng)中擺動(dòng)，拼命支撐著纖細(xì)的身體;本來(lái)高高盤(pán)旋在樹(shù)上的牽牛花，這時(shí)也被甩了下來(lái)，可憐地縮成一團(tuán)，那粉紅色的衣裙沾滿(mǎn)了污泥。剛才還是晴空萬(wàn)里，僅一轉(zhuǎn)眼的工夫，老天爺?shù)哪樉妥兞?。這時(shí)，風(fēng)刮得更大了，大樹(shù)在劇烈的搖晃。老師不安地望著窗外。好不容易雨漸漸小了，她趕緊讓我們回家，于是大家不管三七二十一沖出了教室，最后剩下我和另外兩個(gè)女同學(xué)了。我咬咬牙也鉆進(jìn)了雨簾，雨姑娘好象故意捉弄人，又“沙沙”地下了起來(lái)。忽然，我隱約看見(jiàn)前面有一個(gè)人影，舉著一把傘，我心想：難道是媽媽來(lái)接我了?我激動(dòng)地向前緊走著。啊!果然是媽媽!她不時(shí)地張望，在焦急地喊我的名字。媽媽發(fā)現(xiàn)了我，迅速地遞過(guò)來(lái)一把傘，我高興地從那兩個(gè)學(xué)生身后擠了過(guò)來(lái)，接過(guò)了這把桑媽媽關(guān)心地掏出了一件外套說(shuō)：“別凍著了，快穿上?！边@時(shí)，媽媽發(fā)現(xiàn)了我身后的同學(xué)：“哎呀，看那兩個(gè)孩子渾身都淋濕了，咱倆擠一擠用一把傘，把另一把借給她們用吧?！蔽衣?tīng)了，悄悄地說(shuō)：“咱跟她們素不相識(shí)，給她們干什么?！薄鞍?，你這孩子，別人有困難就應(yīng)該幫助嘛?！蔽移财沧欤职言捬实搅硕抢?。媽媽停下來(lái)，讓我去招呼那兩個(gè)同學(xué)，她倆喜出望外，趕緊跑過(guò)來(lái)。雖然我有些不情愿，但我還是把那把傘交給她們，媽媽卻說(shuō)：“那把傘小給她們這把傘吧?！庇谑?，那兩個(gè)同學(xué)撐著傘走在前面，我和媽媽舉著另一把傘走在后面。走到一座奶-的小樓前，兩個(gè)同學(xué)停下，她們感動(dòng)地向我們連連道謝，媽媽笑了笑拉起我向遠(yuǎn)處走去。
風(fēng)又緊了，雨又急了，透過(guò)風(fēng)雨，我忽然發(fā)覺(jué)自己的心情很好，像做了一件無(wú)比快樂(lè)的事情，而且我還發(fā)現(xiàn)媽媽身上有一種閃光的東西，是那么亮，那么耀眼。
幫助別人讓我知道許多許多的道理。那就是，關(guān)心體貼他人，在他人需要的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂(lè)。幫助別人就是快樂(lè)自己。
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