君子的大學(xué)優(yōu)秀作文素材
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古人說：“君子之交淡如水”。這“淡如水”三字所指的應(yīng)該是和水一樣純潔吧。這種純潔無私的正直的交往，應(yīng)該建立在相互尊重的基礎(chǔ)上。這里給大家分享一些關(guān)于君子的大學(xué)優(yōu)秀作文素材，希望對(duì)大家能有所幫助。
君子的大學(xué)優(yōu)秀作文素材1
李清照曾云：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！?/p>
有人說紅花只有配綠葉才會(huì)美麗，可在我看來，紅花配綠葉未免太過艷俗，一枝獨(dú)秀才顯其風(fēng)范。就像冬天的雪梅，冬春之際，萬花盡敗，獨(dú)留一梅傲立于霜雪之中，她沒有綠葉襯托，卻不凋不敗，妖冶如火。
你是君子就不必艷羨他人，你是君子就無需他人襯托。君子，你是達(dá)達(dá)的馬蹄，你不是風(fēng)雨，你是晴天。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
古往今來，以自強(qiáng)不息綻放生命色彩的人非常之多，司馬遷在京受宮刑之后仍頑強(qiáng)地活著，并創(chuàng)造出了中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史《史記》。英國(guó)物理學(xué)家霍金在21歲時(shí)患上一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，以致全身不能動(dòng)彈不能說話，可他在經(jīng)歷了短暫的失望和沮喪后，憑借頑強(qiáng)的毅力在不能說話的情況下，僅僅用能活動(dòng)的三個(gè)手指敲進(jìn)語(yǔ)言合成器與人交流，后來在大爆炸黑洞等理論上取得了舉世矚目的成就。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
毛澤東曾云：“惜秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷。一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！蔽羧盏木雍芏啵⑿酆芏?，可你還是應(yīng)該看到今天，看向未來，不要沉迷于昔日的輝煌。就像《亂世佳人》中說的那樣，”昨天的終究會(huì)過去，畢竟明天又是新的一天?！安还茇?zé)任如何輝煌如何，痛苦終究是昨天，你要珍惜眼前，珍惜現(xiàn)在。
是君子，無需綠葉襯托。是君子，你要自強(qiáng)不息是君子，你要看今朝，珍惜眼前。就像那梅花一樣，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，就像那竹子一樣，“千磨萬任晗菁勁，任爾東西南北風(fēng)，”像毛德松說的那樣”一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕?！?/p>
君子的大學(xué)優(yōu)秀作文素材2
一千多年前那個(gè)三足鼎立的時(shí)代，誕生了多少君子、多少英豪! 我敬重曹操和關(guān)羽之間的君子之交。那正是出于對(duì)諾言的尊重，才有了英勇無比的千里走單騎，才有了身在曹營(yíng)心在漢的憂慮，才有了華容道上一抹決然而去的身影。又是出于對(duì)信念的尊重，才有了水淹七軍的豪邁，才有了曹孟德勝利之后的痛哭與無奈。曹操與關(guān)羽，相互敬重與賞識(shí)，卻身在亂世，不得不為敵。君子之交，悲哉，壯哉!
時(shí)間跨越一千多年，現(xiàn)在，我們依然推崇君子之交。從孩子之間的單純到成人之間的誠(chéng)懇到國(guó)與國(guó)之間的嚴(yán)謹(jǐn)、深沉，交往應(yīng)建立在尊重的基礎(chǔ)之上。然而，在太平洋的另一邊，有一位山姆大叔，他宣揚(yáng)自由、獨(dú)立、平等;他富有、強(qiáng)大，他認(rèn)為這可以代表一切;他認(rèn)為他是上帝，在與別人的交往中，他認(rèn)為自己高人一等;他喜歡做統(tǒng)治者、征服者，卻打著慈善家的旗號(hào)。在他的幫助下，我們看到飽受貧鈾彈折磨的科索沃人民，看到了阿富汗難民營(yíng)中一雙雙無助的眼睛，看到在病床上痛苦的哭喊，呼喚著媽媽的孩子，還看到了愈演愈烈的巴以沖突，人肉炸彈，一個(gè)接一個(gè)，死去了多少人!可山姆大叔依然我行我素，甚至打算將太空占為已有!我們需要君子，不是強(qiáng)盜!但是偽裝成君子的強(qiáng)盜更可怕，不過我們堅(jiān)信，總有一天，強(qiáng)權(quán)會(huì)被-。
請(qǐng)?jiān)囍鹬厣磉叺娜撕褪?，并且從自尊開始。作為交往之基礎(chǔ)，向往淡如水的君子之交，請(qǐng)先讓自己心清如水吧。當(dāng)每一個(gè)人、每一個(gè)國(guó)家都成為君子時(shí)，世界將會(huì)變得清澈，世界將不會(huì)再有爭(zhēng)吵和戰(zhàn)爭(zhēng)，世界只有和平與光明，那是因?yàn)樽鹬?，使君子之交淡如水?/p>
君子的大學(xué)優(yōu)秀作文素材3
毛主席曾說：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事?！蹦敲赐瑯拥?，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難，難的是獨(dú)處時(shí)也做君子。
“慎獨(dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國(guó)古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睔v覽前賢，歷道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮，席不正不坐，語(yǔ)非禮不言。詩(shī)人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知!”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨(dú)”的注腳。
“君子慎獨(dú)”是一個(gè)人對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，方能對(duì)他人守信?！段逶獰魰?huì)》上曾載有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此?！痹ネù髱煷鹨毁首釉唬捍颂師o佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛?！焙靡粋€(gè)“既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛”!其實(shí)每一個(gè)人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子。君子慎獨(dú)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發(fā)清香;而那些不懂得“慎獨(dú)”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內(nèi)心最終會(huì)成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!
“君子慎獨(dú)”還是一種對(duì)自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室之時(shí)，當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因?yàn)闊o須顧及旁人而放縱身心嗎?不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對(duì)自己的拷問，在這獨(dú)處的靜謐里。君子慎獨(dú)，他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。
當(dāng)一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨(dú)生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中，他贏得了滿天星光。
君子的大學(xué)優(yōu)秀作文素材4
蘭，深山幽谷，芳華自賞。
竹，亭亭玉立，堅(jiān)韌挺拔。
菊，與世無爭(zhēng)，清高隱逸。
梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風(fēng)骨。
所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持，是“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說吧!”的孤傲。
做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會(huì)人云亦云，才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜，失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人們?cè)谖談e人意見時(shí)有自己的主見。不人云亦云，不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰(shuí)也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí)，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開辟自己的天空，他成功了。縱觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開辟天地。
做人要有君子之風(fēng)。古人云：“寬以待人，嚴(yán)于律已?！庇凶约旱娜似罚幻乃?，不趨俗。古往來，那些默默無聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人，細(xì)數(shù)歷史的煙云，你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng)，李白的瀟灑，你還會(huì)明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會(huì)找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群，方能盡顯名士風(fēng)流。
君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流，唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。
古人云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?！碑?dāng)然，識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù)，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀!
君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上，真正做到遠(yuǎn)離人云亦云，遠(yuǎn)離世俗是非，讓我心做主!
君子的大學(xué)優(yōu)秀作文素材5
“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。這是一句古話，然而在當(dāng)今時(shí)代，小人與君子同在，這兩者是相輔相成的，正如在這個(gè)世界上：正義與邪惡相生相克。有正義，就會(huì)有邪惡。有君子，就會(huì)有小人。那么，在君子與小人之間，你會(huì)選擇做哪一個(gè)?
也許絕大多數(shù)的人都會(huì)選擇做君子，不做小人。因?yàn)榫樱钦x、正直的化身。而小人，卻是邪惡、狡猾的代名詞。君子受人贊美，為人稱道。而小人，則如過街老鼠一樣，人人喊打。不錯(cuò)!我們作為新一代的青年人，應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，做君子，不與小人同流合污。
正所謂，少年富，則國(guó)富，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年立于天下，則國(guó)立于天下;少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。我們這些雄赳赳、氣昂昂的青少年，個(gè)個(gè)都背負(fù)著國(guó)家命運(yùn)的重?fù)?dān)，怎能自甘墮落?!怎能與小人同流合污?!
秦檜。我國(guó)古代的一大-臣、小人。作為國(guó)家的宰相、重臣，理應(yīng)為國(guó)家盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已。然后秦檜，為了自己的一己之利，殺害并陷害能征善戰(zhàn)的大將軍岳飛，最終導(dǎo)致國(guó)家的危亡。小人啊!小人!于是，秦檜這個(gè)國(guó)家的罪人，最終遺臭萬年，落得個(gè)身敗名裂的悲慘結(jié)局?！扒嗌接行衣裰夜?，白鐵無辜鑄接臣”這就是歷史對(duì)于君子岳飛以及小人秦檜的公正評(píng)價(jià)。
劉備。歷蜀國(guó)的開國(guó)君主，也是框扶正義、救國(guó)救民于危難的一代君子。劉備，一位禮賢下仕、任人唯賢的明君。為了拯救被-雄割據(jù)的祖國(guó)，毅然投身于挽救皇室的戰(zhàn)斗中。屢戰(zhàn)屢敗而又屢敗屢戰(zhàn)的他，終于在亂世中建立了蜀國(guó)，成就了一番事業(yè)。劉備一生光明磊落、禮賢下仕。先后得到了張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮等大將的幫助，成就了一份榮譽(yù)。雖然蜀國(guó)后來并沒能統(tǒng)一全國(guó)，但君主劉備卻受到了后人的贊美，名垂千史。成為一代君子中的杰出代表。
在歷史的長(zhǎng)河中，君子永垂不朽，小人則遺臭萬年。今天的我們，也會(huì)成為歷史?！叭松怨耪l(shuí)無死，留取丹心照汗青”。“死有輕于鴻毛，有重于泰山。每個(gè)人的命運(yùn)，都掌握在自己手中。做君子，還是做小人。就看自己的選擇了。
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