水滸傳觀后感600字作文
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義，勇猛異常的關(guān)勝、董平等，像這樣性格的鮮明人物還有許多。那么你知道《水滸傳》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于水滸傳觀后感600字作文，希望你喜歡。
#515576水滸傳觀后感600字作文1
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅?，今天我讀了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。武松在景陽岡前找到了一個(gè)酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去?？吹竭@兒我不免擔(dān)心起來：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了?？v使武松再大膽也斗不過老虎呀!在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了?？赐旰笪也唤闪艘豢跉?，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執(zhí)感到挽惜。
在當(dāng)代社會(huì)中，人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì)，而不是在武力方面有巨大的造就?，F(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”?，F(xiàn)在的“勇”指的是面對(duì)小偷要不慌張，與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜，是在生活中敢于面對(duì)每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤錾系娘w揚(yáng)，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿，萬馬奔騰的宏偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動(dòng)體。在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現(xiàn)代的勇猛。它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來的。它不需要武松似的打斗，不需要關(guān)羽的武力，只需要一個(gè)純真的自我和要求。
現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo)，讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!
#39652水滸傳觀后感600字作文2
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。 令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。 除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個(gè)問題不大清楚，那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。
這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢? 想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書。
#39653水滸傳觀后感600字作文3
因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。
在還沒開始看的時(shí)候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因?yàn)樗粌H是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時(shí)候，總能及時(shí)趕到，并且心地善良，不管他認(rèn)不認(rèn)識(shí)的人，只要有困難，他都會(huì)出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因?yàn)樗谓傁胝邪?，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠(yuǎn)離和官府打打殺殺，并且可以精忠報(bào)國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個(gè)過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個(gè)人中，只有二十七個(gè)人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對(duì)宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎?不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對(duì)自己最忠心，最熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對(duì)他好感全無。
#39654水滸傳觀后感600字作文4
看完《水滸》我的感觸不過“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過為個(gè)“義”字，而這“義”的由來卻是魚龍混雜，有的是當(dāng)真的江湖俠義，有的不過被逼而產(chǎn)生所謂的“義”，總之各類的理由。友誼能產(chǎn)生“義”，被搭救而感恩能產(chǎn)生“義”，日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個(gè)“義”聚集梁山，也因個(gè)“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》，說到底就是圖個(gè)看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風(fēng)，滿足抒發(fā)自己的豪情，以此來充實(shí)我們內(nèi)心的“義”。
“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個(gè)個(gè)好漢不是被官府欺壓，就是家境不好，或是沖動(dòng)得動(dòng)不動(dòng)就拔刀相助的易怒者，總之一個(gè)個(gè)都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來，百姓也支持打官府，于是就變得一發(fā)不可收拾，最終成為個(gè)名震江湖的大匪團(tuán)。
這“義”也是作者寫這個(gè)故事的引索，情節(jié)順這線延伸開來，最后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個(gè)“義”字。
說完“義”之后，咱們?cè)賮碚f“俗”字?！八住辈皇翘茁匪祝适骂}材在當(dāng)時(shí)算是標(biāo)新立異;也不是語言俗，通俗易懂的白話夾文言，當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應(yīng)該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過兩種：一種守舊，一種激進(jìn)。實(shí)際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒想法，只會(huì)沖動(dòng)地喊“干!”“上!”之類的不經(jīng)大腦的話，對(duì)我們學(xué)生自然不是什么好教材，于樹立正確的“三觀”也確實(shí)無益。語文書上稱他們是沉著、謹(jǐn)慎、有智慧，或率性、真誠、重情義，說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個(gè)個(gè)要么沒受什么教育，要么從小灌輸?shù)姆饨ㄋ枷肜舆M(jìn)骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有智慧、才學(xué)也逃不了這根深蒂固的封建社會(huì)的“俗”，這也導(dǎo)致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠(yuǎn)勝于兄弟情誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執(zhí)意刪去的原因。倘若現(xiàn)在仔細(xì)想想，好漢們的性格，便能發(fā)現(xiàn)最后起義失敗的下場其實(shí)是早已注定的。
歸根結(jié)底，作者想反對(duì)的、不滿的，或許正是這個(gè)“俗”字。一百零八人，多少人是正真齊心“干革命”的呢?每個(gè)人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內(nèi)含卻并不相同。最終“義”成了“俗”，他們中知其內(nèi)含的共作不知;抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實(shí)現(xiàn)大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊(duì)伍所謂的“義”著實(shí)有些寒磣，作者寫時(shí)是否帶有些諷刺的意味呢?不禁令我這樣想。
拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內(nèi)含不談，讀者真正想要的不過是“真”，不過是“爽”，不過是隨心所欲，斬開束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣，和無所畏懼的氣勢。
寫到此處，忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結(jié)尾處的話“于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”也許《水滸》的最精彩、最成功之處，就是這樣一種瀟灑，這樣一種“帥氣”吧。
#39655水滸傳觀后感600字作文5
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當(dāng)時(shí)的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個(gè)，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個(gè)都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)爭場面描寫得過于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無非是宋江集團(tuán)想要為國出力，四處征戰(zhàn)，充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具，最后的結(jié)局都很悲慘。
#515332水滸傳觀后感600字作文6
讀《水滸傳》，其實(shí)讀的是江湖。當(dāng)朝政腐敗，小人得志，民眾不得安生，所有人都對(duì)朝廷失去了信心的時(shí)候，在遠(yuǎn)離朝政遠(yuǎn)離統(tǒng)治階層的民間，有一群人，率性直爽，意氣風(fēng)流，最終不堪暴政欺壓，揭竿而起，聚義水泊梁山——這就是一個(gè)江湖。
江湖之大，好漢不計(jì)其數(shù)，奇人異士也猶如天上星宿，繁繁茫茫。其中，有以松江為首的一百單八位好漢，梁山結(jié)義，愈戰(zhàn)愈勇，每一對(duì)應(yīng)天上的天罡地煞星宿，無不流傳一段熱血傳說。
我讀水滸倒是已經(jīng)讀了幾遍了，每一次讀，都仿佛打開了新世界的大門，百看不厭，當(dāng)真有愈探愈出愈研愈入之感。究其原因，大概是里面的人物大多性格鮮明，把一百零八個(gè)人的性格，都寫得淋漓盡致吧。
就拿一處來說，《水滸傳》寫人粗魯蠻橫，就有很多不同的寫法。金圣嘆給《水滸傳》的評(píng)注如是說道：“《水滸傳》只是寫人粗鹵處，便有許多寫法。如魯達(dá)粗鹵是性急，史進(jìn)粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈靮，阮小七粗鹵是悲憤無說處，焦挺粗鹵是氣質(zhì)不好。”我覺得是真的一語中的。若是直接寫粗魯，那么多英雄好漢若都是同一個(gè)粗魯法，那么讀起來當(dāng)然味如嚼蠟，提不起半點(diǎn)興致。
《水滸傳》的高明之處可不僅僅只是把一百零八條好漢寫出區(qū)別而已。它懂得刻畫人物形象的多元性，多重性，多面性。
正如對(duì)魯達(dá)魯智深的刻畫。問他粗不粗魯?當(dāng)然粗魯。面圓耳大，鼻直口方，身長八尺，腰闊十圍，還蓄著絡(luò)腮胡須，一個(gè)巴掌，打得店小二口吐鮮血，再復(fù)一拳，又打落了店小二的兩顆門牙，卻僅僅是因?yàn)榈晷《椭嵧揽垂芙鹄?，這是他的粗魯。他去肉鋪找鄭屠生事，一腳把鄭屠踢倒，還不忘踩住他的胸脯。一拳打歪鄭屠的鼻子，一拳打爛他的眼眶，又一拳打在他的太陽穴。三拳，僅僅是三拳，便打死了一個(gè)大漢，當(dāng)真是粗魯至極。
可是，若問他精不精細(xì)呢?當(dāng)然精細(xì)。魯達(dá)在懲治鄭屠之前，大早先來到客店，為金氏父女送行。他們上路后，為防止店小二給鄭屠報(bào)信，他拿凳子在店門口硬是坐了兩個(gè)時(shí)辰。這是他的精細(xì)。來了肉鋪，讓鄭屠把不要半點(diǎn)肥肉的精肉剁成肉末，又讓鄭屠把不要半點(diǎn)精肉的肥肉剁成肉末，之后又讓把不要半點(diǎn)肉的軟骨剁成末。先先后后，折騰了鄭屠一個(gè)早晨，拖延時(shí)間，好讓金氏父女走得更遠(yuǎn)些，這也表現(xiàn)了他的精細(xì)。
這樣一個(gè)魯智深魯提轄，既粗魯又精細(xì)，人物形象當(dāng)然更豐滿，更真實(shí)，更耐人尋味了。
所以說，《水滸傳》寫一百八個(gè)人性格，真是一百八樣。若別一部書，任他寫一千個(gè)人，也只是一樣;便只寫得兩個(gè)人，也只是一樣。
正如“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特”一樣，這樣一部《水滸傳》，一百零八條好漢各有各的性子，他們所行走的，當(dāng)然是一百零八個(gè)不同的江湖了。
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