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    高一平時的作文訓練

    | 國渝

    船的命運在于漂泊;帆的命運在于追風逐浪;人生的命運在于把握,把握信人生,方能青春無愧。為了大家學習方便,小編特地準備了高一平時的作文訓練5篇,希望可以幫助大家,歡迎借鑒學習!

    高一平時的作文訓練1

    這是一張雙程景點票:“周莊”,“千燈”。周莊與千燈相隔不遠。

    遠遠便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地,死死咬著你的眼,躲不掉的。

    心懷忐忑,步入周莊。這是一場肉與肉的摩搓、絕殺,裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香,我逃到了一艘游船上。

    商業(yè)化的市鎮(zhèn)氣息扼住我的喉,叫人,噤了聲。

    周莊“智慧”,周莊人更為“智慧”。在這里,即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財工具;即使是轉(zhuǎn)角處一塊巴掌大的空地,周莊人也不遺余力,將它開發(fā)成西式咖啡館;宣傳手腕更是……

    游船駛過一座橋,我怔了怔——是陳逸飛畫中的雙橋!只是,我看得到:橋上的游人壓得它不堪重負;我聽得到:那茍延殘喘中有低低的嗚咽……

    歲月斑駁,侵蝕著石橋。雙橋橫亙著,像一塊開合的“傷疤”——那是,整個周莊的傷疤。

    “阿婆,唱支船歌可好?”

    一只青筋虬勁的手直逼眼前:“小費?!?/p>

    那一刻,我比三毛哭得更像個孩子。只是,她喃喃念叨的是周莊,“我還會來的。”我卻是,“周莊……我不再來了?!?/p>

    這樣的“智慧”,我,有些反胃。

    千燈與周莊相隔不遠,千燈與周莊相差甚遠。

    與“智慧”的周莊一比,千燈就顯得有些駑鈍。商業(yè)的氣息尚未染指這座古鎮(zhèn),明清最長的青石板街沉默不語。

    古戲臺上,一群昆曲票友啟口輕唱:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣……”

    “來”字潺潺瀉出,聲歇處,“姹”以去聲的破竹之勢將曲調(diào)引入高潮?!八啤?,也是去聲,卻隱去了“姹”的振聾發(fā)聵,一路陡然直下,悲戚處,叫人落淚。像悲嘆昆曲,像哀嘆千燈。

    誠然,千燈在周莊面前,顯得那樣矮。但,在千燈,你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。在千燈,時間就像一只搖櫓的小船,咿咿呀呀,你還未曾留意,它已穿過水域,到那邊去了……

    直到延福寺鐘聲響起,我才覺知天色已瞑。

    碎碎的歷史塵埃含著溫潤的水汽撲面而來?!胺蛭ú粻帲瑒t天下莫能為之爭”,古鎮(zhèn)的智慧,千燈的智慧,于此,悄然散發(fā)。

    我,愿逃離,逃離“智慧”的周莊。

    高一平時的作文訓練2

    我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊藏著中華民族的深層文化基因,凝聚著民族智慧,聯(lián)結(jié)著民族情感,它是中華民族精神文化的重要標識,內(nèi)含著民族特有的思維方式、想象力和文化意識,承載著我國各民族、各地區(qū)文化生命的密碼,是體現(xiàn)中華民族文化身份和文化主權的基本依據(jù)。

    而在我們嘉善地區(qū),也有一項嘉善田歌被列入浙江省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。那就是田歌劇《五姑娘》?!段骞媚铩芬云漉r明的反封建社會主題、生動的故事情節(jié)、豐滿的人物形象、強烈的愛憎感情,藝術地再現(xiàn)了長工徐阿天和五姑娘的愛情悲劇,并由此展示了當時廣闊的杭嘉湖一帶城鄉(xiāng)的社會現(xiàn)實:風俗習慣、人情掌故、道德__、湖光景物、勞動場面乃至官府衙門等,是一卷錯綜復雜的社會畫卷。

    五姑娘與徐阿天的愛情悲劇發(fā)生在清朝咸豐年間。五姑娘的家在嘉善縣洪溪鄉(xiāng)塘東村方家濱。她姓楊,父母早亡,家里只有一個哥哥叫金元。因她排行老五,所以叫五姑娘。徐阿天是嘉善縣東濱人。徐阿天在五姑娘家當長工,兩人日久生情,一日在分湖畔對歌私訂終身。不料此事被五姑娘嫂子發(fā)覺,她暗箭傷人,惡意捉__,徐阿天被趕出門,五姑娘也被哥嫂鎖在磨房,逼她自盡。五姑娘在姐姐的幫助下逃出家,和徐阿天相會,二人逃離虎口,跑到了人少多山田、楊梅批粑生滿山的洞庭西山。可是好景不長,徐阿天被五姑娘嫂子誣陷,被抓進蘇州大牢,五姑娘又被抓回家中,五姑娘忿而自盡,被埋在義冢灘,然而尸首卻被挖出,暴曬荒野。徐阿天出獄后,按當時陋習,被折斷了腳筋,只好搖只敲梆船乞討度日。他一直陪伴著五姑娘的牌位了度余生……

    一位姓顧的農(nóng)民裁縫師傅,在為五姑娘做落棺材的衣裳時,首先以十二月花名的形式,把五姑娘和徐阿天的愛情悲劇編成山歌。這幕悲劇,本身具有強烈的人民性,引起了人們對封建不合理婚姻制度的憤恨,對五姑娘、徐阿天的同情,被傳頌一時。

    如今,《五姑娘》已被拍成了音樂劇。音樂劇中《五姑娘》的創(chuàng)作意圖,把某種傳統(tǒng)民間藝術改編成時尚的舞臺藝術形式,使它煥發(fā)出新的生命力。實際上,這是一次依據(jù)田歌的音樂素材和民間傳說故事重新結(jié)構的新創(chuàng)作。它所歸屬的音樂劇這一藝術品種,集歌、舞、演于一體,音樂上口,形式感強,情節(jié)簡單,表現(xiàn)手法多樣,幾十年來風靡歐美,深受大眾喜愛。但五姑娘的故事還是從心靈上震撼著我們,提醒我們要謹記封建社會的黑暗,以寄托人民渴望自由的思想。

    高一平時的作文訓練3

    心為情役,人為情役,何其悲哀!

    香港電視劇《縱橫四?!方o我最深刻的印象是:一位母親,為了讓殺了人的兒子罪名不成立,竟說人是她殺的,寧愿自己背上殺人犯的罪名,也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役,命為情喪,何其悲哀!

    “他是我兒子”,感情便有所偏重;“他是我兒子”,理智便可少些;“他是我兒子”,便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”,一切的一切會變得理所當然,包括包庇、包括頂罪,這是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,無從掙脫。

    心為情役,人為情役。俗話說:“事不關己,關己則亂?!蓖瑯?,事不及親,及親則失。事關及自己的親人,尤其是關乎父母兄弟,對事物的認知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地產(chǎn)生傾斜,常常是感情親密的那頭下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自覺不自覺地從己出發(fā),從親出發(fā),被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,觸目所及,盡是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便視聽混淆,聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯;于是,便昧著良心,幫親不幫理;于是,便耳目皆失,清白不分。這是何等的悲哀!心為情役,認知便不分真?zhèn)?、黑白、是非?/p>

    包拯曾說:“皇子犯法,與庶民同罪?!边@話極正確,要想心不為情所役,必要做到情理兩分。情歸情,理歸理。親朋犯了錯,內(nèi)心悲苦,但是不能因為感情的親厚而做出悖理之事。這世上除了情誼以外,還有法理這把尺子。法理于人,猶如掃帚于地,掃去情在身上的污__,掃去感情的役使,使得心境清明?!蹲x者》上提及另一位母親,為了法理,大義滅親,不肯作偽證,親自將兒子送進監(jiān)獄,這是何等的可敬!每個人心中都有感情,但是每個人心中也都應有一把尺子,一把度量感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚則置法理于不顧,不能因為感情深厚,便罔顧法紀;不能因為感情的深厚,而德義皆失。尤其是處于當今社會,提倡依法治國和以德治國,倘心為情役,就會視法紀、德義為糞土,這怎能使得整個社會的法網(wǎng)清明、德義大倡呢?又怎么會有國家的興旺繁榮?倘若人為情役,整個社會就綱法全無,德義皆失,又何來依法治國,以德治國?愿不再心為情役,人為情役。

    高一平時的作文訓練4

    蕓蕓眾生中,每個人都似一朵綻開的花,各具特色,獨領風騷,或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點,每個人本身便是一道靚麗的景色。

    正如李清照吟出的:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!蔽覀儾⒉簧鷣硎?,但必生來就獨具特點,正視這些別樣的特點,你會發(fā)現(xiàn),自己可發(fā)展的優(yōu)點并不少!

    不強求自己與別人同化,不逼迫自己學來他人優(yōu)點,而是找到自身優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”,渴望將自己油漆成“淺碧深紅”,倒不如正視自己,正視自己的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)自己一流的地方!

    在這個競爭激烈的社會中,“學不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己,忽略了正視的重要性。

    正視究竟有多么重要?

    魯迅曾回答說:“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當?!?/p>

    這位具有時代意義的革命家的話,敲響了我們腦海中的警鐘:我們可曾正視過自己?

    我們不停地忙著提升自己的能力,忙著提升自身素養(yǎng),可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點被我們遺忘在了陰暗的小角落,以至于當我們遇到需要這些優(yōu)點來處理問題時,我們“不敢做”,“不敢當”,“不敢說”,甚至連“想都不敢想”!

    孰不知,正視了自己,了解了自己的優(yōu)點,就不必再為“淺碧深紅”而苦惱,因為那時你早已知道自己便是花中第一流了!當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎?正視自己,發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦,憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇!

    不可否認,“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許,他忽略了正視自己的話,他至死也只是個普普通通的大學老師。

    “學”卻乎“不可以已”,但“正視”也如“學”一樣,不可以忽略。正視自己,發(fā)現(xiàn)獨特的優(yōu)點,你將是的贏家!

    不刻意與別人一樣,發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

    高一平時的作文訓練5

    茶語人生

    冬日午后,我慵懶地坐在書桌旁,手捧一壺香茗,細細品味。陽光悠然地灑在身上,小河轉(zhuǎn)了個彎,靜靜地流淌。信手翻開了日記--這個陪伴著我走進青春的朋友,它已記錄了太多太多……

    走在人生的路上,我腳步匆匆。漸漸地,我淡忘了一切,忘記了欣賞沿途的美麗,忘記了昨日嬉戲打鬧的場景,忘記了放學時夕陽的余暉灑在臉上的愜意,忘記了母親在門前焦急的等待,忘記了星空下一家人其樂融融的樣子。但每當我翻開日記時,往日的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前。是啊,我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……

    茶語人生,便是我日記的名字。它太重太重,記錄著我的一切,需要去慢慢品讀,品讀它的點點滴滴,品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字:“今天媽媽背了我,長大以后我一定天天背媽媽?!鳖D時,我思緒飛揚……

    那是一個夏日的午后,媽媽在前面走著,腳步匆匆,而我則在后面有力無力的走著,最后干脆坐在地上不想走了。這時媽媽則轉(zhuǎn)過身來將我背起。那時小河里的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光,水鳥站在水面上似乎在享受這里的一切。那個時侯媽媽對我說:“現(xiàn)在媽媽背你,等你長大了也能背媽媽嗎?”“能,一定能,”我瞪大了眼睛說,“以后我一定天天背媽媽?!毕氲竭@兒,不覺間我的眼眶已漸漸濕潤……

    時間在流逝,現(xiàn)在我已經(jīng)步入了高中,失去了昔日那純真的笑容,臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷?!恫枵Z人生》成了我的感情寄托,它記錄著我高中生活的點點滴滴,在我成長的道路上,它的腳步不慌不忙,一直伴我左右。

    手捧一杯熱茶,看著攤開的日記本,細細品味逝去的光陰,那些錯過的美好瞬間,那個純真的年代所做的那些純真的事兒,這便是茶語人生?;蛘?,手持一把花折傘,佇立在湖畔,天空中摻雜著絲絲細雨,串在一起,消失在湖面,翻開《茶語人生》,記錄下這稍縱即逝的瞬間,待日后翻開它時,定會成為我一生中的財富。

    秋風,泛然四起;落葉,飄飄灑灑;天空,已漸暗淡;孤雁,已漸南遷;青春,跌跌撞撞。但是,我不孤單、不退縮,因為我的《茶語人生》,伴我成長,給我力量。

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