影視十送紅軍觀后感
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”《十送紅軍》在央視一套熱播時，再次讓人回想起這篇曾經(jīng)的課文，再次讓人追憶起那段艱辛的革命歷史。下面是小編帶來的有關(guān)十送紅軍觀后感5篇，希望大家喜歡
十送紅軍觀后感1
電視劇《十送紅軍》是一部謳歌中國工農(nóng)紅軍浴血抗爭，為中國尋求光明的作品，本劇以一種群體雕塑式的存在，再現(xiàn)了那段有血有肉的歷史中，各個典型人群所堅守的革命信仰，所綻放的人性光輝，戰(zhàn)爭場面宏大，人物刻畫真實，演員表演精湛，不輸大銀幕的鴻篇巨制，可算近年難得的精品之作。
《十送紅軍》是為紀念紅軍長征八十周年而作，著名導演毛衛(wèi)寧執(zhí)導，已于6月9日在央視一套黃金時間播出。八十年，并未模糊幾代人的記憶，紅軍一直是國人記憶中，最堅強的歷史回響，那是為爭取自由的明天而前仆后繼的犧牲，那是在敵眾我寡的惡劣環(huán)境中的用生命的抗爭，那是在前堵后圍的剿殺中翻雪山過草地的頑強求生，真的英雄，從來不懼鮮血淋漓的戰(zhàn)爭，無論親情，愛情，友情，統(tǒng)統(tǒng)化作追求自由的明天的精神力量，讓我們得以在今天的幸福生活中，用《十送紅軍》這部精品電視劇，向歷史長河中無敵無畏的紅軍致敬。
《十送紅軍》敘事結(jié)構(gòu)飽滿，大處有義，小處動情，整體看來氣勢恢宏，但并不妨礙它從多個角度來關(guān)注人物細微，十個有典型性意義的角色，有父親、兒子、妻子，也有大兵、小將、狙擊手，用十段互相有連接的故事，較為完整的概括了紅軍的浴血征程，無論是瑞金揮師、湘江戰(zhàn)役、遵義會議、四渡赤水，還是飛奪瀘定、翻越雪山、跋涉草地、吳起會師等，堪稱一部紅軍史詩。
回望紅軍長征，已經(jīng)過去了八十年，但一首“十送紅軍”的歌，卻依然縈繞耳邊。中國工農(nóng)紅軍，是中國土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊，無論從共產(chǎn)黨黨史，還是從中國近代史來看，紅軍時期，是影響深遠、意義重大的一段艱苦卓絕的斗爭，不僅僅是與國民黨反動派正面作戰(zhàn)，還有斗智斗勇的四渡赤水，以及令舉世震驚的萬里長征，紅軍的成長之路是曲折的，但紅軍精神卻引領(lǐng)著未來的部隊，更勇敢的向著光明邁進，無論是后來由工農(nóng)紅軍改編的八路軍、新四軍，還是解放軍，甚至是志愿軍，他們一脈相承的堅強意志，他們一貫堅守的嚴明紀律，都令中國的軍隊，強立于世界之林。
《十送紅軍》，是不舍，是堅信，更是懷念，在八十年后的今天，再次翻入那段戰(zhàn)亂的歲月，近距離接觸到那些音容宛在的革命英雄，對今天的我們而言，是一次價值深遠的愛國主義教育?！妒图t軍》擺脫了既往很多影視作品抓大放小，以歷史風云變幻為敘事主線的影視劇，分別通過不同的人物，來逐一概括了工農(nóng)紅軍源于大眾，領(lǐng)導大眾反壓迫，奉獻于大眾的革命品質(zhì)。
劇中主要人物血肉豐滿，雖然加入紅軍隊伍之前，生活境遇各不相同，但在革命精神的感召下，都成為了真的猛士，無論是帶領(lǐng)一家四個孩子全數(shù)入伍的父親，還是追隨愛人而來的妻子，以及戰(zhàn)場彈無虛發(fā)的神槍手，甚至是頭腦有些不清的弱智孩子，每個人都接收著紅軍的洗禮，每個人也都成為了紅軍陣營不可或缺的一份子，是各種各樣的人民群眾，拋家舍業(yè)，拋頭顱灑熱血，才換來革命的勝利。
《十送紅軍》中給戰(zhàn)臺烽印象最深的，是紅軍在撤離瑞金轉(zhuǎn)移部隊之時，有許多敢死隊開路，有別于之前的敢死隊，此次的撤離路上，敢死隊員幾乎是必死無疑，每一條犧牲的生命，都為其他的戰(zhàn)友創(chuàng)造了更多生存的時間，但他們義無反顧，明知道自己連明天的生活都很難堅持下去，卻可以為更遙遠未來的人民新天而無所畏懼的用身體和生命，換取一刻的抗爭，每個犧牲都是永垂不朽的，這句話用在這里，格外貼切。
如果說傳唱了幾十年的歌曲《十送紅軍》，是依依的不舍和深切的懷念，將飽含的申請都賦予了一路相送之中，那么電視劇《十送紅軍》則是以十段式結(jié)構(gòu)，完整的再現(xiàn)了紅軍的戰(zhàn)斗歷程，并以此向革命先烈們致敬，讓贊歌更嘹亮，時刻警醒著我們，今天的生活來之不易，我們又將用何種方式來告慰烈士的英靈?或許，這是需要每個觀看電視劇《十送紅軍》的觀眾，所要深思的問題。
十送紅軍觀后感2
還記得我們曾經(jīng)學過的那首毛主席經(jīng)典的七律《長征》嗎?——“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。 五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。 更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”一首七律長詩將紅軍長征的艱難險阻和頑強不屈的革命斗志淋漓盡致的表達出來。而近期在央一熱播的一部為紀念紅軍長征八十周年的獻禮劇《十送紅軍》，讓人聯(lián)想到這首《長征》的同時，也在次更加具象的了解到長征這段革命歷史。
既然是再現(xiàn)一段不能遺忘的革命歷史，那么最打動人心的必然必須是電視劇呈現(xiàn)出來的“真實感”。對于國內(nèi)觀眾來說看戰(zhàn)爭題材的影視劇太多太頻繁，唯有真實感足夠的戰(zhàn)爭劇才能徹底被吸引。反觀《十送紅軍》獻禮劇的高品質(zhì)、大場面、強特效、群星璀璨、故事震撼自然不必多說，就單說一個真實感就做的非常充足， 這也是為何這部劇從一開始播出就吸引觀眾，并且收視率一路走高引起極大的關(guān)注和熱議，甚至這部劇的火爆再度掀起有一股戰(zhàn)爭劇的觀看熱潮。
真實感的體現(xiàn)放眼劇中其實比比皆是，比如戰(zhàn)爭環(huán)境的艱險和寫實，比如每一位演員的造型等等，以及對于食物匱乏煮皮帶的描述，“馬斯基”紅軍隊伍并不是十分專業(yè)但終于革命精神的描寫，等等情節(jié)和場景都還原度都是很高的。但令人印象最深刻必須是故事中紅軍的犧牲。劇中的犧牲分兩種，一種是戰(zhàn)斗犧牲，炮火紛飛的戰(zhàn)爭隨時有紅軍犧牲倒下。無論是有名字的還是沒有名字的戰(zhàn)士，有的甚至一往前沖就中彈身亡，有的則是堅持到最后一秒鐘及時身重數(shù)槍也要支持這自己盡可能多殺一些敵人。印象深刻的有“鐘石發(fā)”和兒子們的壯烈犧牲，張二光重新振作起來后的為革命犧牲，以及為救“戴瀾”而被敵人殺害的趙連，戰(zhàn)爭中成長起來并犧牲的“鄭十一斤”最后完成囑托欣慰犧牲的“賀老憨”，以及賀堅，戰(zhàn)斗到最后一刻的馬斯基等等
還有一種犧牲是自殺，比如“戴瀾”單元中一開場，失去手臂的戰(zhàn)士在微笑著身邊的好友開玩笑后，縱身跳入萬丈深淵為的就是不連累隊友。“李復生”潛伏身份暴露后，對著重重包圍的白軍吞槍自殺保護了“戴瀾”，再如“沙奎”篇中“老董”身負重傷為了不連累隊友自己用筷子插入鼻孔自殺，另外被敵人抓住的“徐護士”要求沙奎殺死自己。這些戰(zhàn)士在最后關(guān)頭想到的永遠不是自己，而是戰(zhàn)友隊伍黨和革命精神信仰!無論是犧牲于戰(zhàn)場還是自我犧牲，劇集用這些真實到令人揪心心疼的鏡頭，再現(xiàn)了革命黨人的信仰和革命精神，令人看后久久不能平靜。
此外本劇中的真實感還存在于愛情的描寫，雖然是戰(zhàn)爭年代但是戰(zhàn)士也是人也有感情，而且也有自己喜歡的人和喜歡自己的人。其實開篇就曾一筆帶過“鐘四發(fā)”和同村女子的短暫情緣，只不過“鐘四發(fā)”一心為革命獻身所以不曾和細化她的女子有過感情交集。此外便是“賀堅”篇最震撼人心的戰(zhàn)火情侶的故事，“葉小桃”對“賀堅”的愛情是生死不渝致死相隨，甚至一起走向戰(zhàn)場一同經(jīng)歷戰(zhàn)爭。再如“沙奎”單元篇中描寫的他對“徐護士”單方面的喜歡暗生情愫等，劇集通過這些或濃或淡的感情講述，不僅沒有帶給戰(zhàn)爭劇一絲雜色，反而是以感情的角度還原戰(zhàn)士的血肉豐滿的真實感。
當然該劇最震撼人心的真實感，是無時無刻不在還原紅軍戰(zhàn)士的革命信仰!從鐘石發(fā)在墳前對已故妻子的告白 ，以及“鐘石發(fā)”一家父子壯烈犧牲在戰(zhàn)場，“張二光”為救戰(zhàn)友而犧牲自己的手指并最終壯烈犧牲，“鄧秋生乙”歷經(jīng)內(nèi)心蛻變最終為革命獻身，“馬斯基”倒在機槍旁戰(zhàn)斗到自后一刻，“戴瀾”歷經(jīng)生死最終笑傲戰(zhàn)爭炮火紛飛，“小滿”至死追尋革命腳步……每一個單元劇，每一個紅軍戰(zhàn)士無論歷經(jīng)怎樣的經(jīng)歷和生死邊緣的徘回，都不曾動搖自己的革命信仰，用生命證明自己對黨和國家的忠誠和堅定!
因此劇中這些吸引人心的，震撼心靈的真實感，才是《十送紅軍》所具有的最強大的故事魅力。也正是該劇的優(yōu)秀制作和誠意獻禮，讓觀眾看到了一部真正優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片!
十送紅軍觀后感3
大約在26年前，小學二年級的時候，在鄰居家的黑白電視機上，初次見到了紅軍怕學上過草地的歷程。后來，在《紅旗飄飄》和《西行漫記》(紅星照耀中國)中又有了新的體會。
中國工農(nóng)紅軍在兩次世界大戰(zhàn)的間隙、于兩次國共合作的空窗期，在無比浩大的時空做到了不可思議的、神話一樣的轉(zhuǎn)移，在時勢和英雄的雙重推動下，從失敗走向成功，在漫長而艱辛的長征中，進一步鍛煉了隊伍，實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，長征的后果至今有著深遠影響。在長征尚未完成之時，對于長征本身便有了塑造神話的創(chuàng)作，毫無疑問，長征是紅軍書寫的一出史詩性神話，不僅用子彈和血肉，八十年間一直在詮釋、充實和表達。
爬雪山、過草地、湘江血戰(zhàn)、飛奪瀘定橋、四渡赤水、遵義會議，有個體堅韌不拔的堅毅、有戰(zhàn)斗隊伍無畏不懼的激情、還有領(lǐng)袖高層運籌帷幄的政治決策，所有這一切，都可以說是在生死存亡的邊緣。長征一開始，便被解釋成北上抗日，一路征戰(zhàn)要向所到之處宣傳，更要積極爭取同情和援助，在地方實力派與中央軍的沖突縫隙中尋求最大利益化。
紅軍的神話是一出壯烈、威武、積極而有作為的言說方式，小馬奔騰出品的《十送紅軍》，以共產(chǎn)黨建政后創(chuàng)作的一首歌曲為核心創(chuàng)意，通過十個單元故事，描述了長征十個著名橋段的十個人物，他們是父親是兒子是女兒也是戰(zhàn)士，他們的成長、蛻變、抗爭與犧牲。
李修文、胡堅、李海洋的劇本里，他們都不是傳統(tǒng)模式的高大全，卻更為有血有肉有細節(jié)，有缺陷有遺憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在過的英雄，毛衛(wèi)寧導演的《十送紅軍》與絕大多數(shù)同類型提醒的紅軍神話敘事都不相同，卻讓紅軍長征80周年的觀眾覺得更為可信，本劇將好萊塢美學、中國傳統(tǒng)敘事和革命價值觀進行了奇妙的嫁接。
從瑞金到延安的相片，凝聚了無數(shù)小人物的犧牲，劉威“火線尋子”很情深，佟大為“斷指神槍”很凄厲，“戰(zhàn)場逼婚追情郎”的，“低能菜鳥士兵”的友情，“女紅軍毀容潛伏”的浪漫，“真假常勝將軍”的巧對，“千里護棺”的諾言……紅軍神話意義的本身過于集成，蘊含了足夠的時代精英的鮮血、信念和希望，《十送紅軍》里大多數(shù)單元故事都對中外經(jīng)典故事進行了搬演，并且實現(xiàn)了比較有水準的藝術(shù)存在感。
那些人為什么不怕死，勇于直面淋漓的獻血，就是《十送紅軍》想要80后、90后觀眾明白的緣由。在劇集里，紅軍給了組成紅軍的個體以自由的生命力，他們的選擇便是人性、黨性和組織、人民的選擇，為了更加美好的明天，不惜付出一切代價、甚至包括犧牲自己的生命也要完成(毋庸諱言，在神話營造過程中，個體的自我犧牲被賦予了神圣光芒，向著犧牲的沖刺方向有著強悍而眩暈的激勵感)，在偉大事業(yè)里讓自己的鮮血成為紅旗飄飄的精神概念組成者。
紅軍神話從來便不隱匿需要犧牲和流血，必須在扭曲而殘酷的斗爭，才能取得對現(xiàn)實秩序的顛覆，這個神話必然要讓參與者改變，否則便不可能實現(xiàn)對困境的突破。當這些戰(zhàn)士們將自我分子化又聚合為整體的紅軍概念之后，一便是一切，他們于是可以前仆后繼、周而復始做到了將星星之火的信息傳遞下去。編導的價值在于尋找一種精神價值的詮釋，而這種價值在那個時候是一種美好理想。意識形態(tài)有她自己的存在方式，藝術(shù)創(chuàng)作同樣如此，至于擁有最終解釋權(quán)和觀眾，應該都能明白理想與現(xiàn)實的關(guān)系。
十送紅軍觀后感4
作為紀念紅軍長征八十周年的獻禮劇，《十送紅軍》以嶄新的單元式敘事方式，為觀眾講述了長征途中十位普通紅軍戰(zhàn)士的勵志傳奇故事。這一形式的創(chuàng)新在視覺上凸顯了“用影像記錄長征”的鮮明主題，也使每一個故事單元呈現(xiàn)出史詩般的宏大。從“神槍手”張二光失去扣扳機手指后的蛻變成長，到掉隊紅軍女戰(zhàn)士戴瀾為尋找大部隊自毀花容與聲音的堅定，《十送紅軍》在戰(zhàn)爭的殘酷中詮釋著信仰的偉大力量，為觀眾描繪出一道唯美悲壯的歷史剪影。
作為十個單元故事中唯一的女性形象，實力女星萬茜出演的戴瀾卻是劇中最虐心的一位。初次登場，身為文藝兵的戴瀾還是一位柔弱的女孩，她會因為擔心掉隊的戰(zhàn)友而落淚，會無意識地在為連長包扎完傷口后扎一個漂亮的蝴蝶結(jié)，甚至還沒有學會怎樣開槍。但她同樣是一位堅定的戰(zhàn)士，在炮火來臨之際勇敢地沖上前推開戰(zhàn)友、在烽煙中努力救護戰(zhàn)士……在萬茜的精彩演繹下，這個如花一般美麗的戰(zhàn)士如一道清風吹散了戰(zhàn)爭的無情，為影片帶來了幾分唯美的意味。盡管此時的她有一些柔弱、有一些迷茫，但別樣的魅力已經(jīng)讓我們深深記住了她。
在血與火的洗禮之中，戴瀾的內(nèi)心也在經(jīng)歷著鳳凰涅盤般的成長。躲在井底的那一夜，她孤獨地抱著槍仰望著那一角天空，聽著激烈的炮火漸漸沉寂。親眼目睹戰(zhàn)友在大搜捕中被殺害，她狠狠地捂住嘴不讓自己哭出聲音。而被李復生從川軍手中救下之后，險些遭受凌辱的她嘶喊著向敵人開槍的那一刻，她已經(jīng)化繭成蝶，完成了生命中的偉大成長。于是，為了不連累李復生，她選擇了孤獨，一路上創(chuàng)下了千里走單騎的蒼涼與感動……
萬茜，演活了人物內(nèi)心的蛻變，為我們譜寫了一部戰(zhàn)地玫瑰的悲壯篇章。當她在絕境中倔強地說著“紅軍沒有拋棄自己同志的戰(zhàn)士”，當她奮力地拖著重傷的戰(zhàn)友奔逃，當她在熊熊烈火中艱難地挖著土坑，當她的一只手從灰燼中奮力掙出，當她滿面塵灰努力地喘息，萬茜帶給我們的不僅是一位女戰(zhàn)士的堅強與執(zhí)著，更是對于戰(zhàn)爭的悲情控訴，對于今日美好生活的珍重。萬茜，用純樸的表演真實還原了一位女戰(zhàn)士的血色成長，每一個細節(jié)都狠狠擊中我們的內(nèi)心。
為了早日尋到大部隊，她冒名頂替混入川軍內(nèi)部。為了與川軍士兵證上的照片相似，她毫不猶豫地選擇了自毀花容。那一刻，身著白色上衣的她坐在河畔，純美如戰(zhàn)火中的精靈。那一刻，她決絕地用利刃劃過美麗的面容，那一刻，痛苦的悶哼壓抑而沉重，卻彰顯出她戰(zhàn)地玫瑰的堅毅與純凈。置身川軍部隊的她孤獨地走得堅定，唯有睡夢中的那聲“媽媽”流露出她內(nèi)心的一抹柔情。然而，也就是這聲媽媽幾乎令她暴露，無奈之中她只好選擇吞炭自毀聲音。站在樹洞面前，她含笑唱起了那首動聽的歌，她希望樹洞可以將自己美妙的聲音永遠保存，因為以后的她再也不能唱歌……
從此，她不再是那個愛唱歌愛笑的文藝兵，她成為一匹長征路上的絕地蒼狼，孤獨地追尋著大部隊，默默地打擊著敵人。為了不讓紅軍部隊陷入埋伏，她機智地將蟲子放在身旁川兵身上，令其下意識扣動扳機為紅軍示警。聽著張老幺講著殺死女赤匪的故事，她冷冷地磨著匕首，目光冷峻而堅定。她在談笑之間擊殺張老幺，動作干凈漂亮，有著蒼狼一般的狠辣。中彈之后她沉靜地請李復生幫她挖出來，那句“不敢嗎”足以震撼每個人的心靈。而最終，她終于回到了大部隊的懷抱，消失在無邊的戰(zhàn)火之中。萬茜，用心演活了一個可歌可泣的紅軍女戰(zhàn)士形象，因為真實，所以感動!
從最初的柔弱到成長中的痛楚，再到浴火重生后的堅強，萬茜賦予角色非常立體的質(zhì)感，帶給觀眾深深的震撼。這就是萬茜，總能撥動觀眾內(nèi)心的那根弦。無論是《花非花霧非霧》中的“女暴君”白海華，還是《我家有喜》中英姿颯爽的教官白木喜，又或是《小兒難養(yǎng)》中火辣的紋身師簡艾，都贏得了觀眾的大力肯定。如今，萬茜以精湛的演技登陸央視舞臺，更加證明了她非凡的表演實力，她值得我們每一個人為之喝彩!
十送紅軍觀后感5
秉性不喜看電視劇，昨晚十分無聊，我在網(wǎng)絡電視回放中無意中斷斷續(xù)續(xù)地看了前幾集《十送紅軍》。這部電視劇給我的第一感覺就是太血腥、太殘忍、太暴力。不過《十送紅軍》劇場面很壯觀、化裝很逼真、人物表演也很到位、江南味十足，從藝術(shù)上看不失為一部高質(zhì)量的電視劇，但從人性角度上卻叫人揪心!
《十送紅軍》劇中的鐘石發(fā)是一位老革命、老兵，從年輕時就參加了反清的斗爭(不是欠他發(fā)小的一根辮子嗎?)，參加過國民革命軍，應是由舊軍人參加紅軍的。他在糊里糊涂中生有四個兒子，全都參加了紅軍，是個革命家庭，小兒子鐘四發(fā)大概只有十七八歲。在中央紅軍第五次“反圍剿”失敗后，紅一方面軍“戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移”;為掩護中央縱隊，他四個兒子全參加敢死隊，為了給他留下一個根，軍團長(彭還是林?)命令他和他一樣的老紅軍們要從敢死隊里帶回一個兒子同中央縱隊一起轉(zhuǎn)移;可他的兒子們?nèi)疾皇秦N，沒有一個同意跟他走。
在尋找和救助兒子的過程中，鐘因有老兵的機敏和過硬的軍事本領(lǐng)，粗略估算被他槍殺的“白匪”不下十人，同時他的三個兒子也在一天之內(nèi)“犧牲”了。因過度的勞累和悲傷，他暈倒了，在睡夢中還不忘要殺盡“白狗子”為死去的兒子們報仇;鐘無力埋葬兒子三發(fā)，又巧合地借了欠一條辮子的發(fā)小的半口棺材，他知道無法償還，便發(fā)誓要還他發(fā)小“一個世界”，我想應是一個“清平世界”，這也許是鐘石發(fā)們?yōu)榇藨?zhàn)斗的原動力吧!
出來混，終久要還的。作為一個老革命、一個老兵，鐘殺了多少人，我想他自己也不一定弄得清楚，但他三個兒子為了“革命”也獻出了自己年輕的生命。在這里我不討論因果，我想說的是鐘石發(fā)們是為什么參加革命、為什么槍殺同為中國人的“白狗子”，為窮人?為老百姓?為“信仰”?還是為一個“清平世界”?
這也許是那個時代鐘石發(fā)們所接受的思想，可我弄不懂!那些被殺的人的親人們難道就不會象你鐘石發(fā)一樣為親人的死而傷心、不會夢中叫喊著殺盡“赤匪”?你殺了很多“白狗子”自詡為“英雄”，那些“白匪”殺了你的紅軍兒子不也把自己當作“豪杰”?殺來殺去的，勝利的一方奪取了政權(quán)，會不會象漢高祖劉邦、明太祖朱元璋一樣在取得政權(quán)的過程中或以后由起義軍的領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂麟A級集團的代表?而你這些立了汗馬功勞的又大難不死的“英雄”會不會蛻變成新的惡霸、享受新的特權(quán)?這些我想大家都懂得!
共和國建立了這么多年的今天，我們還在宣揚這些血腥的暴力的殘忍的革命斗爭史，是為了說明現(xiàn)今的政權(quán)合法性、還是要說清楚現(xiàn)今政權(quán)的來之不易?我不懂!革命是什么?在古代的意思是變革天命，要改朝換代，今天的意思就是要變革當下合法的政權(quán)，建立新的政權(quán)。介于此，我覺得，我們今天要宣揚不應還是這些殘酷的革命史，而是我們好的傳統(tǒng)、習慣和文化，是生活在當下所應承擔的責任和義務、遵循的法律和道德、對社會的貢獻和價值，是感恩、知恥、平和的生活態(tài)度......
十送紅軍觀后感相關(guān)文章：