關(guān)于寬容的作文高二
大海因為寬容，有了浩瀚的海面;大地因為寬容，有了世間萬物;禿山因為寬容，有了茂密的森林;天空因為寬容，有了繁多的星星;人因為寬容，有了許多的朋友。為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了關(guān)于寬容的作文高二5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
關(guān)于寬容的作文高二1
人非圣賢，孰能無過?如果能在大大小小的過錯編織而成的生活中學(xué)會自我寬容，那就善莫大焉了!
生活中我們總是時不時地寬容別人，而忽視了寬容自己。人總會犯錯的，查找原因這也是正常的，然而，反反復(fù)復(fù)揭開自己的傷疤并加以責(zé)備，咀嚼自我錯誤甚至厭惡自己，極端的人自責(zé)就是那種不寬容自己的。
這種人的最終下場是自我虐待或碌碌一生卻終不成一事。聽起來似乎很嚴重，但原因卻很簡單，就是他們?nèi)鄙賹ψ晕业膶捜?，走不出自?zé)的暗室，被自己內(nèi)心的寒水剌得毛骨悚然，缺少了干下去的勇氣，將你情愿或不情愿地推向道德法庭的被告席，接受來自良心的審判。人們常說心是海，那是說心能容納很多東西，但痛苦、憂傷裝得過多，不是好事，我們何不輕裝上陣，活個灑脫。
然而，寬容不是無原則的姑息遷就，放縱自己。
孔子說：“以直報怨”即用自己的耿直磊落或高尚去面對別人的怨氣。為什么如此仁愛的孔子不說“以德報怨呢?”因為寬容有原則，有限度，不要把不值得寬容的東西用你的仁厚去面對，這是一種人生的浪費或用于丹的話講，這是一種“資源浪費”。雖然這些都是說要寬容別人，但寬容自己道理亦是一樣，對于自己的錯誤、缺點不能完全寬容、放縱，因為這樣適得其反，使自己的德行、品質(zhì)走下坡路，形成以自我為中心的壞毛病。
把握尺度，把握原則的寬容自己，快樂進步便是的回報。
寬容自己，放下過去的包袱，開始新的征程，你會發(fā)現(xiàn)生活的道路越走越寬，于是你內(nèi)心活動的范圍擴大了，快樂也就油然而生了。寬容自己，揚長避短，正確對待自己的缺點，恰如其分地寬容了自己，你發(fā)現(xiàn)前面的道路真的很寬闊、美好。
寬容自己，在夾縫中找到一線生存的希望;
寬容自己，在放蕩不羈中學(xué)會把握限度;
讓我們記?。簩捜輨e人，也學(xué)會寬容自己，善待自己，努力活著，快樂的活著。因為，生命原本痛并快樂著。
關(guān)于寬容的作文高二2
寬容是一種品德,是一種氣質(zhì);寬容他人,你是仁者.寬容自己你是知者,學(xué)會寬容,你的人生會從容,輕松,瀟灑.人性也得以升華.
在這個紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學(xué)會寬容.寬容,將使你活得更加輕松、更加有意義.擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西.當(dāng)寬容成為一種品性時,生活算是過到了極致.
寵辱不驚,坐看庭前花開花落.去留無意,漫隨天邊云卷云舒.擁有此種境界并非前世修來的福分,想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的.本書正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙,而后學(xué)會忍讓,學(xué)會寬容.寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德.寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度.做人要寬容,更要學(xué)會寬容.
歷有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對.但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事.廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞.所以說,學(xué)會寬容,于人于已都有益處.
反觀歷那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器.周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條.可是,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!
在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應(yīng)該寬容地付之一笑.人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
關(guān)于寬容的作文高二3
子曾經(jīng)曰過：“海內(nèi)百川，有容乃大?！蹦鞘窃诟嬖V我們：為人處世，要懷有一顆寬容大度的心，要懂得去寬恕別人、體諒別人?；蛟S，寬容并不是我們做人的根本，但它是人性中不可或缺的一部分，是人生中的閃光點。
寬容是一種高尚的善意，它使人們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系，表現(xiàn)為人與人之間相互理解，相互友愛的心靈渴望。在生活中，人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾。而化解矛盾的最重要的法寶，就是要學(xué)會寬容。因此，學(xué)會寬容會給我們帶來極大的好處。
但是，任何事物都是具有兩面性的。就好像玫瑰花芬芳迷人，但花下卻生長著獠牙般的長刺;虞美人艷麗妖嬈，但它的果實卻能至人于死地。而寬容這樣一件“偉大”的事，如果沒有用一種正確的方式，放下該放的情節(jié)下，有很多時候會產(chǎn)生令人意想不到的惡果。
設(shè)想一下，如果當(dāng)一個惡貫滿盈的罪犯在接受審訊時，法律沒有給予他嚴厲的制裁，讓他逃離了應(yīng)有的懲罰而繼續(xù)逍遙法外，無惡不作時，將會帶來怎樣的一個惡果?我們的生活是否還會安寧?我們的社會環(huán)境是否還能讓人們安心地居住?答案可想而知，“不”!
倘若在你可以讓曾讓你飽受磨難與不該有的痛苦的人嘗到該嘗的苦果時，你以寬容的心態(tài)放他一條生路，而他卻不知感激反咬你一口，讓你重新跌進深淵，你是否會后悔當(dāng)初你那所謂的“寬容”呢?如果是我，我想我該把腸子都悔青了吧。但還是寬容先行。
然而，在我看來，一個寬容的人確定會受到大家的歡迎，但一個盲目寬恕別人的人到最后一定會被傷得最深。因為，不是所有的寬容都能得到善報，不像不是所有的“對不起”都能得到“沒關(guān)系”。對所有壞的事物都一并饒恕的不叫“寬容”，寬容是對一些該得到饒恕的事物而言的。有一句比較極端的話是這樣說的：對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。這句話雖有些偏激，卻并不毫無道理。
曾在偶然之間看到這樣一個故事：一位僧人看見一只蝎子掉入了河里，正在拼命的掙扎，這位僧人不忍心看著一條生命就這樣消失，于是從河中抓起它，而這只蝎子卻并不領(lǐng)救了它一命的僧人的情，反而咬了他一口。僧人經(jīng)不住疼，把手一甩，蝎子又掉入了河中。僧人看著垂死掙扎的蝎子，不禁嘆了一口氣，又把蝎子從河中救了出來。這一次，蝎子還是咬了一口僧人，而它也又再一次戲劇性地掉入了河中。這時，一位農(nóng)夫經(jīng)過時看見如此情景，便問僧人：“這只蝎子咬了你，你為什么還要救它呢?”僧人說：“出家人以慈悲為懷。它沒有一顆感恩的心，而我卻不能沒有一顆寬容的心呀!”說著又再一次伸出手去。農(nóng)夫搖了搖頭，從地上撿起一根木棍把蝎子從河水里救了現(xiàn)來......
僧人是寬容的，但他絕對是不聰明的，他一味地要救起一條生命，最終卻因自己的盲目而自食苦果。
因此，寬容也是有方式的。聰明的人總能尋著這種方式去寬容地對待別人，而那些不聰明的人卻總是用寬容來傷害自己。
關(guān)于寬容的作文高二4
比房子大的，是天空;比天空大的，是地球;比地球大的是宇宙;比宇宙大的，是人們擁有的一顆!一顆寬容的心!
古人常說，“海納百川，有容乃大"，可見寬容在人們心中是非常重要的，可以說，在中國，每十個人中，就有七個人擁有寬容的美德，他們都擁有一顆寬容的心，那么，那三個人呢?他們很自私，凡事以個人為中心，從不會顧及別人的感受，他們認為“海納百川，有容乃大"，這句話就是在說大話，而自己卻從來沒有從對方的角度去思考，這就印證了“己所不欲，勿施于人"的道理。
在人群中，在公共汽車上，不小心踩了別人的腳;在雨天，騎自行車上路的時候，不小心濺了別人一身水，這時候，我們應(yīng)該站在別人的角度，從別人的角度想問題，這樣，我們就做到了寬容。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容包括著理解。有了理解，就會有諒解，有同情;多一分理解，就少一分誤解，少一分怨恨，多一分融洽。
我聽過這樣的一個故事：有一天，小剛和小劉一起吃草莓，一共有十一個，他們一個人分了五個，還剩一個沒有分，然而這一個，小剛和小劉都想吃掉，可是該怎么分呢?兩個人發(fā)生了爭執(zhí)，大家猜，最后怎樣呢?小剛主動的對小劉說：“小劉，你先吃吧，你是哥哥，你先吃”?！暗艿?，你吃吧!當(dāng)哥哥的應(yīng)該讓著弟弟?！弊詈?，兩兄弟最后把草莓給了媽媽吃!這樣就多了一份融洽。
寬容是一種美德;寬容是一種境界。寬容可以體現(xiàn)個人修養(yǎng)，唯寬得以容人，唯厚可以載物，我們應(yīng)該做一個寬容的人，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德!
關(guān)于寬容的作文高二5
做人要寬容，是一種美德;是一種境界;是一種素質(zhì)。寬容不是懦弱、膽怯，而是海納百川的大度與包容，是笑看風(fēng)云的開懷與爽朗。
《尚書》有曾寫過：“有容，其乃有濟;有容，德乃大?！边@句話的意思是做人寬容才是一種美德。
據(jù)《新觀察》報道，上海81路售票員姜玉琴有一次碰到一個故意挑釁的乘客，那乘客在買車票的鈔票上吐了一口痰，然后用來買票，姜玉琴不動聲色地把痰抹去，完成了任務(wù)。另據(jù)《文匯報》載：姜玉琴微笑地把票遞給那位乘客。這是一個人真實的故事，售票員做到了寬容與忍讓的可貴品質(zhì)，呵，多么可貴的忍讓精神!在譴責(zé)那位不講道德的乘客的同時，我不能不欽佩這位售票員。有人也許對姜玉琴的此舉不理解，覺得對那種人應(yīng)該以牙還牙。如果姜玉琴那么做，那結(jié)果又是怎樣的呢?假使姜玉琴真的也朝那位乘客一口，甚至開口大罵，那勢必會造成一場“_斗”。恰恰相反，姜玉琴非得沒有那么做，還以禮相待，她做到了忍讓和寬容待人。事后，那位搗亂的乘客在檢討書上寫道：“我一看到她那微笑的臉，心都碎了……”不難想象，寸步不讓是不會使那顆“冷酷的心”碎的。
古往今來，許多生動的事例都證明：小不忍則亂大謀。在處理一些發(fā)生在人民群眾內(nèi)部的非原則性的爭端上，寬容所取得的效果是顯著的。
古往今來，多少文學(xué)史實，“將相和”這個故事幾乎家喻戶曉，如果藺相如不以國事為重，而與廉頗計較，那么成語將沒有“負荊請罪”一詞了。又據(jù)說在安徽桐城有一條“六尺巷”，傳說古時張葉兩家爭地。張家的主人是當(dāng)朝宰相，于是張家就有人寫信給主人，讓她出面干預(yù)。胸懷寬闊的宰相寫了一首詩：“一封快只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑菑埣抑鲃幼尦鋈摺Ｈ~家深受感動，也讓出三尺，便成了那條“六尺巷”。試想如果兩家互不相讓，能否有這圓滿的結(jié)局?不會有這圓滿的結(jié)局，兩家會爭的不可開交。
“做一個寬容的人談何容易!”有人會這樣說。是的，對于心胸狹隘的人是很難辦到的。在同敵人的斗爭中，絕不能拋棄原則，低三下四，這是無庸置疑的。
我們一定要向那些學(xué)會寬容和忍讓的人學(xué)習(xí)，利人利己。天空很大，比天還大的人心。每個人寬容一點，大度一點，忍讓一點，我們的生活就會更加美好，更加和諧。
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