什么是中國現(xiàn)代文學？

中國現(xiàn)代文學發(fā)端于五四運動時期，但以鴉片戰(zhàn)爭后的近代文學為其先導?，F(xiàn)代文學是新民主主義革命時期現(xiàn)實土壤上的新的產(chǎn)物，同時又是舊民主主義革命時期文學的一個發(fā)展。廣義上的中國現(xiàn)代文學史是指1917年到1997年。

中國現(xiàn)代文學是在中國社會內(nèi)部發(fā)生歷史性變化的條件下﹐廣泛接受外國文學影響而形成的新的文學。它不僅用現(xiàn)代語言表現(xiàn)現(xiàn)代科學民主思想，而且在藝術(shù)形式與表現(xiàn)手法上都對傳統(tǒng)文學進行了革新。

擴展資料：

中國現(xiàn)代文學放在中國近、現(xiàn)代史和世界現(xiàn)代史中去把握其發(fā)生、發(fā)展，要把文學放在中國近代思想史中去把握，同時，要把文學作為藝術(shù)來進行研究。

樹立歷史在場觀念：用美學的眼光、審美的觀念，在具體的歷史背景中去分析和研究中國現(xiàn)代文學的作家創(chuàng)作和作品生成以及文學的接受過程和對創(chuàng)作的影響。

中國現(xiàn)代文學課程研究的對象：中國現(xiàn)代文學既是作家作品的歷史，也是文學和文化思想的歷史，也是中國社會接受和運用現(xiàn)代文學的歷史。同時，現(xiàn)代文學為中國的近現(xiàn)代社會創(chuàng)造了民族共同的想象空間，對中國近現(xiàn)代民族精神的形成和凝聚，民族國家的形成具有不可替代的重要作用。

參考資料來源：百度百科-中國現(xiàn)代文學

現(xiàn)代文學名詞解釋匯總是什么?

現(xiàn)代文學是在中國社會內(nèi)部發(fā)生歷史性變化的條件下，廣泛接受外國文學影響而形成的新的文學。

它不僅用現(xiàn)代語言表現(xiàn)現(xiàn)代科學民主思想，而且在藝術(shù)形式與表現(xiàn)手法上都對傳統(tǒng)文學進行了革新，建立了話劇、新詩、現(xiàn)代小說、雜文、散文詩、報告文學等新的文學體裁。在敘述角度、抒情方式，描寫手段及結(jié)構(gòu)組成上，都有新的創(chuàng)造，具有現(xiàn)代化的特點，從而與世界文學潮流相一致，成為真正現(xiàn)代意義上的文學。

發(fā)展歷程

現(xiàn)代文學在“五四”文學革命以后的60多年發(fā)展過程中，隨著中國革命與社會性質(zhì)的演變，以1949年10月中華人民共和國成立為轉(zhuǎn)折，經(jīng)歷了新民主主義革命時期與社會主義時期兩個歷史階段。

兩個階段的文學既有各自的歷史面貌，顯示出不同階段的差異性，又具有共同的傳統(tǒng)與特點，存在著內(nèi)在的連續(xù)性。新民主主義文學中所孕育的社會主義因素，保證了文學的社會主義發(fā)展方向，到中華人民共和國成立后，便形成了社會主義文學的洪流。

什么是現(xiàn)代文學

現(xiàn)代文學

1,"現(xiàn)代"作為一個時間概念:

①傳統(tǒng)分法:1917—1949 .多數(shù)學者.如錢理群,溫儒敏,吳福輝《中國現(xiàn)代文學三十年》(修訂本),北京大學出版社1998;程光煒等《中國現(xiàn)代文學史》,中國人民大學出版社2000,等.

②現(xiàn)在分法:包括當代文學,1917至今.南方不少學者.如朱棟霖主編《中國現(xiàn)代文學史》上,下,高等教育出版社1999;上即指1917—1949,下指1949至今.

另外,還有一種把現(xiàn)代文學和當代文學都包括進去的說法: 20世紀中國文學.不過,上限又推到1898至今.如孔范今主編《二十世紀中國文學史》上,下,山東文藝出版社1993;黃修己主編《二十世紀中國文學》上,下,中國青年出版社1993;劉明馨,趙金鐘主編《二十世紀中國文學論綱》上,下,河南人民出版社1995,等.

2,"現(xiàn)代"作為一個性質(zhì)概念:

《三十年》"序言":"所謂'現(xiàn)代文學',即是'用現(xiàn)代文學語言與文學形式,表達現(xiàn)代中國人的思想,感情,心理的文學'."

①語言上,白話文代替文言文.

②文學形式上,小說,詩歌,散文,戲劇的內(nèi)涵和地位古今均一樣.

③創(chuàng)作方法上,現(xiàn)實主義,浪漫主義.現(xiàn)代主義并重.

④內(nèi)容上,真正屬于"現(xiàn)代人"的思想,情感,審美心理,審美標準.民主主義,人道主義,個性主義,勞工神圣,兒童崇拜,婦女解放.最關(guān)鍵一點,個人的出現(xiàn)——現(xiàn)代意義上的個人的出現(xiàn).于是,一切思想,情感 和審美心理均從個人出發(fā),皆因個人變化.特別是現(xiàn)代主義文學的產(chǎn)生和出現(xiàn).

二,現(xiàn)代文學是怎樣產(chǎn)生的

1,首先是中華民族救亡圖存,窮則思變的結(jié)果.

①1840年鴉片戰(zhàn)爭,中國大門從此被打開→軍事革命,實業(yè)革命(洋務運動,師夷長技以制夷失敗,1906中日甲午戰(zhàn)爭致遠艦長鄧世昌戰(zhàn)死北洋水師總督丁汝昌自殺)→政治革命(戊戌政變失敗,日本明治維新成功;辛亥革命大權(quán)被迫移交袁世凱)→文化革命(深感國民素質(zhì)的低劣,教育救國;深感國民思想意識上的麻木,落后,五四新文化運動)→文學革命(反對文言文,提倡白話文;反對舊文學,提倡新文學.)文學首先是為救亡圖存服務的.

2,其次是中國文學自身發(fā)展演變的結(jié)果.

①古典文學已近尾聲.歷史進入二十世紀以來,人們的生活發(fā)生了很大變化,人們的思維方式,思想情感,心理結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大變化,中國固有的古典文學模式已再也不能滿足人們思想情感表達的需要.

a,語言障礙,世界上最難學的文字.30年代,魯迅還指出,要普及文化,非廢除漢字不可(《門外文談》).

b,體式陳舊,詩詞文,嚴格的規(guī)范使現(xiàn)代人望而卻步.

c,文風不健康,師古,擬古.形式主義.脫離實際人生,成了無病呻吟的玩意兒.

②近代文學實則先聲.近代以來,與政治思想革命相適應,文學界也相應掀起革命浪潮.

a,"小說界革命".梁啟超(1873—1929,字卓如,號任公,別署飲冰室主人,廣東新會人)為代表.戊戌政變失敗以后,梁啟超轉(zhuǎn)重于思想文化啟蒙工作.以西方為借鑒,特別注重小說的宣傳啟蒙作用.貢獻:一是借此抬高了小說的地位,二是開了近現(xiàn)代啟蒙文學的源頭.

b,"詩界革命".最先提出還是梁啟超,但最有代表性是黃遵憲(1848—1905,字公度,廣東嘉應州今梅縣人).黃遵憲長期做國外大使,思想很開化.他看到中國古典詩歌已經(jīng)不能適應時代的需要,于是提倡詩界革命.著名觀點是:"我手寫我口,古豈能拘牽 即今流俗語,我若登簡編,五千年后人,驚為古斑斕."(《雜感》)認為"詩無古今",而不必模仿古人,只要能將"身之所遇,目之所見,耳之所聞","筆之于詩",我詩自有存在的價值.而且不必避俗字俗語,要求言意合一,明白暢曉,通俗易懂.還是與啟蒙有關(guān).代表作《人境廬詩草》,1911年刊行于日本,"百年百種優(yōu)秀中國文學圖書"之一. 對胡適的影響.

c,"文界革命".以梁啟超為代表.反對"傳世之文",提倡"覺世之文".還是與啟蒙有關(guān).日本流亡期間,創(chuàng)辦《清議報》,《新民叢報》,創(chuàng)建一種筆端常帶感情,不拘一格,汪洋恣肆的新政論文體,梁自稱"新文體".

d,戲劇界革命.柳亞子等創(chuàng)辦近代第一個戲劇性刊物《二十世紀大舞臺》.李叔同,曾孝谷等人的春柳社及其文明新戲.《巴黎茶花女遺事》和《黑奴吁天錄》(林紓翻譯)先在日本演出,后回國內(nèi)如上海,天津等地演出.促使國內(nèi)風氣的轉(zhuǎn)變.舊劇改編.對五四的影響.

e,白話運動.1898年裘廷梁《蘇報》發(fā)表《論白話為維新之本》揭開序幕.從救國救民的高度認識文字革新的意義.1911年中華民國教育部召集讀音統(tǒng)一會,議定注音字母39個.1916年教育部設立注音字母傳習所,同年8月,北京成立中國國語研究會.1918年教育部正式審布注音字母,同時設立國語統(tǒng)一籌備會.明年,重新頒布注音字母次序.接著,國音字母出版.白話國語運動無形中推動了白話文學運動.

3,外國文學,文化的巨大影響.可以說,沒有外國文學,文化的影響,中國現(xiàn)代文學的產(chǎn)生是無法想象的.嚴復(1853—1921,福建侯官今福州人)是中國最早派向英國的海軍留學生,但他沒有成為海軍將領(lǐng),卻成了中國最早的思想界的翻譯家(英國生物學家赫胥黎著《進化論與倫理學》翻譯成《天演論》等).也翻譯過西洋文學作品.

三,現(xiàn)代文學的分期是怎樣劃分的

分期便于總結(jié)現(xiàn)代文學的發(fā)展特點,掌握它的基本面貌,并從中總結(jié)出一些經(jīng)驗教訓.但由于對現(xiàn)代文學性質(zhì)的認識不同,在分期命名上又說法不一.

①開拓期(1917—1927).所謂現(xiàn)代文學的"第一個十年".

②豐收期(1927—1937).所謂現(xiàn)代文學的"第二個十年".

③轉(zhuǎn)折期(1937—1949).所謂現(xiàn)代文學的"第三個十年".