關(guān)于勤儉節(jié)約的高中作文
節(jié)約是一種態(tài)度，是一種習(xí)慣，只需從身邊的小事做起，每個人都可以做到。要把祖國建設(shè)成為節(jié)約型的社會，還要大家一起參與。下面是小編給大家整理的關(guān)于勤儉節(jié)約的高中作文，歡迎大家查閱，希望大家喜歡!
關(guān)于勤儉節(jié)約的高中作文1
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離奢侈，勤勞樸素，家運(yùn)國運(yùn)將永久興旺。”這是爸爸的口頭禪。每當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時，便會說：“‘節(jié)約光榮，浪費可恥’，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡，用之不竭的。如果沒有了這些資源，后果會很嚴(yán)重，而且會對人類生存造成很大的威脅。”
有一次，我洗完手后水龍頭沒關(guān)緊，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，果然不出我所料，爸爸當(dāng)時就訓(xùn)斥了我一頓：“水是不可替代的寶貴資源，你怎么能這樣浪費呢?”“我是不小心的。”爸爸嚴(yán)肅地看著我：“多節(jié)約一滴水，少流一滴淚!你懂嗎?”“會有這么嚴(yán)重嗎?”我驚訝而有疑惑不解，“地球的3/4都是水呢!”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們再不珍惜水資源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚?！笨窗职帜前度坏烂驳臉幼樱疫€真有點緊張起來了。后來，我看到書籍、報刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水，我漸漸意識到：水，是一切的生命之源。如果沒有水，就沒有這個蔚藍(lán)而又美麗的星球;如果沒有水，人類、動植物就不能生存。
從那以后，我和媽媽都非常節(jié)約用水，沒有人的時候，水龍頭從來都不會傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花，清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板，然后沖廁所。而我洗手時總是用一個盆子接著，免得浪費了，手洗干凈了用剩下的水洗腳。
爸爸也要求媽媽節(jié)約，媽媽經(jīng)常會把剩菜剩飯倒掉，這時，爸爸總會認(rèn)真地說：“吃不了那么多，相應(yīng)地就做少一點嘛，這樣我們既省了錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個嚴(yán)重問題?！薄昂?，好，好，都聽你的?！眿寢屝Σ[瞇地說。
就這樣，倡導(dǎo)節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽，我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里，我們?nèi)蚁敫嬖V大家：“地球是我們賴以生存的大家園，它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進(jìn)一步惡化，我們的資源也愈益枯竭，為此，我們應(yīng)責(zé)無旁貨地倡導(dǎo)節(jié)約?！?/p>
關(guān)于勤儉節(jié)約的高中作文2
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當(dāng)作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”
關(guān)于勤儉節(jié)約的高中作文3
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象_牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2.5萬千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認(rèn)識我們崇尚的美德。
關(guān)于勤儉節(jié)約的高中作文4
星云大師說：“生產(chǎn)好似搖錢樹，節(jié)儉猶如聚寶盆?！钡拇_，自從讀了《勞動最美》這本書后，我更深刻地領(lǐng)會了節(jié)儉的含義。
美國知名品牌的大公司——沃爾瑪，它的成功源于它的高效益和平時的“儉”與“闊”。沃爾瑪?shù)摹皟€”是從一張紙做起的，打字復(fù)印的紙都是廢物利用，打印在廢報告的背面。沃爾瑪也有“闊氣”的時候，擺“闊”主要體現(xiàn)在興辦公益事業(yè)上，它的“小氣鬼”老總曾向美國的五所大學(xué)捐出數(shù)億美元。人們說，沃爾瑪贏在“吝嗇”上。
“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人?！边@是徐特立的《粉筆詩》。他是無產(chǎn)階級革命家和教育家，注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有訓(xùn)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>
看到這里，我有些慚愧了。我老是喜歡浪費，一張紙什么也沒寫就扔了，只因為紙皺了;每天洗臉?biāo)⒀罆r老喜歡把水龍頭開著，讓水嘩嘩地流著，只因為開關(guān)麻煩;每天早上我會趁媽媽不注意把蘋果和核桃吃兩口后就偷偷扔掉，只因為不想吃;每天晚上一回到家，我就會把家里的燈都開著，只因為我害怕。對于浪費，我似乎都能找到理由。可是經(jīng)歷了一件事后，我的觀點發(fā)生了徹底的改變。
有一次我騎自行車的時候不小心把褲子刮破了，看著膝蓋上破開了嘴的褲子，我很懊惱，回到家，我立馬脫下準(zhǔn)備扔進(jìn)垃圾桶，媽媽看見了攔住我說：“好好的褲子你干嘛要扔了?”我理直氣壯地說：“媽媽，褲子破了個洞還怎么穿?當(dāng)然要扔掉呀!”媽媽翻看著褲子說：“一個洞就不能穿了嗎?這么好的褲子扔了太可惜了，把洞補(bǔ)補(bǔ)就好了?！蔽揖镏∽煳卣f：“那多丑呀!打死我也不穿?！眿寢尶纯次?，皺了皺眉，突然她一拍腦門，高興地說：“你忘了你老媽是美術(shù)老師啦，看我給你變個魔術(shù)，保準(zhǔn)把褲子變得像新褲子一樣，而且是全世界獨一無二的，你穿不穿?”只見媽媽找出布，用剪刀剪一個圓形，墊在破洞下用針線縫好。我疑惑地望著媽媽，就這樣?補(bǔ)得好難看。就見媽媽又找出丙烯顏料和畫筆在補(bǔ)的洞上細(xì)心地描畫著什么，我好奇地探過腦袋去，褲子上也能畫畫?真稀奇。不過一會兒的功夫，一只可愛的龍貓就出現(xiàn)在了褲子上。哇，我驚嘆地望著媽媽，不等媽媽放下筆我就搶過褲子說：“媽媽，明天上學(xué)我要穿這條褲子。”媽媽會心地笑了。這條別具一格的褲子陪伴我度過了一個美好的春天。
從那以后，在我即將有浪費的念頭滋生時，我便會想起媽媽的那個補(bǔ)丁。它讓我明白了——節(jié)儉真是一個聚寶盆，能讓我們貧瘠的土壤盛開財富的花朵，能讓我們肥沃的田野收獲智慧的果實。
關(guān)于勤儉節(jié)約的高中作文5
地球是一位慈祥的母親，無私地哺育著人類，人類也很聰明，千百年來不斷利用她，改造她，在我們生活水平快速提高時，我們回頭看地球媽媽，她已變得千瘡百孔，滿目瘡痍，那都是因為我們無節(jié)制的浪費造成的，再看看我們身邊的浪費現(xiàn)象，真是隨處可見，如用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢品;先洗土豆、胡蘿卜后再擇蔬菜，停水時不關(guān)水龍頭來水時水流沒人管。
我國是世界上用水最多的國家，同時也是淡水資源浪費最嚴(yán)重的國家之一，生產(chǎn)同樣的糧食，我們比美國多用一倍多的水。據(jù)統(tǒng)計，一個關(guān)不緊的水龍頭一個月流掉1至6立方米水，家庭用水浪費種種，讓人心痛!專家說，如果全國的城市家庭都把坐便器或沐浴器換成節(jié)水產(chǎn)品，每日可望節(jié)水4。9億噸，面對頻頻告急的全國用水形式，每個家庭的節(jié)水行動隊建設(shè)節(jié)約型社會來說，都是不可缺的。
面對這嚴(yán)峻的水資源形式，我們是該做什么了。
要有惜水意識，有人認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭?！彼源罅康睦速M，要知道。我國水資源人均量并不豐富，地區(qū)分布也不均勻，而且年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來水更加不易。只有意識到這些才能處處節(jié)約用水。
養(yǎng)成好習(xí)慣：我們只要在生活中，能隨手關(guān)掉滴水的水龍頭，出門，睡覺前，檢查水龍頭，養(yǎng)成這些好習(xí)慣，我們就能節(jié)約很多的水。
除了水資源外，地球上的其他資源也正面臨枯竭的危險，要知道我們的生存離不開周圍的環(huán)境。如果我們無節(jié)制的利用，環(huán)境被破壞，我們?nèi)祟悓媾R滅絕的危機(jī)。我想如果我們能節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，相信在不久的將來，我們的地球一定是一個天長藍(lán)，水長清，地長綠美麗而可愛的星球!
節(jié)約在身邊，讓我們一起行動起來，珍惜能源，善待未來!
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