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    有關(guān)端午節(jié)高一作文

    | 思禾

    在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的有關(guān)端午節(jié)高一作文,希望能夠幫助到大家。

    有關(guān)端午節(jié)高一作文1

    端午從汩羅江的波浪里悄然走來,幾千年的那朵浪花猶如一滴墨綠的翠汁,把中華錦繡大地染成粽葉成的奇綠。

    ——題記

    一抹粽香,一斟酒醉,帶領(lǐng)我走進(jìn)端午遺失了的美好。

    端午,你就像那遺失的美好,一種跌跌撞撞,不曾與誰相伴,一直到銷聲匿跡,而我卻要始終帶著你的微笑,一路上尋找你遺失的味道。

    端午的氣息再度彌漫,氤氳在每一個(gè)細(xì)胞周圍,透過了我的心臟,浸溫了我的靈魂。

    沁人心脾的艾香帶我走進(jìn)了70年代的新中國。那時(shí)候,建國沒多久,農(nóng)民生產(chǎn)力低下,生活水平不富裕,每逢過端午節(jié),每家每戶都要奢侈地包幾個(gè)粽子,幾片粽葉,幾粒糯米,再加上兩顆紅棗,粽子就包好了,孩子們一聞到幽香幽香的粽子味就會(huì)忙不迭地掀開鍋蓋,狼吞虎咽似的吞下了粽子,想到這一幕,內(nèi)心就泛起了漣渏,一股澀澀的苦,我們真應(yīng)該珍惜現(xiàn)在擁有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成為欣喜若狂的事,那人民生活,豈不是更凄慘?

    我們現(xiàn)在依然記得,端的午是為了紀(jì)念屈原;我們現(xiàn)在依然記得,屈原是愛國詩人;我們現(xiàn)在依然包著粽子,賽著龍舟,祈禱江中魚兒不要傷害屈原……但是,我們現(xiàn)在還仍有誰在奉承著屈原的這種高度愛國精神,又有誰,一心牽掛都會(huì)百姓,想著祖國,我不禁發(fā)出一聲由衷的感嘆,唉!吃粽子只是滿足一下自己對美味的追求,賽龍舟也只成了一種娛樂的方式,再也見不到70年代貧窮生活中的插艾葉的景象了。70年代的環(huán)境凄慘,現(xiàn)在的精神內(nèi)涵難道就不凄慘嗎?

    汩羅江上,我又看到了一位長發(fā)壯士,正直不阿,回頭一望,長嘆一聲,投入江中……

    端午的味道,我不想做作也說聞到了什馬幽的艾香,我只聞到了這黑暗世界中一切事物發(fā)出腐朽的氣息,籠罩著每一個(gè)人,掙脫不了,被束縛在邪念的臂膀下。這新陳代謝的唯一可能,也被它把握在手中,正是這種不健康的理念讓我們把這端午淡淡默化。

    是我們的那一份浮躁遺忘了它,還是那一份喧囂容不下它?

    那物事人非的端午呀,讓我思,讓我想……

    有關(guān)端午節(jié)高一作文2

    今天就是農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗就是相同的。端午節(jié)就是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊呢!

    上午,大家家就開始包粽子,準(zhǔn)備好喂我肚子里的“蛔蟲”了。說道端午,大家一定不知道端午節(jié)的知識,就讓我這個(gè)大博士來告訴你們有關(guān)端午節(jié)的知識吧!

    說起端午,大家還得請出一位詩人讓他來幫大家先開頭說起他吧,可此人到底就是何方神圣?他就就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀!屈原就是戰(zhàn)國時(shí)期出國人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象就是自己的國家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽包粽子的來歷。

    還就是再來說說端午節(jié)賽龍舟的故事吧。當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于就是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,就是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

    怎么樣這就就是我收集到的端午知識,現(xiàn)在大家對端午節(jié)有一定的認(rèn)識了吧,現(xiàn)在大家就是不就是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜?如果不就是楚王的一意孤行我想屈原還會(huì)給大家?guī)碓S多不朽的詩篇,可就是屈原的縱身跳入洗干凈了人們的心,他留下來的不僅就是悲壯的詩歌還就是自強(qiáng)不息的精神!我相信偉大的愛國詩人永遠(yuǎn)留在人們心中!

    有關(guān)端午節(jié)高一作文3

    相傳偉大的愛國詩人屈原,由于楚懷王聽信奸臣,不采用屈原的政策,導(dǎo)致楚國滅亡,從而在端午(農(nóng)歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國。

    屈原在群眾中有很大的威信,因此。屈原剛死,百姓就跑到汨羅江邊,投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體,劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

    今天我可在西溪濕地大飽了眼福:在西溪河道上,一條條龍船你追我趕,場面煞是壯觀。最引人矚目的是,那艘豎著藍(lán)旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲,船員有節(jié)奏地劃起了漿,這艘龍舟越劃越快,船員越來越起勁,水在船的.龍頭上激起了巨大的浪花,鼓手也情不自禁地劃起漿來,舵手賣力地掌舵,希望能給船一個(gè)的方向,并時(shí)而站起,時(shí)而蹲下,致使船的龍頭一上一下,將西溪河道里的水一吞一吐,龍船邊上激起陣陣白色的浪花,仿佛水中的蛟龍?jiān)诩をv潛行。有趣地是,緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船,只見它拼命地在那里追趕,船員們使出了的力量,鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲,龍船在浪花中搖晃著穿行,周圍的人在吶喊著給他們加油鼓勁,周圍的一個(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手,就給大家出主意說:端午節(jié)是要喝雄黃酒的,應(yīng)該不能說加油,應(yīng)該說加酒,他們才有力量的。于是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟著這樣喊,也許是我們真的給船手們加了酒的原因,只見那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船,突然之間摔出一個(gè)人來,掉進(jìn)水中,濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個(gè)時(shí)候大家才回過神來看那艘插藍(lán)色旗幟的龍舟,只見它抓住了這千載難逢的機(jī)會(huì),所有的船手發(fā)一聲喊,在鼓手的催陣聲中,奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕,一霎那間,就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后,只見這時(shí)站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼,在這片歡騰之中,我,來不及看到它是怎樣沖過終點(diǎn)的,可是周圍那歡呼的聲音,明白地告訴了我,他們是這次爭奪賽的得勝者。

    在這一片歡騰之中,我沉思了:我們用歡樂的形式來懷念歷史,懷念幾千年前那悲壯的一段歷史,今天,我們不僅僅是在表達(dá)我們的哀傷,相反,我們在懷念在一段悲涼的歷史中,爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣,我們在哀傷的同時(shí),中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí),會(huì)爆發(fā)出無窮的力量,這種力量,使我們永遠(yuǎn)戰(zhàn)無不勝。

    有關(guān)端午節(jié)高一作文4

    農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)?,F(xiàn)在端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶的端午節(jié)似乎都一樣,現(xiàn)在就由我來介紹我家的端午節(jié)吧!

    端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子,賽龍舟。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。今天的早上,我跟媽媽學(xué)習(xí)包粽子。媽媽先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。我學(xué)著媽媽的樣子,拿了三片子想把它卷成圓錐形,可就是卷不好,卷來卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了就在旁指點(diǎn):“左手捏住粽葉的一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些。”在媽媽的指點(diǎn)下我卷好了粽葉。接著,媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子,拿調(diào)味勺舀了一些糯米放在里面,然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子,直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米。可搖動(dòng)筷子的時(shí)候不是把粽葉刺穿了,就是糯米包不緊。媽媽說;”搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些,把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說邊示范,我邊聽邊學(xué),哈哈!我包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈,結(jié)上繩頭,一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之,第2個(gè),第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì)兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后,再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味,然后就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味,就會(huì)挑起你的食欲。

    我和爸爸著兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋?zhàn)樱瑔枊寢專骸皨寢?,媽媽,什么時(shí)候能吃呀?”媽媽總會(huì)笑著說;“你們這兩只‘小’饞貓!”

    瞧,這就是我們家的端午節(jié)!

    有關(guān)端午節(jié)高一作文5

    農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

    今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

    屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強(qiáng)起來?;杈鯀s聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

    我來講一講賽龍舟的來歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

    小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

    端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

    端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!


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