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    重讀經(jīng)典高三作文

    | 思禾

    在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。下面是小編為大家整理的重讀經(jīng)典高三作文,希望對(duì)您有所幫助!

    重讀經(jīng)典高三作文1

    讀了十余載的詩(shī)書(shū),難免也學(xué)著許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺(jué)地也沾上了幾分死讀書(shū)的渾氣,別人說(shuō)的經(jīng)典與我無(wú)關(guān),經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開(kāi)一本書(shū)的第一頁(yè),那本書(shū)帶給我的一種耐心,鼓動(dòng)著我慢慢品讀它的味道。

    經(jīng)典容易讓人掉淚,不錯(cuò),正如巴金所說(shuō),我落了淚,但是我落淚之后卻感到一陣舒暢,同時(shí)還覺(jué)得有一種渴望,一種力量在我的身體里產(chǎn)生了,我想做一件事情,一件幫助別人的事情,我想找個(gè)機(jī)會(huì)不自私地獻(xiàn)出我的精力。這就是經(jīng)典的力量,經(jīng)典是對(duì)這個(gè)社會(huì)有所啟迪的。

    阿Q是一個(gè)經(jīng)典,我想魯迅這個(gè)“男人”,難以忘懷自己的寂寞與怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢,阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴(lài);率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道;排斥異端又向往革命;憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì);蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)對(duì)人造成心理的畸形影響,充滿(mǎn)奴性的中國(guó)人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想。一個(gè)小小的阿Q,我們能感受到中國(guó)農(nóng)民水生火熱的苦難。

    經(jīng)典是對(duì)現(xiàn)實(shí)有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法,樂(lè)觀(guān)的面對(duì)生活。我想,與其這么多大學(xué)生抱怨就業(yè)難,工作苦,不如回到書(shū)本,品品啊Q的精神勝利法,放低自己的位置,感謝每一縷陽(yáng)光。但是我想,經(jīng)典最后阿Q的死是最好的結(jié)局,我們哀其不幸,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地怒其不爭(zhēng),他把精神勝利法最為對(duì)生活的妥協(xié),阿Q短暫的一生太苦,太悲,這種悲哀是全人類(lèi)的悲哀,是一個(gè)可憐生物之群的縮影,這個(gè)民族也必定也是悲哀的,我想經(jīng)典阿Q還是活在書(shū)里的好。

    我想,沒(méi)有經(jīng)典作品出現(xiàn)的民族是世界上最可憐的民族,有了偉大的經(jīng)典作品,我們卻沒(méi)有去保護(hù),去熱愛(ài),去閱讀的民族是最黑暗最無(wú)望的民族。

    現(xiàn)在,我們的科技日新月異,大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書(shū)失去了市場(chǎng)。人們快節(jié)奏的生活中容不下慢節(jié)奏的閱讀,缺失了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力,一些原創(chuàng)者靈動(dòng)的源泉也逐漸枯竭了。我想,我們需要的是一個(gè)人文安靜的大環(huán)境,而我們?nèi)鄙僖舱俏覀儍?nèi)心的平靜和生活純樸的快樂(lè)。

    微博上有一句話(huà)覺(jué)得很贊,錢(qián)可以決定你旅行的遠(yuǎn)度,心決定你旅行的高度。我想,所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達(dá)到的境界。心靜,讀書(shū)。

    重讀經(jīng)典高三作文2

    上下五千年,中華文明博大而精深,傳統(tǒng)文化猶如一座蘊(yùn)涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍,一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章,一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上,在這樣的星空下,生生不息,繼承和創(chuàng)造著。

    當(dāng)今世界,全球一體化進(jìn)程不斷加快,發(fā)展成為時(shí)代的主題,我們將如何實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競(jìng)爭(zhēng)?有一句話(huà)說(shuō)得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中華民族繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,以其獨(dú)特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特質(zhì),從而屹立于世界民族之林。

    了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因?yàn)殚喿x經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽(tīng)他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,你會(huì)被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子,你不但能感受到儒家“仁愛(ài)”的人性光芒,還能激發(fā)你“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心;你不但能感受到道學(xué)空靈的境界,還能學(xué)會(huì)洞悉世界的方法……閱讀經(jīng)典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長(zhǎng)劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂(yōu)嘆長(zhǎng)問(wèn),文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。

    閱讀經(jīng)典,你還會(huì)走進(jìn)祖國(guó)的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩(shī)筆,把你帶進(jìn)激情的山川;王維清麗的詩(shī)情,把你融入如畫(huà)的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長(zhǎng)河的落日、那北國(guó)的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國(guó)的河山之美。

    閱讀經(jīng)典,你還會(huì)感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門(mén)的殷殷期盼;或看見(jiàn)朋友或踏歌而別,或把酒而嘆;或體察到離別時(shí)又有前路無(wú)知己的孤寂……

    經(jīng)典浩如煙海,我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來(lái)閱讀,或許我們現(xiàn)在有許多還無(wú)法解讀,但不要緊,我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長(zhǎng)相伴隨,在日后的生活學(xué)習(xí)中你也許會(huì)豁然頓悟,更重要的是中華文化的脈氣貫注于你,中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你,就這樣走向人生、走向世界。

    重讀經(jīng)典高三作文3

    中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書(shū)香伴我們健康地成長(zhǎng)。

    讀——經(jīng)典

    杜甫曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!苯?jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富?!都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無(wú)限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛(ài)情。在我高興時(shí)快樂(lè)時(shí),我會(huì)翻開(kāi)書(shū),繼續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)知識(shí);當(dāng)我傷心沮喪時(shí),我也會(huì)翻開(kāi)書(shū),在書(shū)里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

    品——經(jīng)典

    高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!焙脮?shū),像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問(wèn):“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外,你還聽(tīng)到了什么聲音?”兒子答到:“我聽(tīng)到了馬車(chē)的聲音。”父親說(shuō):“是一輛空馬車(chē)”。兒子問(wèn):“你怎么知道是一輛空馬車(chē)?”父親說(shuō):“從聲音可以分辨出來(lái),馬車(chē)越空噪音就越大?!备赣H簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ),告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源?,自以為是,?yīng)腳踏實(shí)地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!?/p>

    悟——經(jīng)典

    荀子云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”2012年中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言的獲獎(jiǎng)其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過(guò)讀書(shū),在部隊(duì)擔(dān)任圖書(shū)管理員期間,將圖書(shū)館里1000多冊(cè)文學(xué)書(shū)籍幾乎全部看過(guò),才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗(yàn)證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功?!钡墓庞?xùn)。

    經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩(shī),絕唱?dú)v史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤(rùn)華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩(shī)、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。

    重讀經(jīng)典高三作文4

    有這樣一個(gè)詩(shī)人,充滿(mǎn)英氣,壯志凌云。有這樣一個(gè)統(tǒng)帥,不拿刀槍救國(guó);有這樣一個(gè)偉大的人,他既聰明又自信。他是毛澤東——。

    “你為什么需要埋葬你的骨頭?生活無(wú)處不在?!?/p>

    正如他所說(shuō):“真正的決心是掌握真理……推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)……認(rèn)清真理,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)真理……這就叫定下遠(yuǎn)大的志向。年輕時(shí),毛澤東放眼世界,放眼四面八方。他的誓言在青山間久久回蕩。旺盛的精神也是我們年輕時(shí)所必需的。年輕的時(shí)候也要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。這種內(nèi)在的種子孕育成功,野心就像一條河流,永無(wú)止境地流淌?;厥淄?,昨日無(wú)悔。展望未來(lái),前途一片光明。我們應(yīng)該仰望星空,腳踏實(shí)地,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,把握更好的生活。

    "打到中流的水,波浪把飛著的船壓制住了."

    毛澤東在戰(zhàn)場(chǎng)上總能出奇制勝,敢于走別人沒(méi)有走的路,并且追根溯源,這多半源于他對(duì)游泳的熱愛(ài)。毛澤東曾經(jīng)好幾次像一條無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的魚(yú)一樣在水中自由游動(dòng)。一邊游泳,一邊抬頭,無(wú)論是楚國(guó)的天空,還是江城的風(fēng)景,都是那么的遼闊開(kāi)闊。冷靜,自信,聰明。他說(shuō):“我們應(yīng)該從游泳中尋找迎接挑戰(zhàn)的信心”,我們年輕人應(yīng)該有這種信心和冷靜。無(wú)論前方有多少苦難,無(wú)論是晚風(fēng)細(xì)雨已經(jīng)枯萎了內(nèi)心希望的萌芽,無(wú)論是炎熱的夏冬耗盡了我們的身心,還是道路的延伸麻木了我們執(zhí)著的信念,我們都要用堅(jiān)強(qiáng)的意志和熾熱的心,在堅(jiān)如磐石的土地上留下自己的足跡。我們?cè)诓粩嘧分鹉莻€(gè)云——理想,學(xué)習(xí)奮斗?!芭c天堂斗爭(zhēng)真有趣!跟地面斗爭(zhēng)很好玩!跟人奮斗真好玩!”自信地為自己的理想奮斗!

    “以勇追窮為宜,不可學(xué)霸王?!?/p>

    面對(duì)“項(xiàng)羽慘敗”的歷史,毛澤東得出了一個(gè)真理:他絕不會(huì)給敵人留下任何機(jī)會(huì),他一定會(huì)徹底、干凈地消滅它。毛澤東的堅(jiān)定和果斷的態(tài)度在他一生中的許多方面都得到了體現(xiàn)。他以民為本的最高境界和追求精神,極大地體現(xiàn)了他,無(wú)論是年少時(shí)的窮困潦倒和被人鄙視嘲笑,還是在革命事業(yè)中屢遭挫折,甚至在晚年領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治理瘟疫?!拔液臀业呐笥阎徽?wù)搨ゴ蟮氖虑椤钡牧?xí)慣一定會(huì)使毛澤東和中國(guó)獲勝。前進(jìn)的路上,會(huì)有很多阻礙和誘惑,但還是要付出“心中只有一個(gè)目標(biāo),沒(méi)有別的需求?!狈艞壴摲艞壍?,把握該把握的,毅然走自己的路,迎接成功,成就偉業(yè)。

    “蕭瑟秋風(fēng)現(xiàn),改變了世界?!?/p>

    這首歌是毛澤東游了很久之后的一站式作品,表現(xiàn)了毛澤東晚年面對(duì)嶄新的中國(guó)和美麗的山川時(shí)的快樂(lè)心情。試想,如果我們?cè)谂^斗,成功后的快感并不完全一樣。而我想在我成功之后欣賞一下江南,覺(jué)得山青水秀如戴,樹(shù)青水秀如林,高風(fēng)荷似浴仙,望著溪水之美,“不知是桃花映江南春水,還是春水羞紅桃花面”……那時(shí),我的心一定是悠然而明。這種伊甸園精神一直是我追求成功的動(dòng)力.

    未來(lái)成功之花已經(jīng)在夢(mèng)里悄然綻放,過(guò)去的時(shí)光一去不復(fù)返,未來(lái)依然是夢(mèng)。一定要把握當(dāng)下“從一開(kāi)始,把蒼山看做大海,把夕陽(yáng)看做熱血”從一開(kāi)始,“數(shù)風(fēng)流人物,還要看當(dāng)下!”

    重讀經(jīng)典高三作文5

    余華說(shuō),我沒(méi)有假裝有很多朋友,而是回到了孤獨(dú),用真實(shí)的我開(kāi)始了自己的生活。有時(shí)候因?yàn)楣陋?dú)而忍受不了空虛的折磨,但我更愿意用這種方式來(lái)維護(hù)自己的自尊,不想以恥辱為代價(jià)換取膚淺的朋友。

    余華寫(xiě)的,在細(xì)雨中呼喊。我好像在什么地方聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但是沒(méi)看過(guò)。余華寫(xiě)的《活著》,是我看過(guò)的非常震撼的一本書(shū)。小時(shí)候這本書(shū)好像被翻拍成電視劇了,電視劇給我留下了深刻的印象。

    大二的時(shí)候,同學(xué)買(mǎi)了這本書(shū),我就借著看。一開(kāi)始我被余華的寫(xiě)作手法震驚了,值得借鑒。這本書(shū)深入研究后,確實(shí)值得一讀,不能讀太多。

    這些大師級(jí)的作者,他們的作品已經(jīng)成為經(jīng)典,其中的魅力和深刻的意義值得學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)在很多人浮躁,而城市總統(tǒng)的言情小說(shuō)之所以這么煽情,是為了達(dá)到不出意外,沒(méi)完沒(méi)了的目的,為了吸引讀者的注意力,標(biāo)題與全文無(wú)關(guān)。但令人難以置信的是,居然有很多人去追求這些小說(shuō)。這樣的小說(shuō)很受歡迎,有很好的市場(chǎng)。我是通俗文學(xué)嗎?

    希望在一些草根文學(xué)和通俗文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,能給很少人讀的經(jīng)典留下一些空間,讓一些真正想學(xué)的人有機(jī)會(huì)多讀一些。


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