唐代三李的詩(shī)歌鑒賞
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詩(shī)是最富于哲理意味的文學(xué)樣式，它是文學(xué)領(lǐng)域中最“講理”的品種。感情來(lái)源于思想。思想同樣也是詩(shī)的內(nèi)容的組成部分。李賀 與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。小編在此整理了唐代三李的詩(shī)歌鑒賞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
唐代三李的詩(shī)歌鑒賞1
1雁門太守行
李賀〔唐代〕
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(向日 一作：向月)
敵兵滾滾而來(lái)，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻;戰(zhàn)士們的鎧甲在陽(yáng)光照射下金光閃爍。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作：塞土)
號(hào)角聲響徹秋夜的長(zhǎng)空，邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
紅旗半卷，援軍趕赴易水;夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死。
2李憑箜篌引
李賀〔唐代〕
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
秋夜彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌;聽到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚起來(lái)不再飄游。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁;出現(xiàn)這種情況，是由于樂(lè)工李憑在京城彈奏箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
樂(lè)聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫;時(shí)而像芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而像香蘭開懷歡笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
清脆的樂(lè)聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣;二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
高亢的樂(lè)聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過(guò)的天際;好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
幻覺(jué)中仿佛樂(lè)工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授;老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂(lè)悠悠。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
月宮中吳剛被樂(lè)聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留;桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼!
唐代三李的詩(shī)歌鑒賞2
1望天門山
李白〔唐代〕
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
這首詩(shī)寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩(shī)人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來(lái)，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開、流、回、出、來(lái)”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感;三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)。
2夢(mèng)游天姥吟留別 / 夢(mèng)游天姥山別東魯諸公
李白〔唐代〕
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求;
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?
這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。此詩(shī)以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。
唐代三李的詩(shī)歌鑒賞3
1苦晝短
李賀〔唐代〕
飛光飛光，勸爾一杯酒。
飛逝的時(shí)光，請(qǐng)您喝下這杯酒。
吾不識(shí)青天高，黃地厚。
我不知道蒼天有多高，大地有多厚。
唯見月寒日暖，來(lái)煎人壽。
只看到寒暑更迭日月運(yùn)行，消磨著人的年壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
神君何在?太一安有?
神君可在何處，太一哪里真有?
天東有若木，下置銜燭龍。
天的東方生有神樹，下置神龍銜燭環(huán)游。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。
我要斬?cái)嗌颀埖淖?，咀嚼神龍的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潛伏?/p>
自然老者不死，少者不哭。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
何為服黃金、吞白玉?
何必吞黃金，食白玉?
誰(shuí)似任公子，云中騎碧驢?
有誰(shuí)見過(guò)任公子，升入云天騎碧驢?
劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。
劉徹求長(zhǎng)生，最后只能在茂陵中慢慢腐爛成骨，嬴政求仙藥，死后棺車白費(fèi)了掩臭的腌魚。
2將進(jìn)酒
李賀〔唐代〕
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點(diǎn)點(diǎn)又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃。
吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細(xì)腰舞。
笛聲悠揚(yáng)如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂(lè)也融融。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說(shuō)夢(mèng)。
唐代三李的詩(shī)歌鑒賞4
1、無(wú)題
李商隱?〔唐代〕
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作：蓬萊)
這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
這首詩(shī)，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
詩(shī)中一、三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩(shī)歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下，詩(shī)人有所繼承和借鑒。但是他并沒(méi)有簡(jiǎn)單地模仿前人，而是以很高的創(chuàng)造性，向前跨進(jìn)了一大步，把原來(lái)比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折、生動(dòng)，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實(shí)際上已經(jīng)脫去舊的形跡，成為新的創(chuàng)造了。從這里可以看出，詩(shī)人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對(duì)于意境和表現(xiàn)手段的探索，是這首詩(shī)取得成就的重要條件。
2、錦瑟
李商隱?〔唐代〕
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)的無(wú)不樂(lè)道喜吟，堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī)。有人說(shuō)是寫給令狐楚家一個(gè)叫“錦瑟”的侍女的愛(ài)情詩(shī);有人說(shuō)是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩(shī);也有人認(rèn)為中間四句詩(shī)可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合，從而推斷為描寫音樂(lè)的詠物詩(shī);此外還有影射政治、自敘詩(shī)歌創(chuàng)作等許多種說(shuō)法。千百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大體而言，以“悼亡”和“自傷”說(shuō)者為多。
詩(shī)運(yùn)用象征、隱喻的手法，創(chuàng)造性地發(fā)展了傳統(tǒng)的“比興”方法?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！毕胂笠幌拢豪L有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，詩(shī)人也一邊在感慨快到五十歲了，一弦一柱都喚起了他對(duì)逝水流年的喜悅追憶，暗示自己才華出眾而年華流逝。
詩(shī)題“錦瑟”，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題，實(shí)是借瑟以隱題的一首無(wú)題詩(shī)。此詩(shī)是李商隱最難索解的作品之一，詩(shī)家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆。作者在詩(shī)中追憶了自己的青春年華，傷感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、憤懣的心情，大量借用莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺(jué)的感受，轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩(shī)歌形象來(lái)傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。全詩(shī)詞藻華美，含蓄深沉，情真意長(zhǎng)，感人至深。
唐代三李的詩(shī)歌鑒賞5
1秋來(lái)
李賀〔唐代〕
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。
秋風(fēng)驚人心，壯士辛苦著作急，有似昏燈里，紡織娘啼叫著催織寒衣。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書，不遣花蟲粉空蠹。
日后誰(shuí)來(lái)讀我用竹簡(jiǎn)寫下的這編書，不使它被蠹蟲蛀成粉屑和洞隙?
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。
這思想牽扯著，今晚我的肚腸也要愁直了，雨滴冷颼颼，像有古詩(shī)人的靈魂來(lái)慰吊。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
秋夜墳場(chǎng)上，詩(shī)鬼們誦讀著鮑氏的詩(shī)句，他們的怨血在土中化作碧玉，千年難消。
2野歌
李賀〔唐代〕
鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。
拉開山桑木制成的弓，仰天射出用烏鴉羽毛作箭羽的箭，弦響箭飛，高空中口銜蘆葦疾飛而過(guò)的大雁應(yīng)聲中箭，跌落下來(lái)。
麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。
穿著肥碩寬大的黑色粗麻布衣服，迎著呼嘯的北風(fēng)，在田野里燒烤著獵獲物，飲酒高歌，直到暮色四起，黃昏來(lái)臨。
男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。
大丈夫雖身受壓抑遭遇困窘，才志不得伸展，但心志不可沉淪。憤怒問(wèn)天公：上天為什么要作有枯有榮這樣不公平的安排?
寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙濛濛。
凜冽寒風(fēng)終將過(guò)去，即將到來(lái)的應(yīng)是和煦春風(fēng)拂綠枯柳。到那時(shí)綴滿嫩綠的柳條看上去正好像輕煙籠罩一般搖曳多姿。
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