古代詩(shī)歌我閱讀我快樂
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詞屬于詩(shī)的一種韻文形式，由五言詩(shī)、七言詩(shī)或是民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代。句子長(zhǎng)短不一。小編在此整理了古代詩(shī)歌我閱讀我快樂，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
古代詩(shī)歌我閱讀我快樂1
1桃花源記
陶淵明〔魏晉〕
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?間隔 一作：隔絕)
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。
本文通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
2飲酒·其五
陶淵明〔魏晉〕
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
此詩(shī)主要描摹詩(shī)人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài)，體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。
古代詩(shī)歌我閱讀我快樂2
1相見歡·林花謝了春紅
李煜〔五代〕
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來寒雨晚來風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留 一作：留人)
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之;所憑的只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫。
2長(zhǎng)相思·一重山
李煜〔五代〕
一重山，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
《長(zhǎng)相思·一重山》這首小令，《新刻注釋草堂詩(shī)余評(píng)林》在詞調(diào)下題作“秋怨”。這“秋怨”，便是統(tǒng)貫全詞的抒情中心。雖然通篇未曾出現(xiàn)“秋”、“怨”字眼，但仔細(xì)吟誦一遍，便會(huì)覺得“秋怨”二字確實(shí)最為簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確地概括了本詞的旨意。 全詞寫了一個(gè)思婦在秋日里苦憶離人、急盼歸來，然而最終沒有盼來的怨恨心緒。
3破陣子·四十年來家國(guó)
李煜〔五代〕
四十年來家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈?
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。
此詞上片寫繁華，下片寫亡國(guó)，由建國(guó)寫到亡國(guó)，極盛轉(zhuǎn)而極衰，極喜而后極悲。中間用“幾曾”“一旦”二詞貫穿轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)得不露痕跡，卻有千鈞之力，悔恨之情溢于言表。作者以階下囚的身份對(duì)亡國(guó)往事作痛定思痛之想，自然不勝感慨系之。此詞回顧事國(guó)時(shí)的繁華逸樂：那四十年來的家國(guó)基業(yè);三千里地的遼闊疆域，竟都沉浸在一片享樂安逸之中?！皫自R(shí)干戈”既是其不知珍惜的結(jié)果，同時(shí)也是淪為臣虜?shù)脑?。記敘離別故國(guó)時(shí)哭辭宗廟的情景，寫來尤為沉痛慘怛。其事雖見載于《東坡志林》但出自后主之手，更覺凄慘苦澀，不失為一個(gè)喪國(guó)之君內(nèi)心的痛苦自白。
古代詩(shī)歌我閱讀我快樂3
1清平樂·別來春半
李煜〔五代〕
別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷 一作：愁腸斷)
雁來音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
這首《清平樂》，表現(xiàn)了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
2望江南·多少恨
李煜〔五代〕
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。
《望江南·多少恨》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜亡國(guó)入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢(mèng)詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫了夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂和夢(mèng)醒之后的悲恨，以夢(mèng)中的樂景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對(duì)故國(guó)繁華的追戀，抒發(fā)亡國(guó)之痛。全詞語(yǔ)白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。
3烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨
李煜〔五代〕
昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
世事漫隨流水，算來一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。(一夢(mèng) 一作：夢(mèng)里)
這首秋夜抒懷之作，具有李后主詞的一般風(fēng)格。它沒有用典，沒有精美的名物，也沒有具體的情事，有的只是一種顧影自憐，空諸一切的觀念。一切都是那么樸素，那么明白，卻又令人低回與困惑。大約是詞人后期之作吧。讀這類詞，最要玩味其中環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，和抒情主人公淺貌下的深衷。
古代詩(shī)歌我閱讀我快樂4
1雜詩(shī)十二首·其一
陶淵明〔魏晉〕
人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親!
得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
陶淵明《雜詩(shī)》共有十二首，此為第一首。王瑤先生認(rèn)為前八首“辭氣一貫”，當(dāng)作于同一年內(nèi)，作于晉安帝義熙十年(414)，時(shí)陶淵明五十歲，距其辭官歸田已經(jīng)八年。這是一組“不拘流例，遇物即言”(《文選》李善注)的雜感詩(shī)?？梢哉f，慨嘆人生之無(wú)常，感喟生命之短暫，是這組《雜詩(shī)》的基調(diào)。
2燕歌行二首·其一
曹丕〔魏晉〕
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。(鵠南翔 一作：雁南翔)
念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方?(君何 一作：何為)
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁。
這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首?！堆喔栊小肥且粋€(gè)樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，它和《齊謳行》、《吳趨行》相類，都是反映各自地區(qū)的生活，具有各自地區(qū)音樂特點(diǎn)的曲調(diào)。
3梁甫行
曹植〔魏晉〕
八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。(草野 一作：草墅)
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
此詩(shī)描述了邊海百姓的艱難生活，比較深刻地反映了那個(gè)時(shí)代百姓生活困苦不堪的慘痛景象，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民生活的同情。全詩(shī)采用了正面描寫與側(cè)面烘托的手法，使邊海貧民悲慘的生活圖景躍然紙上，言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻。
古代詩(shī)歌我閱讀我快樂5
1詠懷八十二首·其一
阮籍〔魏晉〕
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。
孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見?憂思獨(dú)傷心。
詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等復(fù)雜的感情。不過，盡管詩(shī)人發(fā)出“憂思獨(dú)傷心”的長(zhǎng)嘆，卻始終沒有把“憂思”直接說破，而是“直舉情形色相以示人”，將內(nèi)心的情緒含蘊(yùn)在形象的描寫中。冷月清風(fēng)、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無(wú)形的 “憂思”化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。這首詩(shī)采用動(dòng)靜相形的手法，取得了獨(dú)特的藝術(shù)效果。“起坐彈鳴琴”是動(dòng);清風(fēng)吹拂，月光徜徉，也是動(dòng)。前者是人的動(dòng)，后者是物的動(dòng)，都示意著詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。然而。這里的動(dòng)是似如磐夜色為背景的。動(dòng)，更襯出了夜的死寂，夜的深重。茫茫夜色籠罩著一切，象征著政治形勢(shì)的險(xiǎn)惡和詩(shī)人心靈上承受著的重壓。這首詩(shī)言近旨遠(yuǎn)，寄托幽深，耐人尋味。
2讀山海經(jīng)·其十
陶淵明〔魏晉〕
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。
徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。(辰 一作：晨)
陶淵明一生酷愛自由，反抗精神是陶詩(shī)重要的主題，這首詩(shī)贊嘆神話形象精衛(wèi)、刑天，即是此精神的體現(xiàn)。
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