韋應(yīng)物15歲起以三衛(wèi)郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。早年豪縱不羈，橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人苦之。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書(shū)，少食寡欲，常“焚香掃地而坐”。下面就是小編給大家?guī)?lái)的韋應(yīng)物的詩(shī)鑒賞，希望能幫助到大家!

韋應(yīng)物——《淮上喜會(huì)梁州故人》1

【年代】：唐

【作者】：韋應(yīng)物——《淮上喜會(huì)梁州故人》

【內(nèi)容】

江漢曾為客，相逢每醉還。

浮云一別后，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

何因不歸去?淮上有秋山。

【賞析】：

這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人在淮上(今江蘇淮陰一帶)遇見(jiàn)了梁州故人的情況和感慨。他和這位老朋友，十年前在梁州江漢一帶有過(guò)交往。詩(shī)題曰“喜會(huì)”故人，詩(shī)中表現(xiàn)的卻是“此日相逢思舊日，一杯成喜亦成悲”那樣一種悲喜交集的感情。

詩(shī)的開(kāi)頭，寫(xiě)詩(shī)人昔日在江漢作客期間與故人相逢時(shí)的樂(lè)事，概括了以前的交誼。那時(shí)他們經(jīng)常歡聚痛飲，扶醉而歸。詩(shī)人寫(xiě)這段往事，仿佛是試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉，然而其結(jié)果反而引起歲月蹉跎的悲傷。頷聯(lián)一跌，直接抒發(fā)十年闊別的傷感。頸聯(lián)的出句又回到本題，寫(xiě)這次相會(huì)的“歡笑”之態(tài)。久別重逢，確有喜的一面。他們也象十年前那樣，有痛飲之事。然而這喜悅，只能說(shuō)是表面的，或者說(shuō)是暫時(shí)的，所以對(duì)句又將筆宕開(kāi)，寫(xiě)兩鬢蕭疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。這一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就盡在不言之中。一喜一悲，筆法跌宕;一正一反，交互成文。末聯(lián)以反詰作轉(zhuǎn)，以景色作結(jié)。為何不歸去，原因是“淮上有秋山”。詩(shī)人《登樓》詩(shī)云：“坐厭淮南守，秋山紅樹(shù)多?！鼻锕庵械臐M山紅樹(shù)，正是詩(shī)人耽玩留戀之處。這個(gè)結(jié)尾給人留下了回味的余地。

繪畫(huà)藝術(shù)中有所謂“密不通風(fēng)，疏可走馬”之說(shuō)。詩(shī)歌的表現(xiàn)同樣有疏密的問(wèn)題，有些東西不是表現(xiàn)的重點(diǎn)，就應(yīng)從略，使之疏朗;有些東西是表現(xiàn)的中心，就應(yīng)詳寫(xiě)，使之細(xì)密。疏密相間，詳略適宜，才能突出主體。這首詩(shī)所表現(xiàn)的是兩人十年闊別的重逢，可寫(xiě)的東西很多，如果把十年的瑣事絮絮叨叨地說(shuō)來(lái)，不注意疏密詳略，便分不清主次輕重，也就不成其為詩(shī)了。這就需要剪裁。詩(shī)的首聯(lián)概括了以前的交誼;頸聯(lián)和末聯(lián)抓住久別重逢的情景作為重點(diǎn)和主體，詳加描寫(xiě)，寫(xiě)出了今日的相聚、痛飲和歡笑，寫(xiě)出了環(huán)境、形貌和心思，表現(xiàn)得很細(xì)密。頷聯(lián)“浮云一別后，流水十年間”，表現(xiàn)的時(shí)間最長(zhǎng)。表現(xiàn)的空間最寬，表現(xiàn)的人事最雜。這里卻只用了十個(gè)字，便把這一切表現(xiàn)出來(lái)了。這兩句用的是流水對(duì)，自然流暢，洗練概括。別后人世滄桑，千種風(fēng)情，不知從何說(shuō)起，詩(shī)人只在“一別”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表現(xiàn)出來(lái)了。意境空靈，真是“疏可走馬”?！案≡啤?、“流水”暗用漢代蘇武李陵河梁送別詩(shī)意。李陵《與蘇武詩(shī)三首》有“仰視浮云馳，奄忽互相逾。風(fēng)波一失所，各在天一隅”，蘇武《詩(shī)四首》有“俯觀江漢流，仰視浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，變幻無(wú)常，以“流水”表示歲月如流，年華易逝。詩(shī)中“浮云”、“流水”不是寫(xiě)實(shí)，都是虛擬的景物，借以抒發(fā)詩(shī)人的主觀感情，表現(xiàn)一別十年的感傷，頗見(jiàn)這首詩(shī)的熔裁功夫。

韋應(yīng)物——《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》2

【年代】：唐

【作者】：韋應(yīng)物——《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》

【內(nèi)容】

夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。

寒樹(shù)依微遠(yuǎn)天外，夕陽(yáng)明滅亂流中。

孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風(fēng)。

為報(bào)洛橋游宦侶，扁舟不系與心同。

【賞析】：

唐德宗建中四年(783)，韋應(yīng)物從尚書(shū)比部員外郎出為滁州刺史。他在夏末離開(kāi)長(zhǎng)安赴任，經(jīng)洛陽(yáng)，舟行洛水到鞏縣入黃河?xùn)|下。這詩(shī)便是由洛水入黃河之際的即景抒懷之作，寄給他從前任洛陽(yáng)縣丞時(shí)的僚友。

詩(shī)人順洛水向東北航行，兩岸青山不絕，漸漸地，東南方向的高山深谷多了起來(lái)，而船卻已在不知不覺(jué)中駛?cè)朦S河了。于是詩(shī)人縱目四望黃河景物。這是秋天的傍晚，滾滾黃河與天相連，天邊隱約可見(jiàn)稀疏的樹(shù)木在寒氣中枯落。夕陽(yáng)映照在洶涌的河水中，忽亮忽暗地閃爍不定。那種清廓的景象，使他想起了幾年前在伊水邊看到的那個(gè)孤零零的村落，自經(jīng)安史之亂，殘破蕭條已甚。往事不堪回首，而眼前雨霽晴展，北風(fēng)勁吹，只見(jiàn)空中有一只孤雁向南飛去。此刻，詩(shī)人的心情如何?他告訴洛陽(yáng)的僚友們說(shuō)，他的心情就象《莊子。列御寇》中說(shuō)的那樣：“巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！彼X(jué)得自己既非能干的巧者，也不是聰明的智者，而是一個(gè)無(wú)所求的無(wú)能者，無(wú)所作為，無(wú)可憂慮，就象這大河上的船，隨波逐流，聽(tīng)任自然，奉命到滁州做官而已。顯然，這是感傷語(yǔ)，苦澀情。他的僚友們會(huì)理解他的無(wú)奈的憂傷，不言的衷曲。

唐德宗從建中元年即位以來(lái)，朝政每況愈下，內(nèi)外交困，國(guó)庫(kù)空虛，賦稅濫征，軍閥割據(jù)，民不聊生。韋應(yīng)物了解這一切，為之深深憂慮，然而無(wú)能為力。此次雖獲一州之任，亦是榮升之遇，有可作為之機(jī)，但他懂得前途充滿矛盾和困難。因此只能徒具巧者之才，空懷智者之憂，而自認(rèn)無(wú)能，無(wú)奈而無(wú)求。也許他的洛陽(yáng)僚友曾給他以期望和鼓勵(lì)，增添了他的激動(dòng)和不安，所以他在離別洛陽(yáng)之后，心情一直不平靜，而這黃河秋天傍晚的景象更引起他深深的感觸，使他無(wú)限傷慨地寫(xiě)下這首詩(shī)寄給朋友們。

這詩(shī)寫(xiě)景物有情思，有寄托，重在興會(huì)標(biāo)舉，傳神寫(xiě)意。洛水途中，詩(shī)人仿佛在賞景，實(shí)則心不在焉，沉于思慮。黃河的開(kāi)闊景象，似乎驚覺(jué)了詩(shī)人，使他豁然開(kāi)通，眺望起來(lái)。然而他看到的景象，卻使他更為無(wú)奈而憂傷。遙望前景，蕭瑟渺茫：昔日伊水孤村，顯示出人民經(jīng)歷過(guò)多么深重的災(zāi)難;朔風(fēng)一雁，恰似詩(shī)人只身東下赴任，知時(shí)而奮飛，濟(jì)世于無(wú)望。于是他想起了朋友們的鼓勵(lì)和期望，感到悲慨而疚愧，覺(jué)得自己終究是個(gè)無(wú)所求的無(wú)能者，濟(jì)世之情，奮斗之志，都難以實(shí)現(xiàn)。這就是本詩(shī)的景中情，畫(huà)外意。

韋應(yīng)物——《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》3

【年代】：唐

【作者】：韋應(yīng)物——《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》

【內(nèi)容】

凄凄去親愛(ài)，泛泛入煙霧。

歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)。

今朝此為別，何處還相遇?

世事波上舟，沿洄安得住!

【賞析】：

這首詩(shī)寫(xiě)于韋應(yīng)物離開(kāi)廣陵(今江蘇揚(yáng)州)回洛陽(yáng)去的途中。元大(大是排行，其人名字已不可考)是他在廣陵的朋友，詩(shī)中用“親愛(ài)”相稱(chēng)，可見(jiàn)彼此感情頗深。所以詩(shī)人在還能望見(jiàn)廣陵城外的樹(shù)和還能聽(tīng)到寺廟鐘聲的時(shí)候，就想起要寫(xiě)詩(shī)寄給元大了。

這首詩(shī)是以“歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)”十個(gè)字著名的。為什么這十個(gè)字能膾炙人口呢?

詩(shī)人和元大分手，心情很悲傷?？墒谴K于開(kāi)行了。船兒飄蕩在煙霧之中，他還不住回頭看著廣陵城，那城外的樹(shù)林變得愈來(lái)愈模糊難辨，這時(shí)候，忽又傳來(lái)在廣陵時(shí)聽(tīng)?wèi)T了的寺廟鐘聲，一種不得不離開(kāi)而又舍不得同朋友分離的矛盾心情，和響鐘的裊裊余音、城外迷蒙中的樹(shù)色交織在一起了。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)動(dòng)情的話，而是通過(guò)形象來(lái)抒情，并且讓形象的魅力感染了讀者?！皻堢姀V陵樹(shù)”這五個(gè)字，感情色彩是異常強(qiáng)烈的。

然而，假如我們追問(wèn)一下：“殘鐘廣陵樹(shù)”五個(gè)字，只不過(guò)寫(xiě)了遠(yuǎn)樹(shù)和鐘聲，何以便產(chǎn)生這樣的感情效果?因?yàn)楣饪催@五個(gè)字，不能肯定說(shuō)表示了什么感情，更不用說(shuō)是愁情了。而它之能夠表現(xiàn)出這種特殊的感情，是和上文一路逼攏過(guò)來(lái)的詩(shī)情分不開(kāi)的。這便是客觀的形象受到感情的色彩照射后產(chǎn)生的特殊效果。

試看開(kāi)頭的“凄凄去親愛(ài)，泛泛入煙霧”，就已透出惜別好友之情。接以“歸棹洛陽(yáng)人”(自己不能不走)，再跌出“殘鐘廣陵樹(shù)”，這五個(gè)字便如晚霞受到夕陽(yáng)的照射，特別染上一層離情別緒的特殊顏色。這就比許多難舍難分的徑情直述，還要耐人體味了。

下面，“今朝此為別”四句，一方面是申述朋友重逢的不易;一方面又是自開(kāi)自解：世事本來(lái)就不能由個(gè)人作主，正如波浪中的船，要么就給水帶走，要么就在風(fēng)里打旋，是不由你停下來(lái)的。這樣，既是開(kāi)解自己，又是安慰朋友。

表面平淡，內(nèi)蘊(yùn)深厚，韋應(yīng)物就是擅長(zhǎng)運(yùn)用這種藝術(shù)手法。

韋應(yīng)物——《淮上即事寄廣陵親故》4

【年代】：唐

【作者】：韋應(yīng)物——《淮上即事寄廣陵親故》

【內(nèi)容】

前舟已眇眇，欲渡誰(shuí)相待?

秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

風(fēng)波離思滿，宿昔容鬢改。

獨(dú)鳥(niǎo)下東南，廣陵何處在?

【賞析】：

打開(kāi)《韋蘇州集》，到處聽(tīng)得鐘聲。詩(shī)人這樣愛(ài)鐘聲，顯然是著意于獲得一種特殊的藝術(shù)效果。大概，鐘聲震響詩(shī)行，能取得悠遠(yuǎn)無(wú)窮的音樂(lè)效果，有無(wú)限深沉的韻致，它能給詩(shī)句抹上一層蒼涼幽寂的感情色彩。這首詩(shī)也正由于聲聲暮鐘，使全詩(shī)蕩漾著縹緲的思家念遠(yuǎn)的感情。

從詩(shī)意判斷，這首詩(shī)應(yīng)作于淮陰。詩(shī)人在秋天離開(kāi)廣陵(今揚(yáng)州)，沿運(yùn)河北上，將渡淮西行，親友都還留在廣陵。到了渡口，天色已晚，又不見(jiàn)渡船，看來(lái)當(dāng)天是無(wú)法再走了。他一個(gè)人踟躕在河邊，天正下著雨。淮陰地屬楚州，東濱大海，極目望去，這雨幕一直延伸到大海邊。晚風(fēng)凄勁，淮河里波濤起伏。詩(shī)人的思緒也正象波濤一樣翻滾。把此時(shí)此地所見(jiàn)所聞所感，寫(xiě)進(jìn)了這首律詩(shī)。

詩(shī)人只身北去，對(duì)廣陵的親故懷著極為深沉的感情。但這種感情，表現(xiàn)得頗為含蓄。我們從詩(shī)中感覺(jué)到的，詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，只是攝取了眼前景物，淡墨點(diǎn)染，構(gòu)成一種凄迷的氣氛，烘托出一種執(zhí)著的情感。

詩(shī)的首聯(lián)畫(huà)出暮色中空蕩蕩的淮河，詩(shī)人欲行而踟躕的情態(tài)，給人一種空曠孤寂之感。接下去，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，遠(yuǎn)處山寺又傳來(lái)一聲接一聲悠長(zhǎng)的暮鐘，寂寞變成了凄愴，羈旅之情更為深重。有了這樣濃郁飽滿的感情積蓄，五六兩句才輕輕點(diǎn)出“離思”二字，象凄風(fēng)偶然吹開(kāi)帷幕的一角，露出了詩(shī)人憔悴的面容。按說(shuō)詩(shī)寫(xiě)到這里，應(yīng)直接抒寫(xiě)離思之情了，然而沒(méi)有。詩(shī)人還是隱到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飛的伶仃小鳥(niǎo)。這小鳥(niǎo)，從“獨(dú)”字看，是失群的;從“下”字看，是歸巢的;從“東南”二字看，是飛往廣陵方向去的。既是失群的小鳥(niǎo)，你能睹物而不及人嗎?既是歸巢的小鳥(niǎo)，你能不想到它尚且有一個(gè)溫暖的窠巢，而為詩(shī)人興“斷腸人在天涯”之嘆嗎?既是飛往廣陵方向的小鳥(niǎo)，你能不感到詩(shī)人的心也在跟著它飛翔嗎?而且，鳥(niǎo)歸東南，離巢愈近;人往西北，去親愈遠(yuǎn)。此情此境，豈止詩(shī)人難堪，讀者也不能不為之凄惻!因此，我們自然而然地與詩(shī)人同時(shí)發(fā)出深沉的一問(wèn)：“廣陵何處在?”這一問(wèn)，悵然長(zhǎng)呼，四野回響，傳出了期望回答而顯然得不到回答的曲曲苦情，寫(xiě)出了想再一次看見(jiàn)親故而終于無(wú)法看見(jiàn)的心理狀態(tài)。而正在此時(shí)，聲聲暮鐘，不斷地、更深沉更晌亮地傳到耳邊，敲到心里;迷蒙雨霧，更濃密更凄迷地籠罩大地，籠罩心頭。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。

這詩(shī)寫(xiě)離別之情，全用景物烘托，氣氛渲染。詩(shī)中景物凄迷，色彩黯淡，鐘聲哀遠(yuǎn)，詩(shī)人把自己的感情藏在輕紗帷幕后面，觸之不能及，味之又宛在。且這種感情不僅從一景一物中閃現(xiàn)，而是彌漫全詩(shī)，無(wú)時(shí)不在，卻又無(wú)處實(shí)有，無(wú)時(shí)實(shí)在，使詩(shī)具有一種深遠(yuǎn)的意境，深沉的韻致。

韋應(yīng)物——《登樓寄王卿》5

【年代】：唐

【作者】：韋應(yīng)物——《登樓寄王卿》

【內(nèi)容】

踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。

數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。

【賞析】：

這是一首懷念友人之作。韋應(yīng)物與王卿之間有著很深的情誼。讀這首小詩(shī)，我們眼前仿佛浮現(xiàn)出詩(shī)人韋應(yīng)物的形象，見(jiàn)到他正在拾級(jí)登樓，對(duì)景吟唱。從前當(dāng)他和王卿相聚時(shí)，經(jīng)常一起游覽：他們?cè)鴶y手登樓(“踏閣”)，縱目遠(yuǎn)眺;并肩上山(“攀林”)，尋幽探勝。而如今呢，王卿已經(jīng)遠(yuǎn)去楚地，只有詩(shī)人自己還滯留在海邊的州郡。這會(huì)兒，當(dāng)詩(shī)人孤獨(dú)地登樓送目時(shí)，一種強(qiáng)烈的懷念故人之情不覺(jué)油然而生，脫口唱出了一、二兩句：“踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。”

這開(kāi)頭兩句雖然開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，將離愁別恨和盤(pán)托出，而在用筆上，卻又有委婉曲折之妙。一、二兩句采用的都是節(jié)奏比較和緩的“二二三”的句式：“踏閣──攀林──恨不同，楚云──滄海──思無(wú)窮”。在這里，意義單位與音韻單位是完全一致的，每句七個(gè)字，一波而三折，節(jié)奏上較之三、四句的“四三”句式，“數(shù)家砧杵──秋山下，一郡荊榛──寒雨中”，顯然有緩急的不同。句中的自對(duì)，也使這兩句的節(jié)奏變得徐緩?！疤らw”與“攀林”，“楚云”與“滄海”，分別在句中形成自對(duì)。朗讀或默誦時(shí)，在對(duì)偶成分之間自然要有略長(zhǎng)的停頓，使整個(gè)七字句進(jìn)一步顯得從容不迫。所以，盡管詩(shī)人的感情是強(qiáng)烈的，而在表現(xiàn)上卻又不是一瀉無(wú)余的，它流蕩在舒徐的節(jié)律之中，給人以離恨綿綿、愁思茫茫的感覺(jué)。

三、四句承一、二句而來(lái)，是“恨不同”與“思無(wú)窮”的形象的展示。在前兩句中，詩(shī)人用充滿感情的聲音歌唱;到這后兩句，寫(xiě)法頓變，用似乎冷漠的筆調(diào)隨意點(diǎn)染了一幅煙雨茫茫的圖畫(huà)。粗粗看去，不免感到突兀費(fèi)解;細(xì)細(xì)想來(lái)，又覺(jué)得唯有這樣寫(xiě)，才能情真景切、恰到好處地表現(xiàn)出登樓懷友這一主題。

第三句中的“砧杵”，是搗制寒衣用的墊石和棒槌。這里指搗衣時(shí)砧杵相擊發(fā)出的聲音。秋風(fēng)里傳來(lái)“數(shù)家”零零落落的砧杵聲，表現(xiàn)了“斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)”(李煜《搗練子》)的意境。“秋山下”，點(diǎn)明節(jié)令并交代“數(shù)家砧杵”的地點(diǎn)，“秋山”的景色也是蕭索的。全句主要寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，同時(shí)也是詩(shī)人見(jiàn)到的頗為冷清的秋景的一角。

最后一句著重寫(xiě)極目遠(yuǎn)望所見(jiàn)的景象。“荊榛”，泛指高矮不等的雜樹(shù)?！耙豢ぁ?，形容荊榛莽莽蒼蒼，一望無(wú)涯，幾乎塞滿了全郡。而“寒雨中”三字，又給“一郡荊榛”平添了一道雨絲織成的垂簾，使整個(gè)畫(huà)面越發(fā)顯得迷離恍惚。這一句主要訴諸視覺(jué)，而在畫(huà)外還同時(shí)響著不斷滴落的雨聲。

三四兩句寫(xiě)景，字字不離作者的所見(jiàn)所聞，正好切合詩(shī)題中的“登樓”。然而，詩(shī)人又不只是在單純地寫(xiě)景。砧杵聲在詩(shī)詞中往往是和離情聯(lián)在一起的，正是這種凄涼的聲音震動(dòng)了他的心弦，激起了他難耐的孤寂之感與對(duì)故人的思念之情。秋風(fēng)秋雨愁煞人，詩(shī)人又仿佛從迷迷蒙蒙的雨中荊榛的畫(huà)面上，看到了自己離恨別緒引起的無(wú)邊的惆悵迷惘的具體形象。因而，進(jìn)入詩(shī)中的砧杵，荊榛，寒雨，是滲透了作者思想感情的藝術(shù)形象，是他用自己的怨別傷離之情開(kāi)鑿出來(lái)的藝術(shù)境界。所以，三、四句雖然字字作景語(yǔ)，實(shí)際上卻又字字是情語(yǔ);字字不離眼前的實(shí)景，而又字字緊扣住詩(shī)人的心境。

這首詩(shī)在藝術(shù)上的最大特色是采用虛實(shí)相生的寫(xiě)法。一、二句直抒，用的是虛筆;三、四句寫(xiě)景，用的是實(shí)筆。二者相映成趣，相得益彰。虛筆概括了對(duì)友人的無(wú)窮思念，為全詩(shī)定下了抒寫(xiě)離情的調(diào)子。在這兩句的映照下，后面以景寓情的句子才不致被誤認(rèn)為單純的寫(xiě)景。景中之情雖然含蓄，卻并不隱晦。實(shí)筆具體寫(xiě)出對(duì)友人的思念，使作品具有形象的感染力，耐人尋味，又使前兩句泛寫(xiě)的感情得以落實(shí)并得到加強(qiáng)。虛實(shí)并用，使通篇既明朗又不乏含蓄之致，既高度概括又形象、生動(dòng)。