春天詠柳的古代詩(shī)詞鑒賞
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春雨綿綿，柳樹從睡夢(mèng)中醒來(lái)，睜開朦朧的眼睛，揉著眼睛。當(dāng)柳樹看到沉睡的世界，它忍不住挺起腰桿，告訴人們醒來(lái)，春天就要來(lái)了！柳樹舒展著柔嫩的腰枝，在微風(fēng)中揮舞著纖細(xì)的臂膀，仿佛在歡迎我們加入春天的隊(duì)伍。今天小編在這給大家整理了一些春天詠柳的古代詩(shī)詞鑒賞，我們一起來(lái)看看吧!
春天詠柳的古代詩(shī)詞鑒賞1
蘭陵王·柳
詞牌名：蘭陵王|朝代：宋朝|作者：周邦彥
柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客?長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。
閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。
凄惻，恨堆積!漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《蘭陵王·柳》是宋代詞人周邦彥的作品，被選入《宋詞三百首》。這是一首自傷別離的詞，寫作者離去之愁。此詞有生活細(xì)節(jié)、有人物活動(dòng)，有抒情主體的心理意緒，形成詞作較為鮮明的敘事性和戲劇性特色。全詞構(gòu)思縈回曲折，似淺實(shí)深，有吐不盡的心事流蕩其中，無(wú)論景語(yǔ)、情語(yǔ)，都很耐人尋味。
翻譯/譯文
正午的柳蔭直直地落下，霧靄中，絲絲柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)。在古老的隋堤上，曾經(jīng)多少次看見柳絮飛舞，把匆匆離去的人相送。每次都登上高臺(tái)向故鄉(xiāng)瞭望，杭州遠(yuǎn)隔山水一重又一重。旅居京城使我厭倦，可有誰(shuí)知道我心中的隱痛?在這十里長(zhǎng)亭的路上，我折下的柳條有上千枝，可總是年復(fù)一年地把他人相送。
我趁著閑暇到了郊外，本來(lái)是為了尋找舊日的行蹤，不料又逢上筵席給朋友餞行。華燈照耀，我舉起了酒杯，哀怨的音樂(lè)在空中飄動(dòng)。驛站旁的梨花已經(jīng)盛開，提醒我寒食節(jié)就要到了，人們將把榆柳的薪火取用。我滿懷愁緒看著船像箭一樣離開，梢公的竹篙插進(jìn)溫暖的水波，頻頻地朝前撐動(dòng)。等船上的客人回頭相看，驛站遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，端的離開了讓人愁煩的京城。他想要再看一眼天北的我喲，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是一片蒙朧。
我孤零零地十分凄慘，堆積的愁恨有千萬(wàn)重。送別的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂靜。春色一天天濃了，斜陽(yáng)掛在半空。我不禁想起那次攜手，在水榭游玩，月光溶溶。我們一起在露珠盈盈的橋頭，聽人吹笛到曲終……唉，回憶往事，如同是一場(chǎng)大夢(mèng)。我暗中不斷垂淚。
注釋
蘭陵王：詞牌名，首見于周邦彥詞。一百三十字，分三段。
柳陰直：長(zhǎng)堤之柳，排列整齊，其陰影連綴成直線。
煙：薄霧。絲絲弄碧：細(xì)長(zhǎng)輕柔的柳條隨風(fēng)飛舞，舞弄其嫩綠的姿色。弄：飄拂。
隋堤：汴京附近汴河之堤，隋煬帝時(shí)所建，故稱。是北宋是來(lái)往京城的必經(jīng)之路。
拂水飄綿：柳枝輕拂水面，柳絮在空中飛揚(yáng)。行色：行人出發(fā)前的景象、情狀。
故國(guó)：指故鄉(xiāng)。
京華倦客：作者自謂。京華，指京城，作者久客京師，有厭倦之感，故云。
長(zhǎng)亭：古時(shí)驛路上十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供人休息，又是送別的地主。
“應(yīng)折”句：古人有折柳送別之習(xí)。柔條：柳枝。過(guò)千尺：極言折柳之多。
舊蹤跡：指過(guò)去登堤餞別的地方。
又：又逢。酒趁哀弦：飲酒時(shí)奏著離別的樂(lè)曲。趁：逐，追隨。哀弦：哀怨的樂(lè)聲。
離席：餞別的宴會(huì)。
“梨花”句：餞別時(shí)正值梨花盛開的寒食時(shí)節(jié)。唐宋時(shí)期朝廷在清明日取榆柳之火以賜百官，故有“榆火”之說(shuō)。寒食：清明前一天為寒食。
一箭風(fēng)快：指正當(dāng)順風(fēng)，船駛?cè)缂?/p>
半篙波暖：指撐船的竹篙沒(méi)入水中，時(shí)令已近暮春，故曰波暖。
迢遞：遙遠(yuǎn)。驛：驛站。
“望人”句：因被送者離汴京南去，回望送行人，故曰天北。望人：送行人。
凄惻：悲傷。
恨：這里是遺憾的意思。
漸：正當(dāng)。別浦：送行的水邊?？M回：水波回旋。
津堠：渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津：渡口。堠：哨所。岑寂：冷清寂寞。
冉冉：慢慢移動(dòng)的樣子。春無(wú)極：春色一望無(wú)邊。
念：想到。月榭：月光下的亭榭。榭，建在高臺(tái)上的敞屋。
露橋：布滿露珠的橋梁。
創(chuàng)作背景
自從清代周濟(jì)《宋四家詞選》說(shuō)這首詞是“客中送客”以來(lái)，注家多采其說(shuō)，認(rèn)為是一首送別詞。胡云翼先生《宋詞選》更進(jìn)而認(rèn)為是“借送別來(lái)表達(dá)自己‘京華倦客’的抑郁心情?！卑阉忉尀樗蛣e詞固然不是講不通，但畢竟不算十分貼切。其實(shí)這首詞是周邦彥寫自己離開京華時(shí)的心情。此時(shí)他已倦游京華，卻還留戀著那里的情人，回想和她來(lái)往的舊事，戀戀不舍地乘船離去。宋張端義《貴耳集》說(shuō)周邦彥和名伎李師師相好，得罪了宋徽宗，被押出都門。李師師置酒送別時(shí)，周邦彥寫了這首詞。王國(guó)維在《清真先生遺事》中已辨明其妄。但是這個(gè)傳說(shuō)至少可以說(shuō)明，在宋代，人們是把它理解為周邦彥離開京華時(shí)所作。
賞析/鑒賞
這首詞的題目是“柳”，內(nèi)容卻不是詠柳，而是傷別。古代有折柳送別的習(xí)俗，所以詩(shī)詞里常用柳來(lái)渲染別情。隋無(wú)名氏的《送別》：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸。”便是人們熟悉的一個(gè)例子。周邦彥這首詞也是這樣，它一上來(lái)就寫柳陰、寫柳絲、寫柳絮、寫柳條，先將離愁別緒借著柳樹渲染了一番。
“柳陰直，煙里絲絲弄碧?！边@個(gè)“直”字不妨從兩方面體會(huì)。時(shí)當(dāng)正午，日懸中天，柳樹的陰影不偏不倚直鋪在地上，此其一。長(zhǎng)堤之上，柳樹成行，柳陰沿長(zhǎng)堤伸展開來(lái)，劃出一道直線，此其二。“柳陰直”三字有一種類似繪畫中透視的效果?！盁熇锝z絲弄碧”轉(zhuǎn)而寫柳絲。新生的柳枝細(xì)長(zhǎng)柔嫩，像絲一樣。它們仿佛也知道自己碧色可人，就故意飄拂著以顯示自己的美。柳絲的碧色透過(guò)春天的煙靄看去，更有一種朦朧的美。
以上寫的是自己這次離開京華時(shí)在隋堤上所見的柳色。但這樣的柳色已不止見了一次，那是為別人送行時(shí)看到的：“隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色?！薄胺魉h綿”這四個(gè)字錘煉得十分精工，生動(dòng)地摹畫出柳樹依依惜別的情態(tài)。那時(shí)詞人登上高堤眺望故鄉(xiāng)，別人的回歸觸動(dòng)了自己的鄉(xiāng)情。這個(gè)厭倦了京華生活的客子的悵惘與憂愁有誰(shuí)能理解呢：“登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客?”隋堤柳只管向行人拂水飄綿表示惜別之情，并沒(méi)有顧到送行的京華倦客。其實(shí)，那欲歸不得的倦客，他的心情才更悲凄。
接著，詞人撇開自己，將思緒又引回到柳樹上面：“長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺?！惫艜r(shí)驛路上十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。亭是供人休息的地方，也是送別的地方。詞人設(shè)想，在長(zhǎng)亭路上，年復(fù)一年，送別時(shí)折斷的柳條恐怕要超過(guò)千尺了。這幾句表面看來(lái)是愛(ài)惜柳樹，而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。情深意摯，耐人尋味。
上片借隋堤柳烘托了離別的氣氛，中片便抒寫自己的別情?！伴e尋舊蹤跡”這一句讀時(shí)容易忽略。那“尋”字，并不是在隋堤上走來(lái)走去地尋找。“蹤跡”，也不是自己到過(guò)的地方?！皩ぁ笔菍に肌⒆窇?、回想的意思?！佰欅E”指往事而言?！伴e尋舊蹤跡”，就是追憶往事的意思。當(dāng)船將開未開之際，詞人忙著和人告別，不得閑靜;這時(shí)船已啟程，周圍靜了下來(lái)，自己的心也閑下來(lái)了，就很自然地要回憶京華的往事。這就是“閑尋”二字的意味。現(xiàn)代人也會(huì)有類似的經(jīng)驗(yàn)，親友到月臺(tái)上送別，火車開動(dòng)之前免不了有一番激動(dòng)和熱鬧。等車開動(dòng)以后，坐在車上靜下心來(lái)，便去回想親友的音容乃至別前的一些生活細(xì)節(jié)。這就是“閑尋舊蹤跡”。此時(shí)周邦彥想起了：“又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。”有的注釋說(shuō)這是寫眼前的送別，恐不妥。眼前如是“燈照離席”，已到夜晚，后面又說(shuō)“斜陽(yáng)冉冉”，時(shí)間就接不上。所以這應(yīng)是船開以后尋思舊事。在寒食節(jié)前的一個(gè)晚上，情人為他送別。在送別的宴席上燈燭閃爍，伴著哀傷的樂(lè)曲飲酒。此情此景難以忘懷。這里的“又”字說(shuō)明，從那次的離別宴會(huì)以后詞人已不止一次地回憶，如今坐在船上又一次回想起那番情景?！袄婊ㄓ芑鸫吆场睂懨髂谴勿T別的時(shí)間，寒食節(jié)在清明前一天，舊時(shí)風(fēng)俗，寒食這天禁火，節(jié)后另取新火。唐制，清明取榆、柳之火以賜近臣?！按吆场钡摹按摺弊钟袣q月匆匆之感。歲月匆匆，別期已至了。
“愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北?！敝軡?jì)《宋四家詞選》曰：“一愁字代行者設(shè)想?！彼J(rèn)定作者是送行的人，所以只好作這樣曲折的解釋。其實(shí)這四句很有實(shí)感，不像設(shè)想之辭，應(yīng)當(dāng)是作者自己從船上回望岸邊的所見所感?！俺钜患L(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛”，風(fēng)順船疾，行人本應(yīng)高興，詞里卻用一“愁”字，這是因?yàn)橛腥俗屗魬僦??；仡^望去，那人已若遠(yuǎn)在天邊，只見一個(gè)難辨的身影。“望人在天北”五字，包含著無(wú)限的悵惘與凄惋。
中片寫乍別之際，下片寫漸遠(yuǎn)以后。這兩片的時(shí)間是連續(xù)的，感情卻又有波瀾?！捌鄲?，恨堆積!”船行愈遠(yuǎn)，遺憾愈重，一層一層堆積在心上難以排遣，也不想排遣?！皾u別浦縈回，津堠岑寂。斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極”。從詞開頭的“柳陰直”看來(lái)，啟程在中午，而這時(shí)已到傍晚?！皾u”字也表明已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，不是剛剛分別時(shí)的情形了。這時(shí)望中之人早已不見，所見只有沿途風(fēng)光。大水有小口旁通叫浦，別浦也就是水流分支的地方，那里水波回旋。因?yàn)橐咽前恚远煽诶淅淝迩宓?，只有守望所孤零零地立在那里。景物與詞人的心情正相吻合。再加上斜陽(yáng)冉冉西下，春色一望無(wú)邊，空闊的背景越發(fā)襯出自身的孤單。他不禁又想起往事：“念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴?！痹麻恐校稑蛑?，度過(guò)的那些夜晚，都留下了難忘的印象，宛如夢(mèng)境似的，一一浮現(xiàn)在眼前。想到這里，不知不覺(jué)滴下了淚水?！鞍档巍笔潜持霜?dú)自滴淚，自己的心事和感情無(wú)法使旁人理解，也不愿讓旁人知道，只好暗息悲傷。
統(tǒng)觀全詞，縈回曲折，似淺實(shí)深，有吐不盡的心事流蕩其中。無(wú)論景語(yǔ)、情語(yǔ)，都很耐人尋味。
名家點(diǎn)評(píng)
毛開：紹興初，都下盛行周清真詠柳《蘭陵王慢》，西樓南瓦皆歌之，謂之“渭城三疊”。以周詞凡三換頭，至末段聲尤激越，唯教坊老笛師能倚之以節(jié)歌者。(《樵隱筆錄》)
陳廷焯：美成詞，極其感慨，而無(wú)處不郁，令人不能遽窺其旨。如蘭陵王云：“登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客”二語(yǔ)，是一篇之主。上有“隋堤上。曾見幾番，浮水飄綿送行色”之句，暗伏倦客之恨，是其法密處。故下文接云：“長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺”。久客淹留之感，和盤托出。他手至此，以下便直書憤懣矣，美成則不然。“閑尋舊蹤跡”二疊，無(wú)一語(yǔ)不吞吐，只就眼前景物，約略點(diǎn)綴，更不寫淹留之故，卻無(wú)處非淹留之苦;直至收筆云：“沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。”遙遙挽合，妙在才欲說(shuō)破，便自咽住，其味正自無(wú)窮。(《白雨齋詞話》)
譚獻(xiàn)：已是磨杵成針手段，用筆欲落不落，“愁一箭風(fēng)快”等句之噴醒，非玉田所知?！靶标?yáng)冉冉春無(wú)極”七字，微吟千百遍，當(dāng)入三昧，出三昧。 (《譚評(píng)詞辨》)
春天詠柳的古代詩(shī)詞鑒賞2
一剪梅·詠柳
詞牌名：一剪梅|朝代：明朝|作者：夏完淳
無(wú)限傷心夕照中，故國(guó)凄涼，剩粉余紅。金溝御水自西東，昨歲陳宮，今歲隋宮。
往事思量一晌空，飛絮無(wú)情，依舊煙籠。長(zhǎng)條短葉翠濛濛，才過(guò)西風(fēng)，又過(guò)東風(fēng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《一剪梅·詠柳》是明末清初詞人夏完淳所作的一首詞。該詞上片寫南明的殘山剩水在落照中的凄涼景象，暗寓昏潰的南明小朝庭亦將不可避免的走向崩灒。下片點(diǎn)題，寫柳絮飄飛，往事不堪回首。全詞寓情于景，借景抒情，借詠柳表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)家傾覆的無(wú)限哀傷。
注釋
一剪梅：詞牌名。此詞牌以周邦彥所作起句有“一剪梅花萬(wàn)樣?jì)伞本?，故取為調(diào)名。又名“玉簟秋”、“臘梅香”。重頭六十字，平韻。
金溝：御溝，御河，上有金鰲玉蝀橋，故簡(jiǎn)言之，水即溝中水。
陳宮：陳朝宮殿。
隋宮：隋朝宮殿。隋煬帝曾筑長(zhǎng)堤植萬(wàn)柳。
一晌(shǎng)：一轉(zhuǎn)眼。晌：不多久，讀若“賞”。
創(chuàng)作背景
夏完淳以一腔忠貞，把短短十七年的有限生命，完全投入抗清復(fù)國(guó)的大潮之中，所寫的詩(shī)、文、賦、詞，無(wú)不悲歌激烈，血淚淚交融。辭風(fēng)師承陳子龍。近代況周頤《蕙風(fēng)詞話》稱陳、夏及彭孫貽、王夫之等人的詞：“含于剛健，有風(fēng)騷之遺則?！彪m然豪情萬(wàn)丈卻不劍拔弩張，往往借物言志，借景抒懷，使人從微風(fēng)細(xì)雨中戚受驚雷，于深沉淺露中體驗(yàn)悲威。此首《一剪梅》，也同樣是借詠柳來(lái)抒發(fā)一腔亡國(guó)之痛。
賞析/鑒賞
鑒賞
人在時(shí)空中本應(yīng)是尤物之主，然而身際家國(guó)破敗之時(shí)，面對(duì)無(wú)動(dòng)于衷的物象，只覺(jué)得空茫無(wú)著，無(wú)能為力。人不如柳，痛苦可想而知，但是人的崇高、人的靈性，又正在有痛苦。所以，詠柳系借柳之無(wú)情以返觀一己癡苦。全篇除首句“傷心” 字樣外，純以意象結(jié)撰，詞體小令，容量見大。疊句“昨歲”、“今歲”;“才過(guò)”、“又過(guò)”，承上是似斷而續(xù)，啟下則綿悠深長(zhǎng)，余意曲包。
春天詠柳的古代詩(shī)詞鑒賞3
楊柳
朝代：唐朝|作者：汪遵
亞夫營(yíng)畔柳濛濛，隋主堤邊四路通。
攀折贈(zèng)君還有意，翠眉輕嫩怕春風(fēng)。
譯/譯文
注釋
①亞夫：指西漢名將周亞夫。
②營(yíng)畔柳：《史記》中有“周亞夫軍細(xì)柳”的經(jīng)典描寫。
③隋主：指隋煬帝楊廣。
④堤：隋煬帝下?lián)P州的時(shí)候在京杭運(yùn)河兩邊種植楊柳壯麗景致。
⑤攀折贈(zèng)君：古人在送別親友時(shí)有折柳寄情的習(xí)俗。
賞析/鑒賞
賞析
這是一首詠史的七言絕句。作者以詠柳為題目，引用了“周亞夫軍細(xì)柳”、“隋煬帝下?lián)P州”的歷史典故。充分表現(xiàn)了作者淵博的歷史文化知識(shí)。
春天詠柳的古代詩(shī)詞鑒賞4
唐多令·柳絮
詞牌名：唐多令|朝代：清朝|作者：曹雪芹
粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐隊(duì)成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。
草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰(shuí)舍誰(shuí)收!嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留!
翻譯/譯文
注釋
①粉墮：形容柳絮飄落。百花洲：指百花盛開處。
②燕子樓：相傳是唐代女子關(guān)盼盼所居之處。這里泛指女子所居的“繡樓”。
③繾綣：情意深摯，難舍難分。
④說(shuō)風(fēng)流：意即空有風(fēng)流之名。
⑤“嫁與東風(fēng)”句：柳絮被東風(fēng)吹落，春天不管。自喻無(wú)家可依、青春將逝而無(wú)人同情。
賞析/鑒賞
評(píng)解
曹雪芹巧妙地通過(guò)林黛玉對(duì)柳絮的吟詠，抒寫對(duì)未來(lái)悲劇的預(yù)感。自己的命運(yùn)也將要象柳絮那樣飄泊不定，不知是“誰(shuí)舍誰(shuí)收”。“嫁與東風(fēng)春不管：憑爾去，忍淹留!”傾訴了無(wú)依無(wú)靠、無(wú)力掌握自己命運(yùn)的悲哀。全詞以擬人化手法，抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)與悲傷。凄楚哀婉，感人至深。
春天詠柳的古代詩(shī)詞鑒賞5
折楊柳
朝代：唐朝|作者：楊巨源
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。
惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。
翻譯/譯文
沿著河岸依依行走，河邊的楊柳低垂著像酒曲那樣細(xì)嫩的長(zhǎng)條，這不禁勾起了我這個(gè)將行之人的依依不舍之意，于是我停下馬來(lái)，請(qǐng)送行的您幫我折一枝楊柳吧。
只有春風(fēng)最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經(jīng)離開樹干的楊柳枝吹拂。
注釋
⑴和練秀才楊柳：詩(shī)題一作“折楊柳”，樂(lè)府歌曲，屬橫吹曲。
⑵曲塵絲：指色如酒曲般細(xì)嫩的柳葉。塵：一作“煙”。
⑶向：一作“肯”。
賞析/鑒賞
賞析
折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗始于漢人而盛于唐人?！度o黃圖》載，漢人送客至灞橋，往往折柳贈(zèng)別。傳為李白所作的《憶秦娥·簫聲咽》“年年柳色，灞陵傷別”，即指此事。這首詩(shī)雖未指明地點(diǎn)，從詩(shī)意看，寫的大概也是灞陵折柳贈(zèng)別的事。
詩(shī)的開頭兩句在讀者面前展現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景：初春，水邊(可能指長(zhǎng)安灞水之畔)的楊柳，低垂著像酒曲那樣微黃的長(zhǎng)條。一對(duì)離人將要在這里分手，行者駐馬，伸手接過(guò)送者剛折下的柳條，說(shuō)一聲：“煩君折一枝!”此情此景，儼然是一幅“灞陵送別圖”。
末兩句“惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹”，就語(yǔ)氣看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看來(lái)，此時(shí)此地，萬(wàn)物之中只有春風(fēng)最相愛(ài)惜，雖是被折下，握在行人手中，春風(fēng)還是殷勤地吹拂著，可謂深情款款。柳枝被折下來(lái)，離開了根本，猶如行人將別。所以行者借折柳自喻，而將送行者比作春風(fēng)。這層意思正是“煩君折一枝”所表現(xiàn)的感情之情的深化和發(fā)展。詩(shī)人巧妙地以春風(fēng)和柳枝的關(guān)系來(lái)比喻送者和行者的關(guān)系，生動(dòng)貼切，新穎別致。
這首詩(shī)是從行者的角度來(lái)寫，在行者眼里看來(lái)，春風(fēng)吹柳似有“相惜”之意與“殷勤”之態(tài)，仿佛就是前來(lái)送行的友人。這是一種十分動(dòng)情的聯(lián)想和幻覺(jué)，行者把自己的感情滲透到物象之中，本來(lái)是無(wú)情的東西，看去也變得有情了。這種化無(wú)情之物為有情之物的手法，常用于中國(guó)古典詩(shī)歌中，如唐元稹《第三歲日詠春風(fēng)憑楊員外寄長(zhǎng)安柳》云“三日春風(fēng)已有情，拂人頭面稍憐輕?！彼蝿憽缎虑纭吩?shī)曰：“惟有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書。”都是移情于物，中國(guó)古代文學(xué)評(píng)論稱為“物色帶情”(《文鏡秘府論·南·論文意》)。這不是一般的擬人化，不是使物的自然形態(tài)服從人的主觀精神，成了人的象征，而是讓人的主觀感情移入物的自然形態(tài)，保持物的客觀形象，達(dá)到物我同一的境地。
末兩句之所以耐人尋味，主要是因?yàn)椴捎昧饲擅畹谋扔骱臀锷珟榈乃囆g(shù)手法，這正是此詩(shī)的成功之處。
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