吟詠菊花的著名古代詩(shī)詞鑒賞
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在花兒凋謝的季節(jié)，菊花意外綻放。我喜歡菊花，不僅因?yàn)樗利悾乙驗(yàn)樗晃穱?yán)寒，不畏邪惡，抗雪的堅(jiān)強(qiáng)性格。今天小編在這給大家整理了一些吟詠菊花的著名古代詩(shī)詞鑒賞，我們一起來(lái)看看吧!
吟詠菊花的著名古代詩(shī)詞鑒賞1
九月十日即事
李白 〔唐代〕
昨日登高罷，今朝更舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?
譯文
昨天剛登完龍山，今天是小重陽(yáng)，又要舉杯宴飲。
菊花為何這樣受苦，遭到兩個(gè)重陽(yáng)的采折之罪?
注釋
即事：以眼前事物為題材之詩(shī)，稱即事。
登高：古時(shí)重陽(yáng)節(jié)有登高的習(xí)俗。
更：再。舉觴(shāng)：舉杯。觴，古代喝酒用的器具。
遭此兩重陽(yáng)：古時(shí)重陽(yáng)節(jié)有采菊宴賞的習(xí)俗。重陽(yáng)后一日宴賞為小重陽(yáng)。菊花兩遇飲宴，兩遭采摘，故有遭此兩重陽(yáng)之言。
賞析
這首詩(shī)借菊花的遭遇，抒發(fā)自己惋惜之情。在唐宋時(shí)代，九月十日被稱為“小重陽(yáng)”，詩(shī)人從這一角度入手，說(shuō)菊花在大小重陽(yáng)兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲，兩次遭到采擷，所以有“太苦”的抱怨之言。
作者以醉澆愁，朦朧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個(gè)朝廷“逐臣”，他痛苦地發(fā)問(wèn)：菊花為什么要遭到“兩重陽(yáng)”的重創(chuàng)?對(duì)于賞菊的人們來(lái)說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)的歡樂(lè)情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲;但菊花作為一種生命的個(gè)體，卻要忍受兩遭采擷之苦。詩(shī)人以其極為敏感、幽微的靈秀之心，站在菊花的立場(chǎng)上，發(fā)現(xiàn)了這一詩(shī)意的空間。實(shí)際上，詩(shī)人是借菊花之苦來(lái)寄托自己內(nèi)心的極度苦悶。借嘆菊花，而感慨自己被饞離京、流放夜郎的坎坷與不幸，正見(jiàn)其愁懷難以排解。此詩(shī)語(yǔ)雖平淡，內(nèi)涵卻十分深沉。主要表現(xiàn)了作者一生屢遭挫敗和打擊，而在節(jié)日里所引發(fā)的憂傷情緒。
吟詠菊花的著名古代詩(shī)詞鑒賞2
長(zhǎng)相思·一重山
李煜 〔五代〕
一重山，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開(kāi)，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
譯文
一重又一重，重重疊疊的山啊。山遠(yuǎn)天高，煙云水氣又冷又寒，可我的思念像火焰般的楓葉那樣。
菊花開(kāi)了又落了，時(shí)令交替輪換。塞北的大雁在高空振翅南飛，可是思念的人卻還沒(méi)有回來(lái)。只有簾外的風(fēng)月無(wú)思無(wú)憂。
注釋
《長(zhǎng)相思》：調(diào)名取自南朝樂(lè)府“上言長(zhǎng)相思，下言久離別”句，多寫男女相思之情。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長(zhǎng)思仙》、《青山相送迎》等。此調(diào)有幾種不同格體，俱為雙調(diào)，此詞為三十六字體。
重：量詞。層，道。
煙水：霧氣蒙蒙的水面。
楓葉：楓樹葉。楓，落葉喬木，春季開(kāi)花，葉子掌狀三裂。其葉經(jīng)秋季而變?yōu)榧t色，因此稱“丹楓”。古代詩(shī)文中常用楓葉形容秋色。丹：紅色。
塞雁：塞外的鴻雁，也作“塞鴻”。塞雁春季北去，秋季南來(lái)，所以古人常以之作比，表示對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的親人的思念。
簾：帷帳，簾幕。
風(fēng)月：風(fēng)聲月色。
鑒賞
《長(zhǎng)相思·一重山》這首小令，《新刻注釋草堂詩(shī)余評(píng)林》在詞調(diào)下題作“秋怨”。這“秋怨”，便是統(tǒng)貫全詞的抒情中心。雖然通篇未曾出現(xiàn)“秋”、“怨”字眼，但仔細(xì)吟誦一遍，便會(huì)覺(jué)得“秋怨”二字確實(shí)最為簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確地概括了本詞的旨意。 全詞寫了一個(gè)思婦在秋日里苦憶離人、急盼歸來(lái)，然而最終沒(méi)有盼來(lái)的怨恨心緒。
上片寫她望中所見(jiàn)之景。
這三句描寫了一幅荒寂寥廓的群山秋色圖，層次極為分明：“一重山”，是近景，“二重山”，是中景;“山遠(yuǎn)天高煙水寒”，是遠(yuǎn)景。這一切都是跟著思婦眺望目光的由近及遠(yuǎn)漸次展開(kāi)的。清初詞人納蘭性德的名作《長(zhǎng)相思》曰：“山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行?！睂懼魅斯缴竭^(guò)水，漸去漸遠(yuǎn)，很可能是受了該詞的啟發(fā)。需注意的是，“煙水寒”的“寒”，并非僅僅用來(lái)形容“煙水”，而且還曲折傳出了思婦的心理感覺(jué)。正因?yàn)榫猛灰?jiàn)，更添哀傷，心頭才滋生了寒意。如此，則目中所見(jiàn)，自然皆帶寒意了。
上片結(jié)句說(shuō)她“望盡天涯路”而無(wú)所得，便收束眼光，不經(jīng)意地掃視周遭景物，瞥見(jiàn)不遠(yuǎn)處有楓葉如火，灼人眼目。這使她猛然想起：時(shí)令又到了丹楓滿山的秋天，自己經(jīng)年累月的相思之情何日才能了結(jié)啊?“相思”一詞的出現(xiàn)，使得詞旨豁然顯現(xiàn)。
下片便順著“相思”折入，著重刻畫她的心理活動(dòng)，寫她思中所念之事。
“菊花開(kāi)，菊花殘”，用短促、相同的句式，點(diǎn)出時(shí)間流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。緊連著的“塞雁高飛人未還”，可視為她的直接抒情，也可以看作她在觸景生情。塞外大雁尚且知道逢秋南歸，那飄泊在外的游子為什么還見(jiàn)不到他的蹤影呢?用雁知“歸”來(lái)反襯人不知“還”，就更深一層地表現(xiàn)出了她的內(nèi)心怨苦。怨恨盡可以怨恨，但它畢竟是產(chǎn)生于“相思”基礎(chǔ)上的，如今良人未還，說(shuō)不定他碰上了什么意外，或是在路途上染上了風(fēng)疾。這些想法涌上心頭，使得女主人公在怨恨之余，又深深地為他擔(dān)憂起來(lái)了。
“一簾風(fēng)月閑”，刻畫出了思婦由于離人不歸，對(duì)簾外風(fēng)晨月夕的美好景致無(wú)意賞玩的心境。柳永《雨霖鈴》詞寫一對(duì)戀人分別后的意緒說(shuō)：“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，含意正與此同。
這首詞的最大特點(diǎn)是，句句寫思婦“秋怨”，“秋怨”二字卻深藏不露。對(duì)思婦的外貌、形象、神態(tài)、表情未作任何描摹，而是側(cè)重于表現(xiàn)出她的眼中之景，以折現(xiàn)其胸中之情，用筆極其空靈。李煜詞的語(yǔ)言錘煉功夫很深，他善于用單純明凈、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)物象，展示意境。這個(gè)特點(diǎn)在該詞里也有鮮明的體現(xiàn)，象“山遠(yuǎn)天高煙水寒”句，自然明朗，形象豐富，立體感強(qiáng)，境界闊遠(yuǎn)，并且景中蘊(yùn)情，耐人尋味。
吟詠菊花的著名古代詩(shī)詞鑒賞3
過(guò)故人莊
孟浩然 〔唐代〕
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
譯文
老朋友準(zhǔn)備豐盛的飯菜，邀請(qǐng)我到他田舍做客。
翠綠的樹林圍繞著村落，一脈青山在城郭外隱隱橫斜。
推開(kāi)窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園，共飲美酒，閑談農(nóng)務(wù)。
等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，我還要來(lái)這里觀賞菊花。
注釋
過(guò)：拜訪。故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。
具：準(zhǔn)備，置辦。雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食(字面指雞和黃米飯)。
黍(shǔ)：黃米，古代認(rèn)為是上等的糧食。
邀：邀請(qǐng)。至：到。
合：環(huán)繞。
郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。這里指村莊的外墻。
斜(xié)：傾斜。另有古音念xiá。
開(kāi)：打開(kāi)，開(kāi)啟。軒：窗戶。面：面對(duì)。
場(chǎng)圃：場(chǎng)，打谷場(chǎng)、稻場(chǎng);圃，菜園。
把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端起。
話桑麻：閑談農(nóng)事。
桑麻：桑樹和麻。這里泛指莊稼。
重陽(yáng)日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。
還(huán)：返，來(lái)。
就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。
賞析
這是一首田園詩(shī)，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過(guò)寫田園生活的風(fēng)光，寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語(yǔ)言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過(guò)程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡(jiǎn)樸親切。
全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，用語(yǔ)平淡無(wú)奇，敘事自然流暢，沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩(shī)意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。
一、二句從應(yīng)邀寫起，“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句，綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽(yáng)節(jié)還來(lái)相聚寫出友情之深，言有盡而意無(wú)窮。
“故人具雞黍，邀我至田家?！薄熬摺焙汀把闭f(shuō)明此飯局主人早有準(zhǔn)備，說(shuō)明了故友的熱情和兩人之間的真摯的情感。“感惠徇知”在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域真摯的情感能催筆開(kāi)花。故人“邀”而作者“至”，大白話開(kāi)門見(jiàn)山，簡(jiǎn)單而隨便。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。
“綠樹村邊合，青山郭外斜?！弊哌M(jìn)村里，作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地;下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展示了一片開(kāi)闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯。
“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，軒窗一開(kāi)上句描述的美景即入屋里來(lái)，“開(kāi)軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩(shī)的，細(xì)微的動(dòng)作表現(xiàn)出了主人的豪邁。窗外群山環(huán)抱綠樹成陰，窗內(nèi)推杯換盞，這幅場(chǎng)景，就是無(wú)與倫比的古人詩(shī)酒田園畫?！皥?chǎng)圃”的空曠和“桑麻”的話題又給人以不拘束、舒展的感覺(jué)。讀者不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味，看到莊稼的成長(zhǎng)和收獲。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語(yǔ)，都仿佛縈繞在讀者耳邊。這就是盛唐社會(huì)的現(xiàn)實(shí)色彩。
“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！泵虾迫簧钌顬檗r(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩(shī)，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中說(shuō)：“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗?！倍鸥υ?shī)中田父留人，情切語(yǔ)急;孟浩然詩(shī)中與故人再約，意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別，讀者從這里可以窺見(jiàn)一些消息。
這首詩(shī)沒(méi)有渲染雕琢的痕跡，自然的風(fēng)光，普通的農(nóng)院，醇厚的友誼，這些普普通通的生活場(chǎng)景，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣。這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與作者描寫的對(duì)象——樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見(jiàn)費(fèi)力錘煉的痕跡，另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。他把藝術(shù)美融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映，所以出語(yǔ)灑落，渾然省凈，使全詩(shī)從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。
吟詠菊花的著名古代詩(shī)詞鑒賞4
九日齊山登高 / 九日齊安登高
杜牧 〔唐代〕
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)霑衣。
譯文
江水倒映秋影大雁剛剛南飛， 與朋友帶上美酒一起登高望遠(yuǎn)。
塵世煩擾平生難逢讓人開(kāi)口一笑的事，滿山盛開(kāi)的菊花我定要插滿頭才歸。
只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽(yáng)佳節(jié)， 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。
人生短暫古往今來(lái)皆是如此， 不必像齊景公那般對(duì)著牛山獨(dú)自流淚。
注釋
九日：舊歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，舊浴登高飲菊花酒。
齊山：在今安徽省貴池縣。杜牧在武宗會(huì)昌年間曾任池州刺史。
翠微：這里代指山。
酩酊(mǐngdǐng)：醉得稀里糊涂。這句暗用晉朝陶淵明典故。
登臨：登山臨水或登高臨下，泛指游覽山水。
牛山：山名。在今山東省淄博市。春秋時(shí)齊景公泣牛山，即其地。
賞析
首聯(lián)用白描的手法寫雁過(guò)江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清，“秋影”包容甚廣，不獨(dú)指雁影?！芭c客攜壺”是置酒會(huì)友，兼之有山有水，是人生樂(lè)事，“翠微”來(lái)代替秋山，都流露出對(duì)于眼前景物的愉悅感受。
頷聯(lián)為唐詩(shī)名句，夾敘夾議，寫出了詩(shī)人矛盾的心情?！半y逢”、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時(shí)行樂(lè)，不要無(wú)益地痛惜流光，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。“菊花”是扣合重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。
頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同，都采用了夾敘夾議的手法，表達(dá)了詩(shī)人想只管用酩酊大醉來(lái)酬答這良辰佳節(jié)，無(wú)須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽(yáng)西下、為人生遲暮而感慨、怨恨，同時(shí)也表達(dá)了及時(shí)行樂(lè)之意。“酩酊”也是扣合了重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對(duì)比，一是塵世不樂(lè)與佳節(jié)盡情快樂(lè)的對(duì)比，一是大醉無(wú)憂與怨恨憂愁的對(duì)比。兩聯(lián)也多次提到重陽(yáng)。節(jié)日的一個(gè)重要功能，就是使人們暫時(shí)擺脫日常生活的束縛、拋開(kāi)日常生活的煩惱，讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽(yáng)節(jié)拋開(kāi)世事、盡情放縱快樂(lè)的思想。
“古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?”尾聯(lián)是說(shuō)，人生短暫古往今來(lái)終歸如此，何必像齊景公對(duì)著牛山流淚。這里詩(shī)人進(jìn)一步安慰自己。春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)都臨淄流淚說(shuō)：“若乎滂滂去此而死乎!”詩(shī)人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無(wú)常，是古往今來(lái)盡皆如此的。既然并非今世才有此恨，又何必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚呢?
有人認(rèn)為這首詩(shī)是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”。從詩(shī)中的確可以看出情懷的郁積，但詩(shī)人倒不一定是故意用曠達(dá)的話，來(lái)表現(xiàn)他的苦悶，而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情緒。詩(shī)人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快樂(lè)來(lái)排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，都可以清楚的讓人感受到詩(shī)人情感上的掙扎。至于實(shí)際上并沒(méi)有真正從抑郁中掙扎出來(lái)，那是另一回事。
詩(shī)人的愁悶何以那樣深、那樣難以驅(qū)遣呢?除了杜牧自己懷有很高的抱負(fù)而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到施展外，還與這次和他同游的人，也就是詩(shī)中所稱的“客”有關(guān)。這位“客”不是別人，正是詩(shī)人張祜，他比杜牧年長(zhǎng)，而且詩(shī)名早著。穆宗時(shí)令狐楚賞識(shí)他的詩(shī)才，曾上表推薦，但由于受到元稹的排斥，未能見(jiàn)用。這次張祜從丹陽(yáng)(今屬江蘇)特地趕來(lái)拜望杜牧。杜牧對(duì)他的遺棄是同情的，為之憤憤不平。因此詩(shī)中的抑郁，實(shí)際上包含了兩個(gè)人懷才不遇，同病相憐之感。這才是詩(shī)人怎樣力求曠達(dá)，而精神始終不佳的深刻原因。
吟詠菊花的著名古代詩(shī)詞鑒賞5
定風(fēng)波·重陽(yáng)
蘇軾 〔宋代〕
與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣。
譯文
同客人帶酒登山，長(zhǎng)江水倒映著秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過(guò)。人活在世上難遇一次開(kāi)心歡笑的時(shí)候，趁年輕時(shí)頭插滿菊花玩?zhèn)€痛快回來(lái)。
以大醉來(lái)酬謝重陽(yáng)節(jié)日之景，朝著高聳入云的山登高，用不著去怨太陽(yáng)快落山了。古往今來(lái)有誰(shuí)不老死，數(shù)不清啊，沒(méi)有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
注釋
定風(fēng)波：詞牌名，唐教坊曲名，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。一作《定風(fēng)波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。格律以六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻，即歐陽(yáng)炯所做格律為正體，另有七種變體。
重陽(yáng)：即重陽(yáng)節(jié)。
攜壺：帶酒。翠微：青翠掩映的山腰幽深處。
涵：容納，倒映。
初：第一次，剛剛。
塵世：人間。
酩酊(mǐng dǐng)：沉醉，大醉。但：只是。酬：酬謝。
云嶠(qiáo)：聳入云霄的高山。
登臨：登山臨水。
斜暉：夕陽(yáng)。
多少：數(shù)不清。
牛山：在今山東省淄博市。
賞析
上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景?！芭c客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”，開(kāi)頭兩句點(diǎn)明“上翠微”的行蹤，描繪“江涵秋影”與“雁初飛”的兩幅畫面。觸景生情，便迅速推出“塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸”的三句人生箴言。趁著這大好的年華、大好的秋光大笑，插黃花。上片即花生情，也為過(guò)渡到下片暗示了一筆。
下片，由即花生情進(jìn)入到寫以酒助興。飲酒抒情，是中國(guó)古代文人的傳統(tǒng)文化，稱之為“酒文化現(xiàn)象”，蘇軾也不例外?！磅昙压?jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉”。寫把酒臨風(fēng)，喝個(gè)痛快是為了酬謝佳節(jié)。登山臨水，同樣也是為了酬謝佳節(jié)。即使夕陽(yáng)快落山了，也用不著愁怨。夕陽(yáng)是自然界中“無(wú)限好”的景致，自然人生“夕陽(yáng)”也應(yīng)是一道美麗的風(fēng)景線?！肮磐駚?lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律。杜牧含蓄地說(shuō)人生“只如此”，而蘇軾則直言不諱人生“誰(shuí)不老”。尤其詞的最后引齊景公泣牛山的故事，傳情達(dá)意，精煉入微，可謂妙筆。
全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。
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