邵雍詩(shī)詞8篇邵雍寫(xiě)的詩(shī)
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邵雍是兩宋理學(xué)奠基人之一，邵雍的哲學(xué)思想受到《列子》、《莊子》的影響，在吸收道家易與漢代《易》學(xué)思想成分的基礎(chǔ)上，形成了對(duì)《周易》的獨(dú)到理解，其所作《皇極經(jīng)世書(shū)》的基本精神是質(zhì)諸天道而本于人事。邵雍編制宇宙年譜的目的在于經(jīng)世，其對(duì)道的概念的形而上理解超越了以往歷代儒家，對(duì)于宋代理學(xué)的形成與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。下面小編就和大家分享邵雍詩(shī)詞，來(lái)欣賞一下吧。
歲暮自貽
朝代：宋朝|作者：邵雍
當(dāng)年志意欲橫秋，今日思之重可羞。
事到強(qiáng)圖皆屑屑，道非真得盡悠悠。
靜中照物情難隱，老后看書(shū)味轉(zhuǎn)優(yōu)。
談塵從容對(duì)賓客，薦章重疊誤公侯。
已蒙賢杰開(kāi)青眼，不顧妻孥怨白頭。
谷口鄭真焉敢望，壽陵馀子若為謀。
鼎間龍虎忘看守，棋上山河廢講求。
一枕晴窗睡初覺(jué)，數(shù)聲幽鳥(niǎo)語(yǔ)方休。
林泉好處將詩(shī)買(mǎi)，風(fēng)月佳時(shí)用酒酬。
三百六旬如去箭，肯教襟抱落閑愁。
天津感事二十六首·三千里外名荒服
朝代：宋朝|作者：邵雍
三千里外名荒服，一百年來(lái)號(hào)太平。
爭(zhēng)似洛川無(wú)事客，佑須列土始為榮。
首尾吟
朝代：宋朝|作者：邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫自足時(shí)。
開(kāi)口笑多無(wú)若我，同心言少更為誰(shuí)。
田園管勾憑諸子，樽俎安排仰老妻。
不信人間有憂(yōu)事，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
洛陽(yáng)春吟·桃李花開(kāi)人不窺
朝代：宋朝|作者：邵雍
桃李花開(kāi)人不窺，花時(shí)須是牡丹時(shí)。
牡丹花發(fā)酒增價(jià)，夜半游人猶未歸。
歡喜吟·歡喜又歡喜
朝代：宋朝|作者：邵雍
歡喜又歡喜，喜歡更喜歡。
吉士為我友，好景為我觀。
美酒為我飲，美食為我餐。
此身生長(zhǎng)老，盡在太平間。
春游五首·五嶺梅花迎臘開(kāi)
朝代：宋朝|作者：邵雍
五嶺梅花迎臘開(kāi)，三川正月賞寒梅。
相去萬(wàn)里先一月，始知春色從南來(lái)。
何人妙曲傳羌笛。盡日清香落酒杯。
料得天涯水歸客，也應(yīng)臨此重徘徊。
和君實(shí)端明洛陽(yáng)看花·洛陽(yáng)最得中和氣
朝代：宋朝|作者：邵雍
洛陽(yáng)最得中和氣，一草一木皆入看。
飲水也須無(wú)限樂(lè)，況能時(shí)復(fù)舉杯盤(pán)。
和內(nèi)鄉(xiāng)李師甫長(zhǎng)官見(jiàn)寄·雖未似神仙
朝代：宋朝|作者：邵雍
雖未似神仙，能逃暑與寒。
何嘗無(wú)水竹，未始離林巒。
道不同新學(xué)，才難動(dòng)要官。
時(shí)和歲豐后，亦自有余歡。
同其他北宋四子相比，邵雍在文學(xué)尤其是詩(shī)歌領(lǐng)域也取得了令世人矚目的實(shí)績(jī)。然而長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)觀的影響和對(duì)理學(xué)重道輕文觀念的偏見(jiàn)，詩(shī)論家對(duì)以邵雍《伊川擊壤集》為代表的理學(xué)詩(shī)的文學(xué)成就始終未能引起足夠的重視。但在南宋嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話(huà)》中，以說(shuō)理為主的“康節(jié)體”赫然與蘇黃王陳等宋詩(shī)諸大家相并列，充分地體現(xiàn)出其強(qiáng)烈的個(gè)性化色彩，這也是在文學(xué)批評(píng)史上第一次對(duì)邵雍詩(shī)歌進(jìn)行的詩(shī)學(xué)化的身份確認(rèn)，具有重大的認(rèn)識(shí)價(jià)值。近幾十年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于理學(xué)與文學(xué)關(guān)系的探討日益深化，詩(shī)歌總量冠居宋儒之首的邵雍作為理學(xué)詩(shī)創(chuàng)作的典型個(gè)案受到了研究者的青睞，取得了豐碩的研究成果?！兑链〒羧兰吩跂|亞文化圈內(nèi)也有著非常廣泛的傳播與影響，并且在日本和朝鮮都曾多次刊刻，現(xiàn)今亦有朝鮮刊本與和刻本傳世，雖然《伊川擊壤集》不是宋詩(shī)中的正格，但他卻以自身的文學(xué)實(shí)績(jī)切實(shí)地參與了宋詩(shī)精神的創(chuàng)建，對(duì)于宋詩(shī)風(fēng)貌的形成也具有重要的促進(jìn)作用，應(yīng)該在文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)中占有一定的地位。
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