王昌齡詩(shī)歌鑒賞5篇
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王昌齡存詩(shī)181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數(shù)量之多，體制之備，題材之廣說(shuō)，王昌齡的詩(shī)實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩(shī)質(zhì)量很高。下面就是小編給大家?guī)?lái)的王昌齡詩(shī)歌鑒賞，希望能幫助到大家!
題僧房
朝代：唐朝|作者：王昌齡
棕櫚花滿院，苔蘚入閑房。
彼此名言絕，空中聞異香。
《題僧房》是唐代著名詩(shī)人王昌齡所作的一首詩(shī)。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人在僧房的所見(jiàn)、所感，勾勒出了禪院的無(wú)邊寧?kù)o，營(yíng)造出了一種靜寂的禪境。
聽(tīng)流人水調(diào)子
朝代：唐朝|作者：王昌齡
孤舟微月對(duì)楓林，分付鳴箏與客心。
嶺色千重萬(wàn)重雨，斷弦收與淚痕深。
首句寫景，并列三個(gè)意象(孤舟、微月、楓林)。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，本有借月光寫客愁的傳統(tǒng)。而江上見(jiàn)月，月光與水光交輝，更易牽惹客子的愁情。王昌齡似乎特別偏愛(ài)這樣的情景：“億君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)”，“行到荊門向三峽，莫將孤月對(duì)猿愁”，等等，都將客愁與江月聯(lián)在一起。而“孤舟微月”也是寫的這種意境，“愁”字未明點(diǎn)，是見(jiàn)于言外的?！皸髁帧卑凳玖饲锾?，也與客愁有關(guān)。這種闊葉樹(shù)生在江邊，遇風(fēng)發(fā)出一片肅殺之聲(“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林”)，真叫人感到“青楓浦上不勝愁”呢?！肮轮畚⒃聦?duì)楓林”，集中秋江晚來(lái)三種景物，就構(gòu)成極凄清的意境(這種手法，后來(lái)在元人馬致遠(yuǎn)《天凈沙》中有最盡致的發(fā)揮)，上面的描寫為箏曲的演奏安排下一個(gè)典型的環(huán)境。此情此境，只有音樂(lè)能排遣異鄉(xiāng)異客的愁懷了。彈箏者于此也就暗中登場(chǎng)?！胺指丁蓖芭c”字照應(yīng)，意味著奏出的箏曲與遷客心境相印。“水調(diào)子”本來(lái)哀切，此時(shí)又融入流落江湖的樂(lè)人(“流人”)的主觀感情，引起“同是天涯淪落人”的遷謫者內(nèi)心的共鳴。這里的“分付”和“與”，下字皆靈活，它們既含演奏彈撥之意，其意味又決非演奏彈撥一類實(shí)在的詞語(yǔ)所能傳達(dá)于萬(wàn)一的。它們的作用，已將景色、箏樂(lè)與聽(tīng)者心境緊緊鉤連，使之融成一境?！胺指丁彪p聲，“鳴箏”疊韻，使詩(shī)句鏗鏘上口，富于樂(lè)感。詩(shī)句之妙，恰如鐘惺所說(shuō)：“‘分付’字與‘與’字說(shuō)出鳴箏之情，卻解不出”(《唐詩(shī)歸》)。所謂“解不出”。乃是說(shuō)它可意會(huì)而難言傳，不象實(shí)在的詞語(yǔ)那樣易得確解。
次句剛寫入箏曲，三句卻提到“嶺色”，似乎又轉(zhuǎn)到景上。其實(shí)，這里與首句寫景性質(zhì)不同，可說(shuō)仍是寫“鳴箏”的繼續(xù)。也許晚間真的飛了一陣雨，使嶺色處于有無(wú)之中。也許只不過(guò)是“微月”如水的清光造成的幻景，層層山嶺好象迷蒙在霧雨之中。無(wú)論是哪種境況，對(duì)遷客的情感都有陪襯烘托的作用。此外，更大的可能是奇妙的音樂(lè)造成了這樣一種“石破天驚逗秋雨”的感覺(jué)。“千重萬(wàn)重雨”不僅寫嶺色，也兼形箏聲(猶如“大弦嘈嘈如急雨”);不僅是視覺(jué)形象，也是音樂(lè)形象。“千重”、“萬(wàn)重”的復(fù)疊，給人以樂(lè)音繁促的暗示，對(duì)彈箏“流人”的復(fù)雜心緒也是一種暗示。在寫“鳴箏”之后，這樣將“嶺色”與“千重萬(wàn)重雨”并置一句中，省去任何敘寫、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，造成詩(shī)句多義性，含蘊(yùn)豐富，打通了視聽(tīng)感覺(jué)，令人低回不已。
彈到激越處，箏弦突然斷了。但聽(tīng)者情緒激動(dòng)，不能自已。這里不說(shuō)淚下之多，而換言“淚痕深”，造語(yǔ)形象新鮮?！笆张c”、“分付與”用字同妙，它使三句的“雨”與此句的“淚”搭成譬喻關(guān)系。似言聽(tīng)箏者的淚乃是箏弦收集嶺上之雨化成，無(wú)怪乎其多了。這想象新穎獨(dú)特，發(fā)人妙思。此詩(shī)從句法、音韻到通感的運(yùn)用，頗具特色，而且都服務(wù)于意境的創(chuàng)造，渾融含蓄，而非刻露，《詩(shī)藪》稱之為“連城之璧，不以追琢減稱”，可謂知言。
這首詩(shī)大約作于王昌齡晚年赴龍標(biāo)(今湖南黔陽(yáng))貶所途中。
流人即流浪藝人，“水調(diào)子”即《水調(diào)歌頭》。此詩(shī)寫聽(tīng)流浪藝人彈奏箏曲《水調(diào)歌頭》的感受，借此表達(dá)貶謫途中凄清又幽暗的心境。
變行路難
朝代：唐朝|作者：王昌齡
向晚橫吹悲，風(fēng)動(dòng)馬嘶合。
前驅(qū)引旗節(jié)，千里陣云匝。
單于下陰山，砂礫空颯颯。
封侯取一戰(zhàn)，豈復(fù)念閨閣。
“行路難”是樂(lè)府舊題，屬《雜曲歌辭》。《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十“行路難”題下引《樂(lè)府解題》說(shuō)：“行路難，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見(jiàn)’為首。”而此首詩(shī)是用樂(lè)府舊題寫邊塞題材，所以題為“變行路難”。詩(shī)中表達(dá)了唐軍將士以身報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的豪邁情懷。
龍標(biāo)野宴
朝代：唐朝|作者：王昌齡
沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。
這首詩(shī)表面上表現(xiàn)了詩(shī)人的安逸生活，其實(shí)內(nèi)心還是有被貶謫的苦。
“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”，夏夜涼風(fēng)，春酒，竹林，這是一個(gè)有足夠的條件放松自己的肢體、情感和思維的夜晚。“相攜”“就”二詞就十分明顯的表現(xiàn)著這種竹林聚會(huì)，縱情暢飲的放松舉止，給人一種隨夏夜涼風(fēng)自在飄蕩的感覺(jué)。——這似乎是魏晉名士的文字。
而作者是王昌齡，一個(gè)曾寫下“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的這般充滿了激昂悲壯的血性文字的邊塞詩(shī)人;一個(gè)曾遠(yuǎn)赴西鄙，數(shù)被貶于荒遠(yuǎn)，宦游坎坷，而又有著極強(qiáng)的功業(yè)追求的盛唐詩(shī)人。
王昌齡此時(shí)正被貶龍標(biāo)。“莫道”只是不要說(shuō)而已，并非沒(méi)有，“莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫”，其實(shí)心中何曾放下?再深味一下開(kāi)始的“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”的描繪聚會(huì)暢飲的文字，我們就能在那夏夜涼風(fēng)般自在飄蕩中觸摸到作者心靈深處的難以釋懷的沉重。歡聚、暢飲并不能使遠(yuǎn)謫的王昌齡獲得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出?！扒嗌健薄懊髟隆笔翘斓亻g永恒的美好存在，是作者譴懷寄情的對(duì)象，更是詩(shī)人精神人格的物化。詩(shī)人以青山明月自許,表現(xiàn)了對(duì)人生大自在大擁有的追求。
塞下曲·秋風(fēng)夜渡河
朝代：唐朝|作者：王昌齡
秋風(fēng)夜渡河，吹卻雁門桑。
遙見(jiàn)胡地獵，鞴馬宿嚴(yán)霜。
五道分兵去，孤軍百戰(zhàn)場(chǎng)。
功多翻下獄，士卒但心傷。
譯文
秋風(fēng)在夜晚暗暗吹過(guò)邊塞的河流，吹過(guò)雁門的桑田，邊地一片蕭瑟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能夠看見(jiàn)胡地有人在打獵，雖說(shuō)還不是秋天，邊塞卻已經(jīng)十分寒冷，戰(zhàn)士們只能在嚴(yán)霜中風(fēng)餐露宿。在戰(zhàn)場(chǎng)上，兵士們被分成五道作戰(zhàn)，孤軍奮戰(zhàn)，身經(jīng)百戰(zhàn)。戰(zhàn)士們雖然英勇，結(jié)果功勞多的反而會(huì)被下獄，想起這，真是讓戰(zhàn)士們傷心啊。
注釋
①雁門：雁門關(guān)在今山西代縣，為古塞，地勢(shì)雄險(xiǎn)。
②鞲(ɡōu)馬：謂裝備坐騎，不卸鞍韉鞲。鞲，用革制成，射箭的時(shí)候用來(lái)束衣袖。
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