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    現(xiàn)代主義文學名詞解釋,現(xiàn)代主義文學名詞解釋現(xiàn)當代文學

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    什么是現(xiàn)代主義文學吖

    現(xiàn)代主義作為歐美首先出現(xiàn)的文學思潮,早在上世紀初就傳到中國.作為一種創(chuàng)作手法,經(jīng)歷了文學黑暗的禁閉年代之后,上世紀80年代末這種思潮在本土演得空前熱鬧,尤其是文學理論界,我想,爭論是正常的.但是有些人一聽到西方現(xiàn)代主義就嗤之以鼻,更有甚者根本不知怎回事地加以排斥,否定,說成是無聊的、荒謬的、墮落的東西.我想,作為一種文學思潮(創(chuàng)作手法),既然有那么多人追隨,獲諾貝爾文學獎者大有人在,必有它可取的一面,即使我們不接受,了解一下也未曾不可.

    現(xiàn)代主義文學思潮本身具有很復雜的背景,嚴格地說,現(xiàn)代主義不是一個什么流派,而是由許多具有現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法派別匯成的一股文藝思潮(包括美術(shù)、音樂、戲劇和建筑等等).這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起,涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級,人與人之間的關(guān)系越來越疏遠,冷漠,孤僻,社會變成了一種異己的力量,作為個體的人感到無比的孤獨.兩次世界大戰(zhàn),人類歷史上出現(xiàn)了用人類發(fā)明的槍支彈藥屠殺自己的同類,西方的什么自由、博愛、人道理想的觀念被戰(zhàn)爭蹂躪得體無完膚,西方的文明被拋進了一場深刻的危機之中,現(xiàn)代主義就在這樣的條件下誕生的.

    現(xiàn)代主義的派別和旗號很多,例如有表現(xiàn)主義,未來主義,象征主義,意象派,意識流,黑色幽默,存在主義,荒誕派戲劇,新體小說,魔幻現(xiàn)實主義等.主要作家有:托.馬爾斯曼,卡夫卡,薩特,加謬,貝克特,馬爾克斯等等.

    現(xiàn)代派文學指的是什么?

    歐美現(xiàn)代主義文學(又譯現(xiàn)代派文學),是對思想上具有強烈反傳統(tǒng)傾向、藝術(shù)形式上追求實驗、創(chuàng)新的本世紀西方眾多文學流派的總稱,主要包括后期象征主義、超現(xiàn)實主義、存在主義,荒誕派戲劇、新小說派、黑色幽默和魔幻現(xiàn)實主義等重要文學流派。它是西方現(xiàn)代社會生活的產(chǎn)物,也是歐美文學發(fā)展、演變的必然結(jié)果。20世紀上半葉大爆發(fā)的兩次世界大戰(zhàn),使歐美國家社會、政治問題層出不窮。西方世界動蕩的現(xiàn)實,為現(xiàn)代主義文字的產(chǎn)生提供了社會土壤。

    現(xiàn)代主義文學指的是什么?

    現(xiàn)代主義是在歐美首先出現(xiàn)的文學思潮,在19世紀初就傳入中國?,F(xiàn)代主義文學思潮有很復雜的背景,準確地說,現(xiàn)代主義是由許多具有現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法派別匯成的一股文藝思潮。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史與地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起,涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級,人和人之間的關(guān)系越來越疏遠、冷漠、孤僻,社會成為一種異己的力量,人感到無比的孤獨。兩次世界大戰(zhàn),西方的自由、博愛、人道理想的觀念被戰(zhàn)爭破壞,西方的文明被拋進了一場危機之中,現(xiàn)代主義就在這樣的條件下誕生的?,F(xiàn)代主義的派別有表現(xiàn)主義、未來主義、象征主義、意象派、意識流、黑色幽默、存在主義、荒誕派戲劇、新體小說以及魔幻現(xiàn)實主義等。它的主要作家是托·馬爾斯曼,卡夫卡,薩特,加謬,貝克特以及馬爾克斯等等。

    現(xiàn)代主義的審美意識是表現(xiàn)荒謬、混亂、猥瑣、邪惡以及丑陋等意識,使作品中的場景出現(xiàn)夢魘的特征。他們的理由是要表現(xiàn)“誠實的意識”,這是現(xiàn)代主義文學的基本精神。

    在真善美的觀念上,現(xiàn)代主義認為真善美并不是必然統(tǒng)一的整體,美與善可以是真的,也會是假的,丑與惡都是與美和善相反的,但會是真的。在形式上,現(xiàn)代主義變化多端,沒有固定的形式,它的特點是故意打破時空順序,大量運用夢境、心理時間、黑色幽默以及魔幻、意象、象征與意識流等手法去表現(xiàn)生活與人的性格。

    現(xiàn)代主義文學的特征是對現(xiàn)實主義文學的繼承、超越與悖離,它們都用非理性主義作為基礎,表現(xiàn)出激烈的反傳統(tǒng)傾向,現(xiàn)代主義文學想建立起以“表現(xiàn)論”為中心的新規(guī)則與范式。否定作品的整體性、確定性、規(guī)范性與目的性,主張無限制的開放性、多樣性與相對性,反對任何規(guī)范、模式以及中心等對文學創(chuàng)作的制約。還想對小說、詩歌、戲劇等傳統(tǒng)形式和敘述本身進行解構(gòu),認為文學藝術(shù)是人人可以任意享用的日常消費與商品。

    在文學和社會人生的關(guān)系上,現(xiàn)代主義注重展示主體生存狀況,以為世界是荒謬無序的,存在是不可認識的。在人物塑造上,主張自我表白的話語欲望,打破以人為中心講述完整的故事的慣有模式。在作品的情節(jié)內(nèi)容上,具有明顯的虛構(gòu)性和荒誕性特征。在藝術(shù)手法上,現(xiàn)代主義文學主張藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧的創(chuàng)新,表現(xiàn)出隨意性以及不確定的特征。

    什么是現(xiàn)代主義文學

    現(xiàn)代主義文學屬于20世紀資本主義文化的一部分。

    這種文學不主張用作品去再現(xiàn)生活,而是提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲。

    在現(xiàn)代主義文學作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的。現(xiàn)代主義文學公認的開山鼻祖是塞萬提斯的《堂吉訶德》和福樓拜的《情感教育》。而奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡,法國作家馬賽爾·普魯斯特,愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯則并稱為西方現(xiàn)代主義文學的先驅(qū)和大師。

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