初中語文傳統(tǒng)教學方案
語文課程的建設(shè)應繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染;同時應密切關(guān)注現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,為幫助大家學習方便，小編收集整理了初中語文傳統(tǒng)教學方案5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學習!
初中語文傳統(tǒng)教學方案1
【學習目標】
1.掌握本課生字詞，了解作者。
2.整體感知文章內(nèi)容，明確作者觀點，理清文章脈絡。(重點)
3.體悟作者偉大的智慧及苦樂觀，培養(yǎng)對他人、對社會、對自己的責任感。(難點)
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
小時候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂?同學們，你們也來說說，什么最苦，什么最樂。(學生暢所欲言)剛才，我們談了對“最苦”和“最樂”的看法，那么，還有一個人沒有發(fā)言，他就是飲冰室主人--梁啟超。
今天，我們就來學習他的文章--《最苦與最樂》，聽聽他認為什么是“最苦”，什么是“最樂”。
二、自主預習
1.走近作者梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。
2.朗讀課文，讀準下面加點字的字音。達觀(dá)安分(fèn)恩惠(huì)賠禮(péi)縱然(zòng)契約(qì)
3.理解詞義。達觀：對不如意的事情看得開。如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。仁人志士：仁愛而有節(jié)操的人。任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
三、合作探究
(一)整體感知
1.理清課文結(jié)構(gòu)，本文可以分為幾部分?各論述了什么?
明確：可以分為三個部分。
一、(1-2自然段)論述“負責任是人生的痛苦”。
二、(3自然段)論述“盡責任是人生的快樂”。
三、(4-5自然段)論述“人生當勇于負責任，而不能逃避責任”。
2.用簡要的語言說說本文論述了什么道理。明確：本文告訴了我們：人生的痛苦是未盡到責任，人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們，人應當勇于擔負責任，而不應該逃避責任。
(二)品讀第一部分
1.第1自然段：
(1)作者使用設(shè)問，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它們是最苦嗎?明確：貧→知足;失意→安分;老死→達觀。作者認為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。
(2)接著作者順勢提出自己的見解，人生什么事最苦呢?請用原文回答。明確：我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。
(3)為什么“身上背著一種未了的責任”最苦呢?明確：找出論說的句子：(正)凡人生在世間一天，便有應該做的事。(反)該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責備，無處逃躲。
2.第2自然段：
(1)一篇好的議論文，為了增加可信度和說服力，必須適時適度地舉例，請找出有關(guān)事例。舉例：個人對他人的責任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)延伸：對家庭、社會、國家，乃至于對自己。
(2)學生討論在文中找出有關(guān)種種責任的句子。明確：對人的責任：凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。對事的責任：凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。對自己的責任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。
(3)找出“不盡責任最苦”的原因。點撥：關(guān)鍵詞句--“良心”的監(jiān)督、時時刻刻，至死不已、這種“苦”，無法排解，也不能逃躲。
四、板書設(shè)計
最苦與最樂中心論點：負責任最苦，盡責任最樂分論點一：痛苦--負責任(自己、家庭、社會、國家)五、課外拓展依據(jù)例句，仿寫句子。
例句：人生什么事最苦呢?我說，人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。
示例一：人生什么事最快樂呢?我說，人生最快樂的事，莫若自己的愿望得到了滿足。
示例二：人生什么事最遺憾呢?我說，人生最遺憾的事，莫若沒有實現(xiàn)自己的夢想。
第二課時
【學習目標】
1.掌握引用論證的作用。(重點)
2.學習本文凝重而輕靈的語言特點。(難點)
【教學過程】
一、新課導入作者認為，人生在世，無論對朋友、家庭、社會、國家乃至自己，都有責任，一旦應盡的責任沒有盡，這種痛苦無法解脫。那么什么是他眼中的“最樂”呢?這一節(jié)我們就來看一看什么是“最樂”。
二、自主預習第3自然段主要講了什么內(nèi)容?明確：盡了責任是人生最快樂的事情，責任固然給我們帶來痛苦，卻也能帶給我們的快樂。
三、合作探究
(一)品讀第二部分
(1)什么事最快樂呢?
明確：責任完了，算是人生第一件樂事。
(2)作者引用了哪些古語、俗語，由學生找出。
明確：古語--如釋重負俗語--心上一塊石頭落了地孔子--無入而不自得
(3)找出論說的句子，總結(jié)這一段的內(nèi)容。
明確：天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。小結(jié)：快樂之權(quán)，操之在己
(二)品讀第三部分
(1)找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說明什么。
明確：孟子--君子有終身之憂。曾子--任重而道遠;死而后已，不亦遠乎?學生小組討論后總結(jié)：要說明“人生當勇于負責”。
(2)為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢?
明確：從文中找出“盡得大的責任，就得大快樂?！薄叭杖毡M責任，便日日得苦中真樂?！毙〗Y(jié)：苦中真樂，是樂，不是苦。
(3)最后一段說明了什么內(nèi)容呢?為什么這樣說?找出文中句子加以說明。
明確：說明了“人生不應當逃避責任”。文中句子：責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。責任不能逃躲，只有大小分別。想躲責任，只是自投苦海，痛苦永遠不能解除。
(4)文章的題目叫做《最苦與最樂》，學生討論后回答，最后一段哪些句子分別呼應了“最苦”和“最樂”?
明確：責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。--最樂責任不能逃躲，只有大小的分別。--最苦盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。--最樂想躲責任，只是自投苦海，痛苦永遠不能解除。--最苦
(三)論證方法探究
你知道文章第4自然段引用孟子、曾子的話屬哪種論證方法嗎?有什么作用?
明確：主要運用了引證法。引用孟子、曾子的話，論證人應當敢于負責任，因為責任越大，痛苦越大，快樂也就越大。引用典型，極具說服力。
(四)語言探究
本文語言凝重而輕靈，不死板，不呆滯，你能結(jié)合下面句子具體分析嗎?
1.答應人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面，睡在夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀!明確：以排比句列舉種種沒有盡到責任的現(xiàn)象，再用設(shè)問，一問一答來證明“人生的痛苦在于負未了的責任”，使原本凝重的道理變得輕松活潑。
2.凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事……那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。明確：運用排比。在第二個句子中加了“而且力量能夠做得到的”，第三個句子中加了“現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約”，這樣使句子的表述更準確、更形象。同時，這里用了三個“凡”字來表示這些情況的普遍性，同時也對各種復雜的情況加以仔細分類，可見作者對這個大問題的談論是很審慎的。
四、板書設(shè)計
最苦與最樂中心論點：負責任最苦，盡責任最樂
分論點一：痛苦--負責任(自己、家庭、社會、國家)
分論點二：快樂--盡責任(處處盡責，時時盡責)
結(jié)論：人生當勇于負責，不應逃避
五、課外拓展
“最苦”與“最樂”是截然相反的兩個概念，作者將兩者都與責任聯(lián)系起來，從而提出自己的觀點。請你以“最美”和“最丑”“尚”和“最卑鄙”“”與“最壞”為例，說一句有內(nèi)在聯(lián)系且觀點鮮明的話。
示例一：我認為最美的是優(yōu)雅的氣質(zhì)和高尚的品德;最丑的是庸俗的行為和骯臟的靈魂。
示例二：我認為尚的是無私的愛心和偉大的奉獻;最卑鄙的是損人利己的自私和過度貪婪的欲望。
示例三：我認為的是能講出最美的語言、溫暖人心的舌頭;最壞的是挑撥是非、顛倒黑白的舌頭。
初中語文傳統(tǒng)教學方案2
教學目標
【知識與技能】
1.了解“銘”“說”這種古代文體及其特點。
2.積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。
3.理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。
【過程與方法】
1.指導學生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語言之美，加深對課文內(nèi)容的理解。
2.誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。
【情感、態(tài)度價值觀】
1.感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
2.領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對崇高道德的追求。
導語設(shè)計
設(shè)計1：(背景導入)
在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。
設(shè)計2：(激發(fā)興趣)
來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?
其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”與“靈”相通，據(jù)說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。
遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時游學當時的京城長安。22歲就進士及第，后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。
我們小學里就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。
設(shè)計3：(激情導入)
荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
設(shè)計4：(哲理導入)
世間萬物，總能引起人們對生活的沉思。一些事物所具有的品質(zhì)，也經(jīng)常引起人們的聯(lián)想，并借以鞭策自己過更高尚的生活。今天，我們就學習宋代哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看一看作者對蓮花的品質(zhì)作了怎樣的聯(lián)想，表達了他怎樣的心志。
第1課時
學習目標
1.了解“銘”這種古代文體及其特點。(重點)
2.積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。(重難點)
學習過程
目標導學一：背景介紹，檢查預習 1.題解：當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀念”。 陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。 2.銘：本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。 目標導學二：初讀美文，整體感知 1.準確朗讀全文，要求： ①讀準字音，如“馨ｘīｎ”、“牘ｄú”。 ②結(jié)合課文注釋理清思路。 2.結(jié)合課文，組織學生依次思考、討論以下問題： ①課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有”，這是否矛盾? 明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。 ②陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢? 明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。 ③文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢? 明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會和諸葛亮、楊子云那樣被后人景仰。 ④文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫? 明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。 3.學生小結(jié)本文思路，明確本文構(gòu)思新穎、文意通達、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點。 目標導學三：品味剖析，領(lǐng)悟意境 1.組織學生領(lǐng)悟以下語句： ①“苔痕上階綠，草色入簾青?！?/p> 學生想象句中之景，用語言描繪，教師引導學生明確：臺階上長滿青苔，可見房子常年失修，窗前門旁長滿青草，可見環(huán)境的荒涼冷落。“上”字寫出了苔蘚從臺階上爬到陋室，仿佛要聽聽主人在說什么?！叭搿弊謩t寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么，這里采用擬人手法，把苔蘚青草寫活了，賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪，而感受到春意盎然、生機勃勃，同時文句也流露出作者對這景色的喜愛之情。 ②“鴻儒”可換成“群儒”嗎?“金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎? 明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無大之義，顯得太多了。“金經(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”，因作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)上找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當時感情的折射。 2.品讀以上文句，體會意境美。 目標導學三：賞析誦讀，欣賞形式 1.引導學生了解：本文是一篇駢文。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。 2.學生有節(jié)奏地自讀全文，體會韻律節(jié)奏之美。 3.引導學生明確：本文在立意手法上是托物言志。“托”的對象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。 目標導學四：寫作嘗試，拓展遷移 1. 背誦《陋室銘》。 2.為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學生閱讀以下篇目：陶淵明《飲酒》、梁實秋《雅舍》、李樂薇《我的空中樓閣》。 3.仿寫一篇《銘》 示例（一）： 交友“銘” 友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契?？梢酝?，共患難。無爭吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水?！?/p> 示例（二）： 奧運銘 國不在大,技高成名,人不在多,參與就行.斯是奧運,眾星如云.隊員現(xiàn)絕技,教練出奇兵.場上爭金牌,場下敘友情.可以破記錄,論輸贏,有拼搏之雄姿,有交流之文明.東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴.國人云:"看我奧運." 4.結(jié)束總結(jié)：劉禹錫一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷。但是……一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情？我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。 |
【教學提示】 背景介紹，可小組合作完成，然后再分別匯報，這樣效果更好。
【學法指導】 銘文特點：這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
【教學提示】 可指名朗讀，在此基礎(chǔ)上同桌討論、交流。 【學法指導】 類比：類比修辭是基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對本體加以修飾描摹的一種文學修辭手法。 類比的作用：就是借助類似的事物的特征刻畫突出本體事物特征，更淺顯形象地加深本體事物理解，或加強作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯(lián)想。類比的邏輯推理能引起讀者豐富的想象和強烈共鳴。 在文學中，類比屬于比喻范疇,與明喻、隱喻緊密相連，但又同中存異。類比是擴展式的比喻,所涉及的兩事物間的相似點往往非止一端,各各對應,形成邏輯推理的前提。 【教學提示】 可以分組合作，教師補充完善。 【學法指導】 意境：就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達到了水乳交融、頑昧融合的境地。也可以說是作者將通過視覺得到的物像，運用理性的思維方式，不斷地對物像進行提煉與升華，最終達到精神層面的享受。 有許多散文創(chuàng)作者認為，意境縱然是由對具體物像的剎那觸動而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經(jīng)過石匠的精心雕磨，才會成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng)設(shè)一般要經(jīng)歷感應、孕育和激變?nèi)齻€階段。 |
板書設(shè)計
陋室銘(托物言志)
1.(1—3句)比喻起興，引出陋室。
2.(4—7句)寫景敘事，描寫陋室。
3.(8、9句)古賢自比，表明心志。 第2課時
學習目標
1.了解“說”的特點;(重點)
2.理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。(難點)
學習過程
目標導學一：檢查預習，指導朗讀 1.板書課題：愛蓮說周敦頤（ｄūｎｙí）注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字?！吧彙笔巧舷陆Y(jié)構(gòu)，“艸”應在“連”字之上。 2.題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢? 歸納：談談愛蓮花的道理，說說愛蓮花的道理。 3.指導順暢朗讀 ①教師范讀課文，要求學生聽準字音，注意語氣語調(diào)，在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。 ②讓學生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。 ③讓兩位學生上黑板給下列加點的字注音。 甚蕃(ｆáｎ)淤(ｙū)泥濯(ｚｈｕó)清漣(ｌｉáｎ)不染(ｒǎｎ) 褻(ｘｉè)玩隱逸(ｙì)噫(ｙī)鮮(ｘｉǎｎ)有聞 ④學生齊讀課文。 4.指導誦讀課文 ①明確誦讀要求：文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法，語氣比較舒緩，抑揚頓挫，很有韻味。我們在讀文言文時，可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗。 ②比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用? ③文中還有哪些字詞在誦讀時，語氣可以適當延長些呢?(讓學生輕聲朗讀體會)明確：如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”，嘆詞“噫”，語氣助詞“矣”等。 ④本文句式上的特點是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字數(shù)相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢? 明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！薄熬眨ㄖ[逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！?/p> ⑤提問：這兩處駢句應該怎樣來讀呢? 明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。 ⑥學生齊聲誦讀課文，體會誦讀指導要求。 目標導學二：揣摩語言，理解內(nèi)容 1.學生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。 2.讓學生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。 3.提問：在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。 明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。 4.提問：這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。) 明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。 5.提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢? 明確：敬佩、贊美之情。 6.師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。 7.提問：前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。 明確：第2段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。 8.提問：君子是怎么樣的人? 明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”?！吧彛ㄖ诱咭病边@句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。 9.提問：文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”) 明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。 10.提問：“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握?(明確后齊讀這三句) 明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。 11.齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。 目標導學三：拓展延伸，個性表達 1.讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談談自己對這一句的理解。 2.課前準備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發(fā)言的學生題上自己喜愛的句子，并作為獎品送給學生。 目標導學四：遷移運用，體會鑒賞 將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。 組織學生討論，交流讀后心得。 明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度?！稅邸肺谋磉_的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋》文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法?！稅邸肺耐ㄟ^正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋》文采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式?！稅邸肺膶Α吧彙边M行人格化的描寫，《陋》文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風度，表達自己高潔隱逸的情懷。
| 【教學提示】 ①采用跳讀方式；②小組互動、交流，班級中展示。 【教學提示】 這個環(huán)節(jié)可以用屏幕展示，也可用小黑板。評點時，注意形義的點撥。
【教學提示】 將八個句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用，再讓學生進行判別。明確后，讓學生齊讀領(lǐng)會。 可預先設(shè)題（大屏幕展示），分組討論，再全班交流。 【學法指導】 駢句：是一種講求對仗的文體，它要求文字的對偶，重視聲韻的和諧。而且結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字數(shù)相等的兩句話。駢句也有工整和不工整之分，不工整的駢句在結(jié)構(gòu)和字數(shù)上也可能不完全合乎要求。駢句是詩句的一種，與散句相對，散句則是相對于駢句而言，也可以說，駢句以外的句子都是散句。 【教學提示】 學生討論后，指名回答。
【學法指導】 襯托：是語文學科中的表現(xiàn)手法的一種，可分為正襯與反襯。甲事物由於乙事物的陪襯，就顯得更清楚，更鮮明，更突出。 襯托與對比的區(qū)別： 1. 對比的兩個事物的關(guān)系是并列的，不分主次;襯托可以明顯的分出襯托事物和被襯托事物來，有主次、偏正之分。 2. 對比常用于論述，襯托常用于描寫。 |
板書設(shè)計
愛蓮說
周敦頤
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜 世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙 視 予 獨愛 蓮 君子者 贊 美
初中語文傳統(tǒng)教學方案3
教學目標
1.學習怎樣圍繞中心選擇作文材料。
2.學習圍繞中心取舍材料的方法。
重難點
1.學習怎樣圍繞中心選擇作文材料。
2.學習圍繞中心取舍材料的方法。
教學方法
寫作--修改--點評
教學過程
一、導入新課：
寫作的材料源自生活。生活中的各類人物、各種事情，都可以作為我們寫作的素材。怎樣選擇寫作素材呢?今天，我們將進行這方面的訓練。
寫作指導：
閱讀寫作指導，歸納選材的基本方法和注意事項。
1.選擇生活中真實的材料，是自己的親身經(jīng)歷。
2.要圍繞中心選材。跟中心無關(guān)的，舍棄不用;跟中心相關(guān)的也要分清主次，選取其中最有利于表現(xiàn)中心的材料作為重點展開，其他可以略寫。
3.此外，還要注意材料的新穎。
作文一、學會選材
圍繞你熟悉的某條街道寫篇作文，你打算怎樣選材?
寫作提示：
1.可以為你熟悉的街道做素描，要注意選取能反映街道特點(清幽、熱鬧、環(huán)境優(yōu)美、有地方特色等)的事物作為材料，如街道的環(huán)境、兩旁的建筑、街上的行人等。
2.也可以記敘在這條街道上發(fā)生的事，記事時要寫出街道的特色，展現(xiàn)事情發(fā)生的環(huán)境，這樣才不會跑題。
3.要注意材料的真實、新穎，敘述或描寫要生動、有趣。
作文二、曬曬我們班的“牛人”
寫作提示：
1.可以只寫一位“牛人”，選取最能表現(xiàn)其“牛”的材料，突出其特點;如果這個人很多方面都“?！?，就要注意分清主次、詳略，合理安排。也可以寫幾位“牛人”，每位牛人只寫一件事，但要突出他們各自不同的特點。
2.語言可以詼諧、幽默一些，甚至帶點兒調(diào)侃的味道，這樣會增加文章的趣味性。
例文欣賞：
曬曬我們班的“牛人”
高手出武林，“牛人”在我班。說起我們班的牛人們，可謂是無人不知，無人不曉，沒有人不豎大拇指。哈!說得那么神，你可能也不信，讓我給大家介紹一下他們吧!
風一般的人物劉玉
劉玉，盡職盡責，她可是我們班的班長。班長事務繁忙，每天爬上跑下，不是開會就是有事兒，一天不知上上下下多少回呢!“咚咚咚咚……”你聽，劉玉開完會剛回來。只見她從我身旁飛回她的座位，然后一陣涼爽的清風從我耳邊拂過，每天都能享受這種清風，真是愜意啊!不過可真是苦了劉玉。所以嘛說她是風一般的人物，可一點都沒錯。
開心果丁文皓
每個班都少不了一個幽默搞笑的人物，給我們班送來歡樂的人是誰呢?你瞧，她來了。幾個同學嘻嘻哈哈地圍在她身旁，嘴里嘟囔著什么?！霸诹氖裁?”我也湊了上去。“猜謎語呢，你也來吧!嗯!什么情況下，0大于2，2大于5，5大于0?”0大于2，2大于5，5大于0?“當然是在錯的時候嘍!哈哈，我一定是對的。”我不假思索，直截了當。
“No，no，no，no，no，no……錯啦，再好好想想。”5大于0對了，0大于2，2大于5?這怎么可能?一番冥思苦想之后，丁文皓終于公布答案了：“答案是，此處省略幾個字?！薄鞍?你就別賣關(guān)子了，話可不能說一半，能急死人的!”經(jīng)過一番軟磨硬泡后，終于知道答案了，原來是在石頭剪刀布的時候啊，“怎么早沒想到呢?”“你們可真是，哎!說你們什么好呢?算啦!本小姐大人不記小人過，看在我們是同學的份上，就……”還沒等丁文皓說完，一場追逐戰(zhàn)就已經(jīng)展開了，一圈又一圈，終于跑不動了，幾個人你看看我我看看你，哈哈大笑起來。正因為多了這么一個“開心果”，我們的學校生活才會更多姿多彩。
“書迷”楊黎明
說起“書迷”，那可是我們班無人不知，無人不曉的人物，他就是楊黎明，一個白白胖胖的帥氣男生。因為他喜好讀書的程度讓人驚訝，只要一提到看書，他就兩眼放光，好像自己就是為看書而生的。
他讀起書來專心致志如入無人之境，好像根本不受別人干擾，甚至會鬧出許多笑話。一次下午放學，由于最后一節(jié)是自習課，他做完作業(yè)便拿出《橡樹上的逃亡》看了起來，下課了也渾然不知，結(jié)果大家收拾完書包下去時，他的同桌才發(fā)現(xiàn)他還坐在座位上一動不動地看著書，叫了他幾聲沒反應，于是推了他一下，沒想到他竟然大聲地叫道：“你別欺人太甚，喬密西!”嚇得他的同桌一下子愣住了，這時他才發(fā)現(xiàn)自己迷到故事情節(jié)中了，連聲向同桌說“對不起”。急急忙忙收拾好書包離開教室出門等車，等車時他拿起書又看了起來，公汽走了他仍然站在原地，同學們大聲地喊他，他才回過神。
由于他愛讀書，知識越來越淵博，成了大家十分佩服和喜愛的“才子”。
怎么樣，我們班身懷絕技的同學們“牛”不“?！?
【點評】本文選擇班上的三個有代表性的人物：班長劉玉、開心果丁文皓、“書迷”楊黎明，用典型事例突出了“牛人”的突出特點，人物形象鮮明，語言活潑。
作文三、我的一天
寫作提示：
1.可以寫具有特殊意義的一天，圍繞“特殊”選擇恰當?shù)牟牧?，注意材料的新穎;也可以寫平平常常的一天，但要寫出你生活的特點以及你對平凡生活的獨特感受，選擇的材料應真實、可信。
2.寫作時要突出重點，不能讓材料游離中心，或把文章寫成流水賬。為了便于把握，可以先列出提綱。
3.可以運用多種表現(xiàn)手法，著力展現(xiàn)需要突出的部分;與要展現(xiàn)的生活特點沒有緊密關(guān)系的部分，可以用概括式的描述。
例文欣賞：
我的一天
今天是文學社團的最后一次戶外活動。也許是老天爺想給我們畫上一個圓滿的記號，于是讓這一天多姿多彩。
酸
當我們懷揣著興奮的心情來到集合地點時，卻發(fā)現(xiàn)天空是灰蒙蒙的。唉!今天我們計劃要爬毛公山，千萬不要下雨啊!我們都在心里默默祈禱?？上?，天公不作美，車到半路的時候下起了大雨。坐在車里的我真的有點怨恨老天的無情，我們好好的計劃眼看就要泡湯了。此時的我，忽然想起古人的一句話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……”現(xiàn)在只能這樣安慰自己了。
辣
由于大雨一直沒有停下，我們只好改變原先的計劃，先進行下一個項目：野炊、親手做飯。這對于我們來說可是個難題啊。不要說做飯，估計我們這幫獨生子女進廚房的都很少。我們隊的幾個女生自告奮勇去做飯，可是到了鍋前就亂了陣腳。“先加點鹽，快點啊!”“鍋要用油過一遍啊!”“雞蛋，雞蛋哪去了?”那場面真的好像是一堆實習醫(yī)生在手忙腳亂地搶救病人一樣，心急火燎卻不知先干哪一樣。經(jīng)過了30分鐘的“戰(zhàn)斗”，三道菜終于出鍋了：西紅柿只切成了塊，雞蛋太多了;油菜有點生，味太淡……呵呵，問題是數(shù)不勝數(shù)。不過隊友們吃得還是津津有味的，畢竟是一起做的飯啊!不過不能高興得太早，辛苦可在后面等著呢!
苦
吃罷午飯老天終于露出了笑臉：雨停了，此時已是晴空萬里。我們坐上車，浩浩蕩蕩向著毛公山進軍。
本以為我們會勢如破竹，順利到達山頂。誰知因為上午剛剛下過雨，山路上是一片泥濘，道路很不好走，怕摔倒我們爬山的速度比較慢，大概這就是在“勞其筋骨”吧!
終于，我們大隊人馬全部到達了山頂。雖然也有人掉隊，卻都頑強地趕了上來。站在山頂，遙望山下螞蟻大小的人群，不由得感嘆：“無限風光在險峰”啊!
甜
如果說這一天僅僅是吃苦受累，就沒有什么意思了。最后當然要“happy”一下嘍!
我們來到了葡萄園。眼前盡是又大又甜的葡萄，每個人都能吃上一大把。不一會兒，桌子上、地上就全是葡萄皮了。有些隊友還順便買了幾斤，準備帶回家和家人一起享用這新鮮的葡萄。
這一天，有期待、有焦慮、有辛苦、有快樂。真可謂有苦才有甜，先苦后甜也!
【點評】本文從酸辣苦甜四個角度敘寫了精彩的一天，能圍繞中心選材，選材角度很獨特，敘事明白曉暢。
初中語文傳統(tǒng)教學方案4
【教學目標】
1、學習聞一多先生熱愛祖國、獻身革命的英雄氣概和斗爭精神。
2、領(lǐng)會本文表達鮮明觀點的特色。
3、體味口語的特點和本文感_彩強烈的語言。
【教學重點】
感嘆句和修辭方法的運用。
【教學難點】
領(lǐng)會聞先生為真理、正義獻身的偉大革命精神。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課：
什么是演講?你聽過演講嗎?
這是一篇用滿腔愛國熱忱譜成用鮮血寫就的文字，是一篇感_彩鮮明的講演詞，屬議論文體裁。
二、檢查預習：
1、給下列加點的字注音：(學生上黑板完成)
卑劣()誣蔑()卑鄙()離間()蠻橫()賦予()
2、解釋下列詞語：
(1)卑劣：卑鄙惡劣
(2)誣蔑：捏造事實敗壞別人的名譽
(3)蠻橫：(態(tài)度)粗暴而不講理
(4)挑撥離間：搬弄口舌，引起爭端，使互相猜忌而離散。
3、介紹作者聞一多：(由學生多人補充完成)
聞一多(1899.11.24—1946.7.15)原名聞家驊，號友三，生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學校，1919年五四運動中，積極參加學生運動。1922年7月赴美留學。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。1925年5月回國，曾在北京藝術(shù)?？茖W校、武漢大學、清華大學、西南聯(lián)大等學校任教。1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》，1928年1月出版第二本詩集《死水》。還著有《神話與詩》、《楚辭補?！?，1944年加入中國民主同盟。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上，憤怒斥責國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了的《最后一次講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。
4、時代背景。(由學生多人補充完成)
李公樸先生是一位的愛國民主戰(zhàn)士。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨_妄圖篡奪勝利果實，實行_統(tǒng)治，陰謀發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。國民黨_瘋狂地_民主運動。1946年2月，重慶發(fā)生“校場口事件”，重慶各界人士在校場口集會慶祝政治協(xié)商會議的召開，國民黨特務搗毀會場，大打出手，打傷郭沫若等60多人，李公樸先生當場被特務打傷。5月初，李先生帶傷回到昆明，又與聞一多先生一起發(fā)動“呼吁和平宣言”萬人簽名運動。國民黨_對李先生又恨又怕。7月11日晚十時許，李公樸先生在回家途中被國民黨特務用無聲_暗殺。
聞先生“毅然出席”7月15日舉行的追悼李公樸先生的大會。出席這次追悼大會的教授，就聞先生一人。聞先生不避危險，置個人生死于度外，“毅然出席”這次追悼大會，決心像老戰(zhàn)友李公樸一樣，為爭取民主和平，反對_和內(nèi)戰(zhàn)而堅決斗爭。聞先生面對會場上特務的兇焰，義憤填膺，“拍案而起”，挺身走上講臺，義正辭嚴地當眾揭露、痛斥_的罪惡和卑劣，表現(xiàn)出一位愛國民主戰(zhàn)士的英雄氣概。聞先生在發(fā)表這次講演后三個小時，就被特務用無聲_暗殺了，他把自己的生命獻給了爭取民主和平，為真理正義而戰(zhàn)的崇高事業(yè)。
三，整體感知，聽錄音感受課文魅力。給課文劃分段落。
第一部分(第1～3段)痛斥國民黨_暗殺李公樸先生是“歷最卑劣最無恥”的罪惡行徑，嚴責敵人造謠誣蔑的無恥伎倆和險惡用心，贊揚李公樸先生和昆明人民為爭取民主和平而勇敢斗爭的偉大精神。
第二部分(4、5段)剖析_的虛弱本質(zhì)，闡述_必敗，人民必勝、真理永存的歷史規(guī)律，鼓舞人民的斗志。
第三部分(6～12段)號召昆明青年、昆明人民發(fā)揚云南的光榮愛國傳統(tǒng)，堅持正義，維護真理，完成爭取民主和平的歷史任務，表明自己要像李公樸先生一樣為了正義、真理雖殞身不恤的堅貞意志。
四、深入研究，共同探討。
教師提出問題，啟發(fā)學生思考、討論。
1、聞一多演講的主要內(nèi)容是什么?
2.聞一多先生在講演中一再痛斥敵人卑劣無恥，同學們說說它表現(xiàn)在哪幾個方面?
3.與敵人卑劣無恥恰成對比的是李先生的光榮，李先生的光榮表現(xiàn)在什么地方?
4.作者是怎樣揭露_的虛弱本質(zhì)，指出_的末日來臨的?
揭露——虛弱本質(zhì)：自己在恐怖、慌、害怕
指出——末日來臨：完了、快完了
5.聞一多先生預言敵人“快完了”，人民一定勝利，有什么根據(jù)?請從文章中找答案。
明確：第一，他們這樣瘋狂地制造恐怖，這是他們自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖;第二，殺死一個李公樸，會有千萬個李公樸站起來;第三，歷沒有一個反人民的勢力是不被人民毀滅的。
6.聞一多先生對進步青年提出了什么樣的號召?
我們要發(fā)揚云南光榮的歷史!
歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務!
7.文末表達了聞一多先生怎樣的斗爭決心?
表達——自己的決心：義無反顧，隨時準備獻身。
聞一多先生在這次即席講演里，揭露并痛斥了_制造白色恐怖，無恥暗殺進步人士的卑鄙行徑和罪行，揭示了_必然滅亡，真理一定勝利的歷史規(guī)律。鼓舞人民為爭取民主和平而斗爭的信心和勇氣，表達了自己熱愛祖國、為革命事業(yè)不惜獻身的斗爭精神
五、研討寫作特色：
1、前面，我們側(cè)重領(lǐng)會了本文的思想內(nèi)容，課后布置同學們朗讀課文，大家一定深有體會，請同學們說說這篇講演詞有什么特色?
討論提示：感情強烈，愛憎分明，富有戰(zhàn)斗力和感染力。
這樣的特色是怎樣形成的呢?
討論提示：對進步力量和對_講的話，語氣和措詞的感_彩截然不同
2、在講演中，作者使用了較多的感嘆句、設(shè)問句和反問句，有助于表達強烈的思想感情。
這篇講演詞運用了40多個感嘆號，把講演者的思想感情一遍又一遍地展示給了聽眾，造成了使之越來越分明、越來越強烈的效果。設(shè)問、反問及反復和排比等修辭格的綜合運用也是這篇講演詞的一大特點。這些修辭格的綜合運用，使聽眾的思想與講演者的思想感情始終處在激蕩、交融，再激蕩、再交融的過程中，從而不斷地涌動和撞擊，達到強烈的共鳴。這篇講演詞具有極強的表現(xiàn)力量。
3、在講演中人稱的不斷變換，對表達講演者的思想感情起了有力的配合作用。
對敵人用“你們”，對正義力量用“我們”，愛憎分明，旗幟鮮明地與敵人展開面對面地交鋒。
4、短句較多，語言口語化。
口語又叫口頭語，是大多數(shù)人日常交際時口頭使用的語言，它的特點是詞匯大眾化，句式簡短，少用關(guān)聯(lián)詞語。演講多用口語。
5、飽含激情的語句。
講演詞的開頭和結(jié)尾至關(guān)重要，因為它能否吸引聽眾和能否達到講演目的的關(guān)鍵。該文的開頭和結(jié)尾，尤其是結(jié)尾，使聽眾振聾發(fā)聵、熱血沸騰、摩拳擦掌、躍躍欲試，表現(xiàn)了聞一多先生的高超的講演技巧。同學們對此應認真體會琢磨，并逐步學會善于選取恰當?shù)恼Z句作為講演的精妙結(jié)尾!
五，拓展延伸
聞一多先生的遺愿，上一代青年人完成了，他們用鮮血和生命換來了一個嶄新的世界，換來了我們今天的幸福生活。同學們，我們新中國青年一代的任務又是什么呢?怎樣才能對得起革命先烈呢?
初中語文傳統(tǒng)教學方案5
第一課時
一、教材分析
1974年，丁肇中在諾貝爾獎頒獎典禮上，不顧阻撓，堅持用自己的母語——漢語發(fā)言。從中，我們能體會到他對祖國的拳拳之心。今天，我們通過學習他的另一篇演講——《應有格物致知精神》，走近他。
二、整體感知
1.文體知識
講演詞又叫演說詞、講話稿，是一種供口頭向群眾宣傳的、帶有鼓動性的文章。
講演詞有以下特點：第一，考慮聽眾對象，要有針對性。第二，觀點集中、鮮明。第三，思路清晰，內(nèi)容充實。第四，語言通俗生動，感情深厚充沛。
講演詞的結(jié)構(gòu)靈活多樣，不管采用什么形式，但大體都有三部分內(nèi)容：開頭提出問題，或亮出講話要點，以引起聽眾的興趣和關(guān)注;重點是中間部分對講演主旨的闡述;結(jié)尾回應開頭，總結(jié)全文，或提出希望和祝愿，使聽眾受到激勵和鼓舞。
2.作者簡介
丁肇中(1936-)美籍華裔物理學家。1936年1月27日出生于美國。三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密歇根大學學習，1959年獲得數(shù)學和物理學學士學位，1962年獲得物理學博士學位。1974年領(lǐng)導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子(J/ψ粒子)，并導致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學進入了一個新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。
3.了解背景
1991年10月，在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上，這位實驗力，最善于觀察現(xiàn)象的實驗物理學家以樸實而誠摯的語言發(fā)表了精彩的演講，他以一個科學家的身份，對中國傳統(tǒng)的思維方式進行了反思，誠懇地呼吁我們應該具有“格物致知精神”，要通過不斷實踐和體驗去探求知識與真理。
4.字詞積累
(1)給加點的字注音。
丁肇中(zhào)朱熹(xī)彷徨(pánghuáng)中庸(yōng)
論語(lún)袖手旁觀(xiù)
(2)解釋下面詞語。
格物：推究事物的原理。格，推究。
致知：獲得知識。致，獲得。
彷徨：走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。
袖手旁觀：比喻置身事外，不加過問的冷淡態(tài)度。本文指不作任何探究實驗的消極觀察。
不知所措：不知道怎么辦才好。形容受窘或發(fā)急。
5.整體感知
速讀課文，重要語段可再次播放音頻，認真讀、聽，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
參考
全文可分為三部分。
第一部分(第1段)，提出問題。由獲獎感言，引出中國學生應該怎樣了解自然科學。
第二部分(2—12段)，分析問題。分析中國傳統(tǒng)教育的弊病和實驗精神的重要性。
第三部分(第13段)，解決問題。強調(diào)培養(yǎng)實驗精神的重要意義并提出希望。
三、局部探究
(一)把握文章的內(nèi)容
研讀課文，重點段落可播放【影視課文】。學生自主思考，探究回答下面問題。不能解決的問題再合作探究。
1.文章論述的話題是什么?
參考：談談中國學生應該怎樣學習自然科學。
2.作者的觀點是怎樣的?
參考：應有格物致知精神。
3.實驗精神(“格物致知”精神)為什么很重要?應該怎樣進行實驗?
參考：(1)科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
(2)實驗方法：①“實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測”;②“實驗不是毫無選擇的測量，它需要有細致具體的計劃”。
4.既然實驗精神如此重要，當今的中國學生是否很重視它了呢?為什么?
參考：不夠重視。“中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象思維而不愿動手。”誤以為埋頭讀書可以應付一切，結(jié)果對實際毫無幫助。
5.格物致知精神僅僅應用于自然科學研究嗎?
參考：不論是研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動上，都不可缺少。
6.那么怎樣才是真正的“格物致知”精神?
參考：“第一，尋求真理的途徑是對事物客觀的探索;第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。”
(二)質(zhì)疑問難。
學生就本節(jié)課中產(chǎn)生的疑問及未能解答的問題，向全班提出，師生回答，或教師點撥、引導學生進行探究。
四、總結(jié)拓展
1.總結(jié)所學。
(1)復習字詞。
①注音：丁肇中()朱熹()彷徨()中庸()論語()袖手旁觀()
②解釋：格物致知彷徨袖手旁觀不知所措
(2)總結(jié)全文。
參考：作者以學生學習自然科學為話題，從解釋《大學》“格物致知”入手，剖析中國傳統(tǒng)教育的弊端，在此基礎(chǔ)上，作者提出“我是研究科學的人，所以重視實驗精神在科學上的重要性”，大力提倡實驗精神。原因是：(1)科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的;(2)中國學生學習上的弱點所決定的;應付今天世界環(huán)境的需要。最后，指出真正的“格物致知”精神的兩個意義并寄予了希望。
2.拓展交流。
文章說：“中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中著需要拿主意時，就常常不知所措了?！庇懻撘幌拢@是不是符合實際?要舉例論證。如果是，應該怎樣改進(運用舉例論證或道理論證)?
學生各抒己見。
五、作業(yè)設(shè)計
1.搜集丁肇中的資料，做一期“向科學家丁肇中學習”的手抄報。
2.完成【試題中心】“基礎(chǔ)檢測”部分。
可參考【影音資源】【試題中心】
六、板書設(shè)計
應有格物致知精神
丁肇中
提出問題：應該怎樣學習自然科學——指出傳統(tǒng)教育的弊端
分析問題——實驗精神的重要性
解決問題——必須重視格物致知精神
第二課時
一、導入新課
學生交流對丁肇中的了解和認識，導入新課。
二、局部探究
【精品課件
研讀課文，重點段落可播放【影視課文】，學習論證方法。
(一)學生自主思考，回答。
1.《大學》里講的格物致知的目的是什么?這個目的與作者講的“格物致知”的目的一樣嗎?
2.第4段舉王陽明“格物”失敗的例子的意圖是什么?
3.第8段舉研究竹子的例子證明了什么?
4.第12段舉自己的經(jīng)驗證明了什么?
答案預設(shè)
1.(1)目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。(2)不一樣。作者講的目的是通過實驗得到新知識。
2.王陽明的“格物”實是“格已”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn)在的世界的。以此證明傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確。
3.舉研究竹子的例子是為了證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的動手栽種、研究生長過程、科學的觀察。
4.舉自己的經(jīng)驗證明光“用功”埋頭讀書，對于實際的需要是毫無幫助的。
(二)小組合作探究，交流。
本文主要運用了什么論證方法?結(jié)合具體例子進行分析。
參考
1.道理論證。如，開篇對“格物致知”的解釋說明，給讀者一個明確的概念，從理論上闡述了“格物致知”的含義。又如，對實驗精神的重要性的論述，從科學進展的歷史角度，闡述精辟見解，從正面論述實驗對于獲得科學知識的重要性，使論證更具有說服力。
2.舉例論證。
舉例子闡述道理作用論述角度
明朝大理論家王陽明“格”竹子，頭痛失敗論證傳統(tǒng)教育不是真正的“格物致知”使論證更具體、形象、生動，更具有說服力反面
通過實驗了解竹子性質(zhì)實驗的過程……有機會的探測使論證更具體、形象、生動，更具有說服力正面
中國學生功課成績好，面臨研究工作，束手無策中國學生偏向……而不愿動手使論證更具體、形象、生動，更具有說服力反面
作者在美國的學習經(jīng)歷以埋頭讀書應付……拉近與聽眾的距離反面
可參考【微課堂】《議論文的論證方法》
活動三質(zhì)疑問難
學生就本節(jié)課中產(chǎn)生的疑問及未能解答的問題，向全班提出，師生回答，或教師點撥、引導學生進行探究。
三、總結(jié)拓展
1.深入思考內(nèi)容，體會講演詞的特點。
2.學生復習總結(jié)本課知識點、文章內(nèi)容、論證方法等。
3.討論：你具備真正的“格物致知”的精神嗎?請結(jié)合自己的經(jīng)歷給大家講一講。
參考
生1：下雪了，我伸出雙手，接過翩翩飛來的小雪花，在手指溫柔的一握中，小雪花不見了，只見手心里淚珠點點，于是我知道雪融化后是水。
生2：我懷著好奇心，想知道鐘表的工作原理，怎么辦呢?我大膽卸下了鐘表的零部件，按照圖紙?zhí)崾拘⌒囊硪淼匕惭b好，結(jié)果表走得不準了，但我明白了鐘表的工作原理。
……
四、作業(yè)設(shè)計
以“如何才能避免高分低能”為題，寫一篇600字左右的講演稿。
可參考【寫作訓練】
五、板書設(shè)計
應有格物致知精神
丁肇中
提出問題：應該怎樣學習自然科學
指出傳統(tǒng)教育的弊端
分析問題
實驗精神的重要性
解決問題：必須重視格物致知精神
論證方法：道理論證舉例論證
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