《詩經(jīng)》是中國歷史上最早的詩歌總集。詩經(jīng)被稱為經(jīng)是在什么時候是小編為大家準(zhǔn)備的，希望對大家有幫助。

　　《詩經(jīng)》被稱為“經(jīng)”始于?

　　1。《詩經(jīng)》被稱為經(jīng)始于

　　A春秋時期B戰(zhàn)國時期C秦代D西漢E東漢

　　答案是：D

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　　〈詩經(jīng)〉在先秦叫做〈詩〉，或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》，本來只是一本詩集。但是，從漢代起，儒家學(xué)者把《詩》當(dāng)作經(jīng)典，尊稱為《詩經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之首。

　　《詩經(jīng)》在先秦時本稱“詩”或“詩三百”，稱為“詩經(jīng)”，成為經(jīng)典開始于西漢初

　　年。漢代傳授《詩經(jīng)》的有四家，即齊詩、魯詩、韓詩、毛詩。齊詩，由齊人轅固生所傳;魯詩，由魯人申培公所傳;韓詩，由燕人韓嬰所傳;毛詩由魯人毛亨、趙人毛萇所傳。傳授今文《詩經(jīng)》的有齊詩、魯詩、韓詩三家。傳授古文《詩經(jīng)》的是毛詩。今文三家詩之后都已失傳，只有毛詩一家流傳至今。

　　在各家看法中，大致認(rèn)為《詩》被稱為《詩經(jīng)》是從西漢開始的，因?yàn)槲鳚h武帝時“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家的地位得到空前提升，被認(rèn)為是孔子編修過的《詩》就成了儒家經(jīng)典，所以稱為《詩經(jīng)》，確切是那一個人開始稱呼，沒有考證確定過。

　　但是孔子編訂《詩經(jīng)》這種說法也值得懷疑，《史記·孔子世家》說，詩原先有三千多篇，經(jīng)過孔子的刪選，成為后世所見的三百余篇的定本。這一記載遭到普遍的懷疑。一則先秦文獻(xiàn)所引用的詩句，大體都在現(xiàn)存《詩經(jīng)》的范圍內(nèi)，這以外的所謂“逸詩”，數(shù)量極少，如果孔子以前還有三千多首詩，照理不會出現(xiàn)這樣的狀況;再則在《論語》中，孔子已經(jīng)反復(fù)提到“《詩》三百”(《為政》、《子路)等篇)，證明孔子所見到的《詩》，已經(jīng)是三百余篇的本子，同此刻見到的樣貌差不多。要之，《詩經(jīng)》的編定，當(dāng)在孔子出生以前，約公元前六世紀(jì)左右。只是孔子確實(shí)也對《詩經(jīng)》下過很大功夫。《論語》記孔子說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅頌各得其所。”前面引《史記》的文字，也說了同樣的意思。這證明，在孔子的時代，《詩經(jīng)》的音樂已發(fā)生散失錯亂的現(xiàn)象，孔子對此作了改定工作，使之合于古樂的原狀。他還用《詩經(jīng)》教育學(xué)生，經(jīng)常同他們討論關(guān)于《詩經(jīng)》的問題，并加以演奏歌舞(見《論語》和《墨子·非儒》)。這些，都說明孔子編修這種說法值得懷疑，但是孔子的做法對《詩經(jīng)》的流傳都起了重要作用是毋庸置疑的。