做為人，我們?nèi)绾螌?duì)待自己的人生呢?尤其是，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。在這僅有的一次生命中，我們應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?

　　人的一生應(yīng)該這樣度過

　　人生在世不過幾十年。每個(gè)人的生命只有一次。生命的價(jià)值是什么?人們?cè)鯓硬拍苌畹酶媚?前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在他的自傳體作品《鋼鐵是怎樣煉成的》中寫道:“一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí)，他不后悔浪費(fèi)的時(shí)間，也不為自己的平庸感到羞恥……”這句話是一代一代傳下來的。它告訴我們，生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。只有把所有的愛都奉獻(xiàn)給社會(huì)，生命的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。

　　最近，我重溫了由作家姜偉和深圳特區(qū)新聞?dòng)浾咝烊A共同撰寫的長篇報(bào)告文學(xué)《從飛的震撼》。這本書主要講述了深圳青年志愿者、著名歌手叢飛的先進(jìn)事跡。從飛作為志愿者并不富裕。然而，從沈陽音樂學(xué)院畢業(yè)后，他來到深圳，11年來，他幫助了貧困山區(qū)的178名貧困兒童。他參加了400多場(chǎng)幫助貧困兒童的慈善演出。他還利用自己當(dāng)歌手賺來的錢為貧困兒童捐款近300萬元。2005年初，他被評(píng)為“感動(dòng)中國年度人物”。2005年4月，他被診斷出胃癌。他病入膏肓后，無力登臺(tái)演出。沒有經(jīng)濟(jì)來源，他無法支付治療突發(fā)重病的費(fèi)用。他只能帶一些便宜的止痛藥回家保養(yǎng)。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)《新聞報(bào)》記者許華(音譯)在生活陷入困境的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)了自己的困境。他說，“如果社會(huì)繼續(xù)對(duì)這樣一個(gè)無私的人漠不關(guān)心，陷入困境，那將是我們社會(huì)的悲哀和記者的疏忽。”許華具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，寫了20萬字的報(bào)告。呼吁社區(qū)伸出援手，叢飛得以進(jìn)入醫(yī)院接受治療，但錯(cuò)過了最佳治療時(shí)間。從飛就這樣告別了他日夜?fàn)繏斓目蓱z的孩子們，告別了他37歲的年輕生命所深深眷戀的完美世界。他死后，深圳成千上萬的人為他送行。他死后，按照自己的意愿捐獻(xiàn)了角膜。他死后的第二天，從江西來

　　來自九江的9歲女孩劉琳(音譯)在深圳眼科醫(yī)院接受了角膜移植手術(shù)。11點(diǎn)20分，劉琳的手術(shù)順利完成。劉琳左眼的視力在角膜移植當(dāng)天下午3點(diǎn)左右達(dá)到0。1. 劉琳的視力將慢慢恢復(fù)到0。這意味著她的左眼還會(huì)看到亮光。這個(gè)可愛的小女孩叫劉琳，手術(shù)后她興奮地給其他地方的親戚打電話。她高興地告訴她的家人:我的左眼能看見它。從飛，在生命之火即將熄滅的最后一刻，再次做了一件好事，為盲童帶來光明。他的思想閃耀著永恒的生命之光!

　　生命的價(jià)值是什么?這實(shí)際上是一個(gè)人的人生觀問題。有一種人認(rèn)為人是為自己而活。“人不為己，天誅地滅”就是這種人生觀的闡述。所有人都以自我為中心。跟從我的，就活了;悖逆我的，就死了。這樣一個(gè)人的人生追求就是個(gè)人利益最大化，為了實(shí)現(xiàn)自己的利益可以完全不顧他人的利益。有些人甚至無視法律法規(guī)，為了實(shí)現(xiàn)自己的利益，冒險(xiǎn)走上犯罪的道路。另一種人認(rèn)為人是為別人而活，應(yīng)該把有限的生命奉獻(xiàn)給社會(huì)。雷鋒說:“我活著是為了讓別人的生活更完美。”人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命獻(xiàn)給為人民服務(wù)的事業(yè)。”這是對(duì)這種人生觀的精彩表達(dá)。兩種截然相反的人生觀反映了對(duì)人生價(jià)值的不同理解。社會(huì)要穩(wěn)定和諧，人民要安居樂業(yè)，人與人要平等相處。這就要求社會(huì)成員互相關(guān)心,互相理解對(duì)方的思想,和互相幫助的行為,所以,每個(gè)人都可以感受到社會(huì)的溫暖的照顧彼此,并積極貢獻(xiàn)自己的力量實(shí)現(xiàn)完美的社會(huì)。

　　為什么從飛受到人們的尊敬和思念，為什么千千萬萬的人把他當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，正是因?yàn)樗簧拿恳徊蕉俭w現(xiàn)著為人民服務(wù)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的精神.

　　人的一生應(yīng)該這樣度過

　　引言

　　今天的主題，緣于微信公眾號(hào)后臺(tái)一位朋友提出了這樣一個(gè)問題。

　　人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過?

　　這是一個(gè)相當(dāng)大的問題!

　　而且這是一個(gè)相當(dāng)難以回答得問題!

　　因?yàn)?，?duì)于這個(gè)問題，一千個(gè)人或許有一千種答案。

　　0.

　　百歲古樹

　　說到這個(gè)問題，我想起的則是，每天上班路上，都會(huì)見到的那株百年老樹。

　　那是高架橋下花壇中圍著的一棵粗壯有力的老樹。

　　它以一種極其自由和奔放的姿態(tài)生長著，縱橫馳騁的樹枝，桀驁不馴的態(tài)度。

　　一棵樹能夠活下來，則是越老越珍貴，一棵足夠老的樹，往往被敬若神明。

　　據(jù)說當(dāng)年淞滬抗戰(zhàn)時(shí)期日軍攻打上海時(shí)，就獨(dú)獨(dú)在這棵樹前止步。所以，這棵百年老樹就成了傳說中那株非常神奇的樹。

　　解放后，在上海蓬勃的發(fā)展建設(shè)中，周邊所有的老建筑全都拆遷了，也獨(dú)獨(dú)留下了這株百年古樹。

　　春天，它萌發(fā)生命，歡喜的爆出新芽。

　　夏天，嫩綠的幼芽變成茂盛的樹葉，織成朵朵綠色的笑臉。

　　秋天，它披一樹的金黃傲然挺立，炫目而美麗。

　　冬天，葉子完成了一生的使命，飄飄悠悠，墜入塵埃。

　　然后，再抽枝，吐蕊，葉茂，墜落，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)。

　　就這樣，它陪著我走過了春夏秋冬，走過了一年又一年，一季又一季，一天又一天。

　　每次看到它時(shí)，都會(huì)想，作為一棵樹，它的樹生是怎樣的呢?

　　這樣一棵樹，它經(jīng)歷得磨難不一定比一個(gè)人少，尤其是一棵經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的百年老樹，它記述了多少的榮枯，風(fēng)霜，雨雪，還有不怕命運(yùn)起伏的編年史。

　　它站在那，一定是有靈魂的。

　　它既蒼老又年輕，既莊嚴(yán)又堅(jiān)強(qiáng)，既深沉卻又充滿了希望，它是歷史與新生的融合體。

　　它的一生，既平凡又高貴，在春夏秋冬的每一季里，留下歲月的每一圈不悔的年輪。

　　它的一生，只須要堅(jiān)定得站著，就成就了天地之間的大美。

　　它的一生，遭受各種挫折卻始終傲然的活著。

　　一株樹尚且如此具有靈性，對(duì)它的樹生充滿了堅(jiān)持和執(zhí)著，充滿了希望和夢(mèng)想。

　　那做為人，我們?nèi)绾螌?duì)待自己的人生呢?尤其是，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。

　　在這僅有的一次生命中，我們應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?

　　這真的是一個(gè)非常大非常大的問題，也是一個(gè)非常難以回答的問題，所以，讓我感到汗顏的是，在短時(shí)間內(nèi)，也無法給予準(zhǔn)確答案，不過，好在我起碼還知道，我們的一生不應(yīng)該怎樣度過。

　　那么，作為僅有一次寶貴生命的人，這個(gè)物種來說，我們?nèi)说囊簧粦?yīng)當(dāng)怎樣度過呢?

　　有三不該。

　　1.

　　一不該:不盲目外求

　　什么叫盲目外求?盲目外求就是向外在拼命的追求，希望得到物質(zhì)，希望改變別人，希望事事順自己的心，希望每個(gè)人對(duì)自己好。簡而言之，一句話，外求，就是希望通過在外在世界的幫助下，得到自己想得到的一切。

　　世界這么大，我想去看看!

　　這句話就非常精準(zhǔn)的說明了現(xiàn)代人的這種盲目外求的心態(tài)。所有人都渴望去闖蕩外部世界，卻沒人想著回到自己的內(nèi)心世界去闖蕩一番。這說明一個(gè)什么問題?現(xiàn)代人自己被自己給徹底忽略了，自己把自己當(dāng)作空氣，一個(gè)人假如連自己都看不到，一個(gè)人假如連自己都看不懂，又如何真正能看得懂外部世界呢?

　　有人會(huì)說不去看看這個(gè)大千世界，白到世上晃悠這一圈。

　　但是假如你來人世一遭，卻從來不關(guān)心自己的內(nèi)在世界，那豈非枉為人了呢?

　　關(guān)于想出去看看這點(diǎn)，本來也無可厚非，因?yàn)樵谝粋€(gè)地方待久了，無論是思維還是心態(tài)都會(huì)出現(xiàn)瓶頸，此時(shí)就希望得到一個(gè)開闊的機(jī)會(huì)，這時(shí)大家往往選擇去旅游。這也是個(gè)理，但旅游絕對(duì)不是解決這個(gè)問題的最好方式。

　　因?yàn)?，思維和心態(tài)出現(xiàn)瓶頸，說明一個(gè)人內(nèi)在世界出了問題，此時(shí)急需的是返回自己的內(nèi)心世界，看看到底出了什么岔子，然后再想想有什么好的解決對(duì)策，可現(xiàn)在竟然把出問題的內(nèi)心世界棄之不理，向外部世界求救，這種做法真的非常LOW, 其實(shí)是在自欺欺人，逃避問題，用短暫的躲避來麻醉自己，如此一來，隱藏的心態(tài)問題將會(huì)越積越多，直到有一天爆發(fā)出來。

　　這就好像，一個(gè)村莊出現(xiàn)了瘟疫，瘟疫的來源是一條通向村子的小河，可大家對(duì)這病源置之不理，仍然盲目的查是誰感染了疾病，凡事要對(duì)癥下藥，假如不消除病源，瘟疫永遠(yuǎn)也好不了。

　　內(nèi)在世界出問題了，必須到回到內(nèi)在去解決，但是當(dāng)今這個(gè)世界，太忽視對(duì)內(nèi)心世界的建設(shè)和疏導(dǎo)，導(dǎo)致了我們所有人過于依賴于外部世界，壓根不關(guān)注過自己的內(nèi)在世界，甚至沒有感受到內(nèi)在世界的存在，所以當(dāng)內(nèi)在世界出問題，仍然向外部世界求救，那完全是在亂開藥方。

　　另外，外部世界中的事件和遭遇往往是我們無法掌控的和不能確定的。所以說，我們的人生不能建立在外在的事物之上，因?yàn)橥庠谑澜绮皇怯晌覀兊闹饔^意愿可以決定，它是會(huì)不斷變化的。

　　假如將人生建立在外部世界上，那么你的人生就會(huì)象一只牽線木偶，永遠(yuǎn)被外部世界牽著走，永遠(yuǎn)不可能有自主決定權(quán)。

　　所以，盲目的外求必將導(dǎo)致我們對(duì)自己人生的產(chǎn)生迷惘;盲目外求，我們的人生將會(huì)一無所獲。

　　因?yàn)椋⒃谕獠渴澜缁A(chǔ)上的人生，是絕對(duì)不穩(wěn)固的。

　　然而，我們的內(nèi)心是可以自己改變，自己掌控的，改變內(nèi)心的一個(gè)判斷方式，找到各種轉(zhuǎn)換心情的方法，都是我們個(gè)人能力做得到的。

　　也就是說，真正的圣地在你內(nèi)心，悟心自由，不由悟他。人的自我就是一個(gè)珍寶庫，里面什么都有，一個(gè)都不缺。只是你不內(nèi)求，不去挖掘自己的內(nèi)心世界，永遠(yuǎn)在外部世界打轉(zhuǎn)，那怎么可能打開那扇智慧的門?

　　直到有一天，你開始從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界之時(shí)，那扇智慧之門才會(huì)悄悄打開，你一看，原來我自己還有這么一個(gè)寶庫，我怎么原來什么都不知道?因?yàn)槟阍瓉韴?zhí)著于外部世界，執(zhí)著于外部世界的誘惑，沒有醒悟過來。

　　所以，我們一定要象樹一樣進(jìn)行內(nèi)在的成長，因?yàn)闃鋵?duì)生命的渴望，從未停歇，在黑暗的泥土深處種子每一次向上頂出，都是為了成長。

　　2.

　　二不該:不得過且過

　　一輩子不長，我們不能得過且過。

　　看著父母的頭發(fā)由烏黑變成了銀白，我們似乎看到未來的自己，年少時(shí)不懂得時(shí)間的寶貴，而如今花兒已經(jīng)開放，我們卻突然感到非常疲倦，忘記了自己最初的追求。

　　我們內(nèi)心深處都渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，取得一定人生成就，但行動(dòng)上卻依然安于得過且過。內(nèi)心狂放不已，充滿理想，但行動(dòng)上卻是個(gè)矮子，懶于去行動(dòng)，疏于去管理。依然是過一天是一天，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，并且逐漸安逸于這種日子，以至于到最后，被人生牽著鼻子走，而并不是自己駕馭自己人生的韁繩。

　　雖然說每個(gè)人有每個(gè)人的活法，但空有夢(mèng)想，卻不愿用行動(dòng)去改變，每天得過且過，其實(shí)就是放棄自己。

　　是的，得過且過，就是放棄自己。

　　放棄自己意味著放棄理想，放棄自我。

　　隨著生命的腳步不斷加速，隨著時(shí)光悄然無聲的加速流逝，我們還能夠睜一只眼閉一只眼嗎，我們還能夠讓自我隨波濁流嗎?

　　悟以往之不諫，知來者之可追。

　　所以，我們不能再放任自己，整天做白日夢(mèng)，我們現(xiàn)在要做的就是馬上鼓起干勁，馬上行動(dòng)起來，去做實(shí)際對(duì)自己成長有所幫助的事，因?yàn)闀r(shí)間對(duì)所有的人來說都是公平的，它不會(huì)單單等候你一個(gè)人。

　　我們想過怎樣的人生，我們想實(shí)現(xiàn)怎樣的夢(mèng)想，都是通過不斷的行動(dòng)，不斷的自我進(jìn)化才能得到。不經(jīng)過行動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;不經(jīng)過進(jìn)化，你永遠(yuǎn)不會(huì)看到你人生的張力有多么的強(qiáng)大。

　　因?yàn)?，進(jìn)化意味著，每一刻都在行動(dòng)中度過，你不再盲然的翻動(dòng)日歷的時(shí)間，不再消磨自己的人生。

　　此時(shí)的你，如同一顆種子，在溫暖的陽光下，在充足的養(yǎng)分供給下，通過不斷的自我進(jìn)化，在土里慢慢成長，以期來日的抽脂萌芽，開花結(jié)果。

　　3.

　　三不該:不該浪費(fèi)精力

　　人生很短，不要浪費(fèi)精力在無謂的事情之上。

　　因?yàn)?，能量是守恒的，一個(gè)人一生所擁有的能量就這么點(diǎn)，如果不好好珍惜，浪費(fèi)了之后，那是補(bǔ)不回來的。

　　三十歲之前，你可以談天說地，揮霍青春，不用考慮時(shí)間。

　　三十歲以后呢，你似乎突然慌了，慌了是因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)自己的精力不夠用了。

　　精力是什么?精力就是能量。

　　所以，請(qǐng)不要把自己寶貴的能量浪費(fèi)在吃喝玩樂中，請(qǐng)不要把能量浪費(fèi)在不必要的事情之上，而應(yīng)該把這些能量，用來創(chuàng)造自己的世界和想要的生活。

　　反言之，人一生最大的意義應(yīng)該是建立屬于自己的核心能量場(chǎng)。擁有了自己的能量場(chǎng)，才能建立強(qiáng)大的內(nèi)在世界，而內(nèi)在世界的充沛反向過來才能為外部世界輸出價(jià)值。

　　其實(shí)，每個(gè)人都擁有自己的能量場(chǎng)，差別只是能量場(chǎng)大小的問題。任何能量都可以在一定范圍內(nèi)做功，于是形成能量場(chǎng)，這場(chǎng)或大或小，或強(qiáng)或弱，常常由于能量源的強(qiáng)弱性質(zhì)不同而表現(xiàn)不同。

　　人生能量場(chǎng)的能量源就是你自己。

　　你是否能用有效的方式使能量不隨意泄露?

　　你是否能不斷積累能量，將對(duì)自身有價(jià)值的優(yōu)質(zhì)能量源源不斷輸送到自己身體內(nèi)部?

　　這一切都決定了你人生的走向和幸福度，也決定了你將來是被外部世界拖著走，還是能夠自己掌控自己的命運(yùn)。

　　因?yàn)橐坏┠隳軌蚪⑵饛?qiáng)大的核心能量場(chǎng)，就可以運(yùn)用這些自帶的能量來改善自身存在的不足，堅(jiān)定自己的道路，而不必完全依賴于外部世界，此時(shí)的你就會(huì)象那株百年古樹，任憑風(fēng)水雨打，依然屹立不倒，獨(dú)立而又自主。

　　成就自己!

　　建立了強(qiáng)大核心能量場(chǎng)的你，將會(huì)象那株百年老樹一樣。

　　在春天，灑下自我之種。

　　在夏天，辛勤耕種在人生的良田。

　　在秋天，收獲人生的累累果實(shí)。

　　在冬天，完成了一季的使命，開始修身養(yǎng)息。

　　然后，再播種，耕種，收獲，生息，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)。

　　從此之后，你的每天都是一次新生，你的每月都是一次新生，你的每年都是一次新生。你的人生將不再平淡，你的能量將持續(xù)增長，你的靈魂將充盈飽滿。

　　此時(shí)的你，既成熟又年輕，既靈動(dòng)又堅(jiān)韌，既實(shí)干又充滿了理想，此時(shí)的你，是舊我與新我的完美融合體。

　　即使你遭受各種挫折，卻始終傲然挺立。

　　即使你面對(duì)各種困難，卻依然勇敢面對(duì)。

　　此時(shí)，你只須堅(jiān)定的進(jìn)化，就成就了自己!