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    關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)大全5篇

    | 燕玲

    作為老師,應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),以身作則,做好榜樣,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生。下面是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)大全5篇,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

    心得體會(huì)1.png

    師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)(一)

    通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師 的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育 家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;江澤民同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!? 我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

    當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源 優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

    教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類靈魂的工程師”。

    一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

    師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)(二)

    教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

    一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)

    教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

    “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

    二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

    高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

    三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

    “無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

    四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

    沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

    身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

    師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)(三)

    通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè),讓我受益匪淺,我?!皭?ài)心、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來(lái)師德師風(fēng)建設(shè)的精神內(nèi)涵。本次學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)感悟:

    第一,嚴(yán)以律己,提高個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)

    我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的一句話:“什么樣的老師就會(huì)教出什么樣的學(xué)生”,初來(lái)覺(jué)得帶有貶義,而后就感覺(jué)話粗理不粗。因?yàn)槲覀兊难孕信e止都會(huì)潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們?cè)诹己玫姆諊统錆M正能量的環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng),那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對(duì)自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個(gè)理嘛!

    第二,精益求精,提高自身專業(yè)能力

    在社會(huì)信息化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下我們要勇敢的面對(duì)新的挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來(lái)滿足孩子們對(duì)知識(shí)的訴求。八13班有個(gè)孩子從七年級(jí)開(kāi)始就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)到美國(guó)羅斯福新政他都能說(shuō)得頭頭是道,遇到問(wèn)題就會(huì)與我一起探討,而我為了能夠很好解答,特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番,探討之后他總會(huì)十分開(kāi)心,覺(jué)得自己像是一個(gè)偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系,而后就會(huì)特別有成就感。最近他又開(kāi)始了解自由經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及今天的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)史一直是我的短板,還是好好的看書(shū)研究吧,不然就糗大了。不過(guò)這倒也促進(jìn)我不斷進(jìn)步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長(zhǎng)吧,唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,與時(shí)俱進(jìn)才能教好孩子。

    第三,求同存異,建立和諧的師生關(guān)系

    尊重和愛(ài)護(hù)孩子,公平公正對(duì)待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)自信,多一點(diǎn)耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長(zhǎng)起來(lái)相對(duì)較慢一些,這樣我們“喚醒”他們所需要的時(shí)間也就多一些,對(duì)待他們請(qǐng)不要大聲呵斥,用心傾聽(tīng)孩子們的心聲,理性對(duì)待孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的問(wèn)題,多溝通交流,冷靜處理,營(yíng)造和諧的氛圍,共同發(fā)展。

    師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)(四)

    “十年育樹(shù),百年育人”,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

    當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。面對(duì)新時(shí)代的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)感觸:

    一、愛(ài)心是根本

    愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿天下”。_教師從教六十年感悟到:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;_老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;_老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。

    當(dāng)然,這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

    二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

    隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),在新形勢(shì)的教學(xué)下,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。

    三、要有恒心

    所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。

    四、立足本職,教書(shū)育人

    我認(rèn)為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中,要上好每一節(jié)課,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識(shí),更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

    所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

    “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

    師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)(五)

    “師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛(ài)是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。

    “為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今,我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛(ài),即對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失的愛(ài)。師德就在我們的一言一行中,師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé),從嚴(yán)要求自己,從小事做起,樹(shù)立良好的師德觀念,讓師愛(ài)在學(xué)生心中閃光。

    教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己,應(yīng)誠(chéng)信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠(chéng)相見(jiàn),老師會(huì)什么,不會(huì)什么,老師能做什么,不能做什么,都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子,否則很可能你會(huì)永遠(yuǎn)失去孩子對(duì)你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩(shī)時(shí),一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)“蓬蒿”是什么意思,在備課時(shí)我并沒(méi)有準(zhǔn)備這個(gè)表示植物的學(xué)名詞語(yǔ),一時(shí)語(yǔ)塞,但馬上對(duì)學(xué)生如實(shí)相告,下課后馬上查找,第二天一上課,馬上解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)守信也很重要,學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說(shuō)一不二的老師。一次,我說(shuō),月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎(jiǎng)品,后來(lái)當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎(jiǎng)品時(shí),學(xué)生們都欣喜不已。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到,只有這樣才能贏得學(xué)生的心,贏得學(xué)生的愛(ài)。

    學(xué)生們都喜愛(ài)知識(shí)淵博、才智過(guò)人的教師。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代,教師如果不及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí),為自己的頭腦充電,那就很難與時(shí)俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,才能不致于被時(shí)代所拋棄。因此,在教學(xué)之余,我經(jīng)常關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方面的雜志,如《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《語(yǔ)文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語(yǔ)文教育方面的碩士研究生,通過(guò)更近一步的學(xué)習(xí),拓寬自己的知識(shí)面和理論修養(yǎng),以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習(xí),其實(shí)本身就是給學(xué)生一個(gè)示范,能或多或少,潛移默化地影響學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

    師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩(shī)文默寫時(shí),有幾次,我讓2班的學(xué)生改4班的,4班的學(xué)生改2班的,雖然可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)生的作業(yè)有個(gè)直觀的了解,并能從中吸取教訓(xùn),不要再犯同樣的錯(cuò)誤,但其實(shí)私心中有想縮短改作業(yè)時(shí)間的想法,但這樣做過(guò)兩次以后,我發(fā)現(xiàn),我失去的比得到的要多,我失去了對(duì)學(xué)生最直觀的作業(yè)面貌的了解,對(duì)我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙,后繼的作業(yè)和措施變得無(wú)的放矢,雖然我節(jié)省了時(shí)間。

    后來(lái),尤其在復(fù)習(xí)階段,對(duì)于要默寫的所有古詩(shī)文,我每首必是親自批改,雖然很繁瑣且重復(fù)性高,但我批改每一首詩(shī)就是在和每一個(gè)學(xué)生親自當(dāng)面交流,我能非常直觀和直接地了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,對(duì)后繼的指導(dǎo)工作起到了很大的作用。在本次期末考試中,2班和4班關(guān)于默寫方面的得分率分別為x%和x%。大大超過(guò)教研組給我組每個(gè)班級(jí)定的90%的目標(biāo)。因此,對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

    此外,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

    以上我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。


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