民法典學(xué)習(xí)心得感悟作文5篇精選
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大家對(duì)于民法典都了解了嗎?民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。下面是小編給大家?guī)?lái)的民法典學(xué)習(xí)心得感悟作文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
民法典學(xué)習(xí)心得感悟作文(一)
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
民法典學(xué)習(xí)心得感悟作文(二)
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的的法律效力。”培根說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。”近日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
民法典學(xué)習(xí)心得感悟作文(三)
提起法術(shù)，很多人第一反應(yīng)就是電視劇中修行之法，劇中大神總是能騰云御劍，變化多端，立于不敗之地。但是，電視劇中的法術(shù)到底是虛無(wú)縹緲，學(xué)好用好現(xiàn)實(shí)生活中的“法”術(shù)才是關(guān)鍵。5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》， 筆者認(rèn)為，民法典才是2現(xiàn)實(shí)生活中更高深的“法”術(shù)，黨員干部只有學(xué)好練好這門法典，才能切實(shí)維護(hù)好人民群眾的切身利益。
“以人民為中心”是學(xué)好民法典的內(nèi)在心訣。法術(shù)皆有心訣，顧名思義，民法典即民事的法典，以人民為中心是其必修心訣。在以“切實(shí)實(shí)施民法典”的“公開(kāi)課”中，習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心的必然要求。法典規(guī)范了人民群眾在實(shí)際生活中“從搖籃到墳?zāi)埂钡母鞣N人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分。其間，法典對(duì)社會(huì)公平正義的保障、民事權(quán)利的保障以及人格尊嚴(yán)的保護(hù)提出了更高要求。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。
“規(guī)范執(zhí)法、公正司法”是用好民法典的外在招式。不論是武功還是法術(shù)都有招式，即便是號(hào)稱“無(wú)招勝有招”的獨(dú)孤九劍還有破劍式、破刀式、破槍氏等等三百六十種招式變化。民法典這門“法”術(shù)也是如此。首招就是要規(guī)范執(zhí)法。必須明確認(rèn)識(shí)民法典出臺(tái)的重大意義，不斷提高執(zhí)法人員素質(zhì)，杜絕濫用職權(quán)、執(zhí)行制度不嚴(yán)等問(wèn)題，完善落實(shí)執(zhí)法責(zé)任制。次招就是要公正司法。所謂力發(fā)于意，確保公正司法最關(guān)鍵的就是確立“以人民為中心”的司法理念。司法工作者需拿捏好心中那桿公平之秤，摒棄“貪嗔癡”的砝碼，鑄就良心的秤砣。最后一招是“變招”?！胺ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治?！狈ㄙF與時(shí)俱進(jìn)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
當(dāng)然，功夫越高，責(zé)任越大。我們?cè)谟煤妹穹ǖ浔Ｕ虾米约旱那猩頇?quán)利的同時(shí)，更不能忘了法典要求我們每一個(gè)習(xí)“法”人時(shí)時(shí)事事遵守法律的義務(wù)，做一個(gè)正直正義的“修法者”，做一個(gè)知法懂法守法的合格公民。
只有人人知“法”，人人懂“法”，人人學(xué)而用“法”，才能將法典上的“法術(shù)”發(fā)揚(yáng)光大，才能以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。
民法典學(xué)習(xí)心得感悟作文(四)
6月16日出版的《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
作為我國(guó)第一部法典，民法典整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，民法典的實(shí)施是全面依法治國(guó)的重要制度載體，是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要保障，為民事法律事務(wù)的實(shí)施提供了根本遵循，雖然民法典的頒布實(shí)施解決了民眾對(duì)于民事法律行為的迫切呼吁，現(xiàn)實(shí)中仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中去摸索，還需要不斷完善、細(xì)化。需要把民法典作為行政、司法，律師事務(wù)所等機(jī)構(gòu)專業(yè)人員化解糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作，也為普法及國(guó)民法律教育起到良好的帶動(dòng)作用，同時(shí)有效提升我國(guó)民事法律制度理論研究發(fā)展，作為一名組工干部，我們首先要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平，運(yùn)用好民法典維護(hù)好身邊的公平正義。
民法典學(xué)習(xí)心得感悟作文(五)
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，具有里程碑意義，在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域結(jié)出的碩果。體現(xiàn)了對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)，是公民私權(quán)保護(hù)的基本依據(jù)，也將成為國(guó)家治理體系與法治能力現(xiàn)代化的重要制度基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。
要做民法典的宣傳員。引導(dǎo)全體社會(huì)成員自覺(jué)遵守民法典，正確運(yùn)用民法典，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，夯實(shí)法治政府建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。廣大政府機(jī)關(guān)工作人員
要做民法典的組織員。不斷提高法治思維和法治水平，從根本上處理好公法與私法、政府與市場(chǎng)的關(guān)系，引領(lǐng)社會(huì)正能量，傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀。組織群眾開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)、做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的模范。
要做民法典的服務(wù)員。我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是服務(wù)好人民。貫徹落實(shí)民法典就是通過(guò)解決群眾的一件件小事、難事，包括醫(yī)療報(bào)銷、精準(zhǔn)脫貧、幫助孩子上學(xué)等，架好干群連心橋。身體力行，維護(hù)民法典、貫徹落實(shí)民法典。
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