巴黎圣母院讀后感300個(gè)字
讀完了《巴黎圣母院》這本小說(shuō),這部遠(yuǎn)近馳名的小說(shuō),讓人感同身受,看完巴黎圣母院,是時(shí)候?qū)懸黄屠枋ツ冈鹤x后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“巴黎圣母院讀后感300個(gè)字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
#775846巴黎圣母院讀后感300個(gè)字1
這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜。看過(guò)了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。
這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小說(shuō)寫(xiě)到這里,還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了1789年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說(shuō):“美……美……美”,而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場(chǎng)上,窮詩(shī)人甘果瓦幫助愛(ài)斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽(yáng)神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場(chǎng)上,趕走愛(ài)斯梅拉達(dá),以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。弗比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng),大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì),誰(shuí)又知道帶給她的是無(wú)盡的黑暗.......
#775845巴黎圣母院讀后感300個(gè)字2
看完《巴黎圣母院》這本書(shū)已經(jīng)有一段時(shí)間了,我的內(nèi)心到現(xiàn)在卻依舊無(wú)法平靜,外表丑陋的卡西莫多讓我對(duì)“美”有了不一樣的感悟,所以特此寫(xiě)下了心中感想。
雨果所著的《巴黎圣母院》主要講述了長(zhǎng)相丑陋但心地善良的卡西莫多為了保護(hù)美麗善良的愛(ài)斯美拉達(dá)而與人面獸心的主教代理斗智斗勇的故事。書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,情節(jié)曲折有趣,作者用辛辣的文字諷刺了當(dāng)時(shí)教會(huì)的邪惡與社會(huì)的黑暗。
書(shū)中外表丑陋但心地善良的卡西莫多給我留下了深刻的印象。
卡西莫多美嗎?相信很多人都會(huì)說(shuō)“不”。確實(shí),他駝背,獨(dú)眼,瘸腿,還是個(gè)聾子。這樣的人確實(shí)和美沾不上邊。
卡西莫多不美嗎?不,他美,他的心很美。他解救了被綁架的愛(ài)斯美拉達(dá),他信任并感恩收養(yǎng)他的主教代理,他救下了愛(ài)刑的愛(ài)斯美拉達(dá),他得知真相后釘了主教隨后去守護(hù)已死的愛(ài)斯美拉達(dá)。這就是他,他的心中有無(wú)比圣潔的愛(ài),這樣的他難道不美嗎?
魯迅曾說(shuō):“你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或者一只蝴蝶,但你不能這樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人?!辈诲e(cuò),卡西莫多的外貌固然丑陋,但你能因此評(píng)論他一無(wú)是處嗎?相反,他是圣潔的,美麗的,善良的!
我們?cè)賮?lái)看看菲比斯。他美嗎?是,他很英俊,讓單純的愛(ài)斯美拉達(dá)對(duì)他一見(jiàn)傾心。可他真的美嗎?他并不愛(ài)自己的表妹,卻與她結(jié)婚并利用她;他玩弄愛(ài)斯美拉達(dá)的感情,得到她后便拋棄她;他親眼看著愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死而無(wú)動(dòng)于衷。他真的美嗎?
同理,主教代理相貌堂堂卻因愛(ài)生恨,親手殺害自己心愛(ài)的女人,這樣的他真的美嗎?
在此之前,對(duì)于美與丑的定義,我很膚淺。我覺(jué)得美就是“漂亮”“好看”現(xiàn)在我有了不一樣的理解。美不僅僅是外表的漂亮、好看,更是一種由內(nèi)而外的善良純潔??ㄎ髂嗑蛽碛羞@樣的美麗,他是那樣的圣潔善良,這種美麗是他人所無(wú)法達(dá)到的。
在讀完《巴黎圣母院》后不久,我讀到奧斯特洛夫斯基的一句話:人的美并不在于外貌衣服發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。于是,我對(duì)“美”有了更深刻的理解:外表的美麗固然讓人賞心悅目,而內(nèi)在的美麗更能讓人刻骨銘心!
#775847巴黎圣母院讀后感300個(gè)字3
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
#140448巴黎圣母院讀后感300個(gè)字4
巴黎圣母院的鐘聲敲響了,帶著些許沉重和悲傷,向我們講述了一個(gè)美與丑,善與惡的故事。剛開(kāi)始讀《巴黎圣母院》時(shí),我就被他給深深的吸引了。這種書(shū)講述的故事和對(duì)人性價(jià)值觀的講解,讓我深有感觸地,這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積,還有他對(duì)人性諸多美好的品質(zhì)鑒賞與歌頌。
在這本書(shū)中,卡西莫多有著四面體的鼻子,馬蹄鐵型的嘴巴,生來(lái)就被視為怪物,遭到親人和社會(huì)的遺棄。其實(shí)他丑陋的外表下面卻隱蔽著一顆極為純潔美麗的心。他對(duì)有過(guò)錯(cuò)的少女以德報(bào)怨,促使他開(kāi)始變得人性光芒漸漸顯露出來(lái)。他開(kāi)始不再愚忠的聽(tīng)人指示,而是勇敢而執(zhí)著的抗罪惡,他用最純潔的愛(ài)保護(hù)著艾絲美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離傷害與危險(xiǎn)。
為了讓她開(kāi)心,他甘愿漂流在浮比斯,即使是揉了一腳,也不動(dòng)聲色地隱瞞事實(shí)。雨果從這篇文章中深刻的刻畫(huà)了卡西莫多的形象,塑造了一個(gè)充滿正義感,善良的人。
這本書(shū)中的女主人公名字叫做艾絲美拉達(dá),她是一個(gè)柬埔寨少女,不僅長(zhǎng)得好作文/看,更有著普通人無(wú)語(yǔ)倫比的善良的心。她不計(jì)前嫌,給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水,為了挽救格蘭古瓦的性命,她按照幫會(huì)規(guī)矩嫁給他。但是她對(duì)自己的愛(ài)情有著絕對(duì)的堅(jiān)定。而面對(duì)克魯?shù)碌淖儜B(tài)要求,她勇敢抗?fàn)?,服絞刑……從她身上散發(fā)出來(lái)的人性光芒,使那些丑惡的靈魂,無(wú)地自容,黯然失色。
她的毀滅之后,喚起了人們?nèi)诵缘谋举|(zhì),從而使人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)真善美的品質(zhì)。她的這種人性之美,使卡西莫多感受尤為深刻,更是讓其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的真誠(chéng),友愛(ài)和寬容。
其實(shí)在我們平常的生活中,沒(méi)與丑,善與惡并不是簡(jiǎn)單的一種對(duì)立關(guān)系,關(guān)鍵在于你怎樣去看待他。一個(gè)內(nèi)心善良,外表丑陋的人,即使外貌不堪入目,但是卻能認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的美,并認(rèn)為這是一種美的,那就是好的。
雨果用他辛辣又渾厚的筆觸,創(chuàng)作出這部經(jīng)典之作,希望我們大家都有一些反思,什么是美,什么是丑?我們每個(gè)人的看法不一樣,得到的答案就有所不同。
#775848巴黎圣母院讀后感300個(gè)字5
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。“丑到極致便是最美。”
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
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