巴黎圣母院第三讀后感500字
讀《巴黎圣母院》，體會道人間的真諦，不再以相貌看人，《巴黎圣母院》是陪伴一生的好書，看完巴黎圣母院，是時候寫一篇巴黎圣母院讀后感了。你是否在找正準備撰寫“巴黎圣母院第三讀后感500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
#839566巴黎圣母院第三讀后感500字1
巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇跡的天主教大教堂，始建于1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建筑。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎圣母院打破了建筑空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領了幾個世紀建筑的風潮。
在小說中，雨果花費了很多的筆墨描述這座建筑的細節(jié)，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細致描敘，把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿著對建筑的感受和遐想，看到了一幕幕發(fā)生在中世紀的關于愛與恨，完美和丑惡，高貴和暴虐的畫面。
在小說中，雨果在情節(jié)處理及場景描繪上，似乎有些過于夸張化，可是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區(qū)別接觸。他用飽滿的熱情，標心立意的構思和描述風格，帶給浪漫主義文學新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小說中，很多場景段落的描述都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創(chuàng)作者，他創(chuàng)造了卡西莫多的感情——最偉大，最完美，沒有缺陷，僅有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小說中，愛著愛斯拉沒達的不止一個人：衛(wèi)隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自我的欲望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕后立刻變心，僅有卡西莫多的愛，沒有任何利與自我的目的，這樣的創(chuàng)造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學完全不一樣，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的感情在這種感情中，沒有私欲，沒有血統(tǒng)，沒有權利，僅有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學感情觀，一向影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到此刻。
在小說中，雨果運用了很多的比較，來體現(xiàn)他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的比較，地位與品行的比較，善與惡的比較，一往情深和逢場作戲的比較……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下，將外在的品質和內在的品質倒置，用無限的張力塑造了那些令人拍案的主角，也打動了一代又一代的讀者。
巴黎圣母院本身，以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事，都同樣成為敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建筑和這個故事分開，說到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁，而說到小說，人們的腦海中也會立刻呈現(xiàn)小說中細致描述的這座建筑的完美造型。
#165447巴黎圣母院第三讀后感500字2
河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的痕跡，在不經意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂，是法國第一座哥特式建筑。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀圣母院時，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手刻希臘字母：ANARKH——“命運”，這些字母歷經歲月清濁，完全陷入石頭里，這幾個字母形狀奇特，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。
這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
小說中運用了大量對比的手法貫穿著小說的始終，描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，真愛與欺騙的對比，堅毅與軟弱的對比，自私卑鄙和善良寬容的對比，一往情深和逢場作戲的對比……
雨果在小說里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔，最偉大，沒有私欲，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久。卡西莫多，一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可說是丑陋無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副教主對他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對愛斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望。大約是在兩年后，人們在一個隱秘的山窟里意外地發(fā)現(xiàn)了一對緊緊擁抱的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女性，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊緊擁著這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形，腦袋縮在肩胛骨里，兩腿長短不一。他的頸椎沒有斷裂，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里尋死。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……最終到墓地去與她同葬一穴，他的丑達到人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當中又有多少人如此?
在小說里，愛著愛斯梅拉達的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長的愛，逢場作戲，只求滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅;先愛后恨，間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯梅拉達借假結婚所救。窮詩人的愛，經濟識時務，被拒絕后馬上變心?！栋屠枋ツ冈骸穱@愛斯梅拉達展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個男人對愛斯美拉達的追求過程中有著不同的愛情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀?？ㄎ髂鄬鬯姑览_的愛是發(fā)自心靈深處的，“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中，沒有財富，沒有血統(tǒng)，沒有相貌，沒有權利，只有愛。愛是純粹的，是無私奉獻的。
故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在當時的人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，用短暫的時間去做更多有意義的事，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
輕輕地，把書合上。心中默默祈禱，在那遙遠的地方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，為大家不斷地舞蹈，不斷地歌唱那美好的心靈……
#536244巴黎圣母院第三讀后感500字3
寒假在家，便饒有興趣的讀起了《巴黎圣母院》，讀著讀著，我感覺這是一部很有趣的名著，便頗有所感的寫下了這篇讀后感。
此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家，法國文學史上最偉大的作者之一，維克多?雨果。他用他那毫不留情的筆，猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種.種清規(guī)戒律，主張自然存在的一切，并且提出了美丑對照的審美原則，《巴黎圣母院》便是他的一篇典型著作。
《巴黎圣母院》這篇小說篇幅較長，剛開始讀時感覺眼花繚亂，五光十色，有些繁瑣，但我認真讀了下去，隨后我就被吸引了。整書的大意是：心地邪惡的巴黎圣母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達，便指使殘廢畸形的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她，但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來，于是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中，福比斯被人刺傷，她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎圣母院樓頂?shù)母ヂ辶_，看到愛斯梅拉達被上絞刑架，露出了猙獰的笑容，原來這一切都是他親手策劃。此時，卡西莫多終于認清了弗洛羅的面目，將他推下了樓頂，并帶著愛斯梅拉達的尸體遁入墓地。
這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔，富有同清心，敢于舍己救人，是美和善的化身，但她卻顯得那么無助，無論他怎樣掙扎，無論人們怎樣救她，還是逃不過被絞死的命運;面貌丑陋，但內心善良的卡西莫多，還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民，他們一起代表了正義的力量，但最終還是被毀滅;面似莊嚴，卻狡詐無比的副教主，損害了別人，自己也沒得到幸福，最終還是導致他自己以及他所愛的人統(tǒng)統(tǒng)滅亡。這一切一切的坎坷命運，究竟是怎樣造成的?原因便是人格，一個人的心理品質。一個人的美與丑，不在于外表，而是內心，內心美才是真正的美。
讀完之后，留有余味，心靈的美好與丑陋，人性的善與惡，依然值得去品味。
#319740巴黎圣母院第三讀后感500字4
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
#366568巴黎圣母院第三讀后感500字5
由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明?！俺蟮綐O致便是最美?！?/p>
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。
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