讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，這些都是收獲，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的《茶花女》讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。

《茶花女》讀后感作文篇1

《茶花女》 這本書主要寫的是:一個(gè)出生在法國(guó)巴黎的美麗少女瑪格麗特。哥杰被誘成為交際花，人稱“茶花女”。由于環(huán)境的原因而墮落得了肺病，她曾經(jīng)三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗了。第一次是因?yàn)槭懿涣谁h(huán)境的誘惑;第二次是為了不讓自己心愛的亞芒受到牽連;第三次是因?yàn)椴∫呀?jīng)到了晚期，最后終于離開了人世。

《茶花女》的作者小仲馬于1824年生于巴黎，1895年卒于馬爾利-勒-魯瓦。小仲馬的主要?jiǎng)∽鬟€有《交際花社會(huì)》、《私生子》、《金錢問題》等。他在戲劇上提出浪漫主義的觀點(diǎn)，引起軒然大波。他以散文般的語言創(chuàng)作出使我們讀者仿佛置身于日常生活中。另外，他對(duì)于女性的尊重也是令人贊賞的:人們不理解她們就譴責(zé)她們，不正確批判她們就藐視她們。

墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至比別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚艷，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾摹Ｅ?，再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽光的那一瞬間，在它因陽光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一瞬間，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌，帶著芬芳離開了這紛紛擾擾的塵世間。

瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女子在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此她放棄了自己習(xí)以為常的奢華生活，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂的糜爛的生活習(xí)慣。她毅然認(rèn)真對(duì)待以后的日子，她在試圖與之前的一切生活決裂，這一切的一切只為能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中抽身離去是要花很大的氣力和決心的，而且這并不只關(guān)乎瑪格麗特一人，就像一場(chǎng)地震一樣波及四面八方。不過，值得慶幸的是，瑪格麗特做到了，而且做得非常出色?？扇绱舜蟮母冻觯绱松畹哪ルy，換回的仍是人們的不解和排擠，更有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開了，誤會(huì)使最愛的人在自己最需要安慰的時(shí)候羞辱自己，這種痛苦超出了她的承受范圍，最終，她選擇了死亡，一條看似她唯一的出路。茶花孤獨(dú)的凋零了。

《茶花女》讀后感作文篇2

人們都稱瑪格麗特為茶花女，因?yàn)樗偸窍矚g佩帶茶花。我不知道瑪格麗特喜愛佩帶茶花的原因，不過即使我知道，我還是更愿意稱她為玫瑰。

玫瑰不同與茶花，它是那么的艷麗，花瓣是那么的耀眼，身上永遠(yuǎn)都聚集著眾人的目光。因?yàn)槊利?，所以耀眼，就像瑪格麗特憑著她的傾國(guó)傾城的美貌，曾經(jīng)是那么的光芒四射。可是，她最終還是凋謝了，凄涼地凋謝了。性格決定命運(yùn)，又一次在她身上驗(yàn)證了。她的倔強(qiáng)，她的善良都使她最終走向命運(yùn)的設(shè)置。她的凋謝就如一張紙飛走了，沒人注意到，也沒人為此感到惋惜或者是悲傷?？杀纳鐣?huì)啊!我仿佛看到她在痛苦地掙扎，聽到她在悲哀地嘆息。她是在懺悔嗎?亦或是在禱告吧……她在生命的最后時(shí)刻，是那么的純潔，那么得高尚。在她生命的最后一刻，她就好比是一朵剛剛綻放的玫瑰，那么嬌嫩，那么惹人愛，可是她綻放得太遲了，凋謝得太快了，還來不及讓人欣賞她的美麗，她的圣潔，卻已灰飛煙滅。

如果瑪格麗特是茶花，那么阿爾芒則是下面支撐著花的經(jīng)脈。其實(shí)，我認(rèn)為我們還是應(yīng)該將瑪格麗特比喻為玫瑰，因?yàn)殡m然他們緊緊相連，無法分割，但她身上的刺卻讓阿爾芒感到痛苦，感到煩惱。她身上的刺刺痛了他，讓他流血不止，她身上的刺刺痛他了，他為這個(gè)傷口感到痛心……

瑪格麗特的周圍有那么多的追求者、崇拜者，我們是不是可以把他們看作是那些小小的花蕊呢?那么，瑪格麗特理應(yīng)是茶花女。但是這些人，不過是一些勢(shì)力的人，他們很快就會(huì)拍拍屁股走人的。他們只不過是喜歡瑪格麗特的美貌，真心對(duì)她的卻沒幾個(gè)。最后，她還是得變成沒有花蕊的玫瑰。其實(shí)，我們也可以把阿爾芒算作是瑪格麗特的忠實(shí)擁護(hù)者。可是阿爾芒對(duì)瑪格麗特的忠誠(chéng)不同于朋友間的忠誠(chéng)，不同于迪普拉的，阿爾芒對(duì)她的忠誠(chéng)是對(duì)愛情的忠誠(chéng)，而迪普拉相對(duì)于阿爾芒的忠誠(chéng)，更加難得更加可貴。即使阿爾芒對(duì)待瑪格麗特是忠誠(chéng)的，他依舊把瑪格麗特折磨得痛苦不堪，他那愚蠢的報(bào)復(fù)把瑪格麗特推向了最痛苦的深淵。

不錯(cuò)，可是她并沒有做出什么出賣人格的事。也許有的人覺得她連自己的身體都出賣，她還有什么資格談人格。但是從她的所作所為中我們不難看出她有自己的個(gè)性，有自己的尊嚴(yán)，有自己的原則。她也懂得愛情，懂得成全，懂得奉獻(xiàn)?；蛟S她的身體早已不屬于她，可是，她的心，她的靈魂呢?她牢牢地抓住了，就好比你把玫瑰花送給別人，靈魂依舊是你控制。

“一塊是告示，寫著‘善之路’，另一塊是警告，寫著‘惡之路’，并且向那些走來的人說：‘選擇吧!’”我不知道瑪格麗特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的選擇，她有自己的信念，她是世俗的，但她依舊走著自己的路。浪子回頭這么動(dòng)人的寓言終究還是沒有在她身上體現(xiàn)。她是回過頭，可是那只是一段短暫的時(shí)間，最終，她還是被逼回了原來的生活中。我們不要責(zé)怪她，她是那么的無奈，又那么的無力。浪子回頭就是勸告我們對(duì)人要仁慈，要寬容。那么我們?yōu)槭裁床粚?duì)那些已經(jīng)布滿創(chuàng)傷的靈魂多一些寬容呢?你的寬容越多，你的愛就越多，你獲得的寬容越多，那么，愛你的就越多。

我們丟棄那些玫瑰花，因?yàn)樗鼈儙е?，容易把人刺?我們不欣賞那些茶花，因?yàn)樗鼈兗炔桓哔F，也不芬芳。如果是這樣，我們可以贊賞的還有什么呢?我們唾棄這樣，排斥那樣，我們可以接受的還有什么呢?世界上的一切是永遠(yuǎn)不可能達(dá)到十全十美的。我們當(dāng)然不能因?yàn)橐稽c(diǎn)的不足而否定所有的方面。世上沒有絕對(duì)的，一沙一世界，一花一天堂，瑪格麗特，一朵妖艷的花，一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我們無從知道，可是我們至少可以了解，了解瑪格麗特，她雖然得到了天主的寬容，但她的靈魂卻始終是寂寞的，沒有人想到過去溫暖她的心，沒有人想到過去撫慰她的靈魂。

《茶花女》讀后感作文篇3

世間處處有真情，為何只用有色待；

我本都是善良人，萬般無奈入紅塵；

青樓之中有真人，只是內(nèi)心多愁傷。

“妓”這個(gè)名詞在古往今來都那么地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因?yàn)樯畹谋破榷と爰t塵，一發(fā)不可收拾，又有多少人能夠真正地走出這個(gè)紅塵之中，又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢？有人說“妓本無情，誰有錢跟誰”可是又有誰真正地想過她們的內(nèi)心是多么的痛苦與悲哀，有人會(huì)說事實(shí)就是如此，這些女人都一些不要臉的女人，可是她們就真的如同人們所說所想嗎？難道她們走到這一位也是心甘情愿的嗎？或許有這樣的吧！但不能因?yàn)檫@些而擄殺了所有的人呀！而《茶花女》這部小說不就正是像我們說明了這些嗎？他告訴了我們：妓也是有情有意的，妓也是人更是個(gè)女人，也會(huì)被情愛所困惑，更是告訴我們妓不是無情之人。

《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的愛情故事?，敻覃愄乇臼且晃回毟F的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓，染上了揮霍錢財(cái)?shù)膼毫?xí)；她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛情生活，后來被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活?，敻覃愄厥艿絼?chuàng)傷的心靈也開始愈合，并決心徹底改掉過去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起，享受一個(gè)正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng)，再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自己的所作所為。

阿爾芒本身就是一個(gè)未曾經(jīng)歷過太多世面的年輕男孩，他有著自己心中的那一份愛，但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸占之心，他也不能夠因?yàn)閻矍槎艞壸约旱囊磺?，他如果放棄或離開自己的父親將一無所有，他不能如此也不會(huì)如此。他愛她，但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗(yàn)愛情，他更從心里上沒有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與曾經(jīng)的職業(yè)。有人或許說他是造成瑪格麗特悲劇的的人，可是難道他不是一個(gè)受傷更深的人嗎？瑪格麗特雖死，而他卻在無限的痛苦之中苦熬，這難道是一個(gè)想擁有愛情的年輕人應(yīng)該得到的嗎？

《茶花女》讀后感作文篇4

也許有人會(huì)恨阿爾芒的父親是他的虛偽、自私把瑪格麗特再次推入災(zāi)難之中，是他間接地把這個(gè)可憐的女人害死的?？墒怯H為一個(gè)父親的他，為了自己女兒和獨(dú)生子的幸福他不得不這么做，不得不去求這個(gè)可憐的女人，難道這有錯(cuò)嗎？他是一個(gè)父親，也是對(duì)瑪格麗特充滿了父愛的，雖然她是個(gè)妓，但他對(duì)她也是用心對(duì)待的，難道這樣的父親不是一個(gè)好父親嗎？從這一點(diǎn)上也更看出了瑪格麗特這個(gè)女孩的善良、純真和對(duì)愛情的犧牲精神，他可以完全地不理會(huì)阿爾芒父親的話和阿爾芒過著逍遙自在快樂的生活，但她沒有，她知道理解這位父親的辛酸，更不想因?yàn)樽约憾鴼Я艘粋€(gè)無辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。

瑪格麗特在年紀(jì)輕輕就死了，人們會(huì)替她惋惜，替她難過，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀！“我們像野獸似的到處被人提防著，賤民般地被人蔑視；包圍我們的都是些貪得無厭、好占便宜的人?！彼髦雷约旱纳眢w不好對(duì)放蕩的生活要有所節(jié)制，可是她沒有，如果她對(duì)放蕩的生活有所節(jié)制，就會(huì)失去麻痹的效用，自己就更感到無限的空虛，反而會(huì)讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最后悲慘地死去。我太知道了，哼！我在床上躺了兩個(gè)月，第三個(gè)星期之后誰都不來看我了。”是呀！她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因?yàn)檫@些虛榮而把她們帶入墳?zāi)怪小?/p>

妓也是人，她們渴望愛情，渴望被人愛，可同時(shí)她們不會(huì)相信也不敢相信愛情?！皠e人對(duì)她們講愛情，她們?cè)缫崖犇伭?，懷疑愛情的可靠性；別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過愛情也都當(dāng)作商品出賣了?！爆敻覃愄仉m死得早，但她也是幸福的，在人生的最后一程體會(huì)到了自己一直所期望而又不敢得到的愛情，她知道自己的愛情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起碼愛過，她不在乎別人如何看待她，只要自己擁有過體驗(yàn)過就足夠了。

她的死不難說是可悲與可憐的，雖然逍遙風(fēng)光地過了自己有限的時(shí)光，她一生之中擁有過多少男人，又被多少男人擁有過，可到死也僅有兩個(gè)男人來為她送葬，這或許也是對(duì)她生活的另一種詮釋吧！讓她在死的時(shí)候，離開這個(gè)悲慘世間最后一程仍然活在自己的愛情之夢(mèng)中，不必讓那些權(quán)貴的男人們來騷擾她的清夢(mèng)吧！

我們可以為書中的愛情感動(dòng)，可以為書中的人物哭泣，可以為書人的情節(jié)而悲傷和惋惜，那為什么不能用一顆寬容與愛的心來面對(duì)世間的真實(shí)的生活與人物呢？生活當(dāng)中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對(duì)待瑪格麗特的態(tài)度去關(guān)愛、同情和幫助那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎？我們又為何要用有色眼睛來對(duì)待她們呢？她們也是人，也同樣渴望愛與被愛，更是有瑪格麗特一樣的心境呀！

《茶花女》讀后感作文篇5

看完《茶花女》后，有幸在圖書館找到安德烈。莫洛亞的傳記小說《三仲馬傳》，這部傳記很有用，會(huì)解決你對(duì)《茶花女》的很多困惑，下面一一介紹。對(duì)作者生平和家世有了一些了解之后，我寫下這篇讀后感。

所謂三仲馬是指小仲馬及其祖父、父親，這又是一個(gè)震古爍今的名門世家。他的父親自不必介紹，就是《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》的作者，其實(shí)祖父來頭也不小，是拿破侖麾下的一員大將軍，生于西印度群島，母親是一位黑奴，所以作為一個(gè)貧賤的有色人種，從一名士兵成長(zhǎng)到將軍，之間的辛酸萬千，總感覺到國(guó)外的名人成長(zhǎng)中都會(huì)有一段不可復(fù)制的傳奇故事。小仲馬生于1824年，是大仲馬和一位女工的私生子，這也就使他的成長(zhǎng)中充滿了歧視和苦難。小仲馬的父親生活風(fēng)流成性，習(xí)慣紙醉金迷的生活，母親是一位及其善良溫柔正直的女性，在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，自然會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生重大影響。

《茶花女》講述了一個(gè)極其悲情的故事，巴黎妓女瑪格麗特和青年阿爾芒的愛情故事，篇幅不長(zhǎng)卻催人淚下，萬千風(fēng)情感人至深。首先，這篇小說情節(jié)很簡(jiǎn)單，就以愛情為中心貫通全文，外部環(huán)境描寫不多一筆，故事經(jīng)過描寫也是粗線條的，諸多細(xì)節(jié)沒有透露，這是因?yàn)檎≌f是在阿爾芒的大概回憶下完成的。其次，故事結(jié)構(gòu)也完成的很出色，頗具匠心，以一本書《瑪儂》把我和阿爾芒聯(lián)系起來，然后再由阿爾芒講述了全篇故事，最后又由瑪格麗特的日記結(jié)尾，中間加上一個(gè)聆聽的我，結(jié)構(gòu)井然有序同時(shí)又完美連接，簡(jiǎn)直處處是高潮，所以很快便排練成戲劇演出，并獲得極大成功。最后，小說的主題很明顯，看完都會(huì)理解。也許故事的內(nèi)容很狹窄，但是《茶花女》是突破了愛情故事的，即突破了感情糾葛的范圍，已經(jīng)具有深刻的社會(huì)意義。

在小說的開始和結(jié)尾，作者一再強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)真實(shí)的故事，但是由于我們都擁有小說是虛構(gòu)的文體這一期待視野，會(huì)對(duì)這一說法持謹(jǐn)慎的態(tài)度。那么看過小仲馬的傳記，你會(huì)愕然發(fā)現(xiàn)，《茶花女》竟是作者的一段親身經(jīng)歷，據(jù)我估算，是八成真實(shí)二分虛構(gòu)，這對(duì)小說來說，是很罕見的現(xiàn)象。茶花女的原型是一位叫瑪麗。杜普萊西的姑娘，其生平我都不想再介紹，因?yàn)楹同敻覃愄厥求@人的一致，而且男主角阿爾芒，無論從名字、經(jīng)歷還是其他都很作者本人有很大的一致性。我舉幾個(gè)例子就明白了，現(xiàn)實(shí)中，小仲馬和瑪麗是在劇院相遇，是在瑪麗的鄰居幫助下認(rèn)識(shí)了她，而這位鄰居真的是做服裝生意的?，F(xiàn)實(shí)中，瑪麗確實(shí)有肺病，而且她的監(jiān)護(hù)人是一位老頭兒伯爵，因?yàn)殚L(zhǎng)得像他死去的女兒接近她。現(xiàn)實(shí)中，瑪麗確實(shí)不治而亡，死后她的財(cái)產(chǎn)被拍賣。還有其他很多很多，所有這些簡(jiǎn)直和《茶花女》描寫的一模一樣！小仲馬那樣深情愛著瑪麗，所以小仲馬寫《茶花女》時(shí)的悲痛心情大家可想而知！

如果你對(duì)《茶花女》的故事還有一些疑問，就會(huì)在小仲馬的生平介紹里得到答案。

（1）《茶花女》里，阿爾芒那么愛茶花女，為什么在茶花女病重死后，他才回來？文中也沒有介紹他的去向。對(duì)應(yīng)到現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟菚r(shí)候小仲馬和父親遠(yuǎn)在阿爾及利亞和突尼斯，和瑪麗也不通信，他是回到法國(guó)后才知道瑪麗去世這個(gè)消息，所以情節(jié)里才會(huì)有茶花女死后，阿爾芒才風(fēng)塵仆仆地趕來見她最后一面。

（2）既然茶花女這樣善良，為什么作妓女？瑪麗出身貧寒，先前是勤勞干體力活的，在她還沒找到愛情之前，由于姿色美貌，在浪漫富貴的巴黎被有錢人看上并供養(yǎng)是很正常的事，也就是中國(guó)古時(shí)候的落入風(fēng)塵，其實(shí)一開始是情婦，接著這種生活習(xí)以為常，揮霍成性后，她已經(jīng)很難改變自己的生活習(xí)慣了，于是便做了妓女。再加上體弱多病，離不開看戲跳舞吃飯這些供消遣的活動(dòng)。那時(shí)候的巴黎有很多這樣的女子，小仲馬作為那個(gè)時(shí)代的兒子，忠實(shí)于那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情。

（3）正是由于這是作者的親身經(jīng)歷，他才以“我”“阿爾芒”“瑪格麗特”三者完成，“阿爾芒”第三人稱的存在，使小說擺脫了自我中心表現(xiàn)主義（第一人稱）的缺陷，若以第一人稱進(jìn)行的話，必定會(huì)陷入小仲馬自我抒情的濫觴，不易得到讀者的同情和肯定。而“我”的存在則增加了故事的真實(shí)性，又寄托了小仲馬的深深同情。以“阿爾芒”來回憶其實(shí)是小仲馬在回憶真實(shí)的故事，現(xiàn)實(shí)中，小仲馬和瑪麗僅僅在一起兩個(gè)月便分手了，回想起來必定像一場(chǎng)前世戀愛般恍惚悲情。

（4）還有一些小細(xì)節(jié)，比如為何叫茶花女？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中瑪麗就最愛茶花。

另外，《茶花女》是一部愛情小說，瑪格麗特也是我讀過的最感傷的女子，小仲馬對(duì)愛情的剖析也很深刻，阿爾芒和瑪格麗特先后敘述了愛情旅程中的苦痛經(jīng)歷，書中也有很多警人名句，讓我們對(duì)愛情的理解更高一層，這些是小仲馬對(duì)那次經(jīng)歷的思考，真實(shí)感人，比昆德拉哲理式的思考感性的多?！恫杌ㄅ分?，小仲馬也急速轉(zhuǎn)向批判現(xiàn)實(shí)主義，之后的《珍珠女》中，他成長(zhǎng)為一位冷峻嚴(yán)酷的道德家，強(qiáng)烈譴責(zé)家庭、愛情、婚姻（主要是同情女性和兒童）中的傷風(fēng)敗俗和墮落行為，這就使他的小說更具有了社會(huì)意義。當(dāng)然，這些都是受到小仲馬在母親的經(jīng)歷（他是私生子）以及自身的經(jīng)歷（歧視中長(zhǎng)大）影響下完成的。連小仲馬也再也寫不出《茶花女》這樣風(fēng)華絕代的愛情故事了。

《茶花女》讀后感作文篇6

盡管法國(guó)作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫ji女的愛情小說，卻依然在長(zhǎng)達(dá)三十年的時(shí)間里成為新中國(guó)的嚴(yán)禁的書。所以和我年齡相仿的整整一代中國(guó)人在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，都是只知道有這本書而沒有讀過這本書。然而我們對(duì)這本書的內(nèi)容卻并不陌生，《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀(jì)九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文，上個(gè)世紀(jì)初，甚至在中國(guó)的話劇舞臺(tái)上也公演過，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關(guān)于《茶花女》的內(nèi)容和評(píng)論。

在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?！彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?，在巴黎租了房子，雇了傭人，養(yǎng)了一個(gè)“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時(shí)與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場(chǎng)所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號(hào)“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對(duì)她的追求。

正如書中所說的那樣，在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時(shí)雖然也算有幾個(gè)錢的“小資”，但正如書中另一位老ji女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個(gè)女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠?！爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場(chǎng)，每年需要花費(fèi)十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時(shí)間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。

但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因?yàn)樗齻兛磯蛄巳碎g的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對(duì)她的愛慕當(dāng)成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。

面對(duì)瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信ji女也會(huì)有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭(zhēng)面子的不容易到手的漂亮情婦” 瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對(duì)瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說的那樣：

“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對(duì)你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎？一個(gè)人心中沒有愛情的時(shí)候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了?！?/p>

人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場(chǎng)來增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場(chǎng)的費(fèi)用其實(shí)是來自其他幾個(gè)男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對(duì)瑪格麗特的所謂愛情是多么地微不足道。

與此形成鮮明對(duì)照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價(jià)，委托別人變賣她的一切財(cái)產(chǎn)，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動(dòng)地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應(yīng)該和瑪格麗特結(jié)婚之類的問題，也許在他的內(nèi)心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對(duì)她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應(yīng)該去問一下這個(gè)變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對(duì)他和瑪格麗特繼續(xù)來往。

更加可悲的是，作為法律專業(yè)畢業(yè)、理當(dāng)擅長(zhǎng)分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡(jiǎn)單地認(rèn)定她就是因?yàn)椴荒芨视谇遑氊潏D過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對(duì)這個(gè)曾經(jīng)愛過的女人進(jìn)行了種種無恥的報(bào)復(fù)，哪里像是在對(duì)待一個(gè)自己愛過的女人??！讀到書中這一段時(shí)，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實(shí)在不配談情說愛啊。

我們也無法否認(rèn)阿爾芒確實(shí)是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨，充滿了恨，唯獨(dú)缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報(bào)的真正的愛。哎！這世上的猜疑心有幾個(gè)不是在這樣的情形下產(chǎn)生的呢？

當(dāng)然，我們也不得不承認(rèn)，阿爾芒對(duì)瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達(dá)愛情的方式不一定對(duì)，他對(duì)愛情的理解不一定全面，所以才會(huì)在確認(rèn)了瑪格麗特對(duì)他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會(huì)寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個(gè)懺悔實(shí)在是來得太晚了一點(diǎn)。

我想，如果戀愛中的男人和女人們?cè)谟龅讲ㄕ蹠r(shí)，都能多幾分真誠(chéng)和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會(huì)有完全不同的結(jié)局。