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  • 讀后感

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    《茶花女》讀后感

    | 雷昕

    認(rèn)真品味一部名著后,我們可以肯定,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《茶花女》讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。

    《茶花女》讀后感篇1

    巴黎,深秋季節(jié)。一個(gè)云淡風(fēng)輕的日子,我獨(dú)自一人走進(jìn)蒙馬特公墓,沿著鋪滿枯黃落葉的小路,一直來(lái)到這片墓地的一個(gè)偏僻的角落。這里有一座白色大理石砌成的墳?zāi)?,同它四周的那些設(shè)計(jì)精巧、風(fēng)格別致的各式墓冢相比,這座墓的外觀顯得簡(jiǎn)樸而又單調(diào)。不過(guò)引人矚目的是,在它的右側(cè)上方鑲嵌著一個(gè)透明的塑料小盒子,里面放著一束人工制作的茶花。墓的兩側(cè)刻著相同的一句碑文:“阿爾豐西娜。普萊西(1824.1.19―1847.2.3)安眠于此。深切懷念你”。

    無(wú)論是在法國(guó)還是中國(guó),如今知道阿爾豐西娜。普萊西這個(gè)名字的人也許為數(shù)并不太多,但是讀過(guò)《茶花女》這部作品、了解《茶花女》這個(gè)故事的卻大有人在。而阿爾豐西娜。普萊西就是舉世聞名的法國(guó)文學(xué)名著《茶花女》中的女主人公瑪格麗特。戈蒂埃的原型人物,那個(gè)動(dòng)人的、催人淚下的茶花女的愛(ài)情故事,就是根據(jù)她的經(jīng)歷演化、創(chuàng)作出來(lái)的。

    我在這座墓前徘徊良久,浮想聯(lián)翩,我想起了阿爾豐西娜。普萊西的一生命運(yùn),想起了法國(guó)著名作家小仲馬以及他的那部不朽的作品:《茶花女》。

    這書(shū)我自己也買(mǎi)了,看了好幾遍,因?yàn)槲也粫?huì)對(duì)書(shū)做什么評(píng)論,才疏學(xué)淺的原因,所以只好轉(zhuǎn)帖別人的一些評(píng)論的。至少我為這本書(shū)感動(dòng)也悲哀。

    阿爾豐西娜。普萊西在這個(gè)世界上只生活了二十三個(gè)年頭,但人們可以說(shuō)她既嘗遍了生活的辛酸凄苦,也享盡了人間的奢華逸樂(lè)。然而她卻始終是一位不幸的姑娘,在她短短的二十多年的人生歷程中,她從未得到過(guò)真正的幸福。阿爾豐西娜。普萊西出身微賤,這位諾曼底姑娘家里祖祖輩輩都是貧苦的農(nóng)民,她的母親是一位心地善良、克勤克儉的農(nóng)婦;父親是一位不務(wù)正業(yè)的農(nóng)村巫師。也許是由于生活的艱難,她的父親性格古怪,脾氣暴躁,在家里終日打罵妻子。妻子不堪忍受丈夫的虐待,被迫離家出走,去給一個(gè)有錢(qián)人家做幫工,后來(lái)又跟著這家主人離開(kāi)了法國(guó),到瑞士去謀生。而這時(shí),阿爾豐西娜。普萊西尚不滿十歲,但是她的父親已經(jīng)讓她到農(nóng)莊里去干活了。

    從現(xiàn)有的資料中,我們知道阿爾豐西娜大約在十五歲的時(shí)候離開(kāi)故鄉(xiāng)來(lái)到巴黎。有人說(shuō)是她母親的一位親戚幫助她離開(kāi)諾曼底的,也有人說(shuō)是她的父親把她賣(mài)給了一幫波希米亞人,而這幫四海為家的流浪漢又把她帶到了巴黎。不管怎么說(shuō),阿爾豐西娜。普萊西來(lái)到了一個(gè)新的天地,開(kāi)始了一種新的、卻依然是不幸的生活。

    她起先在一些店鋪里打工,過(guò)著清貧的日子。然而,聰明的阿爾豐西娜很快地發(fā)現(xiàn),她雖然一貧如洗,卻擁有一筆非??捎^的、得天獨(dú)厚的“資本”,那就是她的美貌。這位具有稀世姿容的少女開(kāi)始涉足巴黎各大跳舞場(chǎng),并立即成為那些公子哥兒、闊老闊少們競(jìng)相追逐的目標(biāo)。

    她結(jié)識(shí)了不少男友,也做過(guò)普通商人的情婦,后來(lái)又同一位非常闊綽的時(shí)髦青年同居了一個(gè)時(shí)期。這位年輕人就是日后的德。格拉蒙公爵,在法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期還曾一度出任外交大臣。雖然這位花花公子當(dāng)時(shí)的地位尚未如此顯赫,但他已經(jīng)是巴黎社交界上的一位極為活躍的人物。正是靠著他以及像他這樣一類人物的“提攜”,阿爾豐西娜。普萊西大踏步地跨進(jìn)了巴黎的上流社會(huì),并很快地成為巴黎社交場(chǎng)上的一顆耀眼的明星。

    那些王公貴族、百萬(wàn)富翁們紛紛拜倒在她的石榴裙下,爭(zhēng)先恐后地為她一擲千金,提供豪華住所,購(gòu)買(mǎi)各色珠寶,并滿足她的一切欲望。而她則來(lái)者不拒,巧為周旋,以她的容貌和身體為代價(jià),換來(lái)了無(wú)比奢華的生活。她不僅徹底擺脫了窮困,而且似乎也同貧賤的往昔一刀兩斷了,她改換了名字,昔日的阿爾豐西娜。普萊西變成了如今的瑪麗。杜普萊西。

    瑪麗。杜普萊西無(wú)疑是一位天資出眾、聰穎過(guò)人的姑娘,她不僅具有艷麗的姿容和輕盈的體態(tài),而且風(fēng)度雍容大方,談吐高雅不俗。凡是同她接觸過(guò)的人,都驚奇地發(fā)現(xiàn)她在社交場(chǎng)合里始終表現(xiàn)得儀態(tài)莊重,對(duì)應(yīng)機(jī)敏,從未流露出絲毫的庸俗和浮夸。更令人意想不到的是,同社交場(chǎng)上的其他女性相比,瑪麗。杜普萊西具有相當(dāng)廣博的知識(shí)和較深的藝術(shù)修養(yǎng)。

    她在同客人們談古論今,點(diǎn)評(píng)某些文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)以及其他門(mén)類的藝術(shù)作品時(shí),往往會(huì)出人意料地發(fā)表出一些獨(dú)到的見(jiàn)解。許多人對(duì)此感到困惑不解,像她這樣一個(gè)出身貧寒、從未受過(guò)良好的家庭教育和正規(guī)的學(xué)校教育的風(fēng)塵女子,何以會(huì)具有如此端莊凝重的氣質(zhì)和不同凡俗的教養(yǎng)?這個(gè)答案直到瑪麗去世以后才為人們所發(fā)現(xiàn)。人們?cè)谇謇硭呢?cái)產(chǎn)時(shí)看到她的書(shū)房里擺滿了諸如拉伯雷、莫里哀、盧梭、夏多布里昂、雨果、大仲馬、拉馬丁、繆塞以及塞萬(wàn)提斯、拜倫、司各特等許多著名作家的作品,可見(jiàn)瑪麗。

    杜普萊西是一位勤于讀書(shū),善于思考的姑娘。倘若命運(yùn)為她提供某種機(jī)遇的話,她是完全可能走上另一條截然不同的道路,成為一個(gè)頗有出息,頗有成就的新女性的。這也多少能夠說(shuō)明為什么當(dāng)時(shí)法國(guó)的許多著名的作家、詩(shī)人、畫(huà)家、音樂(lè)家都傾心仰慕她,并千方百計(jì)地設(shè)法同她交往,這些人在瑪麗死后還寫(xiě)下了許多紀(jì)念的文章,其中充滿了對(duì)她的贊美和懷念。可見(jiàn),在瑪麗。杜普萊西身上的確具有某種獨(dú)特的魅力,而這種魅力是那些僅僅臉蛋漂亮的姑娘難以具備的。

    但是瑪麗。杜普萊西不過(guò)是一個(gè)風(fēng)塵女子,她有過(guò)許多情人,其中有兩個(gè)人應(yīng)該引起我們的注意。一個(gè)是一位年過(guò)半百的俄國(guó)老人德。斯塔凱爾貝克伯爵,他是一位老外交官,曾經(jīng)做過(guò)俄國(guó)駐維也納大使。據(jù)說(shuō)他之所以喜歡瑪麗是因?yàn)楹笳吆芟袼囊粋€(gè)去世不久的女兒,他是以父親待女兒的深情去愛(ài)瑪麗。杜普萊西的。

    這顯然是無(wú)稽之談,事實(shí)上這位伯爵是一位情場(chǎng)老手,他“愛(ài)”瑪麗當(dāng)然是為了她美貌?,旣愒诎屠韬廊A住宅區(qū)瑪?shù)氯R娜大街上的那幢住房便是這位老外交官為她購(gòu)置的,而在相當(dāng)長(zhǎng)的一段日子里,瑪麗過(guò)著貴婦人一般的奢華生活,她每天的大筆大筆的開(kāi)銷(xiāo)也大都是由這位老人支付的。另一個(gè)是一位年輕人,也是一位貴族,名叫德。貝雷戈伯爵,他也許是瑪麗。杜普萊西生前最后一位關(guān)系密切的男友。他不僅成為瑪麗的情人,而且甚至打算娶她為妻。

    《茶花女》讀后感篇2

    一八四六年年初,他們兩人一起前往倫敦,在那里辦理了結(jié)婚登記手續(xù),但是不知為什么,他們的婚禮卻遲遲沒(méi)有舉行。這可能是因?yàn)楝旣?。杜普萊西的健康急劇惡化,但更重要的原因,也許是由于瑪麗的家庭背景。在當(dāng)時(shí)的那種社會(huì)環(huán)境里,像瑪麗這種出身卑微的“女人”是不可能跨進(jìn)貴族的家門(mén),成為這類高貴門(mén)第中的家庭成員的。也正因?yàn)槿绱?,他們?cè)谵k理結(jié)婚登記手續(xù)后不久,關(guān)系便逐漸疏遠(yuǎn)了,但仍然保持往來(lái)。而且從現(xiàn)存資料來(lái)看,他們的婚約似乎也沒(méi)有解除。

    由于童年時(shí)代艱辛生活的折磨,再加上到巴黎之后縱情聲色,追求享受,整日不分晝夜地沉湎于飲酒、跳舞、看戲和男歡女愛(ài)的逸樂(lè)中,瑪麗的身體健康受到了嚴(yán)重的戕害。她染上了肺結(jié)核,經(jīng)常發(fā)燒、咳嗽、吐血,即使在接待客人的時(shí)候也常??┭恢?。按照瑪麗當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件,如果她對(duì)自己能夠稍加節(jié)制,安心調(diào)養(yǎng),她的健康也許會(huì)很快地恢復(fù),至少她的病情可能得到適當(dāng)?shù)目刂啤5撬齾s沒(méi)有這樣做,也許她認(rèn)為來(lái)日無(wú)多,應(yīng)該抓緊時(shí)間尋歡作樂(lè),所以她常常以玩世不恭的態(tài)度對(duì)待男人,對(duì)待人生;也許她想盡快地結(jié)束自己的生命,有意使用各種手段損害自己的健康,所以人們?cè)谒奈⑿χ校3?huì)發(fā)現(xiàn)一絲憂郁的陰影,其中蘊(yùn)含著對(duì)生活的厭倦和感傷。

    總之,她的健康迅速惡化,終于在一八四七年二月三日不治而亡。她死后,貝雷戈伯爵在蒙馬特公墓里為她買(mǎi)下一塊地皮,她身后的葬事既簡(jiǎn)單又冷冷清清,一切事宜都是由貝雷戈伯爵和斯塔凱爾貝克伯爵兩人操辦的。一代佳麗,就這樣香消玉殞了。

    阿爾豐西娜。普萊西――我們還是使用她的真實(shí)姓名吧――是一位不幸的姑娘,也是一個(gè)墮落的女人。關(guān)于她的不幸和墮落的原因,留待社會(huì)學(xué)家們分析探討去吧。這里我想說(shuō)的是,類似阿爾豐西娜。普萊西這樣身世的女性,在古今中外的民間野史上是不乏其人的。

    在中國(guó),人們往往會(huì)用“紅顏薄命”這四個(gè)字來(lái)概括她們的命運(yùn),而一提起她們,便會(huì)情不自禁地灑下一掬同情之淚或感慨嘆息一番。然而隨著歲月的流逝,她們的姓名連同她們的花容月貌以及她們的悲慘身世都早已湮沒(méi)在那些荒丘野蔓、黃土殘碑之間了。誰(shuí)還會(huì)再記起她們呢?從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),同那許許多多沉歿在歷史塵埃中的同命運(yùn)人相比,阿爾豐西娜。普萊西畢竟又是一位幸運(yùn)者。

    關(guān)于她的故事被演繹成小說(shuō),話劇和歌劇,她的一切都同一個(gè)舉世聞名的藝術(shù)形象“茶花女”連在一起。這是因?yàn)樗▏?guó)文學(xué)史上一位重要的作家有過(guò)一段感情糾葛,這位作家便是亞歷山大。仲馬,而中國(guó)的讀者更習(xí)慣于把他稱作“小仲馬”。

    《茶花女》讀后感篇3

    第一次閱讀法國(guó)著名作家小仲馬的小說(shuō)《茶花女》,我深深地為書(shū)中的故事所感動(dòng),禁不住潸然淚下,《茶花女》究竟在哪些方面震撼著人的心靈呢?

    作品塑造了一個(gè)高尚無(wú)比、性格獨(dú)特而又忠于愛(ài)情的妓女形象。這一形象在世界文學(xué)史上閃耀著永久的藝術(shù)光輝。瑪格麗特雖為妓女,但在她身上沒(méi)有妓女的污濁,在她靈魂中沒(méi)有妓女的邪念和貪欲,有的只是人性的光華與圣潔之美?,敻覃愄鼐哂袃A倒整個(gè)巴黎的姣美姿容?!盁o(wú)論如何挑剔,其身段線條也都無(wú)可指摘”,“一張端正的小嘴,柔唇微啟,露出一口乳白色的貝齒;面色柔嫩,如同未經(jīng)人手觸摸過(guò)的蜜桃上的絨衣”……她對(duì)阿爾芒的愛(ài)情是真心、純潔而熱烈的。為了能永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起,她愿意放棄自己原來(lái)那種虛華的生活,到遠(yuǎn)離巴黎的地方去,典當(dāng)了自己心愛(ài)的馬車(chē)、首飾甚至全部財(cái)產(chǎn)。當(dāng)她聽(tīng)了阿爾芒父親的勸說(shuō)之后,為了阿爾芒家人的幸福安寧,她設(shè)法支開(kāi)阿爾芒,讓他回到父親和妹妹身邊,甘愿獨(dú)嘗割愛(ài)之苦,甘愿忍受阿爾芒對(duì)她的報(bào)復(fù),直至孑然凄然地在病痛和相思之中孤寂地死去……瑪格麗特是一個(gè)被扭曲、受壓抑的貴族社會(huì)的犧牲品。她紅極一時(shí),是貴族階級(jí)的玩物,她受貴族階級(jí)的腐蝕而墮落,最終又被貴族階級(jí)遺棄。她一生追求純潔無(wú)私的愛(ài)情,但因?yàn)樽约菏羌伺鵁o(wú)法與愛(ài)人結(jié)合。她在體質(zhì)上本是一個(gè)弱小者,飽受病痛的折磨。在精神上,她更悲慘。她的遭遇和命運(yùn)讓人深切同情??吹剿R死時(shí)對(duì)愛(ài)情的無(wú)力呼喚,禁不住凄然淚下。作者塑造了一個(gè)美好的悲劇形象,讓我們的心靈為之震顫!

    作品的結(jié)構(gòu)形式新穎獨(dú)到而頗具吸引力。整部作品就像一座迷宮,瑪格麗特的外在表現(xiàn)和內(nèi)心世界都充滿了神秘和傳奇色彩。作品中的“我”就像導(dǎo)游,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入迷宮,在揭開(kāi)瑪格麗特的神秘面紗之后,又走出迷宮。為了制造撲朔迷離、引人入勝的效果,作者設(shè)計(jì)了許多懸念。比如,小說(shuō)一開(kāi)場(chǎng)就寫(xiě)到“我在拉菲特街看到了一張拍賣(mài)家具和諸多珍玩的黃色巨幅廣告”,正是這張廣告激起了“我”要去一飽眼福的興趣,花100法郎買(mǎi)到了一本《榪依·萊斯科》的書(shū),由這本書(shū)引出阿爾芒,由阿爾芒而道出他與瑪格麗特曲折而悲涼的愛(ài)情故事……一個(gè)懸念連著一個(gè)懸念,“我”始終牽扯著讀者的思維和注意力,因而讀者也始終關(guān)注著瑪格麗特的愛(ài)情和命運(yùn)。為了增強(qiáng)故事的真實(shí)性和可信度,拉近故事中人物與讀者的距離,作者對(duì)敘述的人稱和角度作了巧妙的處理。作品以“我”的所見(jiàn)所聞所感作為基本的敘述角度。對(duì)于“我”未能也無(wú)法親歷的事件,作者以當(dāng)事人講故事或以當(dāng)事人日記的形式來(lái)彌補(bǔ)。比如小說(shuō)的主體內(nèi)容——阿爾芒和瑪格麗特悲歡離合的愛(ài)情故事就是通過(guò)阿爾芒之口講述的,瑪格麗特對(duì)于阿爾芒反常的舉動(dòng)是通過(guò)她本人的日記來(lái)揭示其內(nèi)心隱秘的。書(shū)中所述,讀者讀來(lái)身臨其境,感同身受。

    《茶花女》讀后感篇4

    作品調(diào)用了多種藝術(shù)手段和表現(xiàn)手法。瑪格麗特是作品著力塑造的中心人物,為了刻畫(huà)其獨(dú)特的性格,表現(xiàn)其與眾不同的內(nèi)心世界和生活作風(fēng),作者主要采用了以下手段。

    1.多棱對(duì)照和映襯。作者將瑪格麗特置于眾多人物的中心,形成眾星拱月之勢(shì)。周?chē)拿恳粋€(gè)人物都與瑪格麗特形成對(duì)照或映襯,成為反射瑪格麗特思想性格的鏡子。比如從普露丹絲的唯利是圖和刻薄無(wú)情,可以看出瑪格麗特對(duì)于愛(ài)情的忠貞無(wú)私,可以看出瑪格麗特的圣潔高尚;從阿爾芒父親的保守自私,可以看出瑪格麗特的忠厚善良和自我犧牲……正是在由眾多人物組成的多棱鏡的映照之下,瑪格麗特那晶瑩剔透的靈魂才得以光輝閃耀、驚世駭俗!

    2.著力渲染主要人物獨(dú)特的舉止、嗜好以及生活習(xí)慣?,敻覃愄厥且粋€(gè)很有個(gè)性的人物。為了表現(xiàn)其個(gè)性特征,作者著力描寫(xiě)了她的一些嗜好和習(xí)慣?!八偸仟?dú)自乘車(chē)來(lái)到香榭麗會(huì)大街,盡量不招人注意。她冬天裹著一條開(kāi)司米長(zhǎng)披肩,夏天穿著十分簡(jiǎn)樸的長(zhǎng)裙?!薄皩?duì)戲劇的首場(chǎng)演出,瑪格麗特每場(chǎng)必到。她每天晚上都在劇場(chǎng)或舞場(chǎng)里度過(guò)……在這種場(chǎng)合,她總是隨身帶著三件東西:一副望遠(yuǎn)鏡,一袋蜜餞和一束茶花?!薄霸谝粋€(gè)月當(dāng)中,瑪格麗特所帶的茶花有二十五天是白色的,而另外的五天則是紅色的。”她喜歡吃冰糖葡萄。她有肺病。她第一次見(jiàn)到阿爾芒,縱聲大笑。她喜歡用書(shū)信與情人約會(huì)。她要情人絕對(duì)服從她的“命令”。這些描寫(xiě),有力地豐富了瑪格麗特作為“這一個(gè)”的特色。

    3.通過(guò)書(shū)信日記揭示人物的內(nèi)心世界?!拔摇迸c阿爾芒第一次見(jiàn)面,阿爾芒給“我”看了瑪格麗特寫(xiě)給他的最后一封信,這封信牽引出了阿爾芒與瑪格麗特的愛(ài)情瓜葛,同時(shí)也表現(xiàn)了瑪格麗特對(duì)于愛(ài)情的忠誠(chéng)與執(zhí)著。特別是小說(shuō)的末尾部分,照錄了瑪格麗特在與阿爾芒分手之后寫(xiě)的日記。這些日記,字里行間無(wú)不滲透著瑪格麗特對(duì)于阿爾芒的一片癡情和不盡相思,瑪格麗特高尚無(wú)私的愛(ài)情在這里得到了淋漓盡致的傾訴?!拔疫€想到,也許我還不會(huì)死,也許您還要回來(lái),也許我將再一次看到春天,也許您仍舊在愛(ài)著我,也許我們將會(huì)重新開(kāi)始去年的那種生活……不管發(fā)生什么事,我都會(huì)非常愛(ài)您,阿爾芒!”“唉!來(lái)吧,您來(lái)吧,阿爾芒!我難受極了。天啊,我要死了……每次有人開(kāi)門(mén),她的眼睛就閃爍一次光芒,總以為是您進(jìn)來(lái),當(dāng)她弄清來(lái)的不是您時(shí),臉上流露出痛苦的情形,滲出一層層冷汗,兩頰也漲得血紅?!薄x到這些文字,讀者怎么不感動(dòng)得流淚,怎能不為瑪格麗特的早逝而悲鳴?

    4.心理描寫(xiě)?yīng)毦咛厣?。阿爾芒也是小說(shuō)中的一個(gè)主人公。作者在塑造這一形象時(shí),主要運(yùn)用了心理描寫(xiě)的手法。小說(shuō)對(duì)于阿爾芒的心理描寫(xiě)是很有特色的。第一,坦率、真誠(chéng),具有濃郁的抒情色彩,就像一首感人的抒情詩(shī)。從小說(shuō)對(duì)于阿爾芒的描寫(xiě)可以看出,阿爾芒對(duì)于自己傾羨的情人瑪格麗特愛(ài)則愛(ài)、妒則妒、恨則恨、悔則悔、疚則疚,坦坦蕩蕩,誠(chéng)誠(chéng)懇懇,實(shí)實(shí)在在,感情真摯自然而又熱烈,沒(méi)有絲毫的做作掩飾和夸張。因此,讀者讀來(lái)也就能與之同愛(ài)同妒同恨同悔同疚!第二,真實(shí)地表露了復(fù)雜微妙的心理矛盾和感情沖突。小說(shuō)寫(xiě)到熱戀之中瑪格麗特避開(kāi)阿爾芒接待G伯爵,阿爾芒因此而醋勁大發(fā),陷入極度的憤恨、痛苦和絕望境地。對(duì)此時(shí)阿爾芒內(nèi)心的矛盾和苦惱,作者進(jìn)行了深入細(xì)致的描述,讓讀者真切地感受阿爾芒那愛(ài)恨。交加、欲專不能、欲罷不甘、自尊自省的心靈變化軌跡。第三,心理活動(dòng)與故事內(nèi)容渾然相溶、密不可分,成為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的觸發(fā)機(jī)制。比如,阿爾芒和瑪格麗特在布吉瓦爾歡度蜜月,雙雙墜入愛(ài)河、難舍難分之時(shí),瑪格麗特突然不辭而去。阿爾芒不明真相,從此對(duì)瑪格麗特懷恨在心,并因恨心而生報(bào)復(fù)之念,有報(bào)復(fù)之舉;因阿爾芒的報(bào)復(fù)加重了瑪格麗特的病情,加快了她的死亡;也因恨心而生對(duì)瑪格麗特的叛心,而生對(duì)父親和妹妹的好心。就是這樣,情節(jié)隨心理變化而發(fā)展,心理隨情節(jié)發(fā)展而變化,寓心理活動(dòng)于情節(jié)敘述之中,在心理描寫(xiě)的同時(shí)隱寓情節(jié)因素。

    作品的語(yǔ)言婉麗含蓄,貼切形象,富于表現(xiàn)力。比如,作品為了表現(xiàn)瑪格麗特的高貴脫俗,這樣寫(xiě)道:“她在放蕩中還保持著一些純真,她舉止端莊,體態(tài)婀娜,玫瑰色的鼻孔微微張翕著,一雙大眼畫(huà)著淡蘭色的眼圈,襯托出一種質(zhì)樸的熱情。這種熱情能在她們這一類的女人周?chē)l(fā)著一股逗人情欲的香味。就像一些東方的香水瓶那樣,不管蓋得如何嚴(yán)密,里面的甜絲絲的香味仍會(huì)溢泄飄逸出來(lái)?!边@種描寫(xiě)本身就有一種清新麗雅之美,讀來(lái)讓人賞心悅目,韻味無(wú)窮。人物語(yǔ)言極具個(gè)性和概括力。語(yǔ)言是心靈的反映,是思想的外殼。高明的作家往往借助生動(dòng)形象的人物語(yǔ)言的描寫(xiě)以刻畫(huà)人物性格,使其形象鮮明,血肉豐滿。小仲馬就是這樣一位語(yǔ)言大師。在《茶花女》中,阿爾芒的語(yǔ)言率真熱烈而富于激情。普露丹絲的語(yǔ)言刻薄、世故而切合實(shí)際。瑪格麗特的語(yǔ)言則時(shí)而俏皮,時(shí)而機(jī)智,時(shí)而含蓄,時(shí)而奔放,時(shí)而飽含深情,時(shí)而鋒芒畢露,將自己的喜怒哀樂(lè)、興衰榮辱和獨(dú)特個(gè)性顯露無(wú)遺。

    《茶花女》是世界文學(xué)領(lǐng)域中的一枝奇葩,其藝術(shù)魅力將永放異彩!

    《茶花女》讀后感篇5

    考完后的子陡然輕松了,再把小仲馬的《茶花女》讀了一遍。

    這部法文學(xué)史第一個(gè)把女搬舞臺(tái)的作品凝聚著小仲馬深切的與痛,結(jié)合小仲馬的經(jīng)歷,不難體會(huì)到小仲馬對(duì)淪落風(fēng)塵的巴黎名高貴而善良的靈魂給予的無(wú)限同與傷痛。

    1844年9月,小仲馬與巴黎阿爾豐西娜·普萊西一見(jiàn)鐘,他在回憶這次奇遇時(shí)曾經(jīng)這樣描寫(xiě)這位美人的`容貌:“……她的個(gè)子高高的,材苗條,烏黑的發(fā),面白里透紅。她的生得小巧玲瓏,一雙細(xì)長(zhǎng)的、像本女人似的眼睛又黑又亮,顧盼自如,生出無(wú)限風(fēng)。她的唇像鮮紅的櫻桃,再加一潔白的牙齒,使人聯(lián)想起一尊雕像。”他當(dāng)時(shí)便被這位美艷絕倫的女人住了,不知不覺(jué)間感到自己似乎墮入了網(wǎng)。阿爾豐西娜·普萊西出貧寒,流落巴黎,被逼為,雖入娼門(mén),也沒(méi)受過(guò)良好的家庭教育與學(xué)校教育,但她卻具有相當(dāng)廣博的知識(shí)和較深的藝術(shù)修養(yǎng),不僅美貌端莊而且體態(tài)輕盈大方。她尊重與小仲馬的趨勢(shì),但為了維持生計(jì),確切地說(shuō)是為了富足的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,豪華奢侈的服飾裝扮,她不得不同豪門(mén)闊佬們保持關(guān)系。小仲馬難以忍受一之下就寫(xiě)了絕信出旅行?;睾螅哔F美麗的心人已不在人世,死時(shí)只有兩個(gè)人送葬,孤寂凄涼。小仲馬百感集,萬(wàn)分悔恨。將自己關(guān)閉一年之后,飽含無(wú)限傷痛的《茶花女》問(wèn)世。

    《茶花女》中的女主人公瑪格麗特便是這位名的寫(xiě)照。被生活所迫,不得不憑借美貌開(kāi)始賣(mài)笑生涯。正如鄧麗君的《嘆十聲》中所唱道的“煙花女子嘆罷了第一聲,思想起奴終靠呀靠何人,爹娘生下了就沒(méi)有照管,為只為家貧寒才賣(mài)了小奴……”;如《三言二》中的名嚴(yán)蕊的《卜算子》一滴一滴淚寫(xiě)下的:“不是風(fēng)塵,似被前緣誤?;ㄩ_(kāi)花落自有時(shí),總賴東君主?!?;如杜十娘自以為找到了一個(gè)值得托付終的如意郎君,終究還是萍姻緣如一夢(mèng),墜江怒沉百寶箱……煙花柳巷的風(fēng)塵女子總是被人看不起為人所唾棄的,因?yàn)樗齻儽蝗送媾齻兎陥?chǎng)作戲,游戲人游戲人生,期待著至自己的那個(gè)人的到來(lái)又害怕一切虛幻,亦或是無(wú)法放棄那種物質(zhì)比較簡(jiǎn)單的來(lái)源的生活。她無(wú)法維持在她看來(lái)也許是燦爛的、揮霍無(wú)度、富裕的、令人目眩的生活。在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢(qián),一種是用。沒(méi)有真何來(lái)兩相悅的美妙,有了真感也未必能有一個(gè)安逸平穩(wěn)的棲港灣。琵琶女的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、李香君的“點(diǎn)點(diǎn)淚染桃花”、霍小玉痛訴李益的薄寡義等無(wú)不訴說(shuō)著這她們的凄凄慘慘戚戚。

    瑪格麗特縱然淪落風(fēng)塵,但她的靈魂是高潔的,對(duì)的追求也是執(zhí)著的,對(duì)她追求得癡心發(fā)狂的兩個(gè)人有富有瓦爾維勒與稅務(wù)局局長(zhǎng)杜瓦的兒子阿芒,他們都真誠(chéng)地著瑪格麗特。阿芒對(duì)她的關(guān)切與呵護(hù)讓她感動(dòng),她對(duì)他動(dòng)了真,她送給阿芒一朵茶花以心相許。他們的感歷盡折開(kāi)始對(duì)新的生活充滿憧憬與期待,瑪格麗特再也控制不住自己的感,他對(duì)阿芒傾訴道:“你對(duì)我健康的關(guān)心,你在我生病的時(shí)候一次次的秘密訪問(wèn),你的直爽與豪邁,一切都使我看出你是我在煩的孤寂生活中所呼喚的一個(gè)人……我夢(mèng)想著鄉(xiāng)村,夢(mèng)想著純潔,我就回想起了我的兒童時(shí)代?!彼麄兿胫l(xiāng)村純潔質(zhì)樸的生活,想離開(kāi)這種醉生夢(mèng)死的生活環(huán)境,阿芒的父親找到了瑪格麗特,要她與阿芒永遠(yuǎn)斷絕關(guān)系,并且能對(duì)此保密。就這樣,為了杜瓦女兒婚姻的幸福,瑪格麗特在世界的一個(gè)唯一希望一個(gè)唯一的夢(mèng)想,但,為了她——杜瓦的女兒所謂有終幸福,她用兩手把自己的心搗碎而死了。為了全別人,遵守信諾,瑪格麗特過(guò)著外表無(wú)比光鮮內(nèi)心卻無(wú)限凄涼的子。人的一生所有的選擇都是在,而一個(gè)女人所下的最注便是婚姻,是要把自己的青與精力與未來(lái)都進(jìn)去的博,正當(dāng)她看到一線希望時(shí)卻無(wú)奈她放棄了自己婚姻,還不斷受到阿芒的指責(zé)與報(bào)復(fù),一個(gè)女人看不到希望看不到光,心在流在煎熬。但為了遵守信諾為了別人,她只有將眼淚往肚里咽。這需要多大的忍耐力,所謂他就放棄他,但在內(nèi)心又放棄得了么?在她選擇之時(shí)也就失去了許多,這種心靈的煎熬與空前的孤寂使瑪格麗特再次陷病痛之中。

    生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次,那么對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有幾次呢?大概最美好的,最揪心徹骨的也只有一次。是在生命之舟做著的一種極危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn),是把青、才華、時(shí)間、事業(yè)都要進(jìn)去的實(shí)驗(yàn)。只有極少的人第一次便告功,他們像中了彩的幸運(yùn)者一樣,一邊喜著自己的僥幸,美其名曰“緣”;一邊又用同、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗,或者半失敗。李清照本來(lái)是屬于這一類型的,但蒼其名,必先奪其,苦其心。于是就把她趕出這幸福一族,先是讓阿芒的癡與關(guān)切讓瑪格麗特她感動(dòng),接著又讓阿芒來(lái)想方設(shè)法地來(lái)報(bào)復(fù)她,羞辱她,在眾人面前大罵她沒(méi)有良心,是沒(méi)有良心的娼,把作為商品出賣(mài),甚至將一疊鈔票扔在她憤極而離去。使瑪格麗特精力瘁,失魂落魄,精神受了莫大的刺,從此一病不起。一個(gè)女人心中的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了,這怎么能不令她沮喪,她不犯愁呢?

    終于在彌留之際,阿芒來(lái)到了她的病榻之前,原來(lái)杜瓦良心發(fā)現(xiàn),寫(xiě)信將一切真相告訴了自己的兒子阿芒?,敻覃愄孛刻鞂⑿抛x了又讀,唯一期盼就是在臨死之前能與心人見(jiàn)一面。彌留之時(shí),瑪格麗特囑咐他另?yè)窦讶?。她的遺書(shū)與記動(dòng)人心魄,讀起來(lái)聲聲哀怨,字字淚,回腸,酣暢淋漓,致使整篇小說(shuō)在感奔放的高中結(jié)束,獲得了極佳的藝術(shù)效果。

    用小仲馬的話來(lái)說(shuō),她“既是一個(gè)純潔無(wú)瑕的貞女,又是一個(gè)徹徹尾的娼”。但瑪格麗特卻不同,她美麗、聰明而又善良,雖然淪落風(fēng)塵,但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿和希望地去追求真正的生活,而當(dāng)這種希望破滅之后,又甘愿自我犧牲去全他人。

    《茶花女》讀后感篇6

    世間處處有真情,為何只用有色待; 我本都是善良人,萬(wàn)般無(wú)奈入紅塵; 青樓之中有真人,只是內(nèi)心多愁傷,最純潔的愛(ài)。 “失足婦女”這個(gè)名詞在古往今來(lái)都那么地讓人生厭讓人瞧不起,有多少人因?yàn)樯畹谋破榷と爰t塵,一發(fā)不可收拾,又有多少人能夠真正地走出這個(gè)紅塵之中,又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢?有人說(shuō)“失足婦女本無(wú)情,誰(shuí)有錢(qián)跟誰(shuí)”可是又有誰(shuí)真正地想過(guò)她們的內(nèi)心是多么的痛苦與悲哀,有人會(huì)說(shuō)事實(shí)就是如此,這些女人都一些不要臉的女人,可是她們就真的如同人們所說(shuō)所想嗎?難道她們走到這一位也是心甘情愿的嗎?或許有這樣的吧!但不能因?yàn)檫@些而擄殺了所有的人呀!而《茶花女》這部小說(shuō)不就正是像我們說(shuō)明了這些嗎?他告訴了我們:失足婦女也是有情有意的,失足婦女也是人更是個(gè)女人,也會(huì)被情愛(ài)所困惑,更是告訴我們失足婦女不是無(wú)情之人。 《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的愛(ài)情故事?,敻覃愄乇臼且晃回毟F的鄉(xiāng)下姑娘,為謀生來(lái)到巴黎,不幸落入風(fēng)塵,做了失足婦女,染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自己,但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子,向往真正的愛(ài)情生活,后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng),彼此深深地相愛(ài),在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿的田園生活?,敻覃愄厥艿絼?chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合,并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣,永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起,享受一個(gè)正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng),再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒,事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害,終因心力交瘁,飲恨黃泉,最終也讓阿爾芒悔恨自己的所作所為。 阿爾芒本身就是一個(gè)未曾經(jīng)歷過(guò)太多世面的年輕男孩,他有著自己心中的那一份愛(ài),但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸占之心,他也不能夠因?yàn)閻?ài)情而放棄自己的一切,他如果放棄或離開(kāi)自己的父親將一無(wú)所有,他不能如此也不會(huì)如此。他愛(ài)她,但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗(yàn)愛(ài)情,他更從心里上沒(méi)有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與曾經(jīng)的職業(yè)。

    有人或許說(shuō)他是造成瑪格麗特悲劇的的人,可是難道他不是一個(gè)受傷更深的人嗎?瑪格麗特雖死,而他卻在無(wú)限的痛苦之中苦熬,這難道是一個(gè)想擁有愛(ài)情的年輕人應(yīng)該得到的嗎? 也許有人會(huì)恨阿爾芒的父親是他的虛偽、自私把瑪格麗特再次推入災(zāi)難之中,是他間接地把這個(gè)可憐的女人害死的,可是親為一個(gè)父親的他,為了自己女兒和獨(dú)生子的幸福他不得不這么做,不得不去求這個(gè)可憐的女人,難道這有錯(cuò)嗎?他是一個(gè)父親,也是對(duì)瑪格麗特充滿了父愛(ài)的,雖然她是個(gè)失足婦女,但他對(duì)她也是用心對(duì)待的,難道這樣的父親不是一個(gè)好父親嗎?從這一點(diǎn)上也更看出了瑪格麗特這個(gè)女孩的善良、純真和對(duì)愛(ài)情的犧牲精神,他可以完全地不理會(huì)阿爾芒父親的話和阿爾芒過(guò)著逍遙自在快樂(lè)的生活,但她沒(méi)有,她知道理解這位父親的辛酸,更不想因?yàn)樽约憾鴼Я艘粋€(gè)無(wú)辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。 瑪格麗特在年紀(jì)輕輕就死了,人們會(huì)替她惋惜,替她難過(guò),可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀!“我們像野獸似的到處被人提防著,賤民般地被人蔑視;包圍我們的都是些貪得無(wú)厭、好占便宜的人?!彼髦雷约旱纳眢w不好對(duì)放蕩的生活要有所節(jié)制,可是她沒(méi)有,如果她對(duì)放蕩的生活有所節(jié)制,就會(huì)失去麻痹的效用,自己就更感到無(wú)限的空虛,反而會(huì)讓她死得更早“我們這些人,一旦不能滿足情人的虛榮,不能供他們尋歡作樂(lè),就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟到一邊,我們就只好忍受苦難、度日如年,最后悲慘地死去。我太知道了,哼!我在床上躺了兩個(gè)月,第三個(gè)星期之后誰(shuí)都不來(lái)看我了。”是呀!她們的生活是如此的悲憫,她們生活在虛榮之中,也正是因?yàn)檫@些虛榮而把她們帶入墳?zāi)怪小?失足婦女也是人,她們渴望愛(ài)情,渴望被人愛(ài),可同時(shí)她們不會(huì)相信也不敢相信愛(ài)情?!皠e人對(duì)她們講愛(ài)情,她們?cè)缫崖?tīng)膩了,懷疑愛(ài)情的可靠性;別人耍的手段她們也熟悉的很,即使有過(guò)愛(ài)情也都當(dāng)作商品出賣(mài)了。”瑪格麗特雖死得早,但她也是幸福的,在人生的最后一程體會(huì)到了自己一直所期望而又不敢得到的愛(ài)情,她知道自己的愛(ài)情力量是如此的微弱,但她不后悔,最起碼愛(ài)過(guò),她不在乎別人如何看待她,只要自己擁有過(guò)體驗(yàn)過(guò)就足夠了。

    她的死不難說(shuō)是可悲與可憐的,雖然逍遙風(fēng)光地過(guò)了自己有限的時(shí)光,她一生之中擁有過(guò)多少男人,又被多少男人擁有過(guò),可到死也僅有兩個(gè)男人來(lái)為她送葬,這或許也是對(duì)她生活的另一種詮釋吧!讓她在死的時(shí)候,離開(kāi)這個(gè)悲慘世間最后一程仍然活在自己的愛(ài)情之夢(mèng)中,不必讓那些權(quán)貴的男人們來(lái)騷擾她的清夢(mèng)吧! 我們可以為書(shū)中的愛(ài)情感動(dòng),可以為書(shū)中的人物哭泣,可以為書(shū)人的情節(jié)而悲傷和惋惜,那為什么不能用一顆寬容與愛(ài)的心來(lái)面對(duì)世間的真實(shí)的生活與人物呢?生活當(dāng)中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩,難道我們就不能夠用對(duì)待瑪格麗特的態(tài)度去關(guān)愛(ài)、同情和幫助那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎?我們又為何要用有色眼睛來(lái)對(duì)待她們呢?她們也是人,也同樣渴望愛(ài)與被愛(ài),更是有瑪格麗特一樣的心境呀!

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