讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，我們都要珍惜，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的巴黎圣母院第五章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。

巴黎圣母院第五章讀后感篇1

最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。

故事書(shū)上說(shuō)：卡西莫多，一個(gè)棄兒，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克勞德收養(yǎng)為養(yǎng)子。長(zhǎng)大后，他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長(zhǎng)得丑，有多重殘疾，但他的心靈卻極其高尚純潔。

埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)流浪街頭多年的波西米亞女孩，擅長(zhǎng)歌舞，天真爛漫，美麗善良。年輕時(shí)的貧窮使甘果瓦偶然遇見(jiàn)了他，并意外地成為她名義上的丈夫。

著名的副主教被埃斯梅拉達(dá)吸引，想把她據(jù)為己有，威脅甚至迫害她。與此同時(shí)，他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來(lái)欺騙和利用他的養(yǎng)子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的險(xiǎn)惡用心，竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后，卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來(lái)。

看完《巴黎圣母院》，最重要的是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直和單純深深打動(dòng)了我。他從小因畸形被拋棄，被副組長(zhǎng)收養(yǎng)，長(zhǎng)大后再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教會(huì)。他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的任何關(guān)心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛(ài)情。然而，埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了。對(duì)他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)女神，她高高在上，永遠(yuǎn)不會(huì)被玷污。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)給他帶來(lái)痛苦。但他們的愛(ài)超越了生死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。

書(shū)中最讓我感動(dòng)的一幕，是那個(gè)隱藏的修女杜加爾在保護(hù)埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候。這是一位母親在最后一刻為保護(hù)女兒所做的。此時(shí)她只記得自己是個(gè)母親，把其他身份都拋在腦后，她的任務(wù)是獨(dú)生女。

每讀一本書(shū)，就接受一次精神洗禮。以后遇到一個(gè)“卡西莫多”，我相信我再也不會(huì)像以前那樣感到厭惡了，因?yàn)橐粋€(gè)人的外表說(shuō)明不了什么，關(guān)鍵是他有沒(méi)有一顆善良的心。

巴黎圣母院第五章讀后感篇2

寒假期間，我?guī)缀鯖](méi)日沒(méi)夜地沐浴在有趣又發(fā)人深省的書(shū)籍中，被熏陶得沉醉其中。其中，法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》給我的印象最深，它讓我體會(huì)到人間的人情冷暖，善良厚道。

自從看了《巴黎圣母院》，內(nèi)心就被深深震撼了！它藝術(shù)地再現(xiàn)了400多年前法國(guó)國(guó)王路易Xi的歷史真相，向我們展示了善與惡、美與丑的較量。曾幾何時(shí)，我對(duì)“正直與善良”這個(gè)詞感到困惑。生活中有善良和真誠(chéng)真的那么重要嗎？但從我讀到的那一刻起，我明白了：不是個(gè)人獨(dú)有的，而是存在于每個(gè)人心中的一種美和本能！只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食，兵來(lái)將擋的社會(huì)里，漸漸被轉(zhuǎn)瞬即逝的金錢(qián)和權(quán)力欲望所淹沒(méi)。誰(shuí)不想成為一個(gè)善良的人，一個(gè)被別人喜歡和喜愛(ài)，卻因?yàn)樯詈凸ぷ髦械姆N種原因而被迫隱藏自己好的一面，以至于蒙上一層猙獰殘忍的面具。幸運(yùn)的是，這個(gè)社會(huì)還有很多善良和真誠(chéng)，值得我們學(xué)習(xí)。所以要培養(yǎng)一顆善良的心，從小學(xué)會(huì)如何待人接物。雖然你的臉不好看，但是你的真誠(chéng)還是能打動(dòng)別人的。因?yàn)?，外表并不重要，就像卡西莫多一樣，他的外表雖然令人厭惡和恐懼，但他的正直和善良卻受到很多人的喜愛(ài)，這是無(wú)法區(qū)分的！我們一定要以一顆金子般的心去對(duì)待人，這樣才能“廣交天下朋友，廣交天下朋友”。雖然很多人認(rèn)為在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，過(guò)于誠(chéng)實(shí)就會(huì)被欺騙，但我們要知道，這種“誠(chéng)實(shí)”與前者不同，因?yàn)樗淼氖菣C(jī)智和關(guān)懷，而前者則是溫柔、善良、發(fā)自?xún)?nèi)心的善良，我們要時(shí)刻提醒自己！

書(shū)，讓我在知識(shí)的海洋中旅行；《巴黎圣母院》讓我意識(shí)到人生最重要的是真誠(chéng)和善良！

巴黎圣母院第五章讀后感篇3

美丑是一對(duì)意義不相關(guān)的反義詞，但在這部電影中，我深刻體會(huì)到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，片中塑造的人物也將美與丑表達(dá)的淋漓盡致。

埃斯梅拉達(dá)，不僅有驚人的美貌，還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合，讓她擁有了耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺?，她陷入了一?chǎng)災(zāi)難性的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，但是她被吊死了，讓我感受到了當(dāng)權(quán)者的殘酷。

卡西莫多，電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、駝背、耳聾。他長(zhǎng)得極其丑陋，毫無(wú)用處。但他有一顆純潔的心，他愿意成為主教的奴隸，以回報(bào)他對(duì)他的好。

埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅，他寧愿把他的肝臟和大腦展開(kāi)。雖然他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有著非常強(qiáng)烈的好感，但他只是像守護(hù)守護(hù)神一樣守護(hù)著她，并沒(méi)有褻瀆她。當(dāng)他目睹心愛(ài)的人被無(wú)情絞死時(shí)，他既無(wú)助又絕望，最終還是去了墳?zāi)购退黄鹣略?。他的丑陋達(dá)到了人類(lèi)的極限，但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。

克勞德。伏羅樓作為一個(gè)牧師，必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對(duì)自己心靈的控制，成為自己欲望的奴隸，從牧師變成惡魔。

保鏢隊(duì)長(zhǎng)福玻斯外表英俊，但卻是一個(gè)強(qiáng)大的惡棍。他薄情寡義，會(huì)毫不猶豫的騙取一個(gè)女孩對(duì)權(quán)力和財(cái)富的愛(ài)。他讓我感到羞愧。

整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單有效的心靈之美和外貌之丑的對(duì)比，讓我深刻感受到社會(huì)上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡(jiǎn)單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾，只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美麗不是不存在，而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。

巴黎圣母院第五章讀后感篇4

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，一本好書(shū)就是一位益友。今天，翻開(kāi)《巴黎圣母院》這本世界名著，它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著我的心。

這本書(shū)的女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)能歌善舞、美麗善良，但有名望的副主教卻對(duì)她進(jìn)行種種逼迫及迫害，最后竟親手把她送上了絞刑架，外表奇丑、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書(shū)中對(duì)丑陋的卡奇莫多的描寫(xiě)令我久久不能忘懷：四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤子所遮蓋的右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩，雖然他樣貌奇特，但他暗中保護(hù)著可憐的吉卜賽女郎，天天給她送食物，并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓，他是善良、正義的化身。

合上這本書(shū)，我不禁想到：人的品質(zhì)一定要與外貌一致嗎？我聯(lián)想到了生活中的自己，上學(xué)期，我們班轉(zhuǎn)來(lái)一位插班生，他高高胖胖的，反應(yīng)遲鈍，成績(jī)也不是很好，所以我對(duì)他一直不太友好，但當(dāng)老師安排他和我一起值日時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，他很勤快，從不叫苦叫累，再臟再累的活分給他時(shí)，他也一定完成。我有點(diǎn)后悔，覺(jué)得不該冷落他，原來(lái)每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn)??！古時(shí)候的老子也有以貌取人過(guò)，老子有一位學(xué)生，長(zhǎng)得不太好看，老子覺(jué)得他不會(huì)有什么出息，不太關(guān)心他，而那個(gè)學(xué)生卻勤奮苦讀，最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣，雖然他身體有殘缺但意志堅(jiān)強(qiáng)，是美的化身。

我頓時(shí)恍然大悟，也明白了我們不能以貌取人，更不能因?yàn)樽约旱钠嬉?jiàn)解給別人下定論。

巴黎圣母院第五章讀后感篇5

《巴黎圣母院》是雨果的得意之作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了七月革命前后資產(chǎn)階級(jí)民主派與廣大人民對(duì)波旁王朝復(fù)辟及其精神幫兇天主教會(huì)的革命形勢(shì)，同時(shí)為我們描述了一段偉大的愛(ài)情。雨果的得意之筆就在于以鮮明的反襯手法和對(duì)比來(lái)刻畫(huà)人物心理面貌，揭露當(dāng)時(shí)黑暗背景。堂吉洛德和卡西莫多，這一父一子，卻有極大的思想反差，呈現(xiàn)出一個(gè)復(fù)雜黑暗的社會(huì)，善良的人偏偏面貌難看，邪惡的人卻文質(zhì)彬彬，雨果這別有用心地刻畫(huà)，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)也得到了內(nèi)容上的進(jìn)一步地升華。

故事的內(nèi)容描寫(xiě)的是一個(gè)純潔而且善良美麗的吉普賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)和“乞丐王國(guó)”的人一起，四到處賣(mài)藝行乞。一次她為了救流浪詩(shī)人甘果瓦，她被迫嫁給了他。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯是個(gè)花-花-公-子，就在他們約會(huì)時(shí)。騙取愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，，一個(gè)黑衣人將菲比斯刺傷，愛(ài)斯美拉達(dá)就被當(dāng)作嫌疑犯送上了庭，并且被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且卻成了審判者。

就在愛(ài)斯美拉達(dá)將被絞死時(shí)，巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難?？ㄎ髂m然丑陋但忠厚善良的他真心實(shí)意的愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)要沖進(jìn)圣母院抓住愛(ài)斯美拉達(dá)，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛(ài)斯美拉達(dá)，反與一心保護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)的加西莫多大戰(zhàn)。愛(ài)斯美拉達(dá)為“乞丐王國(guó)”的朋友們開(kāi)圣母院大門(mén)時(shí)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死?？ㄎ髂嗫匆?jiàn)愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體，悲痛欲絕，他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體，并與其緊緊擁抱在一起，多年之后一起化為塵土。

巴黎圣母院第五章讀后感篇6

暑假中，我讀了許多書(shū)，其中最令我記憶猶新的便是法國(guó)作家維克多·雨果的不朽名著《巴黎圣母院》了。

《巴黎圣母院》是主人翁敲鐘人卡西莫多和吉普賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)，卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)都是生活在社會(huì)最底層的日，愛(ài)斯美拉達(dá)落難時(shí)，外貌丑陋的卡西莫多救出了她并保護(hù)她，可見(jiàn)卡西莫多外表雖然丑陋，但他心靈是多么美麗、純凈，我非常敬佩、贊美這個(gè)生活在社會(huì)底層的敲鐘人卡西莫多。

寫(xiě)到這兒我想到了自己，平時(shí)，我并不喜歡幫助別人，有時(shí)看到別人需要幫助時(shí)還會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍，這真是太不應(yīng)該了!看了《巴黎圣母院》中的卡西莫多對(duì)待他人的樣子，我想，以后我要多幫助他人，平時(shí)牢記別人對(duì)我的幫助，做到“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。

眾所周知《巴黎圣母院》中的卡西莫多是一個(gè)外表丑陋的人，但是有句古話說(shuō)得好“人不可貌相，海水不可斗量”，我們?cè)谑澜缟蠟槿颂幨聲r(shí)，不能以外貌取人，不能認(rèn)為外表丑陋的人就是壞人，美麗的人就是好人,巴黎圣母院中的卡西莫多外表雖然丑陋但心靈美麗，而巴黎圣母院中的副主教克羅德有權(quán)有勢(shì)受人尊敬，但內(nèi)心十分丑陋，不光害死愛(ài)斯美拉達(dá)，還差點(diǎn)殺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯，當(dāng)然，他的罪行也給他帶來(lái)了報(bào)應(yīng)，他被卡西莫多從巴黎圣母院的最高層推下，摔了個(gè)粉身碎骨，正應(yīng)了那句“惡有惡報(bào)”，所以我們不要像克羅德那樣做盡壞事，最后落得個(gè)粉身碎骨的下場(chǎng)。

《巴黎圣母院》這本書(shū)教給我許多知識(shí)，它真是一本好書(shū)，朋友們，如果你能認(rèn)真讀它，那你將終生受益。

巴黎圣母院第五章讀后感篇7

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。

可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。