雨果巴黎圣母院讀后感
品味名著后,這就要說我們的努力了,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的雨果巴黎圣母院讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
雨果巴黎圣母院讀后感篇1
在我閱讀這本書的過程中,我強(qiáng)烈地感受到了“美與丑的對(duì)比”書中的人物事件,即便源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩下,構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生,富于同情心,樂于助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)文明世界里的人的美德,互助互愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照,使小說具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?,這也許正是浪漫小說的魅力所在。
做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!
雨果巴黎圣母院讀后感篇2
在外國(guó)名著中,我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》,這是法國(guó)有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富于同情心的愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教,克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛情是罪惡的根源,所以當(dāng)他看到了美麗的愛斯梅拉達(dá)姑娘的時(shí)候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng),所以會(huì)聽從弗羅洛的話劫走這個(gè)吉普賽姑娘。但是,在這個(gè)過程中,敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達(dá)所吸引,愛慕她,感激她。這個(gè)丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛,跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因?yàn)榭寺宓隆じチ_洛的占有欲沒有得到滿足,所以陷害愛斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架,被處死了。這個(gè)時(shí)候,敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目,親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命,而他自己則與愛斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。
從這個(gè)故事中,我看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長(zhǎng)得斯文,卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子,而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此,一個(gè)人的美丑不能只看外表,而應(yīng)該看一個(gè)人的內(nèi)心與靈魂。
雨果巴黎圣母院讀后感篇3
一座古老的教堂,一個(gè)凄涼的故事,一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多,他的身世很可憐,是一個(gè)被遺棄的孤兒,被心理變態(tài)的副主教收養(yǎng),一直是圣母院的敲鐘人。接著他和副主教同時(shí)愛上了愛斯梅拉達(dá)。最后愛斯梅拉達(dá)受陷害蒙冤而死,而卡西莫多選擇了殉情,死在她的身旁。
書中愛斯梅拉達(dá)不僅幫助陌生人逃脫困境,還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多??蛇@樣善良如天使般的女孩,等待她命運(yùn)的卻是被絞死??ㄎ髂脨矍槭刈o(hù)著愛斯梅拉達(dá),但在社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,卡西莫多卻落得殉情的悲慘結(jié)局。到底什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會(huì)了我。愛,不是自私的占有,而是單純地希望所愛之人開心、快樂和幸福,設(shè)身處地地站在對(duì)方的角度給她需要的愛。
這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們,無論外在是美還是丑,都不能決定一切,只有內(nèi)心美,才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠(chéng)是人一生需要具備的。永遠(yuǎn)不能以貌取人,因?yàn)橛械娜伺A麗的皮囊,卻做著魔鬼般的事,而有的人雖奇丑無比,卻有著一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》,演繹著人生的起起落落、悲歡離合,讀來蕩氣回腸……
雨果巴黎圣母院讀后感篇4
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。
到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
雨果巴黎圣母院讀后感篇5
克洛德對(duì)伽西莫多善的禁錮
而就在這種情況下,克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物,一個(gè)二十來歲的青年牧師,要把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大,何況又是一個(gè)滿身都是缺陷的殘疾人,其代價(jià)是可想而知的。就連最虔誠(chéng)的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了??寺宓聻橘の髂嘞炊Y,取名。找人喂養(yǎng)他,撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人,小時(shí)候保護(hù)他不受欺負(fù),又叫他說話、念書、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點(diǎn)善的封建主教,在黑暗和虛偽的中世紀(jì)宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴(yán)厲而充滿謬誤,遠(yuǎn)離自然、社會(huì)、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長(zhǎng)期受壓抑得不到合理宣泄??寺宓率巧窀?,代表了
神,代表著宗教,但他同時(shí)又“頂多三十五歲”。在見到艾絲美拉達(dá)時(shí),“深湛的眼里閃爍著一種奇異的青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個(gè)人,一個(gè)真正意義上的男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會(huì)愛他,他想象著屬于他的一種莊嚴(yán)的愛情生活?!毕胂笾巧系墼敢獾脑?,他可以同她成為“幸福伴侶中的一對(duì)”。對(duì)于這一點(diǎn),我們是有理由相信的。他對(duì)于艾絲美拉達(dá)的這種愛,是真摯的,也是強(qiáng)暴的。而就是這種愛,將他推入了人性不可復(fù)歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內(nèi)心卻是善良的,而正是內(nèi)心的善,他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩,所以伽西莫多對(duì)克洛德的話言聽計(jì)從,而克洛德禁錮了伽西莫多內(nèi)心的善,讓他在復(fù)活節(jié)的晚上,劫持艾絲美拉達(dá)。
雨果巴黎圣母院讀后感篇6
暑假中,我讀了許多書,其中最令我記憶猶新的便是法國(guó)作家維克多·雨果的不朽名著《巴黎圣母院》了。
《巴黎圣母院》是主人翁敲鐘人卡西莫多和吉普賽姑娘愛斯美拉達(dá),卡西莫多和愛斯美拉達(dá)都是生活在社會(huì)最底層的日,愛斯美拉達(dá)落難時(shí),外貌丑陋的卡西莫多救出了她并保護(hù)她,可見卡西莫多外表雖然丑陋,但他心靈是多么美麗、純凈,我非常敬佩、贊美這個(gè)生活在社會(huì)底層的敲鐘人卡西莫多。
寫到這兒我想到了自己,平時(shí),我并不喜歡幫助別人,有時(shí)看到別人需要幫助時(shí)還會(huì)幸災(zāi)樂禍,這真是太不應(yīng)該了!看了《巴黎圣母院》中的卡西莫多對(duì)待他人的樣子,我想,以后我要多幫助他人,平時(shí)牢記別人對(duì)我的幫助,做到“滴水之恩,涌泉相報(bào)”。
眾所周知《巴黎圣母院》中的卡西莫多是一個(gè)外表丑陋的人,但是有句古話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”,我們?cè)谑澜缟蠟槿颂幨聲r(shí),不能以外貌取人,不能認(rèn)為外表丑陋的人就是壞人,美麗的人就是好人,巴黎圣母院中的卡西莫多外表雖然丑陋但心靈美麗,而巴黎圣母院中的副主教克羅德有權(quán)有勢(shì)受人尊敬,但內(nèi)心十分丑陋,不光害死愛斯美拉達(dá),還差點(diǎn)殺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯,當(dāng)然,他的罪行也給他帶來了報(bào)應(yīng),他被卡西莫多從巴黎圣母院的最高層推下,摔了個(gè)粉身碎骨,正應(yīng)了那句“惡有惡報(bào)”,所以我們不要像克羅德那樣做盡壞事,最后落得個(gè)粉身碎骨的下場(chǎng)。
《巴黎圣母院》這本書教給我許多知識(shí),它真是一本好書,朋友們,如果你能認(rèn)真讀它,那你將終生受益。
雨果巴黎圣母院讀后感篇7
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的`手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。
可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來?yè)v毀巴士底獄,暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。