認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的荷花淀第三章讀后感作文，希望對大家能有所幫助。

荷花淀第三章讀后感作文篇1

《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺的葦》等共54篇。《白洋淀紀(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。

這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時，他們又非常熱愛自己的祖國，他們有些人主動參軍，為國家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻。

給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個非常熱情、積極的斗爭骨干，六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長工，因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過來，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東辦西，在舊社會里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷，成長的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，她依舊同年輕人共同開會努力學(xué)習(xí)，追求自己理想，作為斗爭骨干，表現(xiàn)得非常冷靜、頑強和有見解。

從香菊的母親身上，我們可以看到，雖然她小時候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過來，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求理想的見識和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自己的理想，不斷進取，改掉壞習(xí)慣，把曾經(jīng)的苦痛都留在過去，不停止的奮進!

荷花淀第三章讀后感作文篇2

我合上這本薄薄的小書——《孫犁傳》， 腕上的表已指向凌晨一點零五分，窗外有風(fēng)呼一呼地在巷中奔跑，掀一開窗簾一角，風(fēng)里裹一著雪花，今冬的第一場雪羞答答地夾在風(fēng)里飄。這樣的夜晚讀孫犁，心里有雪一般的晶瑩。

記得十二年前的冬天，雪已經(jīng)下了尺把厚，還在下。我從學(xué)?；丶胰∫挛?，走過一段亂葬崗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見村子里星星點點的燈光了，不知是怕，還是累，后背濕一漉一漉的?？邕M家門，家中只有年邁的奶奶在，父母在蕩里還沒回來。幫奶奶喂好一窩小豬，我就站在河碼頭上等。風(fēng)在吹，雪在下，頭上的雪撣了好幾次，終于聽到河里傳來拖水篙的嚓嚓聲，伴著河口冰塊破裂的咔咔聲，一船的蘆葦沒過了父母的頭頂，只看到船尾不時冒上來的兩支篙頂。為了供讀兩個中專生，父母承包了幾十畝的水蕩，從此，冰里走雪里行成了家常便飯。

在《荷花淀》里，那一幅月夜編席圖讓我十二年前的記憶復(fù)蘇，思緒翩飛：“女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏繞著柔一滑修長的葦眉子。

不久在她的身一子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上?！?/p>

這讓我想起嘗遍世間辛苦的雙親，想起沉靜內(nèi)斂的故鄉(xiāng)，想起我的蘆葦蕩！我在孫犁作品里尋找心靈回響。

就在《荷花淀》使孫犁一舉成名的時候，他謙虛地將原因歸結(jié)為“同志們長年在西北高原工作，習(xí)慣了那里的大風(fēng)沙，忽然見到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫，刮來的是帶有荷花香味的風(fēng)，于是，情不自禁地感到新鮮吧”。當(dāng)然，這并不是最主要的。最根本的原因，是他一直站在時代的前列，一手拿一槍一，一手拿筆，談笑間描摹時代的風(fēng)云變幻。

孫犁文章的動人，不僅在于有堅實的生活基礎(chǔ)，還在于作者的平易和坦誠，《丈夫》、《蒿兒梁》、《麥?zhǔn)铡贰ⅰ缎咸m》，還有作者自己最喜歡的《光榮》，無不如此。人品的高下往往關(guān)系著文品的高下。孫犁是這么說的，也是這么做的。十年狂風(fēng)，沒有撼動一位作家的良心。

后，尤其是上世紀(jì)八十年代以后，文壇日益活躍，孫犁也重新煥發(fā)光彩。有人提出以孫犁為代表的文學(xué)派別為“荷花淀派”，對此孫犁婉拒，他主張文人宜散不宜聚。至于有關(guān)方面組織召開“孫犁作品座談會”，又遭他勸阻。孫犁說，他是個只留心耕耘的深淺、粗細(xì)，而不對收獲大小長吁短嘆的人。

這樣的言行，不僅是豁達，更需要睿智。循著他的思想軌跡，體會他哲人般的話語，我浮躁的心迎進一絲清涼。曾經(jīng)在理想與現(xiàn)實間搖擺不定，我終于在一次又一次的失敗里，看到了成功的方向。只有在讀書作文時，我的內(nèi)心才是平和怡悅的。這一年書沒讀幾本，文章呢，也是越寫越少，辜負(fù)了關(guān)心我的師長和朋友。夜讀孫犁，徜徉在荷花淀里的感覺真好，老人從容地告訴我，生活該有一個明確的方向，定準(zhǔn)了方向，堅定不移地走過去，人生就會如春草夏荷，生機蓬勃。

荷花淀第三章讀后感作文篇3

《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》，主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動者成長為機智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程，表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國之愛，以及純美的人性、崇高的品格。但是，有人對教材中“她以詩化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭中的人性美人情美，人性的光輝在戰(zhàn)爭中燦爛開放”的評價產(chǎn)生了質(zhì)疑，說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此，我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié)，看似平平淡淡的幾句話其實含義頗深。男主人公水生向妻子點明“我是第一個舉手報了名的”——表白自己堅定的決心；懷柔“他們?nèi)X得你還開明些”——贊賞妻子，同時暗示“希望你能理解”；許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧，打走了鬼子，我回來謝你”——“我知道一個女人當(dāng)家會很苦，可是不得已，我只有以后再補償你?！?/p>

囑咐“沒什么話了，我走了，你要不斷進步，識字，生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了，要堅強面對，戰(zhàn)勝困難，不斷進步”；重點說明“不要叫鬼子漢奸抓活的，抓住了要和他們拼命”——說明“我們心系祖國，為大我要犧牲小我”。這些話直白地說出來就與中國勞動人民傳統(tǒng)的含蓄不符，故而作者借樸素平實的語言來表達，自然貼切，實在是一種智慧。

水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別，男人們肯定也很想回家見親人一面，但畢竟是生離死別，他們不忍心看到家人雙眼垂淚，索性以“親人不夠開通”為借口安慰自己，但畢竟也還是放心不下，這才委托水生通知家人一聲，這是一種矛盾心理的體現(xiàn)，并沒有什么不對。戰(zhàn)爭，沒有人會愿意它降臨在自己身邊，因戰(zhàn)爭與親人分離就更是痛苦了。為了擊退敵人的反攻，含淚離家，投身抗戰(zhàn)，是一種大無畏，應(yīng)當(dāng)贊賞。

而后，戰(zhàn)斗結(jié)束時，他們肯定都在為自己的女人擔(dān)心，這也保藏在了語言中。“不是她們是誰，一群落后分子。”——這看似冷酷，實際上包含了一種埋怨：“不是才告訴你們要堅強的嗎？怎么我們才走幾天就受不了了，剛才有個萬一怎么辦？”

至于說到婦女們的“男性化”問題，這也確實是中國藝術(shù)史上一個有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中，一位老導(dǎo)演說過的一句話：“有人開玩笑說，在中國早期的電影里，沒有女人?！逼鋵嵑沃故请娪袄铩皼]有女人”，中國早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒有女人”。也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧，讓女人們也不得已地承擔(dān)了男人的責(zé)任。作者敘述婦女們成長為游擊戰(zhàn)士，承擔(dān)了男人的責(zé)任，失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì)，正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象，與事實相符。同時，它還能通過向讀者忠實反映中國勞動人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。

“藝術(shù)高于現(xiàn)實，卻服務(wù)于現(xiàn)實”，作者以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美人情美的頌歌，實在不失為一篇佳作！

荷花淀第三章讀后感作文篇4

孫犁小說中的故鄉(xiāng)場景描寫不僅充滿生活實感，還在于作者對故鄉(xiāng)充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花淀》的開頭，作者是這樣寫的:

月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著?！?/p>

多么富有詩意的畫面啊!皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個字，作者給人們呈現(xiàn)了一幅美輪美灸的水鄉(xiāng)農(nóng)家場景。

這些充滿詩情畫意的描寫，幾乎讓人們感覺不到戰(zhàn)爭帶來的沉重壓迫感?！白髡吒矣诖蚱片F(xiàn)實生活的既定框架，將殘酷的現(xiàn)實斗爭點染了無數(shù)新奇瑰麗的浪漫色彩?！闭瞧涔枢l(xiāng)情結(jié)的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆，描繪出了一幅幅充滿故鄉(xiāng)風(fēng)情的美妙畫卷，展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上優(yōu)美的富有詩意的故鄉(xiāng)場景。

作為一個本質(zhì)上的農(nóng)民，孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機與活力的的土地，這里是他的根，只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上，才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個農(nóng)民知識分子作家，孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個角落，用自己充滿感情的彩筆，深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個時代所發(fā)生的風(fēng)云變幻，生動地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進行的戰(zhàn)爭與革命。孫犁就像艾青一樣，眼里飽含著感激的淚水，寫下了對故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛，詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀，禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。

荷花淀第三章讀后感作文篇5

初春，姥爺便開始忙乎起來。年過八旬的他還擁有一口湖，他在湖里栽種蓮花，在初春時就忙著在湖里填肥了。

姥爺其實是希望我隨他一道去的，他想把這口湖留給我照料，姥爺并沒有什么親戚，但這口湖是他一輩子的心血，姥爺舍不得它。

但那時我是怕姥爺?shù)?，我還記得姥爺呵斥舅舅時的樣子；姥姥護著舅舅被姥爺鞭打時的樣子；舅舅跪在姥爺面前的樣子。于是我開始躲著姥爺。

氣溫轉(zhuǎn)熱了，房梁上去年的新燕已經(jīng)有了它們的孩子，每天正忙于照料燕雛，姥爺出去的次數(shù)更頻繁了。

某個晌午，我正在捉母雞，旺哥惶惶張張跑來，沖姥姥耳旁說了什么，姥姥手中的竹籃瞬間倒地了。

從那以后我就沒見過我的姥爺了，姥爺成了兒時的一個踩破的夢，是破碎的，也是虛無的。

七月的中旬，天氣已經(jīng)十分燥熱了，赤腳在石子路上走是刺痛的了。

舅舅帶著我一大早便出發(fā)去姥爺?shù)暮苫ǖ砹耍宄繒r露水還尚在，空氣微微濕潤，清涼的風(fēng)帶著露水撲在臉上，舒服極了！舅舅抑郁的心情也大為好轉(zhuǎn)。

我伏身在船上，看著老大的太陽慢慢爬上來，舅舅在船頭馭船，望著太陽，緊皺的眉頭終于舒展開來了。

很快的，便劃到了湖中心，那里，荷花正迎著太陽綻放開來，碧綠碧綠的荷葉中，還含著昨晚的露珠，晶亮晶亮的。

荷葉，荷花，在荷花淀中交錯著，纏繞著，延伸著……

我伏在船上，手撥弄著清澈的湖水，看著水底的魚從指間緩緩游過。

太陽已升得老高了，周圍也嘈雜起來，我摘了一頂荷葉頂在頭上，阻擋著炎熱。

并剝下一顆一顆飽滿的蓮子塞進嘴里，那蓮子的芬芳就從我的齒間溢出，擴散開來?？粗页缘貌灰鄻泛?，舅舅也終于綻開了那久違的笑顏。

黃昏，那金黃金黃的鱗片仿佛鑲嵌在荷花淀上，閃爍著亮光，荷葉，荷花也都涂上了金色。

舅舅背著手中拿滿蓮子的我，往回走。

我相信姥爺，一定在荷花淀中微笑著，他一定原諒了舅舅，他一定還在荷花淀中的，只是我看不到他。

只是我再也不可能和姥爺一起在荷花淀中采蓮子，挖蓮藕了。

但我知道明年荷花淀還會這樣美……

荷花淀第三章讀后感作文篇6

孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈，也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。

《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細(xì)節(jié)的點染強化了文章“柔情”的一面，語言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細(xì)節(jié)傳神的對話，其風(fēng)神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過如此。

《荷花淀》看似無技巧，其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。